Para responder à sua pergunta sobre como a comunhão dos fiéis e a Encarnação se manifestam no conceito agostiniano de Cristo total, vamos analisar as alternativas: A) Unidade entre fiéis (membros) e Cristo (Cabeça) - Esta opção reflete bem a ideia de que a Igreja é o corpo de Cristo, onde os fiéis estão unidos a Ele. B) Infusão do Espírito Santo nos fiéis - Embora importante, essa opção não aborda diretamente a relação entre a comunhão dos fiéis e a Encarnação. C) Naturezas humana e divina da Igreja - Essa opção é mais sobre a natureza da Igreja do que sobre a comunhão e a Encarnação. D) Prolongamento de Cristo na vida humana - Essa opção sugere que a Igreja é uma extensão de Cristo na Terra, o que pode se relacionar com a comunhão dos fiéis. E) A relação entre Trindade e batismo - Embora relevante, não se relaciona diretamente com a comunhão dos fiéis e a Encarnação. Analisando as opções, a que melhor representa a manifestação da comunhão dos fiéis e da Encarnação no conceito agostiniano de Cristo total é: A) Unidade entre fiéis (membros) e Cristo (Cabeça).