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Analise a seguinte afirmação de Reale: “Por ________ designamos os processos ou meios em virtude dos quais as regras jurídicas se positivam com legítima força obrigatória, isto é, com vigência e eficácia no contexto de uma estrutura normativa” (REALE, 2003, p. 140). Qual conceito preenche corretamente essa lacuna?


a. Ramos do Direito.
b. Hermenêutica jurídica.
c. Direito processual.
d. Classificações do Direito.
e. Fontes do Direito.
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há 2 anos

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ano passado

Para preencher a lacuna na afirmação de Reale, precisamos entender o que ele se refere ao falar sobre os processos ou meios pelos quais as regras jurídicas se positivam com força obrigatória. Vamos analisar as alternativas: a) Ramos do Direito - Refere-se às diferentes áreas do Direito, mas não se encaixa na ideia de como as regras se tornam obrigatórias. b) Hermenêutica jurídica - Trata da interpretação das normas, mas não diz respeito ao processo de positivação das regras. c) Direito processual - Relaciona-se com os procedimentos legais, mas não é o que se refere à positivação das normas. d) Classificações do Direito - Refere-se à categorização das normas, mas não aborda o processo de como elas se tornam obrigatórias. e) Fontes do Direito - Este termo se refere aos meios pelos quais as normas jurídicas são criadas e reconhecidas, ou seja, é o conceito que melhor se encaixa na ideia de como as regras jurídicas se positivam. Portanto, a alternativa correta que preenche a lacuna é: e) Fontes do Direito.

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há 2 anos

O conceito que preenche corretamente a lacuna na afirmação de Reale é "Fontes do Direito".

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A moral, assim como o Direito, é espécie do gênero normas de conduta, em que pode ser entendida como um conjunto de normas e regras destinadas a regular as relações dos indivíduos em uma comunidade social, e sua função pode variar de uma sociedade para outra. Deste modo, leia atentamente as assertivas a seguir e marque a alternativa correta sobre a relação entre moral e Direito.


a. Não existe qualquer relação entre o Direito e a moral.
b. O conceito de moral e Direito é o mesmo.
c. Direito e moral devem ser equivalentes, de modo que as normas jurídicas e morais são as mesmas.
d. O conceito de moral é o mesmo de Direito, mas o contrário não é verdadeiro.
e. Direito e moral, apesar de estarem ligados, não podem ser confundidos, pois possuem diferenças fundamentais.

No que diz respeito ao princípio da dignidade da pessoa humana, analise os seguintes itens: I – É constitucional a lei que estabeleceu políticas públicas para inserir os portadores de necessidades especiais na sociedade, pois atende ao princípio da dignidade da pessoa humana, definindo meios para que eles sejam alcançados. II – Só é lícito o uso de algemas em casos de resistência e de fundado receio de fuga ou de perigo à integridade física própria ou alheia, por parte do preso ou de terceiros, justificada a excepcionalidade por escrito, sob pena de responsabilidade disciplinar, civil e penal do agente ou da autoridade e de nulidade da prisão ou do ato processual a que se refere, sem prejuízo da responsabilidade civil do Estado. III - O direito ao nome insere-se no conceito de dignidade da pessoa humana, princípio alçado a fundamento da República Federativa do Brasil. Estão corretos:

I – É constitucional a lei que estabeleceu políticas públicas para inserir os portadores de necessidades especiais na sociedade, pois atende ao princípio da dignidade da pessoa humana, definindo meios para que eles sejam alcançados.
II – Só é lícito o uso de algemas em casos de resistência e de fundado receio de fuga ou de perigo à integridade física própria ou alheia, por parte do preso ou de terceiros, justificada a excepcionalidade por escrito, sob pena de responsabilidade disciplinar, civil e penal do agente ou da autoridade e de nulidade da prisão ou do ato processual a que se refere, sem prejuízo da responsabilidade civil do Estado.
III - O direito ao nome insere-se no conceito de dignidade da pessoa humana, princípio alçado a fundamento da República Federativa do Brasil.
a. II e III, apenas.
b. I e III, apenas.
c. I, II e III.

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