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RODRIGO CARVALHO DOS SANTOS
Avaliação AV
 
 
201702234371 EAD VILA VELHA I - ES
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Disciplina: EEX0176 - TÓPICOS EM LIBRAS: SURDEZ E INCLUSÃO Período: 2021.1 EAD (G) / AV
Aluno: RODRIGO CARVALHO DOS SANTOS Matrícula: 201702234371
Data: 19/04/2021 11:51:46 Turma: 9010
 ATENÇÃO
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 1a Questão (Ref.: 201706250017)
Pela ausência de um código escrito difundido, as línguas de sinais possuem uma grande variação,
especialmente a lexical. Portanto, os processos de padronização são naturais e por vezes passiveis
de intervenções. Quando feitos por meio de intervenção, devem ser examinados com cuidado
e procedidos com muito respeito aos direitos linguísticos e protagonismo dos surdos em relação a
própria língua. Sobre os processos de padronização das línguas de sinais analise as afirmações:
É a variação compreendida pela maioria dos usuários da língua. 
Por falta de instrução, não é utilizada. 
É a melhor variação da língua. 
Deve ser uma forma de controle dos dialetos. 
 É um processo simples, demanda apenas um dicionário e uma gramática prescritiva. 
 2a Questão (Ref.: 201706250011)
Sabemos que William Stokoe na década de 60 fez a descrição fonético/fonológica da Língua de
Sinais Americana, inaugurando os estudos linguísticos das línguas de sinais. Certamente uma das
crenças mais frequentes em relação a língua de sinais é que ela seria universal, que todos os
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surdos ao redor do mundo se comunicam com a mesma língua. No entanto, sabemos que a língua
de sinais varia tanto ou mais que a língua oral. Qual das alternativas abaixo é INCORRETA?
Em qualquer lugar que exista surdos existe língua de sinais.
Os surdos franceses utilizam Língua Francesa de Sinais.
A Libras tem forte influencia da Língua Portuguesa de Sinais.
As línguas de sinais variam dentro de um mesmo país. 
A Libras tem forte influencia da LFS.
 3a Questão (Ref.: 201706250012)
Como já estudamos, as línguas de sinais são complexas, arbitrárias e recombinativas, no entanto,
também apresentam iconicidade. Iconicidade nas línguas se refere a semelhança entre o signo e
significado. Sobre iconicidade das línguas de sinais é INCORRETO afirmar que:
Iconicidade nas línguas de sinais é um processo sofisticado em que os recursos fonéticos dos
sinais permitidos pela língua são construídos em analogia com a imagem associada ao
referente. 
Se as línguas de sinais fossem constituídas apenas de elementos icônicos, o significado deveria
ser imediatamente compreendido por observadores ingênuos. 
Estes estudos revelam que a maioria absoluta dos sinais é, de fato, muito icônica, apesar de ser
vista, quase sempre, como bastante opaca. 
Se fossem apenas icônicas, as línguas sinalizadas não teriam o mesmo status
das línguas faladas. 
A iconicidade só existe por meio de esforços mentais dos seres humanos; e depende das
nossas associações conceituais naturais e culturais. 
 4a Questão (Ref.: 201706250026)
No contexto brasileiro de políticas linguísticas, é correto afirmar que a categorização das línguas
minoritárias brasileiras passou a incluir as seguintes línguas:
As linguagens artísticas, a linguagem musical, a linguagem imagética.
As linguagens de sinais, as línguas gestuais, as línguas artificiais.
Todas línguas artificiais criadas por planejamento linguístico para uso e interação, como por
exemplo, o Esperanto e Os sinais Internacionais.
As línguas de sinais dos países da América Central e parte da América do Sul.
As línguas indígenas, variedades regionais da língua portuguesa, línguas de imigração, línguas
de comunidade afro-brasileiras, língua brasileira de sinais e línguas crioulas.
 5a Questão (Ref.: 201706250028)
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As políticas inclusivas são políticas públicas sociais, portanto, toda prática gira em torno da
diversidade humana. Assinale a resposta que corresponde à essa afirmação.
Para e nas políticas inclusivas a igualdade de direitos reflete a oportunidade de grupos sociais
historicamente discriminados ganhem o direito de discriminar.
As políticas inclusivas são concebidas e executadas por instituições que têm ingerência na
sociedade, menos pelo Estado e os governo.
Aborda o tema do direito à educação na diversidade, pela legitimidade e valorização dos sujeitos
presentes no mesmo ambiente e repudia qualquer forma de discriminação
As práticas de exclusão quando exercida como um tipo de revanchismo social, não tem
interferências na vida do outro.
As políticas públicas podem e devem ser exclusivamente de políticas educacionais oralistas, de
modo a preparar as crianças ouvintes para conviver com crianças surdas.
 6a Questão (Ref.: 201706250027)
As políticas transversais ligadas à promoção e à proteção da diversidade humano e linguística são
políticas sociais importantes para o desenvolvimento dos surdos como sujeitos individuais e
coletivos. Assinale a única alternativa que corresponde à essa afirmação.
São responsáveis pelo desenvolvimento de propostas, ações, programas de planejamento e
elaboração de políticas públicas que viabilizem interferências e implementação de direitos
fundamentais e suas garantias.
A lei de Libras não se configura como uma política pública social, efetiva.
O decreto de Libras define no capítulo I, artigo 2, parágrafo único, descreve a classificação da
pessoa com deficiência auditiva e isso mostra a importância da visão clínica sobre os surdos no
documento de proteção à Libras.
São atribuídas a elas as diretrizes e orientações para fundamentar os direitos básicos para
alguns cidadãos, somente quando dotados de plena consciência linguística.
As políticas públicas são construídas para balizar a macro constituição de direitos fundamentais,
sendo, portanto, as demais demandas entendidas como políticas emergenciais, à titulo
provisório de garantias.
 7a Questão (Ref.: 201706250111)
A partir dos estudos da sociolinguística interacional é correto afirmar que:
Ensino da Libras como L1 deve privilegiar a escrita e do PBL2 de surdos a oralidade.
Os aspectos sociais estão presentes apenas na oralidade, seja na L1 ou na L2.
O termo "sinalidade" é incompatível com as práticas de oralidade em Libras.
A sinalização é também uma forma de oralidade.
A Libras não deve ser considerada linguagem verbal.
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 8a Questão (Ref.: 201706250104)
Usuários da Libras mais novos podem usar os sinais PAI, SIM e NUNCA, dessa língua, de forma
diferenciada da de falantes mais velhos, por não terem sido expostos às suas formas datilológicas
originais. Sobre esse assunto é correto dizer que:
trata-se de um caso de variação diastrática, por serem diferenças de usos entre usuários de
diferentes perfis sociais.
não existe variação linguística em línguas de sinais, portanto, tal fenômeno é um caso isolado
nesse contexto.
cabe à escola o ensino sobre uma forma única e correta de uso correto desses sinais.
o uso das novas formas pelos usuários mais novos evidencia soletraçãoindividual.
há diferença de forma e de sentido entre os sinais usados pelos diferentes grupos.
 9a Questão (Ref.: 201706250115)
Apesar da tradição e erudição associada à língua escrita, tal modalidade em nada é superior à
falada, assim como a modalidade oral não pode ser tida como superior à sinalizada. Sobre esta
frase, é correto afirmar que:
os pensamentos puristas e conservadores defendem o fato da diversidade linguística.
como não existem culturas melhores que outras, não existem dialetos ou línguas melhores, ou
mesmo, modalidades superiores.
o relativismo cultural mostra como línguas e culturas possuem diferenças qualitativas que
definem caráter de superioridade.
como existem povos mais desenvolvidos tecnologicamente, suas línguas também serão mais
desenvolvidas.
a ideia de que há línguas melhores que outras, culturas superiores e povos mais avançados é
cientificamente comprovada
 10a Questão (Ref.: 201706250113)
Assinale a alternativa que apresenta uma afirmação ideologicamente orientada e preconceituosa:
Surdos têm condições de aprender uma língua qualquer.
Libras é uma língua que apresenta variações no seu uso.
A variação e a mudança são fenômenos que ocorrem nas línguas.
Há línguas que são superiores a outras.
Ouvintes têm condições de aprender línguas de sinais.
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Período de não visualização da avaliação: desde 08/04/2021 até 13/06/2021.