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(UEL, 2003) Nos textos a seguir, o narrador e a intelectual problematizam a experiência da ditadura militar na Argentina, instaurada em 1976. “Sou o filho mais velho. Meus irmãos mais moços têm seis e quatro anos e faz agora oito meses que nós vimos papai pela última vez. Um dia muito frio e muito triste, de manhã cedo, um grupo de homens, que dizia pertencer à polícia, entrou em nossa casa armado de pistolas e levou nosso pai e depois disso não tivemos nenhuma notícia dele (...).” (Argentina. Terror Fascista Contra Crianças. Dossiê da Anistia Internacional. p. 6-7. Liga Brasileira de Defesa dos Direitos Humanos, 1980.) “Há romances, poemas, depoimentos (...) [que] são obstáculos contra o convite ao esquecimento, contra sua possibilidade ou imposição; teimam em opor-se à hipocrisia de uma reconciliação amnésica que pretende calar o que, de qualquer modo, já se sabe.” (SARLO, Beatriz. Paisagens imaginárias. São Paulo: Edusp, 1997, p. 32.) Dado o confronto entre o presente e o passado recente na Argentina, o narrador e a intelectual conferem à memória e à história o trabalho de:

Fazer da ditadura militar um motivo de reconciliação com o passado político argentino para calar os atingidos pela repressão.
Fornecer subsídios às classes médias argentinas para fortalecer sua luta contra a atual política econômica de recessão.
Falsificar provas da violência imposta à população argentina para que seus executores sejam condenados e punidos.
Fazer esquecer a violência dos militares argentinos contra homens, mulheres e crianças, para amenizar os conflitos políticos dos tempos da ditadura.
Construir uma relação com o passado que permita aos argentinos restabelecer a continuidade entre as experiências dos tempos da ditadura e o presente.
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há 2 anos

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há 2 anos

A partir dos textos apresentados, o narrador e a intelectual problematizam a experiência da ditadura militar na Argentina ao enfatizar a importância da memória e da história. Eles buscam construir uma relação com o passado que permita aos argentinos restabelecer a continuidade entre as experiências dos tempos da ditadura e o presente. Portanto, a alternativa correta é: Construir uma relação com o passado que permita aos argentinos restabelecer a continuidade entre as experiências dos tempos da ditadura e o presente.

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(UEFS BA/2017) Entre os anos 1810 e 1820, [...] o inimigo comum era a Espanha. Todos os esforços concentravam-se para acabar com o domínio da Espanha. A tônica dos discursos era a liberdade. Liberdade, entretanto, não é um conceito entendido de forma única; tem significados diversos, apropriados também de formas particulares pelos diversos segmentos da sociedade. (Maria Lígia Prado. A formação das nações latino-americanas, 1985.) Entre os “significados diversos” do conceito de liberdade, presentes nas lutas de independência na América Hispânica, é correto afirmar que:

para as populações escravizadas, liberdade representava a abolição do trabalho compulsório e, para os membros da Igreja Católica, liberdade associava-se ao direito pleno de escolha religiosa.
para os membros das elites criollas, liberdade relacionava-se ao fim do controle metropolitano sobre o comércio colonial e, para os indígenas, liberdade representava o direito à terra.
para os representantes administrativos da metrópole, liberdade associava-se ao direito de retornar à Espanha e, para os africanos escravizados, liberdade relacionava-se à volta para a África.
para as ordens religiosas, liberdade representava o direito de cobrar tributos das comunidades indígenas e, para as elites criollas, liberdade associava-se ao fim do trabalho escravo.
para os indígenas, liberdade associava-se à restauração do Império Inca e, para os comerciantes ingleses, liberdade relacionava-se à persistência do monopólio comercial metropolitano.

78) (UFV-2005) O uso da denominação América Latina é problemático, devido à grande diversidade econômica e social entre os países que se originaram da colonização ibérica e francesa. Todavia, há uma relativa unidade entre eles, que pode ser percebida na identidade dos problemas e das situações que enfrentam desde sua emancipação política. Sobre a unidade entre os países latino-americanos, é CORRETO afirmar que:
a) as intensas relações culturais com os Estados Unidos contribuíram para a implantação de regimes democráticos pelos países latino-americanos, durante o século XIX.
b) a importação de bens manufaturados e a produção e exportação de matérias-primas promoveram uma situação de dependência econômica.
c) a manutenção da forma monárquica de governo, apesar da divisão em várias unidades políticas, garantiu o prolongamento do status quo colonial até o século XX.
d) a emancipação política foi acompanhada da abolição da escravatura, promovendo a integração dos afro-americanos ao processo produtivo através da concessão de terras.
e) a instauração de uma política de boa vizinhança, no período pós emancipação, contribuiu para a manutenção dos vínculos estabelecidos ao longo da colonização.

Diniz, então afirma no trecho acima: que quem reivindicou “a expressão América Latina”, foram:

A) os intendentes dessas nações que aceitaram e reivindicaram.
B) os jornais dessas nações que aceitaram e reivindicaram.
C) os argonautas dessas nações que aceitaram e reivindicaram.
D) os intelectuais dessas nações que aceitaram e reivindicaram.
E) os oficiais dessas nações que aceitaram e reivindicaram.

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