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Materia Grado Unidad de aprendizaje Título del objeto de aprendizaje Identificación de las características de la literatura prehispánica. Lenguaje 9 Literatura latinoamericana: miles de experiencias, un solo continente Objetivos de aprendizaje Habilidad/ conocimiento Flujo de aprendizaje Identificar la importancia, los autores y las obras principales de la literatura prehispánica. • Reconocer las características de un texto de literatura oral. 1. Identificar el contexto histórico y cultural de la cultura precolombina. 2. Reconocer características de la literatura precolombina. 3. Indicar temas y géneros literarios. 4. Reconocer autores y aportes literarios. 5. Reconocer las características del poema. 6. Reconocer los elementos del poema. 7. Identificar el significado del lenguaje figurado. 8. Establecer relaciones de comparación con un poema de otra cultura. Introducción. Muralismo en México. • Objetivos •Actividades principales •Actividad 1: Tres civilizaciones (S/K 1) •Actividad 2: Literatura precolombina (S/K 2, 3) •Actividad 3: Analizar un poema precolombino (S/K 5, 6, 7) •Actividad 4: Socialización (S/K 4) •Resumen •Evaluación Guía de valoración Se espera que el estudiante demuestre sus conocimientos acerca de la literatura precolombina planteando puntos de encuentro y diferenciación entre dos poemas de culturas diferentes. Etapa Flujo de aprendizaje Enseñanza/Actividades de aprendizaje Recursos recomendados Introducción Desarrollo Introducción El docente presenta el tema Los estudiantes comparan dos fragmentos de texto, e identifican si tienen algún elemento en común. El docente muestra a los estudiantes un recurso interactivo en el que se muestran, por parejas, textos que comparten un elemento (género, autor, tema o época). Cada pareja se presenta en forma de audio, acompañado de una imagen, y se ofrecen las opciones para seleccionar el elemento común. 1. Autor 2. Género 3. Época 4. Tema En el Material del estudiante se incluyen los textos y se solicita que marquen una de las opciones para cada pareja. El docente muestra los objetivos de la clase. Recurso Animación Actividad 1. Tres civilizaciones (S/K 1) El estudiante debe reconocer algunas características significativas de las civilizaciones latinoamericanas: mayas, aztecas e incas. El docente muestra una animación en la que se habla en general de la ubicación de las tres civilizaciones, de su estructura política y el período histórico en que florecieron. Además, el docente puede emplear un recurso interactivo que contiene imágenes en las que mediante botones de ampliación, se dan a conocer rasgos de cada civilización en términos culturales, alimenticios, económicos y religiosos. Mayas En el apogeo del periodo Clásico, el corazón de la zona maya fue el triángulo que tiene como vértices a Palenque (Chiapas), Tikal (Guatemala) y Copán (Honduras). Ahí prosperó una población numerosa que practicaba la agricultura quemando el bosque para aprovechar las húmedas tierras de origen volcánico. En esa zona se desarrollaron muchas ciudades-estado, gobernadas por una poderosa clase de guerreros y sacerdotes que ejercían la autoridad sobre el resto de la sociedad. Los mayas crearon un avanzado sistema de escritura, que ha sido descifrado poco a poco en las décadas recientes. La escritura era utilizada para registrar las hazañas guerreras de los gobernantes, para anotar la cuenta del tiempo y también con propósitos religiosos. Recurso Interactivo Objetivos de la clase Material del estudiante Material del estudiante Recurso Animación Etapa Flujo de aprendizaje Enseñanza/Actividades de aprendizaje Recursos recomendados Desarrollo El docente presenta el tema El movimiento de los cuerpos celestes y la medición del tiempo interesaban muchísimo a los mayas. Organizaron un calendario sumamente preciso, que utilizaban no sólo para medir el tiempo, sino también para predecir las fechas que según sus creencias serían propicias o desdichadas para los hombres. Una fuente importante de riqueza fue el comercio. En Teotihuacan se fabricaba cerámica muy apreciada y había muchísimos talleres que producían instrumentos cortantes de obsidiana, que obtenían en los yacimientos de la región. Los mayas no eran una cultura urbana “verdadera”; los centros urbanos fueron utilizados casi enteramente como centros religiosos para la población rural que los rodeaba. (Quezada, S. 2001). Aztecas Generalmente llamamos aztecas a los habitantes de los territorios conquistados por Hernán Cortés, aplicándo, por tanto, ese término no sólo a los propios aztecas sino también a los mexicas. Los principales cultivos son: maíz, tabaco, chiles, fruta y maguey. Los aztecas, y tal vez ya los teotihuacanos mil años antes, hablaban una lengua llamada náhuatl. La escritura mezclaba pictogramas, ideogramas y signos fonéticos. Los poemas aztecas podian ser recitados o cantados al ritmo de tambores y trompetas. Algunas veces incluían palabras que no tenían ningún significado y que sólo servían para marcar el ritmo. Frecuentemente eran dedicados a los dioses, pero también trataban de otros temas como la amistad, la guerra, el amor y la vida. Algunos reyes fueron famosos poetas, como por ejemplo Nezahualcoyotl de Texcoco (1402-1472). Según los aztecas el mundo fue creado y destruido cuatro veces. Luego fue creado por los dioses por quinta vez. Ellos hicieron la tierra y la separaron del cielo. Después el dios Quetzalcóatl creó los hombres y las plantas que los alimentan. La astronomía era una de las ciencias de más tradición para los aztecas. Gracias a sus observaciones determinaron con gran precisión las revoluciones del sol, de la luna, de venus, y, tal vez, de Marte; agruparon las estrellas en constelaciones (que no coinciden con las nuestras); conocieron la existencia de los cometas; la frecuencia de los eclipses de sol y de luna; y pudieron crear un complejo calendario. Recurso Interactivo Material del estudiante Recurso Interactivo Material del estudiante Etapa Flujo de aprendizaje Enseñanza/Actividades de aprendizaje Recursos recomendados Desarrollo El docente presenta el tema La medicina también tuvo un gran grado de desarrollo. Con su conocimiento de la naturaleza distinguieron propiedades curativas en diversos minerales y plantas. Los sacrificios humanos religiosos (que incluían la extracción del corazón y el desmembramiento del cuerpo) favorecieron un buen conocimiento de anatomía. Sabían curar fracturas, mordeduras de serpientes. Posiblemente hubo “odontólogos” encargados de realizar deformaciones dentales. Aunque la medicina era practicada por hombres y mujeres, parece ser que sólo las mujeres podrían encargarse de ayudar en los partos. La medicina estuvo muy ligada a la magia, pero el hecho de no atribuir la causa científicamente correcta a cada enfermedad no significó que no se aplicase el remedio conveniente. Los aztecas fueron hábiles escultores. Realizaban esculturas de todos los tamaños, diminutas y colosales, en ellas plasmaban temas religiosos o de la naturaleza. Captaban la esencia de lo que querían representar y luego realizaban sus obras con todo detalle. En las esculturas de gran tamaño solían representar dioses y reyes. Las pequeñas se reservaban para la representación de animales y objetos comunes. Se usó la piedra y la madera y, en ocasiones se enriquecían con pintura de colores o incrustaciones de piedras preciosas. El emperador azteca poseía un poder ilimitado, que abarcaba todas las cosas y todas las personas. Junto a él, los guerreros y sacerdotes formaban el grupo social de mayor poder. Los guerreros eran el principal apoyo del emperador y permitió la creación de un imperio muy poderoso pero aislado políticamente. Apenas había grupos sociales intermedios. Si acaso, los comerciantes enriquecidos de la capital, que conseguían ascender intercambiando sus riquezas por prestigio enlas fiestas que organizaban y ofreciendo alguno de sus esclavos como víctima de un sacrificio ritual (cosa poco frecuente por ser muy costosa). La mayor parte de la población eran artesanos, agricultores, servidores públicos, etc., que se organizaban en grupos de parentesco llamados calpulli. También había esclavos que se usaban para el trabajo agrícola, el transporte, el comercio o el servicio doméstico. Algunos lo eran temporalmente, hasta que pagaran una deuda o una condena. Otros eran prisioneros de guerra que podían ser sacrificados a Huitzilopochtli. Incas Los Inca (del quechua, inka, ‘rey’ o ‘príncipe’) es el nombre genérico de los gobernantes cusqueños, con equivalencia a soberano, quienes establecieron un vasto imperio en los Andes en el siglo XV, muy poco antes de la conquista del Nuevo Mundo por los españoles. El nombre también se aplica por extensión, a todos los súbditos del Imperio incaico o Incanato. Inca es, arqueológicamente, el nombre de una cultura y un periodo prehispánico. Etapa Flujo de aprendizaje Enseñanza/Actividades de aprendizaje Recursos recomendados Desarrollo El docente presenta el tema Hacia 1525, el territorio bajo control inca se extendía por la zona más meridional de la actual Colombia, por Ecuador, Perú y Bolivia y por zonas de lo que hoy en día es el norte de Argentina y Chile, abarcando un área de más de 3.500 km de norte a sur, y de 805 km de este a oeste. Los investigadores estiman que esta inmensa región estuvo habitada por una población de entre 3,5 y 16 millones de personas de distintas culturas andinas. Los incas fueron gobernantes que recopilaron y dieron gran extensión a una serie de costumbres que ancestralmente existían en los Andes. Su valor no se halla tanto en su capacidad creativa, sino en su habilidad para difundir, ordenar y administrar el sistema andino en un amplio territorio. La base de la cultura y la organización andina se encuentra en el parentesco, es decir, en el ayllu, un conjunto de personas que se consideran parientes pues creían descender de un antepasado común. Éstos están a su vez unidos por vínculos de reciprocidad, es decir, están comprometidos a ayudarse mutuamente en las labores cotidianas; a este tipo de trabajo se le conoce con el nombre de ayni. También tienen la obligación de trabajar juntos para el beneficio de todo el ayllu: este trabajo se conoce como minca. Los miembros de un ayllu responden a la autoridad de sus curacas (caciques), que son los encargados de regular las relaciones sociales, de ejecutar las fiestas, de almacenar recursos, repartir las tierras entre su gente y disponer de la mano de obra. La economía inca no conoció ni la moneda ni el mercado, por lo tanto los intercambios y la fuerza laboral se obtenían a través de lazos de parentesco o por reciprocidad. Entre parientes existía un intercambio de energía constante, pero también se daba trabajo para la autoridad, conocido como mita. El inca pedía como tributo exclusivamente mano de obra, que era enviada a trabajar sus tierras, a hacer cerámica, a construir andenes o grandes obras arquitectónicas. A cambio, el inca devolvía estos servicios organizando rituales, manteniendo los caminos, repartiendo bienes en caso de necesidad o en fiestas; esta relación por la cual el inca devolvía el trabajo del ayllu se conoce como redistribución. En el cenit de su poderío, los incas habían desarrollado un sistema político y administrativo no superado por ningún otro pueblo nativo de América. El Imperio incaico era una teocracia basada en la agricultura y en el sistema de ayllus, o grupos de parentesco, dominada por el inca, que era adorado como un dios viviente. Etapa Flujo de aprendizaje Enseñanza/Actividades de aprendizaje Recursos recomendados Desarrollo El docente presenta el tema En la organización política inca llama la atención la existencia de un sistema de poder dual, donde todas las autoridades aparecían siempre emparejadas: por ejemplo, en el caso del inca, se propone la existencia de dos incas que gobiernan en simultáneo, un inca hanan (‘arriba’) y un inca hurin (‘abajo’). De igual forma, las autoridades a nivel local eran también duales: a nivel de los ayllus, las máximas autoridades fueron los curacas; todo ayllu tenía dos curacas, uno hanan y otro hurin. Por debajo de los incas, se encontraban las familias de los antiguos incas, las cuales formaban grupos de parentesco conocidos como panacas (‘familia noble’), quienes se encargaban de mantener el recuerdo del inca fallecido, de realizar ceremonias en su nombre y de cuidar de sus bienes y alianzas hechas en vida. Las panacas tenían gran influencia en la decisión del nombramiento de los sucesores al cargo de inca. Debajo de este sector se encontraban los jefes de los pueblos conquistados por los incas, los cuales, en caso de no ser rebeldes, recibían una educación cuzqueña y una serie de privilegios. En el Material del estudiante, aparecerá la información presentada mediante un esquema. Actividad 2. Literatura precolombina (S/K 2, 3) El estudiante aprende las características, los temas y los géneros de la literatura precolombina. El docente presenta un recurso interactivo en el que mediante algunos ejemplos de textos literarios, se señalan los rasgos característicos de la literatura precolombina. Información adicional Literatura Azteca: el papel que utilizaban los aztecas estaba elaborado con la corteza de un árbol. Con él formaban tiras que luego doblaban y aseguraban con tapas de madera en los extremos. En esos libros se podían observar diferentes figuras y elementos: líneas, cuadrados, hombres, animales, etc., los cuales constituían sus principios religiosos y ceremoniales, sus cuentas, observaciones astronómicas y sus técnicas para sembrar la tierra. La poesía y la prosa: los dos grandes géneros de la literatura náhuatl fueron la poesía y la prosa. En cada uno de ellos se tratan temas relacionados con el orden del cosmos, los dioses, las costumbres y las festividades religiosas. La expresión poética estaba vinculada a otras artes como la danza y el teatro. De acuerdo con su contenido, la poesía Etapa Flujo de aprendizaje Enseñanza/Actividades de aprendizaje Recursos recomendados Desarrollo El docente presenta el tema náhuatl puede ser: religiosa, si se encuentra en poemas en los que los protagonistas son los dioses y además se alude a la relación entre seres humanos y divinidades; épica, si exhibe el alma colectiva, es decir, todo cuanto constituye la riqueza histórica, religiosa y legendaria de una sociedad, como, por ejemplo, las hazañas de los héroes y su labor en la conformación del Imperio azteca; lírica, si es aquella en la que el poeta expresa sus emociones, quejas y reflexiones, y examina la existencia humana, la vanidad del mundo y la muerte. Literatura Inca: debido a su carácter oral, todo lo que conocemos de ella hoy proviene de versiones posteriores a la Conquista, es decir, ha sido escrito a partir del siglo XVI, y traducido del quechua al castellano. La literatura quechua o incaica tuvo, principalmente, dos vertientes: la oficial y la popular. La vertiente oficial contiene las manifestaciones literarias impuestas o dirigidas por la corte del Inca, con el propósito de inmortalizar los acontecimientos más importantes como, por ejemplo, la formación y el origen del Imperio o las grandes hazañas de los soberanos. Estas manifestaciones tenían, por tanto, una finalidad educativa. Los creadores de esta literatura oficial eran los amautas, maestros encargados de transmitir la cultura del Imperio. La vertiente popular agrupa las canciones y los poemas que expresaban los sentimientos de las comunidades. Celebraba los diferentes sucesos de ayllu, como la siembra, la cosecha, las fiestas familiares, etc. Los creadores de esta literatura popular eran los haravicus o poetas. La lírica: del mundo andino, igual que la de otras culturas,nace y se desarrolla con la música. Al comienzo, los poemas son solo un acompañamiento para la música; poco a poco, los versos van adquiriendo independencia.La lírica se caracteriza, especialmente, por su tono rural. Los elementos campesinos, la tierra, los cultivos, los animales domésticos, están siempre presentes, y sirven para expresar mejor los sentimientos del poeta. La lírica quechua tuvo, principalmente, dos formas: Haylli. Eran composiciones e himnos dedicados a los dioses, a los incas o a la tierra, cuando esta daba su fruto. Harawi. De tono confidencial e íntimo, expresaban la subjetividad del poeta: el amor, la nostalgia, la soledad, etc. En el Material del estudiante se propone que el estudiante escriba junto a cada texto los rasgos que pueda identificar. Actividad 3. Analicemos un poema precolombino (S/K 5, 6, 7) El estudiante lee un poema e identifica lo que lo hace particular con el objetivo de comprenderlo y dar cuenta de su aprendizaje. Etapa Flujo de aprendizaje Enseñanza/Actividades de aprendizaje Recursos recomendados Resumen Resumen El docente presenta mediante un recurso interactivo el texto del poema Poneos de pie acompañado del audio para resaltar mediante recuadros que el poeta tiene un interlocutor definido, que se manifiesta en la oralidad del poema, y la voz poética. Al avanzar, se presenta el poema Percibo lo secreto con el audio correspondiente para señalar el ritmo, los temas recurrentes y el uso de repeticiones para transmitir el mensaje. En el material del estudiante aparecen los dos poemas que aparecen en el recurso interactivo y uno más para promover el análisis de los estudiantes. El estudiante demuestra sus conocimientos acerca de la literatura precolombina planteando puntos de encuentro y diferenciación entre dos poemas. El docente presenta un poema precolombino y propone a los estudiantes la selección libre de otro texto poético. A partir de la selección, se indica que se deben comparar por tema, época y contenido. El Material del estudiante contiene el formato para hacer la comparación. Tarea Tarea Recurso Interactivo Material del estudiante Desarrollo Socialización Actividad 4. Socialización (S/K 4) Los estudiantes forman grupos para consultar datos acerca de obras de literatura precolombina para exponerlos. El docente presenta un recurso interactivo que muestra las instrucciones para hacer una consulta y para realizar una exposición acerca de obras como: Popol Vuh, Chilam Balam, Rabinal Achí. • Consulta: palabras clave en Internet y en enciclopedias, ordenar información, seleccionar información. • Exposición: orden, claridad, seguridad. En el Material del estudiante aparece el espacio para ordenar la información mediante subtítulos, preguntas o tablas. Recurso Interactivo Material del estudiante Los estudiantes trabajan en sus propios deberes El docente propone elaborar un cuadro comparativo en el que se consignen las similitudes y diferencias de las culturas y literaturas estudiadas. Recurso Interactivo Material del estudiante