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Texto sobre o pensamento de Paul Ricoeur, abordando suas influências (Husserl, Gabriel Marcel, Mounier), a renovação da hermenêutica ligada à fenomenologia, três teses centrais sobre significação e a concepção narrativa da pessoa.

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“Nós somos hoje responsáveis pelo futuro mais longínquo da 
humanidade.” Foi um dos expoentes no
campo da fenomenologia e
da hermenêutica
O pensamento desenvolvido por Ricoeur
revela as influências da fenomenologia de
Husserl, do pensamento de Gabriel Marcel e
da corrente personalista francesa, dirigida por
Emmanuel Mounier.
-Seu pensamento e sua obra reflete uma tentativa de
conciliar, criativamente, algumas das correntes mais
significativas da filosofia contemporânea: a
fenomenologia, a hermenêutica, o existencialismo e a
psicanálise.
- Renovou a hermenêutica, associando-a à
fenomenologia.
Paul Ricoeur é reconhecido como fenomenólogo e hermeneuta, entretanto, estas
duas abordagens filosóficas nem sempre “coexistiram” no mesmo âmbito de
pensamento. 
Ricoeur quer enfrentar o desafio semiológico
colocado pelas ciências humanas,
nomeadamente, o desafio que a psicanálise
(com o seu conceito de inconsciente pulsional)
e o estruturalismo (com o seu conceito de
inconsciente estrutural) impuseram às
filosofias da consciência, ou, mais
especificamente, à fenomenologia.
• :
Há três teses centrais:
-Primeiro: que a significação é a categoria
mais englobante de toda a descrição
fenomenológica;
-Segundo: que o sujeito é o portador
destas significações;
-Terceiro: que é a redução
transcendental, ou seja, que isto permite
que todo ser se apresente à descrição
como fenômeno, como aparecer, logo,
como significação a explicitar.
• Desta forma, ao afirmarem a
existência de forças que estão além do
domínio da própria consciência e que
estão fora do alcance do campo das
significações, o estruturalismo e a
psicanálise instauraram um novo
paradigma à fenomenologia e é a este
paradigma que Ricoeur tenta
responder.
• :
:
-É a disciplina filosófica que se
propõe responder a seguinte
questão: o que é a
compreensão?
- Se constituiu não apenas como
uma disciplina que trata da
interpretação de textos, mas
também como uma disciplina
epistemológica que tenta
diferenciar o método das ciências
do espirito, do método das ciências
da natureza.
• Segundo Ricoeur, a passagem de uma
exegese de caráter técnico à uma filosofia
que questiona a possibilidade da
compreensão ocorreu como um movimento
natural, pois todos os textos que são objetos
de uma interpretação são polissêmicos e por
isso demandam inevitavelmente uma teoria
dos signos e das significações.
• :
- Para ele o ser humano é um 
indivíduo autônomo e 
independente
- Nós nos configuramos como indivíduos
pela narrativa de nós mesmos. Com a
afirmação acima, o filósofo quis dizer que
o conceito de pessoa humana é
reconquistado depois de uma
peregrinação exaustiva no campo das
produções simbólicas humanas. Nos
tornamos indivíduos pelo que fazemos e
pensamos sobre nós mesmos.
- O trabalho filosófico de 
Ricouer foi baseado na teoria 
da pessoa humana.

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