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Considerando que a experiência da cidade é indissociável de uma experiência efetiva do tempo e que o espaço de fluxos progressivamente se sobrepõe aos lugares, a produção da arquitetura em tal contexto torna-se mais problemática e complexa.
Mongin (p.158-9) sugere que a revalorização da experiência urbana passa pela reconquista dos lugares a partir da reabilitação do tempo material e de uma arquitetura como vetor de imagens e ideias, devidamente alinhada com toda a produção cultural, artística e literária, também referências históricas exemplares, como experiência multidimensional capaz de admitir o espaço de fluxos como componente estrutural.
I. Nessa direção, torna-se necessária uma volta ao idealismo proposto pelo projeto da modernidade.
II. Trata-se de um momento aberto a novas propostas e soluções, uma vez que os modelos consagrados tornam-se inadequados no contexto contemporâneo.
III. A situação aponta para um processo de desurbanização global em consonância com a sociedade em rede.
Apenas a afirmação II está correta

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Vamos analisar cada uma das afirmações: I. Nessa direção, torna-se necessária uma volta ao idealismo proposto pelo projeto da modernidade. Essa afirmação parece contradizer a ideia de que a produção da arquitetura deve se adaptar a um contexto contemporâneo, que é mais complexo e problemático. Portanto, essa afirmação não está correta. II. Trata-se de um momento aberto a novas propostas e soluções, uma vez que os modelos consagrados tornam-se inadequados no contexto contemporâneo. Essa afirmação está correta, pois reflete a necessidade de inovação e adaptação na arquitetura frente às novas realidades urbanas. III. A situação aponta para um processo de desurbanização global em consonância com a sociedade em rede. Essa afirmação pode ser interpretada de várias maneiras, mas não necessariamente se alinha com a ideia de revalorização da experiência urbana e a reconquista dos lugares. Portanto, essa afirmação não está correta. Com base na análise, apenas a afirmação II está correta. Portanto, a resposta correta é: "Apenas a afirmação II está correta".

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A vida nas grandes cidades do mundo contemporâneo partilha formas de sociabilidade semelhantes, forjadas pela propaganda, pelos meios audiovisuais, pelos shopping centers, pelo consumo (ou a impossibilidade do consumo) de marcas internacionais padronizadas, que acenam para uma vivência esvaziada do tempo e do espaço. A experiência urbana a cada dia se desvincula das tradições, favorecendo um espaço e o tempo “sem qualidades”. A cidade atual vai perdendo seu antigo “centro”, sendo substituído pelos shoppings, uniformes em sua arquitetura, suas mercadorias e suas marcas e funcionalmente desapegados da história e das tradições da cidade.
Pode-se afirmar que:
I. o espaço da sociedade em rede, o espaço de fluxos, corresponde ao desenvolvimento acelerado que vem ocorrendo por conta do processo de globalização e da reestruturação econômica mundial.
II. novos conceitos, como “cidades mundiais”, “cidade-empresa”, “city marketing”, refletem a intenção de capturar o dinamismo inédito das transformações da cidade contemporânea.
III. o espaço urbano contemporâneo pode ser entendido a partir da evolução linear da cidade mercantil que aparece na história humana a partir da antiguidade clássica.
Apenas a afirmação II está correta

A partir da década de 1960, surge a necessidade de solucionar a questão da expansão urbana das metrópoles em face da escassez de território a partir da tecnologia construtiva. No caso japonês, a alternativa mais imediata era a ocupação dos oceanos para o desenvolvimento de um espaço urbano afinado com as novas possibilidades tecnológicas. A pré-fabricação era considerada a solução mais adequada e a elaboração de sistemas de ampliação utilizando adições sucessivas de componentes modulares fundamentou a concepção espacial de grande parte dos arquitetos.
O conceito metabolista considerava que tanto o espaço urbano como os edifícios e as populações estariam sujeitos aos mesmos processos de crescimento e transformação e considera:
I.a rápida modernização e capitalização das grandes cidades face à ineficiência do planejamento urbano.
II. a valorização de necessidades e desejos individuais, em contraste com o idealismo universalista proposto pelo projeto da modernidade.
III. a necessidade de estabelecer um programa de necessidades universal capaz de propor soluções de construção industrializada para os países em desenvolvimento.
Apenas as afirmacoes I e II estão corretas

Talvez a maior evidência das transformações urbanas atuais esteja ocorrendo na China. Chai-na, em mandarim, significa “demolir aí”, e dá o título a um instigante estudo de Otilia Arantes sobre a cidade contemporânea. A recente hiperurbanização chinesa evidencia a convergência de diversos interesses e dinâmicas, sejam os do capital globalizado ou interesses políticos.
Assim, a produção arquitetônica se concentra em grandes signos midiáticos (como a torre da CCTV China Central Television, de OMA/Koolhass e Olen Sheere). As consequências aparecem nos escombros e na massa de desassistidos, também produzidos à exaustão por essa lógica.
I. Trata-se de uma evolução do socialismo chinês, no qual o campesinato passa a formar a elite dirigente do país, transformando a face das grandes e históricas metrópoles locais.
II. Em tal contexto, a arquitetura passa a ser a “arte de massa” por excelência, refletindo através da espetacularização do espaço urbano a vitrine midiática destinada a reencantar o mundo dos negócios e o imaginário mundial.
III. A impossibilidade de conjugar os ideais socialistas com a nova configuração econômica global levou a China a adotar experiências urbanas inovadoras e inéditas na história da civilização ocidental.
Apenas as afirmações I e II estão corretas

A cidade da era da máquina, planejada a partir do zoneamento funcional, padronizada a partir da produção industrial, admitia imposições e prerrogativas baseadas na premissa de um homem-tipo, cujas necessidades são universais.
Em correlação a tal paradigma, resultam a obsolescência das formas urbanas, a rejeição ao passado, a busca pela eficiência, a segregação espacial/social urbana, a divisão da cidade em zonas estritamente funcionais e o movimento mecânico da circulação entre elas e sua logística intrínseca.
I. Seria de se esperar que a reação surgisse necessariamente na forma de uma ruptura de paradigmas que se mostrou a partir da pluralidade das propostas pós-modernas.
II. A reação necessária encontra convergências na reestruturação da economia mundial e políticas de deslocalização de reterritorialização da produção que se consolidam com o processo de globalização.
III. A Carta de Atenas passa a continuar sendo a referência fundamental para o desenvolvimento das diversas propostas urbanísticas identificadas como pós-modernas.
Apenas as afirmações I e II estão corretas

Rem Koolhaas propõe o conceito de cidade genérica a partir da constatação da persistência de certas características da metrópole contemporânea. Submetida a um processo interminável de autodestruição e de renovação, a cidade genérica tem sua arquitetura voltada para os grandes edifícios e equipamentos dentro de um contexto insubstancial, indiferente, que nos remete ao conceito de não lugar proposto por Marc Augé.
Assim, pode-se afirmar que a cidade genérica:
I. é marcada por espaços públicos de rápida circulação, em que se afirma tanto a identidade do indivíduo quanto a identidade do lugar.
II. constitui sua identidade a partir de logomarcas de corporações globais.
III. é o espaço do corpo, onde a importância da presença física é fundamental.
Apenas as afirmações I e II estão corretas

Diferentemente dos países ocidentais, a China era um país industrializado, porém não urbanizado. Isso ocorreu por conta das políticas maoístas que favoreciam a agricultura de subsistência, o que manteve uma enorme população fixada ao campo.
Esse quadro se alterou por completo a partir de 1978, quando Deng Xiaoping promoveu uma série de reformas econômicas que tornaram a China mais aberta aos demais países, em especial aos capitalistas.
I. A necessidade de uma ampla infraestrutura capaz de antecipar o crescimento urbano pretendido, com a formação de um crescente e importante mercado de consumo, constitui um fértil campo para o desenvolvimento de uma produção cultural e arquitetônica considerável.
II. A estatização da propriedade da terra foi o impulso fundamental para o desenvolvimento urbano chinês nas últimas décadas.
III. O êxodo rural verificado nos últimos anos permitiu transformar os rígidos padrões chineses de mobilidade sem que as vilas rurais apresentassem crescimento expressivo, o que resultou em políticas públicas voltadas ao desenvolvimento de novos assentamentos agrícolas.
Apenas a afirmação I está correta

Enquanto o período moderno foi marcado pela concepção de um tempo longo, no qual o planejamento do futuro parecia possível, a contemporaneidade se apresenta como instantaneidade e simultaneidade.
Assim, pode-se afirmar que a cidade contemporânea:
I. mostra uma predominância de fluxos e processos de segregação socioespacial, pela periferização e suburbanização.
II. consolida o progressivo desaparecimento da vivência do espaço público.
III. faz permanecer a importância dos centros históricos como principal setor econômico da cidade, geradores das principais atividades comerciais das regiões metropolitanas.
Apenas a afirmação I está correta

Para Manuel Castells, a sociedade global contemporânea está centrada no uso e na aplicação da informação e do conhecimento. Isso resulta em profundas mudanças nos sistemas de valores, nos sistemas políticos e na vida das cidades.
A lógica da sua estrutura em redes é mais coerente com a crescente complexidade de interações, formas de produção e desenvolvimento, com a flexibilidade de organização e reorganização de processos, organizações e instituições, e com a convergência de tecnologias e integração de sistemas.
I. As possibilidades de desenvolvimento da estrutura em rede dependem da centralização da gestão de processos, inclusive do espaço urbano.
II. Ao admitir o espaço de fluxos como fundamento da nova espacialidade urbana, torna-se necessário aceitar a importância da centralidade como fundamento único.
III. Uma nova lógica de organização espacial emergente, o espaço dos fluxos, sob o qual mercadorias, informação, pessoas, passam a interagir, deve necessariamente corresponder a uma nova estruturação do espaço urbano contemporâneo.
Apenas a afirmação III está correta

Apenas a afirmação II está correta
I. representa a síntese histórica do processo de metropolização, adotando como referência os paradigmas do regionalismo crítico.
II. recupera os valores estilísticos da arquitetura neoclássica como forma de buscar uma coerência estilística.
III. a partir da não linearidade do tempo e da história, a cópia e a interpretação livre e descontextualizada proposta pela arquitetura pós-moderna serão características marcantes.