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Nem todos os ex-católicos romanos e não luteranos concordavam com os pontos colocados pelos reformadores calvinistas. Já existiam grupos que questionavam a participação do homem na sua salvação enquanto, calvinistas defendiam que era Deus quem escolhia quem iria salvar, independente da vontade humana, os sinergistas e monergistas acreditavam que o homem tinha participação ou que pela ação do Espírito Santo, o homem poderia ser salvo.
Foram várias brigas, discussões e gerou morte, ao ponto de ser convocado um sínodo nacional em Dort, Holanda, iniciou-se o concílio em 13 de novembro de 1618 e foram 154 reuniões até o dia 09 de maio de 1619. Estamos falando de qual corrente teológica? Assinale a alternativa correta:
a. Arminianismo.
b. Reformistas.
c. Monergismo.
d. Dortinismo.
e. Sinergismo.
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Desvendando com Questões

há 7 meses

Respostas

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há 7 meses

Para responder à sua pergunta, vamos analisar as opções com base no contexto apresentado. O texto menciona a discussão sobre a participação do homem na salvação, destacando a diferença entre a visão calvinista (monergismo) e a visão que admite a participação humana (sinergismo). O Sínodo de Dort foi um evento importante que tratou dessas questões, especialmente entre os calvinistas e os arminianos. Vamos analisar as alternativas: a) Arminianismo - Refere-se à corrente que defende a participação do homem na salvação, em oposição ao calvinismo. b) Reformistas - Um termo mais amplo que pode incluir várias correntes da Reforma, mas não se refere especificamente ao debate mencionado. c) Monergismo - Refere-se à crença de que a salvação é exclusivamente obra de Deus, sem a participação do homem, que é a posição calvinista. d) Dortinismo - Não é um termo amplamente reconhecido na teologia, embora se relacione ao Sínodo de Dort. e) Sinergismo - Refere-se à crença de que a salvação envolve a cooperação entre a graça de Deus e a vontade humana. Dado o contexto do Sínodo de Dort e as discussões sobre a salvação, a corrente teológica que está sendo discutida é o Arminianismo, que se opõe ao monergismo calvinista. Portanto, a alternativa correta é: a) Arminianismo.

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