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História

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Assinale a alternativa que completa corretamente a sentença. Durante boa parte da Idade Média, a teoria filosófica hegemônica foi a agostiniana, proposta pelo teólogo e filósofo Agostinho de Hipona. Sobre sua concepção de História, podemos afirmar que: a ) o teólogo entende que a História busca por uma verdade absoluta e universal com base na fé católica. b ) para Agostinho de Hipona, a História tem um sentido teleológico, ou seja, caminha para o fim. c ) para o filósofo, apesar de religioso, a História tinha um sentido estritamente científico e racional. d ) em sua teoria, a História tinha a finalidade filosófica de responder questões metafísicas, tais como em que consiste a essência de tudo o que existe e qual o sentido da existência. e ) para Agostinho, a finalidade da História era apenas de apresentar e narrar os fatos já ocorridos, sobretudo, os religiosos.
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Guilherme Goss Souza

há 3 anos

Respostas

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há 3 anos

A alternativa correta é a letra b) para Agostinho de Hipona, a História tem um sentido teleológico, ou seja, caminha para o fim.

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Sandra Vieceli

há 3 anos

Teleológico ou seja caminha para o fim.
Ou seja letra B

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Gilvan@gmail.com Vam

há 3 anos

Letra B

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De que maneira os Annales influenciaram a historiografia em relação a uma outra concepção acerca do tempo histórico?
a ) Eles romperam com a compreensão de tempo como duração, dos historicistas, e passaram a entendê -lo como uma sucessão de fatos lineares.
b ) Eles passaram a adotar uma visão romântica do tempo, entendendo-o não só como uma forma de divisão das eras, mas com uma conotação teleológica.
c ) Eles romperam com a visão da filosofia histórica e passaram a entender o passado como um produto do presente, com vistas para o futuro.
d ) Os Annales, influenciados pelas ciências sociais, passaram a entender o tempo não mais como linear, mas como duração, permead o por rupturas e continuidades.
e ) A partir dos Annales, a compreensão de tempo passou a ser voltada para o passado resgatando a narrativa da história -exemplo característica do período romano.

É possível afirmar que a noção de História dos próprios historiadores também é histórica?
a ) Não, a noção dos historiadores sobre História é imutável e contínua.
b ) Sim, mas só é perceptível e possível estabelecer as diferentes noções sobre História entre os gregos e a retórica ro mana.
c ) Não, essa afirmação não se sustenta, pois os historiadores não podem se deixar afetar por sua própria época sob pena de invia bilizar a objetividade do seu estudo.
d ) Não, a noção de História permanece a mesma desde o historicismo alemão do século XIX até os dias atuais.
e ) Sim, a noção que os historiadores têm sobre o passado muda de época para época. Mudam objetos, fontes, problemas e, principal mente, mudam os historiadores.

De que forma as tentativas de datação são concebidas por Koselleck (2006)?
a ) As tentativas de medição cronológica são inválidas por não conseguirem delimitar claramente as divisões temporais.
b ) O autor não se importa com as tentativas de datação do tempo cronológico.
c ) As tentativas de datação são feitas de maneira arbitrária e sem razão objetiva.
d ) As tentativas de divisões históricas ajudam o historiador a se localizar no que ele chama de mundo histórico, dentro de infinitos outros.
e ) Apesar da falta de objetividade, Koselleck (2006) afirma que o as tentativas de divisão histórica são falhas, mas fundamentai s para o trabalho do historiador.

Sobre a História oral, é correto afirmar que:
I.a História oral é um método que se debruça sobre a utilização da memória e de relatos orais;
II.a História oral compreende as fontes dos relatos orais de pessoas que viveram o período que o historiador investiga, ele não precisa confrontar os fatos narrados com outras fontes, tais como as escritas;
III.a História oral desenvolveu-se a partir da utilização da memória como fonte histórica;
IV.as fontes orais não possuem limitações, propiciando ao historiador investigar o que lhe interessar;
V.a História oral é muito utilizada pelos historiadores da História recente, que podem, por meio dela, entrevistar pessoas que viveram o período por eles estudado.
a ) São corretas apenas as afirmativas II, III e IV.
b ) São corretas apenas as afirmativas I, IV e V.
c ) São corretas apenas as afirmativas III e IV.
d ) São corretas apenas as afirmativas I e IV.
e ) São corretas apenas as afirmativas I, III e V.

Assinale a alternativa que completa corretamente a sentença. Apesar da pretensão historicista de o historiador se ausentar do processo de escrita da história, podemos dizer que isso não acontece porque:
a ) ao elencar as fontes que merecem destaque, o hi storiador em nada interfere no processo da escrita historiográfica, pois essa escolha é pautada por procedimentos objetivos e imparciais.
b ) só de escolher a forma que se conduzirá a narrativa, o historiador já altera o passado.
c ) o historiador é um escritor ficcional e conta as verdades que julga certas, mas que não necessariamente são.
d ) independente do tipo de fonte utilizada, os historiadores sempre inventam fragmentos do passado que não são autênticos.
e ) o historiador nunca se ausenta do processo de pesquisa, tendo em vista que quase todos os pesquisadores conjugam os verbos na primeira pe ssoa do singular ou plural.

"Já o bom historiador se parece com o ogro da lenda. Onde fareja carne humana, sabe que ali está a sua caça." (BLOCH, 2002, p. 54) O que é possível afirmar a partir dessa citação?
a ) O historiador, assim como o ogro da lenda que se alimenta de carne humana, também sobrevive do ser humano e daquilo que ele produz. O historiador estuda o homem no tempo, e por isso deve buscar sempre por ele e por onde ele passou na História.
b ) O historiador deve buscar o homem no tempo, porque, assim como o ogro da lenda, deve matá-lo.
c ) A citação de Marc Bloch remete a rituais indígenas antropofágicos que devem ser estudados pelos historiadores, sobretudo, aqu eles que têm por objeto o estudo de culturas pré-coloniais.
d ) O ogro da lenda é uma alegoria para explicar a ação dos historiadores que estudam os genocídios históricos, como o Congo Belga ou o Holocausto.
e ) Não é possível fazer nenhuma relação entre essa citação, escrita quando Bloch já se encontrava diante da morte e em estado al terado de consciência, e o pensamento manifesto pelos demais historiadores dos Annales.

É possível afirmar que a memória individual é dinâmica e sofre alterações que ocorrem no meio em que o indivíduo está inserido?
a ) Sim, mas a memória coletiva exerce mínimas influências sobre a memória individual em virtude da capacidade de filtragem que c ada indivíduo possui em seu aparato psíquico.
b ) Sim, porque a memória individual é ativa e se encontra em contínua relação com a memória coletiva, cujos aspectos nela intervêm da mesma forma que intervêm na outra.
c ) Não, porque a memória individual é estática e, por isso, exerce influência sobre o meio social no qual o sujeito se encontra.
d ) Parcialmente, pois, apesar da memória ser dinâmica, ela não sofre influência alguma das mudanças que ocorrem no meio social.
e ) Não, a memória individual é permanente e contínua, de tal forma não sofre alterações.

Leopold von Ranke (1795-1886) foi o criador do método histórico. Em que consistia esse método?
a ) Método científico que se baseia na experiência e na concepção cartesiana acerca da verdade, ou seja, só considera como verdadeiro aquilo sobre o qual não resta nenhuma dúvida.
b ) É um método que busca uma análise imparcial e criteriosa dos vestígios do passado, as fontes históricas, sendo apenas considerados como fontes os documentos escritos e oficiais, ou seja, ligados ao Estado ou à Igreja.
c ) Método analítico com base em experiências e observações em campo dos fatos históricos.
d ) Um método básico de análise a partir da observação de um fato histórico por testemunhas específicas.
e ) Consistia em um método que considerava como fonte histórica todo e qualquer vestígio deixado pelo homem no tempo e no espaço.

Lowenthal (1998) afirma que existe uma inter-relação entre memória e História. De qual forma ocorre essa ligação?
a ) Apesar das diferenças entre História e memória, o autor indica que a História é a única fonte para a construção da memória.
b ) A relação é mínima, pois, segundo o autor, a memória pode atrapalhar a pesquisa histórica.
c ) A memória individual contém conteúdos e informações sobre o passado que podem ser fonte para estudos historiográficos. De tal forma, a História pode utilizar a memória como fonte, ou mesmo o próprio historiador pode se utilizar de sua memória em seus estudos.
d ) É difícil estabelecer uma ligação objetiva entre memória e História, mas o autor afirma que a memória se baseia na História para se constituir.
e ) A memória, seja individual ou coletiva, é afetada pelo conhecimento histórico à medida que se molda a partir dos estudos históricos e pesquisas historiográficas. Portanto, para o autor, a memória é algo moldável e, assim, acaba não sendo uma fonte confiável de pesquisa.

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