s estudos culturais compõem uma corrente de pensamento que teve início entre os anos 1950 e 1960 e que procurou analisar a cultura para muito além de uma simples reunião de costumes e hábitos de uma sociedade. Na concepção de seus intelectuais, a cultura perpassa por todas as práticas sociais e seria o resultado da relação entre essas práticas e seus atores. O próprio nome deixa claro que essa teoria está sempre em transformação, já que consta a palavra "estudos" em seu nome. Ela possui natureza interdisciplinar, reunindo diversas áreas distintas para compor as suas análises em relação às interações dentro da sociedade que são baseadas na autoridade e no poder. Referente à reinterpretação cultural e o florescer dos estudos culturais após 1980, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A reinterpretação cultural dirigiu parte das mudanças na geografia cultural. Tem-se a impressão de se tornar mais coerente e participativa nas leituras geográficas. Métodos alternativos, como traduções de materiais acadêmicos, influenciaram positivamente, como o caso do livro Topofilia. ( ) A virada cultural chegou para dar continuidade à crítica dos fundamentos dos povos ocidentais, difundindo técnicas de desconstrução e destacando teses sobre os preconceitos europeu, oriental e o desenvolvimento após o colonialismo, denomina o período pré-virada cultural a partir de um contexto sem interconexão dentro da própria ciência geográfica: terror da geografia, nem a relação dela com os demais campos científicos. A finalidade é enxergar