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Peso da Avaliação3,00 Prova37755974 Qtd. de Questões12 Acertos/Erros11/1 Nota10,00 1Muitos filósofos e outros pensadores que trabalharam extensivamente na ética aplicada mudaram o foco para uma rejeição da ideia tradicional de desenvolver e aplicar a teoria normativa geral. Suas experiências no campo os convenceram de que a aparência de universalidade alcançada pela teoria normativa geral é necessariamente adquirida ao preço de separar, de maneira muito rígida, o pensamento sobre a moralidade das realidades, tradições e práticas históricas e sociológicas de culturas particulares. Sobre o exposto, analise as seguintes sentenças: I-. Um resultado dessa separação, é um nível de abstração que torna a teoria ética tradicional virtualmente inútil ao orientar a tomada de decisão moral sobre problemas reais em contextos sociais específicos. II- Para muitos filósofos e pensadores que trabalham em ética aplicada parece que a maior parte do trabalho real de resolução de problemas morais ocorre no nível de interpretação e comparação de casos. III- O recurso a princípios normativos gerais, mesmo os de nível médio, parece nunca se sobrepor ao juízo considerado orientado por caso. IV- A ética normativa geral de caráter universalista, baseada em princípios e imperativos categóricos é insubstituível e não se submete a interpretação de casos isolados, ou situados em contextos culturais, sociais e políticos específicos. Assinale a alternativa CORRETA: A As sentenças I, II e IV estão corretas. B As sentenças I, III e IV estão corretas. C As sentenças II, III e IV estão corretas. D As sentenças I, II e III estão corretas. 2O cognitivismo pode ser uma condição necessária para o realismo moral, mas está longe de ser suficiente, pois é compatível com o cognitivismo que todas as afirmações morais sejam falsas: nada é realmente bom ou mau, e nenhum ato é realmente certo ou errado. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir: I- Pode haver uma contradição lógica ou confusão conceitual no interior do pensamento moral que torne impossível que os juízos morais sejam verdadeiros. II- A outra possibilidade saliente para o ceticismo é que a moralidade tem algumas condições bem definidas de aplicabilidade, que, por questões de fato ou necessidade metafísica, não são satisfeitas. III- Poucos filósofos morais, no entanto, são tentados pelo ceticismo de qualquer tipo. A maioria dos filósofos contemporâneos acredita que podemos dar um relato da liberdade humana suficiente para sustentar atribuições de responsabilidade moral. IV- A maioria dos filósofos morais contemporâneos orientam-se pelo ceticismo moral absoluto professando a impossibilidade de afirmação de qualquer juízo moral e por extensão da liberdade humana. Assinale a alternativa CORRETA: A As sentenças II, III e IV estão corretas. B As sentenças I, II e III estão corretas. C As sentenças III e IV estão corretas. D As sentenças I, II e IV estão corretas. 3(ENADE, 2013) Um paciente internado em um hospital público solicitou, ao médico que o acompanhava, acesso ao seu prontuário para ler as informações. O médico negou argumentando que isso poderia trazer dificuldade de compreensão, pois, algumas vezes, a escrita não seria de fácil leitura por causa da caligrafia. Mesmo assim, o paciente solicitou uma cópia do prontuário. O médico explicou, então, que não era permitido entregar cópia desse documento a nenhum paciente, exceto por ordem judicial. Alguns meses mais tarde, houve uma sindicância sobre o tratamento desse paciente e o médico fez cópia do prontuário para sua própria defesa. Nesse caso, o médico agiu de acordo com o Código de Ética Médica quando: A Dificultou ao paciente acesso a seu prontuário, justificando que o documento poderia conter informações ilegíveis. B Impediu o manuseio do prontuário pelo paciente, pois esse documento contém informações sigilosas. C Nenhuma das alternativas é correta na medida em que a ética não pode ser restringida a código de corporação profissional. D Realizou cópia de prontuário do paciente sob sua assistência para fazer sua própria defesa. 4É preciso lembrar que o que buscamos no final da ética aplicada são "maneiras de continuar". Todavia, especialmente considerando o significado de muitas das questões que os eticistas deste campo enfrentam (às vezes, de fato, serão questões de vida e morte), precisamos de maneiras de continuar com as quais podemos viver como indivíduos e como comunidades. No que concerne aos desafios da ética aplicada, analise as sentenças a seguir: I- Tudo indica que temos verdades morais intemporais em nossas prateleiras que podem ser aplicadas mecanicamente a todos os casos particulares. II- Estamos completamente sem recursos para construir posições morais defensáveis coerentes que levem a sério os juízos, princípios e teorias morais sobre os quais nossas comunidades são fundadas. III- Na condição de eticistas na ética aplicada, podemos dar orientação sobre como devemos seguir de maneiras que podemos viver como indivíduos e comunidades. IV- Tudo indica que não temos verdades morais intemporais em nossas prateleiras que podem ser aplicadas mecanicamente a todos os casos particulares. Assinale a alternativa CORRETA: A As sentenças I, II e III estão corretas. B As sentenças III e IV estão corretas. C As sentenças I e IV estão corretas. D As sentenças I e II estão corretas. 5Existem vantagens na afirmação do egoísmo ético universal? Se existem tais vantagens, quais seriam? Ou o egoísmo ético seria impraticável em função de fragmentação e fragilidade a partir dos interesses e vontades individuais. Sobre as vantagens do egoísmo ético universal, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Uma vantagem do egoísmo ético universal sobre as teorias que advogam fazer o que é de interesse para outros envolvidos é que é muito mais fácil para os indivíduos saber quais são os seus próprios interesses do que seria para eles saberem o que é do melhor interesse para os outros. ( ) Outra vantagem do egoísmo ético universal é que ele encoraja a liberdade e a responsabilidade individuais. Os egoístas precisam apenas considerar seu interesse próprio e então assumir a responsabilidade por suas ações. ( ) O egoísmo ético universal funcionará melhor enquanto as pessoas estiverem operando em relativo isolamento, minimizando assim as ocasiões de conflito entre seus interesses próprios. ( ) O problema do egoísmo ético universal é não vivermos em comunidades autossuficientes. Vivemos em comunidades cada vez mais abarrotadas onde a interdependência social, econômica e até mesmo moral é um fato da vida e onde os interesses próprios conflitam constantemente e, de alguma forma, devem ser comprometidos. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A V - V - V - F. B F - F - F - V. C V - V - V - V. D F - V - V - V. 6Muitos filósofos consideram que a característica da objetividade é uma questão central quando se trata do realismo moral. A objetividade possui muitos sentidos, mas compartilha uma ideia básica, a independência do sujeito. Sobre os múltiplos sentidos da objetividade, associe os itens utilizando o código a seguir: I- Sentido metafísico. II- Sentido epistêmico. III- Sentido prático. IV- Sentido moral. ( ) A objetividade é uma questão de crenças ou métodos que são livres de, ou tendem a reduzir, a influência de perspectivas ou interesses subjetivos. ( ) O que torna uma determinada interpretação do discurso moral objetiva ou subjetiva é como os fatos sobre os sujeitos e suas visões ou pontos de vista entram no significado ou nas condições de verdade das afirmações morais. ( ) A objetividade é uma questão de existência que é independente de experiência e de opinião. ( ) A objetividade é uma questão de requisitos ou razões para agir que se aplicam a todos os agentes racionais da mesmaforma, independentemente de qualquer variação de sujeito a sujeito no ponto de vista ou nos objetivos. Assinale a alternativa que apresenta sequência CORRETA: A I - II - IV - III. B I - II - III - IV. C II - IV - I - III. D IV - III - II - I. 7(ENADE, 2012) Há um código de valores que norteiam a conduta de um indivíduo, bem como suas decisões e escolhas, fazendo com que esse indivíduo seja capaz de julgar o que é certo ou errado. Sobre essa definição, assinale a alternativa CORRETA: A Moralidade. B Altruísmo. C Consenso. D Participação. 8O ceticismo sobre a possibilidade da teoria normativa em grande escala e as crescentes dúvidas sobre a viabilidade de resolver problemas morais, aplicando dedutivamente princípios gerais, deram origem a uma pluralidade de abordagens e modos de conceituar problemas dentro do campo da ética aplicada. Uma abordagem geral para a tomada de decisão moral prática que está atualmente ganhando força é o contextualismo. Sobre o contextualismo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: I- O contextualismo tendeu principalmente a criticar as crenças estabelecidas sobre a teoria ética, em vez de construir melhores modelos de raciocínio moral. No entanto, no atual contexto, a ênfase permanece a mesma em relação a modelos alternativos. II- Do ponto de vista dos contextualistas, é desnecessário lutar por uma teoria ética universalmente válida, uma vez que existem formas mais realistas de explicar a racionalidade moral e a justificação. III- O contextualismo adota a ideia geral de que os problemas morais devem ser resolvidos dentro das complexidades interpretativas das circunstâncias concretas, recorrendo a tradições históricas e culturais relevantes, com referência crítica a normas e virtudes profissionais e institucionais, e confiando principalmente no método de análise comparativa de casos. IV- De acordo com o método contextualista, nós navegamos em direção a uma resolução reflexiva e universal pela triangulação discursiva de casos claros e estabelecidos para casos problemáticos. Assinale a alternativa CORRETA: A As sentenças I e II estão corretas. B As sentenças I, II e IV estão corretas. C As sentenças I e IV estão corretas. D As sentenças III e IV estão corretas. 9Ross estabeleceu dois princípios que podemos invocar ao tentar lidar com o conflito de deveres prima facie. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta esses princípios: A Primeiro: sempre faça aquele ato de acordo com o dever prima facie mais forte; Segundo: sempre faça aquele ato que tem o maior grau de retidão prima facie acima da injustiça prima facie. B Primeiro: sempre faça aquele ato de acordo com o dever prima facie menos forte; Segundo: sempre faça aquele ato que tem o menor grau de retidão prima facie acima da justiça prima facie. C Primeiro: sempre questione antes de agir aquele ato de acordo com o dever prima facie mais forte; Segundo: sempre rejeite aquele ato que tem o maior grau de retidão prima facie acima da injustiça prima facie. D Primeiro: não é necessário fazer aquele ato de acordo com o dever prima facie mais forte; Segundo: nem sempre faça aquele ato que tem o maior grau de retidão prima facie acima da injustiça prima facie. 10Há duas áreas de estudo em filosofia que lidam com valores e juízos de valor em assuntos humanos. A primeira estuda o que é bom, mau, certo ou errado em um sentido moral. A segunda estuda os valores na arte ou na beleza - o que é bom, mau, certo ou errado na arte e o que constitui o belo e o não belo em nossas vidas. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta as duas áreas da filosofia que refletem a questão dos valores e dos juízos de valor: A Teodiceia e Cosmologia. B Epistemologia e Hermenêutica. C Ética e Estética. D História da Filosofia e Teoria do conhecimento. 11É importante nos questionarmos sobre o que deve ser assumido como verdade das teorias éticas e das atitudes dos eticistas da ética aplicada com relação a elas se quiserem servir adequadamente aos desafios éticos contemporâneos. Sobre as teorias e atitudes dos eticistas vinculados aos pressupostos da ética aplicada, analise as sentenças a seguir: I- A abordagem implica a aceitação de alguma forma de "pluralismo de teorias" e supõe que a investigação moral adequadamente conduzida levará em conta mais de uma teoria ou princípio de ação correta e rejeita a ideia de que há uma teoria ou princípio exclusivamente correto. II- A abordagem implica à negação a existência de alguma forma de "pluralismo de teorias" e supõe que a investigação moral adequadamente conduzida levará em conta apenas uma teoria ou princípio de ação correta e rejeita a ideia de que há várias teorias ou princípios corretos. III- A abordagem da ética aplicada que admite alguma forma de "pluralismo ético" reconhece a força ou a gravidade de diferentes teorias ou princípios sobre problemas morais é uma heurística desejável para uma deliberação adequada. IV- Se deixarmos de lado a busca por uma única teoria ou princípio moral correto, é provável que encontremos as declarações cuidadosas e abstratas de preocupação e perspectivas que encontramos na teoria normativa, úteis como um lembrete precisamente das dimensões complexas dos casos que enfrentamos. Assinale a alternativa CORRETA: A As sentenças I, II e III estão corretas. B As sentenças II e IV estão corretas. C As sentenças I, III e IV estão corretas. D As sentenças II, III e IV estão corretas. 12A gama de questões substantivas consideradas como substratos legítimos para a bioética é vasta. Questões desta natureza revelam tensões na pesquisa em bioética. Em um extremo da escala estão as questões morais decorrentes da relação entre pacientes e seus médicos, enfermeiros ou outros profissionais de saúde. Sobre as questões morais que incidem na pesquisa em bioética, analise as sentenças a seguir: I- Questões de paternalismo. É moralmente aceitável que os médicos façam coisas aos pacientes para tentar beneficiá-los sem obter o consentimento informado dos pacientes? Quem deve decidir o que é melhor para o paciente se um paciente e seu médico discordarem? No que diz respeito às decisões dos pacientes, existe uma diferença moralmente relevante quando um paciente recusa um tratamento e quando um paciente exige um tratamento? II- Questões de confidencialidade. Quando e por que um médico ou enfermeiro pode mentir ou enganar deliberadamente um paciente? III- Questões de honestidade e engano. É moralmente legítimo revelar informações resultantes da consulta sem o consentimento do paciente? Em caso afirmativo, em que circunstâncias e por quê? IV- Problemas decorrentes da autonomia prejudicada ou inadequada do paciente. Quando e por que as crianças em vários estágios de desenvolvimento devem tomar suas próprias decisões sobre saúde? Quando não deveriam, quem deveria fazê-lo em seu nome, usando que critérios e por quê? Como as decisões devem ser tomadas em nome de adultos que são mentalmente debilitados ou transtornados, temporária ou permanentemente, e por quem? Pode um grande sofrimento prejudicar suficientemente a autonomia de um paciente para justificar a recusa de tratamento? Pode a autonomia de pacientes idosos e vulneráveis ser legitimamente anulada em seus interesses? Em caso afirmativo, em que circunstâncias, como e por quê? Assinale a alternativa CORRETA: A As sentenças I e IV estão corretas. B As sentenças III e IV estão corretas. C As sentenças I e II estão corretas. D As sentenças I, II e III estão corretas.