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Marque (V) Verdadeiro ou (F) Falso:
( ) Língua, segundo Saussure “é um objeto de natureza concreta, o que oferece grande vantagem para seu estudo” (Saussure, 1970,23). A língua é um “sistema de signos” um conjunto de unidades, ocorrendo uma relação entre signi�cante (imagem acústica) e o signi�cado (conceito).
( ) A língua é um sistema de signos que exprimem idéias, e é comparável, por isso, à escrita, ao alfabeto dos surdos-mudos, aos ritos simbólicos, às formas de polidez, aos sinais militares etc., etc. ela é apenas o principal desses sistemas (SAUSSURE, 1970, p.24).
( ) Sendo assim, podemos concluir que a linguagem advém da língua e não podemos confundi-las, uma tem caráter individual e social (linguagem) e a outra, possui um caráter adquirido e convencional (língua). No entanto, é importante perceber que: A cada instante, a linguagem implica ao mesmo tempo um sistema estabelecido e uma evolução: a cada instante, ela é uma instituição atual e um produto do passado. Parece fácil, à primeira vista, distinguir entre esses sistemas e sua história, entre aquilo que ele é e o que foi; na realidade, a relação que une ambas as coisas é tão íntima que se faz difícil separá-las (Marchuschi, 1970, p.16).

a. V, V, V.
b. V, V, F.
c. F, F, V.
d. V, F, V.
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ano passado

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Vamos analisar cada afirmação: ( ) Língua, segundo Saussure “é um objeto de natureza concreta, o que oferece grande vantagem para seu estudo” (Saussure, 1970,23). A língua é um “sistema de signos” um conjunto de unidades, ocorrendo uma relação entre signi�cante (imagem acústica) e o signi�cado (conceito). - Verdadeiro (V). Saussure considera a língua como um sistema de signos, um conjunto de unidades com relação entre signo e significado. ( ) A língua é um sistema de signos que exprimem idéias, e é comparável, por isso, à escrita, ao alfabeto dos surdos-mudos, aos ritos simbólicos, às formas de polidez, aos sinais militares etc., etc. ela é apenas o principal desses sistemas (SAUSSURE, 1970, p.24). - Verdadeiro (V). Saussure compara a língua a outros sistemas de signos, destacando sua importância como principal sistema. ( ) Sendo assim, podemos concluir que a linguagem advém da língua e não podemos confundi-las, uma tem caráter individual e social (linguagem) e a outra, possui um caráter adquirido e convencional (língua). No entanto, é importante perceber que: A cada instante, a linguagem implica ao mesmo tempo um sistema estabelecido e uma evolução: a cada instante, ela é uma instituição atual e um produto do passado. Parece fácil, à primeira vista, distinguir entre esses sistemas e sua história, entre aquilo que ele é e o que foi; na realidade, a relação que une ambas as coisas é tão íntima que se faz difícil separá-las (Marchuschi, 1970, p.16). - Verdadeiro (V). A linguagem e a língua são conceitos distintos, sendo a língua um sistema adquirido e convencional, enquanto a linguagem tem caráter individual e social. Portanto, a sequência correta é: a) V, V, V.

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Referente ao Trabalho, assinale a alternativa correta:
a. Nossos conceitos de trabalho e, por conseguinte, de desemprego, em torno dos quais a política atua (ou pretende atuar), tornaram-se ilusórios e nossas lutas em torno deles, tão alucinadas quanto as do Quixote contra os moinhos.
b. tomada de consciência da comunidade de destino que liga cada destino humano ao do planeta, até na vida cotidiana.
c. Não se trata de chorar sobre o que não existe mais, de negar e renegar o presente. Não se trata de negar, de recusar a mundialização, o surto das tecnologias, que são fatos, e que poderiam ser animadores não só para as “forças vivas”. Trata-se, pelo contrário, de levá-los em consideração.
d. o conceito de trabalho abstrato continua válido, porém, o trabalho nas suas dimensões concretas sempre esteve mais para o campo das duras polêmicas do que para a falsa harmonia imposta pelos interesses ideológicos.
e. todas as alternativas corretas.
a) Nossos conceitos de trabalho e, por conseguinte, de desemprego, em torno dos quais a política atua (ou pretende atuar), tornaram-se ilusórios e nossas lutas em torno deles, tão alucinadas quanto as do Quixote contra os moinhos.
b) tomada de consciência da comunidade de destino que liga cada destino humano ao do planeta, até na vida cotidiana.
c) Não se trata de chorar sobre o que não existe mais, de negar e renegar o presente. Não se trata de negar, de recusar a mundialização, o surto das tecnologias, que são fatos, e que poderiam ser animadores não só para as “forças vivas”. Trata-se, pelo contrário, de levá-los em consideração.
d) o conceito de trabalho abstrato continua válido, porém, o trabalho nas suas dimensões concretas sempre esteve mais para o campo das duras polêmicas do que para a falsa harmonia imposta pelos interesses ideológicos.
e) todas as alternativas corretas.

Marque a alternativa correta:
a. Se o professor não receber uma formação interdisciplinar ou, no caso daqueles que já estão no exercício da profissão, uma capacitação adequada, dificilmente poderá cumprir a função que lhe está sendo atribuída.
b. Quanto aos professores que já estão no exercício da profissão (dentro ou fora da sala de aula) e não tiveram formação interdisciplinar, que certamente representam a maioria, cabe às instituições mantenedoras o compromisso de promover capacitações à altura das corretas e extensas exigências dos PCN.
c. Trata-se de um professor pluridimensional – misto de intelectual, cientista, mediador e articulador. Mas, para atingir tal status, é preciso que ele transcenda os limites da sua disciplina e consiga estabelecer articulações entre os mais variados campos do conhecimento, tantos quantos forem necessários para a compreensão e explicação de um determinado objeto.
d. todas as alternativas corretas.
a) Se o professor não receber uma formação interdisciplinar ou, no caso daqueles que já estão no exercício da profissão, uma capacitação adequada, dificilmente poderá cumprir a função que lhe está sendo atribuída.
b) Quanto aos professores que já estão no exercício da profissão (dentro ou fora da sala de aula) e não tiveram formação interdisciplinar, que certamente representam a maioria, cabe às instituições mantenedoras o compromisso de promover capacitações à altura das corretas e extensas exigências dos PCN.
c) Trata-se de um professor pluridimensional – misto de intelectual, cientista, mediador e articulador. Mas, para atingir tal status, é preciso que ele transcenda os limites da sua disciplina e consiga estabelecer articulações entre os mais variados campos do conhecimento, tantos quantos forem necessários para a compreensão e explicação de um determinado objeto.
d) todas as alternativas corretas.

Referente a Cidadania, marque a alternativa correta:
a. A interdisciplinaridade deve ir além da mera justaposição de disciplinas e, ao mesmo tempo, evitar a diluição delas em generalidades. [...] É importante enfatizar que a interdisciplinaridade supõe um eixo integrador, que pode ser o objeto de conhecimento, um projeto de investigação, um plano de intervenção.
b. Trata-se, portanto, de não abdicar da qualidade dos conhecimentos, dos conteúdos ministrados em sala de aula. Contextualizar não é oferecer aos alunos um conhecimento empobrecido, diluído e superficial, sem compromisso com a sua universalidade.
c. A primeira abarca todo o conjunto de normas de funcionamento, os saberes formalizados, os diversos papéis a serem desempenhados pelos protagonistas da ação educativa, as diversas instâncias que compõem os sistemas de ensino; a outra, que parte da concepção de escola como espaço sociocultural, pressupõe um emaranhado de relações entre os sujeitos pertencentes a esse espaço, constituindo uma identidade peculiar em cada unidade de ensino.
d. Cidadão é o indivíduo situado no tecido das relações sociais, portador de direitos e deveres, relacionando-se com a esfera pública do poder e das leis. É, também, o membro de uma classe social, definido por sua situação e posição nessa classe, portador e defensor de interesses específicos de seu grupo ou de sua classe, relacionando-se com a esfera pública do poder e das leis.
a) A interdisciplinaridade deve ir além da mera justaposição de disciplinas e, ao mesmo tempo, evitar a diluição delas em generalidades. [...] É importante enfatizar que a interdisciplinaridade supõe um eixo integrador, que pode ser o objeto de conhecimento, um projeto de investigação, um plano de intervenção.
b) Trata-se, portanto, de não abdicar da qualidade dos conhecimentos, dos conteúdos ministrados em sala de aula. Contextualizar não é oferecer aos alunos um conhecimento empobrecido, diluído e superficial, sem compromisso com a sua universalidade.
c) A primeira abarca todo o conjunto de normas de funcionamento, os saberes formalizados, os diversos papéis a serem desempenhados pelos protagonistas da ação educativa, as diversas instâncias que compõem os sistemas de ensino; a outra, que parte da concepção de escola como espaço sociocultural, pressupõe um emaranhado de relações entre os sujeitos pertencentes a esse espaço, constituindo uma identidade peculiar em cada unidade de ensino.
d) Cidadão é o indivíduo situado no tecido das relações sociais, portador de direitos e deveres, relacionando-se com a esfera pública do poder e das leis. É, também, o membro de uma classe social, definido por sua situação e posição nessa classe, portador e defensor de interesses específicos de seu grupo ou de sua classe, relacionando-se com a esfera pública do poder e das leis.

Referente a diversidade, marque a alternativa incorreta.
a. A escola como espaço de ampliação das experiências de vida gerais, adolescência, família, vida social etc., desafia os educadores a desenvolverem posturas e instrumentos metodológicos que possibilitem o aprimoramento do seu olhar sobre o aluno, como “outro”, de tal forma que conhecendo as dimensões culturais em que ele é diferente, possam compreender e incorporar a “diferença como tal e não como deficiência” (DAYRELL, 1996, p.145).
b. o Congresso Nacional etc., conquistando importantes avanços, inclusive no que se refere aos aspectos legais. Contraditoriamente, também em decorrência do direito à diferença, surgem manifestações de minorias racistas de ultradireita que apregoam violentamente uma supremacia direcionada para a exclusão.
c. os PCN propõem tratamento diferenciado respeitando-se as diferenças individuais para se alcançar igualdade nos resultados de ensino.
d. esse processo de fraternidade por exclusão dos “intrusos” nunca acaba, é um círculo cada vez mais fechado, que reclama “autonomia” em relação ao mundo exterior, onde manter a comunidade se torna um fim em si mesmo, e a atividade fundamental é excluir aqueles que a ela não pertencem. (MAHEIRIE, 1997, p. 63).
a. Outro dilema imposto pela discussão acerca da diversidade é a questão da igualdade. Ao se reclamar tratamento igualitário para todos os cidadãos, o respeito à diferença acaba relegado a um plano principal. Para o antropólogo Louis Dumont o reconhecimento da diferença só é possível por meio do conceito.
b. Os movimentos neorracistas e outros de caráter panicularistas são exemplos de movimentos que têm uma visão dogmática de si e do mundo, reclamando a superioridade da sua exclusão, como os únicos e verdadeiros dignos da inclusão no campo político-cultural.
c. A discussão sobre a diversidade surgiu com maior efervescência no cenário contemporâneo no início dos anos 1960, quando começaram a eclodir os movimentos de minorias, tais como: movimento de mulheres, negros, homossexuais, índios, além de movimentos musicais e culturais, que reivindicavam o direito à diferença.
d. A diversidade cultural pode ser tratada como virtude ou como problema. Quando é respeitada a singularidade de cada indivíduo, os aspectos culturais presentes na sua vida, a pluralidade de experiências que marca cada sujeito, a trajetória que constituiu sua existência, entre outros, a diversidade é virtude.

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