Grátis: Sobre a Dadaísmo, o que se pode dizer? a. Propunha como arte elementos do cotidiano. b. Propunha como arte temas envolvendo flores e frutas. c. Pro... – Questões Respondidas

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Sobre a Dadaísmo, o que se pode dizer?
a. Propunha como arte elementos do cotidiano.
b. Propunha como arte temas envolvendo flores e frutas.
c. Propunha como arte a retomada dos valores greco-romanos.
d. Não produzia artisticamente algo relevante.
e. Não foi considerado um movimento.

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O Dadaísmo foi um movimento artístico e literário que surgiu no início do século XX, caracterizado por sua abordagem antiarte e pela utilização de elementos do cotidiano, buscando desafiar as convenções estéticas e sociais da época. Analisando as alternativas: a) Propunha como arte elementos do cotidiano. - Correto, pois o Dadaísmo utilizava objetos comuns e cotidianos como parte de sua expressão artística. b) Propunha como arte temas envolvendo flores e frutas. - Incorreto, pois o Dadaísmo não se limitava a temas tradicionais ou naturais. c) Propunha como arte a retomada dos valores greco-romanos. - Incorreto, já que o Dadaísmo era uma reação contra esses valores. d) Não produzia artisticamente algo relevante. - Incorreto, pois o Dadaísmo teve um impacto significativo na arte moderna. e) Não foi considerado um movimento. - Incorreto, pois o Dadaísmo é reconhecido como um importante movimento artístico. Portanto, a alternativa correta é: a) Propunha como arte elementos do cotidiano.

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Durante a Idade Moderna, predominaram na Espanha e na França uma concepção de Estado absolutista centralizado, com o poder real legitimado pela Igreja Católica, o que conferia ao rei um direito divino. Quanto à economia, Espanha e França adotavam uma política econômica intervencionista e protecionista, característica do mercantilismo. No entanto, na Holanda predominava a religião calvinista e, economicamente, a atividade mercantil era mais livre, desempenhada por particulares, principalmente por companhias de comércio.
Assinale V para verdadeiro ou F para falso nas seguintes afirmacoes sobre esse texto:
( ) O texto evidencia que não é possível utilizar os conceitos de “absolutismo” e “mercantilismo” para as práticas políticas e econômicas da Europa Ocidental durante a Idade Moderna.
( ) Como sugerido pelo texto, são necessários cuidados com generalizações explicativas quanto à economia e à política durante a Idade Moderna na Europa Ocidental, porque houve diferenças entre Estados e regiões.
( ) Tornam-se explícitos, com esses exemplos, que houve um processo de laicização da sociedade, o que proporcionou a formação dos Estados Modernos e o desenvolvimento da economia.
( ) Por meio da leitura do texto, deduz-se que houve uma política mercantilista em relação à Espanha e à França, mas não em relação à Holanda, em função de sua religião protestante, que condenava o lucro.
a. F – V – F – F.
b. V – F – F – V.
c. F – V – V – F.
d. F – F – V – V.
e. V – V – F – F.

Durante a Idade Moderna, surgiram monarquias absolutas a partir da centralização do poder político ocorrido desde a Baixa Idade Média, e, os Estados Modernos desenvolveram práticas econômicas, chamadas mercantilistas.
Assinale a alternativa que apresenta características do mercantilismo:
A. Protecionismo, balança comercial favorável e livre mercado.
B. Liberalismo econômico, importações maiores que as exportações e livre mercado.
C. Protecionismo, balança comercial favorável e monopólios comerciais.
D. Liberalismo econômico, balança comercial favorável e monopólios comerciais.
E. Protecionismo, importações maiores que as exportações e livre mercado.

O Brasil se tornou referência para o movimento modernista mundial, por meio do seu maior exemplo de cidade que aplicou os princípios do movimento, que é a capital do país, Brasília, projetada por Lúcio Costa e inaugurada em abril de 1960.
Sobre o projeto da cidade moderna de Brasília, é correto afirmar:
a. Foi projetada para ser uma nova cidade funcional e abrigar até 300 mil habitantes.
b. A função do trabalho prevaleceu em detrimento da habitação, circulação e comércio.
c. Foi pensada por meio de uma extrema setorização e uma funcionalidade maleável.
d. Deveria conter mini trevos e rua corredor para atender as necessidades de circulação.
e. Seu traçado moderno deveria integrar as funções do modernismo de maneira racional.

O espírito que comandou o Movimento Concreto foi a oposição à arte não figurativa, que pode trazer vestígios simbólicos por causa de sua origem na abstração da representação do mundo. Já o Movimento Neoconcreto surgiu como reação ao Neoconcretismo.
O que o Movimento Neoconcreto pregava, além da subjetividade do artista?
a. Sua aderência ao movimento de urbanização de São Paulo.
b. A possibilidade da experiência física e subjetiva da obra de arte ante a arte tida como racional e dogmática dos artistas concretistas.
c. Sua aderência ao movimento de urbanização de São Paulo e da construção da cidade de Brasília.
d. A possibilidade da experiência abstrata da obra de arte ante a arte tida como racional e dogmática dos artistas cariocas de 1950.
e. A possibilidade da experiência concreta da obra de arte no físico ante a arte tida como racional e dogmática dos artistas cariocas de 1950.

Qual desses movimentos de arte moderna se preocupavam com questões sociais e políticas? a. Art Nouveau. b. Construtivismo. c. Dadaísmo. d. Fauvinismo. e. Simbolismo.

A sociedade do Antigo Regime se caracterizou por uma forte hierarquização social, com certos costumes, hábitos e práticas que configuraram a chamada “sociedade de corte”, analisada pelo sociólogo Norbert Elias. Sobre esse tema, são feitas as seguintes considerações: I – Em O processo civilizatório, Elias estuda como o indivíduo interioriza certas normativas, contendo e moderando seu comportamento. II – A sociedade do Antigo Regime, embora marcada por uma forte hierarquização social, tinha uma grande mobilidade entre os estamentos. III – Na organização social do Antigo Regime, encontram-se muitos traços da estrutura social feudal. Qual(is) está(ão) correta(s)?
a. Apenas I e II.
b. Apenas II e III.
c. Apenas I.
d. Apenas I e III.
e. Apenas II.

Sobre as características do pós-modernismo, o que se pode afirmar? a. Esse estilo aparece bastante em edificações sagradas e locais religiosos. b. Esse estilo se destaca por privilegiar o pontilhismo para a produção da obra. c. Pode envolver materiais de uso cotidiano numa composição artística. d. A proposta utiliza métodos clássicos e baseados na ciência. e. Esse estilo se baseia nos dogmas greco-romanos da arte.

Chandigarh, capital de Punjabe, localizada no noroeste da Índia, é um dos maiores exemplos de cidades modernistas no mundo, a qual foi fundada em 1947 e teve seu projeto realizado por Le Corbusier.
Sobre a cidade de Chandigarh, é correto afirmar:
a. Seu traçado foi baseado nos conceitos da morfologia romana denominados cardo e decumano.
b. Apresenta centros comerciais mais dinâmicos, com mais quantidade de ruas internas e menos andares.
c. O urbanismo e as arquiteturas se conformam de maneira dissociada, extinguido qualquer relação.
d. As superquadras da cidade dão origem a muitas artérias de circulações bem definidas e extensas.
e. Na cidade, as grandes áreas verdes e livres de edificações contam com vegetações e espécies aleatórias.

Os CIAMs (Congresso Internacional de Arquitetura Moderna) foram fundamentais para o debate arquitetônico na primeira metade do século XX. Destes encontros, o que obteve maior repercussão – e posteriores críticas ao modelo instituído – foi o CIAM IV, realizado em 1933, dominado pela visão de Le Corbusier.
Eleja a afirmativa que caracteriza o conteúdo das principais críticas aos postulados da Carta de Atenas.
a. O alvo das críticas aos postulados da Carta de Atenas centra-se no discurso social das cidades modernas.
b. O alvo das críticas aos postulados da Carta de Atenas centra-se na adoção do estilo internacional das edificações modernas.
c. O alvo das críticas aos postulados da Carta de Atenas centra-se na abstração das formas das edificações modernas.
d. O alvo das críticas aos postulados da Carta de Atenas centra-se na setorização funcional das cidades modernas.
e. O alvo das críticas aos postulados da Carta de Atenas centra-se nos princípios orgânicos das cidades modernas.