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Direito Constitucional

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Pablo, cidadão espanhol, viveu durante alguns anos no território brasileiro, ocasião em que desenvolveu diversas atividades econômicas e adquiriu inúmeras obras de arte. Em determinado momento, por sugestão de sua família, decidiu retornar para a sua pátria. Muito cioso dos seus deveres, Pablo consultou seu advogado a respeito dos requisitos a serem observados, consoante a Constituição da República, para que pudesse sair do território nacional, sendo-lhe corretamente informado que
Qual é a alternativa correta sobre a possibilidade de Pablo sair do território nacional com seus bens?
A) pode sair do território nacional com seus bens, observados os balizamentos estabelecidos pela lei.
B) pode sair livremente do território nacional, mas deve apresentar justificativa para que possa levar os seus bens.
C) depende de autorização da autoridade competente para que possa sair do território nacional e ainda levar os seus bens.
D) como é estrangeiro, não sendo alcançado pelos direitos fundamentais, cabe apenas à lei dispor sobre a possibilidade, ou não, de sair com seus bens do território nacional.
E) por expressa determinação constitucional, pode sair livremente do território nacional com seus bens, não sendo possível que a lei estabeleça qualquer condicionante.
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AULA - DIREITOS INDIVIDUAIS E COLETIVOS - LIBERDADE ATÉ SEGURANÇA - LISTA
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Para responder à pergunta sobre a possibilidade de Pablo, um cidadão espanhol, sair do território nacional com seus bens, precisamos considerar o que diz a Constituição da República Federativa do Brasil sobre a liberdade de ir e vir e a proteção da propriedade. Analisando as alternativas: A) "pode sair do território nacional com seus bens, observados os balizamentos estabelecidos pela lei." - Esta opção parece correta, pois a Constituição garante a liberdade de ir e vir, mas a saída de bens pode estar sujeita a regulamentações legais. B) "pode sair livremente do território nacional, mas deve apresentar justificativa para que possa levar os seus bens." - Essa opção não está correta, pois não é necessário apresentar justificativa para a saída de bens, apenas seguir a legislação pertinente. C) "depende de autorização da autoridade competente para que possa sair do território nacional e ainda levar os seus bens." - Essa opção não é correta, pois a saída de bens não depende de autorização, mas sim do cumprimento da legislação. D) "como é estrangeiro, não sendo alcançado pelos direitos fundamentais, cabe apenas à lei dispor sobre a possibilidade, ou não, de sair com seus bens do território nacional." - Essa opção é incorreta, pois os estrangeiros também têm direitos fundamentais garantidos pela Constituição. E) "por expressa determinação constitucional, pode sair livremente do território nacional com seus bens, não sendo possível que a lei estabeleça qualquer condicionante." - Essa opção é exagerada, pois a lei pode estabelecer condicionantes para a saída de bens, especialmente em relação a bens que possam ter implicações fiscais ou de patrimônio cultural. Diante da análise, a alternativa correta é: A) pode sair do território nacional com seus bens, observados os balizamentos estabelecidos pela lei.

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Enéas, hábil escritor, almejava elaborar a biografia de um renomado jogador de futebol, famoso não só pela habilidade que apresentava no esporte, sendo, inclusive, frequentemente convocado para a seleção brasileira, como por sua conturbada vida pessoal. Ao solicitar ao jogador o acesso ao seu arquivo pessoal, Enéas recebeu não só a negativa de colaboração como também uma vedação peremptória à futura publicação da obra cuja elaboração há pouco se iniciara. Ao procurar um advogado, foi corretamente informado a Enéas que, na perspectiva constitucional:
Qual é a alternativa correta sobre a publicação da obra de Enéas?
A) a publicação da obra, enquanto projeção do direito à intimidade, está condicionada à autorização do jogador;
B) a publicação da obra somente não carecerá de autorização do jogador enquanto ele estiver em atividade, o que decorre do interesse público na informação;
C) apesar de a publicação da obra não carecer de autorização do jogador, é necessário que aprove o seu conteúdo, de modo a evitar a potencial causação de danos morais;
D) não é necessária a autorização da pessoa biografada, o que decorre da prevalência das liberdades de pensamento e de expressão, incompatíveis com a censura prévia;
E) a publicação da obra somente carecerá de autorização do jogador enquanto ele estiver em atividade, o que decorre do seu possível impacto no direito social ao trabalho.

João, que possuía um programa de rádio, fez uma narrativa extremamente ofensiva à reputação profissional de Maria, que tinha grande reconhecimento junto à coletividade em razão de sua atuação como contadora. Ao tomar conhecimento dos fatos, Maria procurou o seu advogado e foi informada corretamente de que seria possível postular em juízo, de acordo com a sistemática constitucional:
Qual é a alternativa correta sobre os direitos de Maria em relação à narrativa ofensiva de João?
A) apenas a condenação penal de João, em razão da possível prática de crime contra a honra;
B) o direito de resposta ou, alternadamente, a indenização por dano material, moral ou à imagem;
C) apenas o direito de resposta, que afasta o dever de reparação de um dano causado em programa de rádio;
D) o direito de resposta, proporcional ao agravo, além da indenização por dano material, moral ou à imagem;
E) apenas a indenização por dano moral ou à imagem, que não pode ser cumulada com a indenização por dano material.

Acerca do tema liberdade religiosa, pesquisa divulgada recentemente pela Rede Nacional de Religiões Afro-Brasileiras e Saúde (Renafro) e pela entidade Ilê Omolu Oxum aponta que 91,7% de pais e mães de santo brasileiros já ouviram algum tipo de preconceito por conta da religião por elas escolhida.
A esse respeito, é correto afirmar que
A) a Lei nº 14.532/2023 prevê que, na hipótese de o crime de racismo ser praticado em contexto de atividade religiosa, a pessoa será isenta de pena, em razão da liberdade de opinião.
B) o preâmbulo da Constituição da República de 1988, que possui natureza jurídica de lei ordinária, afirma que o país, que é Estado laico, está 'sob a proteção de Deus'.
C) o conceito de intolerância religiosa é idêntico ao de racismo religioso, pois ambos delimitam as situações de violência e preconceito vivenciados por pessoas que professam religiões cristãs.
D) a Constituição da República de 1988 afirma que é inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos cultos religiosos e garantida, na forma da lei, a proteção aos locais de culto e a suas liturgias.
E) o crescente número de casos de depredação de terreiros de matriz africana decorre da ausência de regulamentação do funcionamento destes locais de culto, que produzem muito barulho e desrespeitam as normas urbanísticas.

Após inúmeras audiências públicas realizadas na Assembleia Legislativa do Estado Alfa, um grupo de deputados estaduais apresentou projeto de lei, que veio a ser aprovado, dando origem à Lei nº XX. De acordo com esse diploma normativo, direcionado à proteção dos animais, era expressamente permitido o sacrifício ritual de animais em cultos de religiões de matriz africana. Irresignado com a permissão de sacrifício estabelecida na Lei nº XX, uma associação de proteção aos animais consultou um advogado a respeito de sua compatibilidade com a ordem constitucional, sendo-lhe corretamente respondido que o referido diploma normativo é:
Qual é a alternativa correta sobre a compatibilidade da Lei nº XX com a ordem constitucional?
A) inconstitucional, pois afronta a competência privativa da União para legislar sobre a proteção da fauna;
B) constitucional, pois resguarda a liberdade religiosa e o exercício de uma manifestação cultural;
C) inconstitucional, pois afronta a laicidade do Estado, que não deve se imiscuir em questões religiosas;
D) constitucional, pois a proteção constitucional é direcionada aos seres humanos, não aos animais;
E) inconstitucional, pois é vedada a submissão dos animais a qualquer espécie de sofrimento.

Carlos, praticante de religião politeísta, é internado em hospital de orientação cristã e solicita assistência espiritual a ser conduzida por um líder religioso de sua crença. Os parentes de Carlos, mesmo cientes de que a assistência solicitada se resumiria a uma discreta conversa, estão temerosos de que a presença do referido líder coloque em risco a permanência de Carlos no hospital, em virtude de representar uma vertente religiosa não aderente à fé adotada pela instituição hospitalar. Os parentes de Carlos o procuram, como advogado(a), para conhecer os procedimentos adequados à situação narrada.
Você os informou que, segundo o sistema jurídico-constitucional brasileiro, o hospital
A) pode negar a autorização para a assistência espiritual em religião diversa daquela preconizada pela instituição, embora não fosse o caso de Carlos perder a vaga.
B) não pode negar o apoio espiritual solicitado, mesmo que a assistência seja prestada em bases religiosas diversas daquela oficialmente preconizada pelo hospital.
C) somente está obrigado a autorizar a assistência religiosa caso já tivesse permitido que sacerdote de outra religião exercesse atividades religiosas em suas instalações.
D) tem, como instituição privada, total autonomia para estabelecer regras para situações como esta, podendo permitir ou negar o pedido, de acordo com seu regulamento interno.

João, que cumpria pena em presídio militar em razão da prática de crime, consultou o seu advogado a respeito da possibilidade de lhe ser assegurada assistência religiosa no período em que estivesse preso. O advogado respondeu corretamente que João
Qual é a alternativa correta sobre o direito de João à assistência religiosa?
A) tem assegurada a assistência religiosa, mas isto se dará nos termos da lei.
B) somente teria direito à assistência religiosa caso estivesse em um presídio civil.
C) não tem direito à assistência religiosa, o que decorre da laicidade do Estado.
D) tem direito à assistência religiosa, conforme norma constitucional de eficácia plena.
E) terá direito à assistência religiosa conforme o juízo de conveniência e oportunidade do diretor do presídio.

Joana inscreveu-se em concurso público destinado ao provimento de determinado cargo efetivo do Estado Beta. Ao ser comunicada da data de realização da avaliação correspondente à segunda fase do certame, percebeu que isto ocorreria justamente em um dia da semana no qual sua religião não permitia a prática de qualquer atividade.
Considerando a forma como a liberdade de religião é tratada pela ordem constitucional, é correto afirmar que Joana:
A) tem o direito público subjetivo à alteração da data de realização de sua avaliação, qualquer que seja a sua natureza;
B) pode ter, ou não, a data de realização da avaliação alterada, o que reflete ato discricionário da Administração, que sequer carece de motivação;
C) não pode ser autorizada a realizar a prova em data distinta, já que a laicidade do Estado impede que os praticantes de uma religião sejam privilegiados;
D) pode vir a ter alterada a data da avaliação, desde que presentes a razoabilidade, a preservação da igualdade e não haja ônus desproporcional para a Administração.

Ana, praticante fervorosa da religião XX, se inscreveu no concurso público de provas e títulos para o provimento do cargo YY. Após ter sido aprovada em duas fases do certamente, constatou, pela publicação no diário oficial, que a prova correspondente à terceira fase do certame foi marcada justamente para uma data em que a sua religião professava a necessidade de uma profunda reflexão espiritual, com a realização de jejum e a proibição de contato com outras pessoas. Por tal razão, Ana pretendia realizar a prova em outra data.
Considerando os balizamentos a serem observados para a proteção da liberdade religiosa e as características do Estado brasileiro, é correto afirmar que
A) Ana tem o direito público subjetivo de realizar a prova em outra data.
B) Ana somente poderá fazer a prova em outra data caso haja anuência expressa de todos os outros candidatos.
C) a Administração Pública tem o dever de adiar as provas de todos os candidatos, de modo a não afrontar a isonomia, considerando a situação de Ana.
D) o caráter laico do Estado brasileiro impede que qualquer aspecto de ordem religiosa seja suscitado nas relações que venha a manter com Ana.
E) a alteração da data da prova de Ana deve ser decidida de forma motivada pela Administração Pública, considerando a razoabilidade, a igualdade entre os candidatos e a ausência de ônus desproporcional para esta última.

Em razão de calamidade da natureza de grandes e duradouras proporções, foi aprovada a Lei federal nº XX, que determinou à generalidade das pessoas maiores e capazes que prestassem determinadas atividades de interesse da coletividade, em caráter gratuito, por algumas horas durante a semana, de modo a suprir as deficiências das estruturas estatais de poder no atendimento aos interesses da coletividade. João, que adotava uma posição filosófica lastreada no individualismo exacerbado, não queria participar da iniciativa, por ser ela frontalmente contrária à base de valores que alicerçava e direcionava o seu pensar e o seu agir, o que o levou a se consultar com um advogado sobre a possibilidade de descumprir a referida determinação, bem como sobre as consequências desse comportamento.
Qual é a alternativa correta sobre a possibilidade de João descumprir a determinação da Lei federal nº XX?
A) caso descumpra a determinação em razão de sua crença filosófica, poderá ser privado dos seus direitos caso se recuse a cumprir a prestação alternativa fixada em lei.
B) está obrigado a cumprir a determinação, que tem caráter legal e é imposta a todos, independentemente de sua convicção filosófica, sob pena de ser privado dos direitos previstos em lei.
C) não está obrigado a cumprir a determinação prevista em lei, ainda que imposta a todos, não podendo sofrer qualquer privação em seus direitos, já que sua negativa está lastreada em crença filosófica.
D) somente estaria desobrigado de cumprir a obrigação imposta a todos caso isto decorresse de crença religiosa, não filosófica, o que lhe obrigaria a cumprir a prestação alternativa fixada em lei.
E) não está obrigado a cumprir a determinação ou eventual prestação alternativa, caso ambas colidam com sua convicção filosófica, não podendo ser imposta qualquer restrição em sua esfera jurídica decorrente da objeção de consciência.

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