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Ao falarmos de fenomenologia, é comum ouvirmos a expressão "voltar às coisas mesmas", que se refere a esse objetivo do método fenomenológico. Em se tratando desse método rigoroso de se "voltar às coisas mesmas", marque a alternativa correta que expressa o significado dessa expressão:
A. Significa voltar àquilo que é verdade, coerente com o que é transcendental e está na realidade imanente do mundo natural.
B. "Voltar às coisas mesmas" significa o foco do percurso fenomenológico às essências das coisas, afastando a atitude natural que só obscurece o acesso a essa essência.
C. Essa expressão significa a busca pela verdade, que é interpretativa e de cada sujeito do conhecimento, afinal, cada um tem sua própria verdade.
D. Significa o movimento de todo pesquisador em fenomenologia de voltar à natureza cognitiva, de forma mais pura, sem distorções da cultura e da linguagem.
E. "Voltar às coisas mesmas" é aprofundar a atitude investigativa e puramente empírica, na qual se prioriza o método científico.
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ano passado

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ano passado

Vamos analisar as alternativas uma a uma para encontrar a correta em relação ao significado da expressão "voltar às coisas mesmas" no contexto da fenomenologia. A. Significa voltar àquilo que é verdade, coerente com o que é transcendental e está na realidade imanente do mundo natural. - Essa opção mistura conceitos transcendentes e imanentes, o que não é o foco da fenomenologia. B. "Voltar às coisas mesmas" significa o foco do percurso fenomenológico às essências das coisas, afastando a atitude natural que só obscurece o acesso a essa essência. - Esta opção está alinhada com o objetivo da fenomenologia, que busca entender as essências das experiências, afastando-se de pressupostos naturais. C. Essa expressão significa a busca pela verdade, que é interpretativa e de cada sujeito do conhecimento, afinal, cada um tem sua própria verdade. - Embora a verdade seja um tema importante, a fenomenologia não se concentra na verdade subjetiva de cada indivíduo, mas sim nas essências das experiências. D. Significa o movimento de todo pesquisador em fenomenologia de voltar à natureza cognitiva, de forma mais pura, sem distorções da cultura e da linguagem. - Essa opção toca em aspectos importantes, mas não é tão precisa quanto a opção B. E. "Voltar às coisas mesmas" é aprofundar a atitude investigativa e puramente empírica, na qual se prioriza o método científico. - A fenomenologia não se limita a uma abordagem puramente empírica ou científica, mas busca compreender a experiência vivida. Após essa análise, a alternativa que melhor expressa o significado da expressão "voltar às coisas mesmas" no contexto do método fenomenológico é: B. "Voltar às coisas mesmas" significa o foco do percurso fenomenológico às essências das coisas, afastando a atitude natural que só obscurece o acesso a essa essência.

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O positivismo foi uma corrente filosófica que influenciou bastante o modelo científico de sua época, marcando o advento até de outras ciências, como a Sociologia e a Psicologia. Marque a alternativa que corresponde àquilo que foi estudado sobre o positivismo filosófico:
A. Resumidamente, podemos caracterizar o positivismo por três pontos: a separação entre sujeito e objeto do conhecimento, a distinção entre fatos e valores e a ideia de que os objetos se apresentam em sua realidade à percepção do sujeito.
B. Resumidamente, podemos caracterizar o positivismo por três pontos: o sujeito é separado do objeto do conhecimento, a valorização da subjetividade do sujeito do conhecimento e a ideia de que os objetos se apresentam em sua realidade à percepção do sujeito.
C. Resumidamente, podemos caracterizar o positivismo por três pontos: a valorização da subjetividade do sujeito do conhecimento, a crença de que sujeito e objeto do conhecimento não são separados e a ideia de que os objetos se apresentam em sua realidade à percepção do sujeito.
D. Resumidamente, podemos caracterizar o positivismo por três pontos: a crença de que sujeito e objeto do conhecimento não são separados, a defesa da ideia de que os valores não interferem nos fatos e de que existe uma realidade imanente na natureza das coisas.
E. Resumidamente, podemos caracterizar o positivismo por três pontos: a defesa da ideia de que os valores interferem nos fatos, de que existe uma realidade imanente na natureza das coisas e a crença de que o sujeito é separado do objeto do conhecimento.

No início do século XX, Sartre recebeu influências da fenomenologia e do marxismo, buscando uma nova concepção para a psicologia existencialista. Em relação à nova referência conceitual para a disciplina, identifique as propostas utilizadas por Sartre:
A. Proporcionar a concepção de uma estrutura dialética e histórica, superando a metodologia de uma psicologia que ultrapassasse a dicotomia entre objetivismo e subjetivismo, construindo material teórico e biográfico para a disciplina como fonte de compreensão integral do homem, considerando aspectos culturais, sociais, familiar e individual, a partir do contexto vivenciado e observado por ele no início do século XX.
B. Priorizar aspectos a partir da compreensão do homem apenas pela compreensão individual, desconsiderando os aspectos social, cultural e familiar.
C. Compreender o homem pela concepção subjetiva e histórica, sendo o aspecto objetivo algo a ser verificado apenas como exterior ao homem.
D. Proporcionar a concepção de uma estrutura dialética, superando a metodologia de uma psicologia que priorizasse apenas o subjetivismo, construindo material teórico e biográfico para a disciplina como fonte de compreensão integral do homem, levando-se em conta os aspectos culturais, sociais, familiar e individual, no contexto que se apresentava em sua época.
E. Compreender o homem por meio da concepção histórica, sendo o aspecto holístico compreendido como algo separado do homem e do mundo que o cerca.

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