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Exercício de História Moderna - Exercício de Fixação 1 - Tentativa 3 de 3
Questão 1 de 10
A Companhia de Jesus foi criada em 1534, por Inácio de Loyola, devido à expansão das igrejas anglicana, calvinista e luterana. (ZOMER, 2017, p. 61) Segundo a autora, qual era o objetivo da Companhia de Jesus?
A - A Companhia foi criada com o objetivo de adoração às imagens e sacramentos.
B - A Companhia foi criada com o objetivo de evangelizar, catequizar e manter novos territórios no novo mundo.check_circleResposta correta
C - A Companhia foi criada com o objetivo de não perder os fiéis.
D - A Companhia foi criada com o objetivo de repreender a ação evangelizadora.
E - A Companhia não foi criada com o objetivo de ganhar novos fiéis.
Exercício de História Moderna - Exercício de Fixação 1 - Tentativa 3 de 3
Questão 2 de 10
Em sua obra, a autora registra que “... para o historiador Nicolau Sevcenko, o humanismo foi um programa de estudos sobre humanidades, no qual estavam inclusos literatura, filosofia, medicina, história, matemática, direito, entre outros, com objetivo central em compreender o ser humano e tudo o que rodeia...” (ZOMER, 2017, p. 31).h Assinale a alternativa que descreve o que foi o humanismo:
A - Foi um movimento intelectual ocorrido a partir do século XIV, cujas discussões centrais eram a defesa do conhecimento acerca dos seres humanos em todos os aspectos.check_circleResposta correta
B - Foi um movimento intelectual que procurou ressaltar os padrões morais e religiosos da burguesia, para que fossem seguidos pela classe operária.
C - Foi um movimento intelectual que surgiu da preocupação com os trabalhadores e as perspectivas de um futuro mais digno.
D - Foi um movimento intelectual, cujas decisões centrais eram a defesa de uma organização política e os acordos de convivência social.
E - Foi um movimento que se preocupou com os problemas sociais, políticos, econômicos e religiosos, visando o desenvolvimento intelectual dos seres humanos.
Exercício de História Moderna - Exercício de Fixação 1 - Tentativa 3 de 3
Questão 3 de 10
Em 1745, o papa Bento XIV editou a encíclica Vix Pervenit, que tratava “Da usura e de outros lucros desonestos”. Leia, abaixo, um trecho desse documento.
A natureza do pecado denominado usura tem seu próprio lugar e origem em um contrato de empréstimo [que] exige, por sua própria natureza, que alguém retorna a outro apenas o que recebeu. O pecado baseia-se no fato de que às vezes o credor deseja mais do que deu; porém, qualquer ganho que exceda o valor que dado é ilícito e próprio da usura. Não se pode tolerar o pecado da usura ao argumentar que o ganho não é grande ou excessivo, mas sim moderado ou pequeno; nem pode ser tolerado argumentando-se que aquele que recebeu o empréstimo é rico; nem mesmo argumentando que o dinheiro emprestado não é deixado ocioso, mas gasto de forma útil (BENTO XIV. Vix Pervenit. 1/11/1745. Disponível na internet em . Acesso em 2 de novembro de 2017).
A respeito da condenação da Igreja Católica à usura, e as mudanças ocorridas na economia Europeia durante a Idade Moderna, é possível afirmar:
A - A Idade Contemporânea foi marcada pela ascensão à crítica às práticas da usura, por representarem uma instituição dominada pelas elites nobres dos países europeus, e instrumento de opressão da população empobrecida por suas dívidas. .
B - Ainda que a prática da usura fosse condenada pela Igreja Católica, o empréstimo a juros passou a ser, gradualmente na Idade Moderna, tolerado, devido à importância que o nascente sistema bancário passou a desempenhar na constituição do capitalismo.check_circleResposta correta
C - As críticas à centralização do poder dos reis absolutistas, especialmente franceses e ingleses, levou a Igreja Católica, a partir do século XVIII, a condenar a prática da usura, instrumento central na estrutura econômica daqueles países.
D - Justamente por ter sido uma prática condenada pela Igreja Católica ao longo dos séculos, a usura não era praticada em território Europeu até o século XVIII, quando passou a ser permitida, e incentivada, com a instituição do capitalismo.
E - O processo de colonização das Américas, desde o século XV, foi o principal evento responsável pelo surgimento de um sentimento de repúdio à usura, devido ao contraste estabelecido entre a exploração monetária e a vida pacata dos nativos americanos.
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Questão 4 de 10
O Iluminismo dominou o mundo das ideias na Europa durante o século XVIII, influenciada pela “... revolução científica, na qual a razão ou a busca dela em qualquer método de experimentação e observação passou a ser estimulada...” (ZOMER, 2017, p. 124). Neste contexto, assinale a alternativa que destaca o que foi o Iluminismo:
A - O Iluminismo foi um movimento intelectual cuja premissa é o uso da razão, da experimentação e da dúvida, em especial, no que diz respeito às posições do clero.
B - O Iluminismo foi um movimento intelectual que defendia a propriedade privada e os privilégios sociais, em especial, no que diz respeito às punições do clero.
C - O Iluminismo foi um movimento intelectual que não questionava as premissas absolutistas, a própria hierarquia e os privilégios sociais, ou as posições do clero.
D - O Iluminismo foi um movimento intelectual que questionava as premissas absolutistas, a própria hierarquia e os privilégios sociais, em especial, no que diz respeito às posições do clero.check_circleResposta correta
E - O Iluminismo foi um movimento intelectual que questionava as premissas da ciência moderna, a própria hierarquia e os privilégios religiosos, em especial, no que diz respeito às posições do clero.
Exercício de História Moderna - Exercício de Fixação 1 - Tentativa 3 de 3
Questão 6 de 10
Os direitos humanos ainda são entendidos de acordo com três perspectivas, quais são elas? Assinale a alternativa correta:
A - Naturais, iguais e religiosos.
B - Naturais, iguais e universais.check_circleResposta correta
C - Naturais, políticas e universais.
D - Sagrados, iguais e universais.
E - Sobrenaturais, iguais e universais
Exercício de História Moderna - Exercício de Fixação 1 - Tentativa 3 de 3
Questão 7 de 10
O seguinte painel de azulejos, criado pelo artista português Jorge Colaço (1864 - 1942) representa o Infante D. Henrique quando da conquista de Ceuta.
Fonte: https: //commons.wikimedia.org/wiki/File: Infante_D._Henrique_na_conquista_de_Ceuta,_s.XV.jpg
O episódio histórico a que esta pintura se refere é importante porque:
A - Está relacionada à perseguição de judeus e cristãos novos, pela Inquisição, na Península Ibérica.
B - Marca o fim do governo absolutista em Portugal, que passa a ser governado por uma Constituição promulgada, no século XIX.
C - Marca o início do processo de expansão marítima portuguesa, em suas viagens à África, no século XV.check_circleResposta correta
D - Retrata a expansão ao norte realizada pelas caravelas portuguesas, alcançando as Ilhas Britânicas.
E - Retrata o fim da expansão muçulmana no norte da África, após batalha vencida pelos portugueses, no século XIII.
Exercício de História Moderna - Exercício de Fixação 1 - Tentativa 3 de 3
Questão 8 de 10
Quando ainda era uma criança, Olaudah Equiano foi capturado de sua terra natal na África e levado aos Estados Unidos para ser vendido como escravo. Após algum tempo vivendo sob a escravidão consegue sua libertação e foge para a Europa quando, em 1789, escreve “A interessante narrativa da vida de Olaudah Equiano”, na qual descreve alguns eventos de sua vida enquanto escravo. No texto a seguir, Equiano descreve como funcionava um mercado de compra e venda de escravos.
Quando um sinal era dado (como a batida de um tambor) os compradores corriam junto ao pátio onde os escravos estavam confinados, e escolhiam qual lote gostavam mais. O barulho e a algazarra com os quais chegavam, e a ansiedade visível nos semblantes dos compradores, só servia para aumentar as apreensões dos Africanos amedrontados (...) Desta maneira, sem escrúpulo,parentes e amigos eramseparados, para nunca mais serem vistos novamente. Eu me lembro (...) que havia vários irmãos que, na venda, foram vendidos em diferentes lotes; e este momento foi muito comovente ao ver e ouvir seus choros na despedida. (EQUIANO, O. The interesting narrative of th elife of Olaudah Equiano. Londres: Edição impressa por, e vendida pelo Autor, 1794. p. 56.)
Esse depoimento de Olaudah Equiano é um documento histórico; ou seja, uma fonte primária, a matéria prima do trabalho de historiadores. E uma das tarefas mais corriqueiras do trabalho na pesquisa histórica é o de contextualização de documentos. Qual, das afirmativas a seguir, melhor contextualiza, historicamente, o processo histórico do qual Equiano foi testemunha?
A - A ampliação da Contra Reforma católica que, em seu combate intransigente à escravidão, forçou os mercados de compra e vendas de escravos a ocorrer, do século XVI ao XVIII, de maneira clandestina nas ilhas caribenhas.
B - Da instituição do feudalismo nas terras americanas, como parte das estratégias europeias de colonização iniciada no século XVI, e a necessária importação de homens africanos para trabalharem como servos da gleba.
C - O desenvolvimento da industrialização dos Estados Unidos que, sem os recursos e as matérias primas de países europeus como Inglaterra ou França, dependeu, até finais do século XIX, do trabalho escravo como mão de obra fabril.
D - O processo das Navegações Portuguesas, quando os europeus descobriram a África pela primeira vez e, buscando enriquecimento fácil, iniciaram um processo de intensa escravização das populações locais.
E - O processo de colonização das Américas, quando o trabalho escravo foi utilizado de maneira extensiva para a produção de matérias primas ou extração de minérios, visando ampliar as riquezas das metrópoles europeias.check_circleResposta correta
Exercício de História Moderna - Exercício de Fixação 1 - Tentativa 3 de 3
Questão 9 de 10
Um dos problemas mais próprios dos estudos históricos diz respeito à ideia de mudança. Leia, a seguir, o que afirma o historiador francês Jacques Le Goff a respeito das mudanças na história:
[...] um ‘verdadeiro’ período histórico é habitualmente longo: ele evolui, pois a História jamais é imóvel. No decorrer dessa evolução, ele é levado a experimentar renascimentos mais ou menos brilhantes, que amiúde se baseiam no passado, fruto de um fascínio por este último, sentido pela humanidade da época. Mas esse passado só serve como uma herança que permite o salto para um novo período(LE GOFF, J. Heróis e Maravilhas da Idade Média. Petrópolis: Vozes, 2011. p. 129).
A partir deste raciocínio de Le Goff, e considerando o que você conhece a respeito das mudanças próprias da chamada Idade Moderna, é correto afirmar:
A - A Idade Moderna se inicia com a Revolução Francesa de 1789, que pôs fim aos privilégios escravistas de uma minoria socialmente privilegiada.
B - A Reforma Protestante marcou o fim da Idade Moderna na Europa, encerrando a unidade cristã, e levando o continente Europeu a séculos de fragmentação política.
C - As mudanças da Idade Moderna não se restringiram à política, e alcançaram também as formas de comportamento, como alterações no cotidiano e na vida privada.check_circleResposta correta
D - Não se pode caracterizar a Idade Moderna enquanto um “verdadeiro período histórico”, pois muitas foram as permanências medievais na sociedade europeia.
E - O sistema feudal acabou exatamente em 1453 com a Queda de Constantinopla, dando início à Idade Moderna, caracterizada pelo sistema econômico capitalista.
Exercício de História Moderna - Exercício de Fixação 1 - Tentativa 3 de 3
Questão 10 de 10
Em sua obra, Zomer destaca que “... segundo Le Goff, é a partir do século XI que alguns países passam a ver em seus cotidianos um tímido renascimento cultural e comercial [...] comerciantes e banqueiros passaram a lançar ideia de que tal objeto não era apenas um artefato para dar prestígio social, porém também poderia ser usado para fazer trocas, ou seja, representava um possível aumento da prática do comércio...” (ZOMER, 2017, p. 19). Neste contexto, qual foi o elemento destaque que impulsionaria o comércio?
A - A circulação de moedas.check_circleResposta correta
B - A preocupação da nobreza e da Igreja com os trabalhadores.
C - As decisões políticas.
D - O prestígio social.
E - Os padrões morais da burguesia.