prova unidade 1

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· Pergunta 1
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Uma das preocupações de certa escola filosófica consistiu em provar que as ideias platônicas são substâncias reais, criadas pelo intelecto e pela vontade de Deus, existindo na mente divina. Esse tipo de discussão foi comum em que período da história da filosofia?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Medieval.
	Respostas:
	a. 
Antigo.
	
	b. 
Pré-socrático.
	
	c. 
Moderno.
	
	d. 
Medieval.
	
	e. 
Contemporâneo.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: foi na Idade Média que surgiram as escolas Patrística e Escolástica que utilizaram textos de autores gregos e da cultura helênica para interpretar as Escrituras e discutir a existência de Deus.
	
	
	
· Pergunta 2
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	A Patrística, corrente da filosofia cristã dos primeiros séculos da era cristã, pode ser definida como:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Retomada do pensamento de Platão, adequando-se aos modelos teológicos da época, estabelecendo estreita relação entre filosofia e religião.
	Respostas:
	a. 
Retomada do pensamento de Platão, adequando-se aos modelos teológicos da época, estabelecendo estreita relação entre filosofia e religião.
	
	b. 
O início de um novo horizonte filosófico, proposto por Agostinho, inspirado em Aristóteles, de modo a resgatar a importância das coisas sensíveis, da materialidade.
	
	c. 
Adaptação do pensamento aristotélico, conforme os moldes teológicos da época.
	
	d. 
Criação de uma escola filosófica que visava a combater os ataques dos pagãos, rompendo com o dualismo grego.
	
	e. 
Surgimento de uma escola filosófica que modifica os paradigmas da filosofia grega antiga e inaugura a ideia do bem.
	Feedback da resposta:
	Resposta: A
Comentário: os pensadores dessa escola foram diretamente influenciados pelas ideias de Platão e utilizaram esse conhecimento para aproximar a teologia e as escrituras da filosofia.
	
	
	
· Pergunta 3
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	A corrente filosófica conhecida como Patrística é o primeiro momento da filosofia cristã. Sobre essa corrente é incorreto afirmar:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Plotino é considerado o primeiro filósofo da corrente Patrística.
	Respostas:
	a. 
A Patrística é uma corrente filosófica de pensadores cristãos que procuram justificar teórica e filosoficamente a concepção de mundo depreendida das Escrituras.
	
	b. 
Entre os autores dessa fase destacam-se Agostinho, Clemente de Alexandria e Orígenes.
	
	c. 
Plotino é considerado o primeiro filósofo da corrente Patrística.
	
	d. 
Agostinho é considerado o maior pensador da Patrística.
	
	e. 
Um dos temas fundamentais da Patrística é a discussão do sentido da Santíssima Trindade.
	Feedback da resposta:
	Resposta: C
Comentário: os escritos de Plotino foram fundamentais para a corrente Patrística, mas ele não é considerado um pensador dessa escola.
	
	
	
· Pergunta 4
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Agostinho foi tão importante para a corrente Patrística que esse período foi dividido utilizando-o como referência. Assinale a alternativa correta.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Período pré-agostiniano, agostiniano e pós-agostiniano.
	Respostas:
	a. 
Período antiagostiniano e pró-agostiniano.
	
	b. 
Período pré-agostiniano, agostiniano e pós-agostiniano.
	
	c. 
Período greco-romano, agostiniano e apologista.
	
	d. 
Período de Alexandria, helênico e agostiniano.
	
	e. 
Período grego clássico, helênico e agostiniano.
	Feedback da resposta:
	Resposta: B
Comentário: o período da escola Patrística foi dividido posteriormente entre período pré-agostiniano, agostiniano e pós-agostiniano; usando como referência a contribuição de Agostinho para o desenvolvimento desse pensamento.
	
	
	
· Pergunta 5
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Na Idade Média, a Igreja Cristã exerceu grande influência sobre:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
O campo espiritual, mas também importante papel político na sociedade, relacionada ao seu interesse de manter os fiéis submissos às duas decisões e espalhar o Cristianismo como religião universal.
	Respostas:
	a. 
O campo espiritual apenas, não tendo espaço para opinar e influenciar as regras terrenas.
	
	b. 
O campo espiritual, mas também importante papel político na sociedade, relacionada ao seu interesse de manter os fiéis submissos às duas decisões e espalhar o Cristianismo como religião universal.
	
	c. 
Somente em relação ao campo intelectual, distanciando-se da vida cotidiana e das regras sociais.
	
	d. 
Somente no campo cultural, influenciando a filosofia e a forma de se perceber o mundo em relação a Deus.
	
	e. 
Somente no campo intelectual, adaptando a filosofia grega antiga aos novos dogmas cristãos.
	Feedback da resposta:
	Resposta: B
Comentário: a Igreja Cristã exercia grande influência em praticamente todas as esferas da vida dos indivíduos, principalmente espiritual e social.
	
	
	
· Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Os padres da Igreja foram importantes para o início do Cristianismo e para o desenvolvimento da Teologia. Sobre eles é correto afirmar:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Eram ecléticos e estudavam os autores que mais lhe parecessem úteis para seus fins.
	Respostas:
	a. 
Eram filósofos que foram persuadidos pela fé cristã.
	
	b. 
Eram filósofos e como tal desenvolveram um sistema filosófico próprio e que dá possibilidade do desenvolvimento de toda a filosofia medieval.
	
	c. 
Eram padres que tiveram acesso aos textos originais de Platão.
	
	d. 
Eram ecléticos e estudavam os autores que mais lhe parecessem úteis para seus fins.
	
	e. 
Doutrinavam seus seguidores a partir da razão argumentativa da filosofia de Platão.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: uma das preocupações dos padres da Igreja era de conseguir responder argumentativamente aos questionamentos pagãos. Desta forma utilizaram leituras variadas para consolidar um conjunto de argumentos racionais para rebater os questionamentos pagãos.
	
	
	
· Pergunta 7
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Os padres da Igreja foram responsáveis por disseminar a fé cristã. Foram os construtores da Teologia. Os padres da Igreja também foram responsáveis por:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Aproximar a filosofia da Teologia para poderem utilizar como ferramenta especulativa e explicativa das escrituras.
	Respostas:
	a. 
Sistematizar o conhecimento teológico e filosófico.
	
	b. 
Ensinar as palavras da Escritura nos seus cultos.
	
	c. 
Converter os judeus em cristãos.
	
	d. 
Considerar a filosofia pagã no desenvolvimento da teologia.
	
	e. 
Aproximar a filosofia da Teologia para poderem utilizar como ferramenta especulativa e explicativa das escrituras.
	Feedback da resposta:
	Resposta: E
Comentário: os padres da Igreja se aproximaram da filosofia para ter ferramentas argumentativas contra os pagãos que questionavam os dogmas cristãos e as Escrituras.
	
	
	
· Pergunta 8
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Para a filosofia medieval como um todo, a relação entre fé e razão era de:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Subordinação da razão em favor da fé.
	Respostas:
	a. 
Valorização da razão em detrimento da fé.
	
	b. 
Subordinação da razão em favor da fé.
	
	c. 
Valorização da fé em detrimento da razão.
	
	d. 
Conciliação entre fé e razão.
	
	e. 
Negação da fé e da razão para se alcançar a verdadeira origem de todas as coisas.
	Feedback da resposta:
	Resposta: B
Comentário: a fé cristã não foi colocada em questionamento nesse período e foi pano de fundo para todo o desenvolvimento racional da época.
	
	
	
· Pergunta 9
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Plotino desenvolve a teoria emanancionista a partir da leitura de filósofos gregos, como Platão. Quais são os graus de ontologicidade apresentados em sua teoria? Assinale a alternativa correta.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Para essa teoria existem quatro estágios de manifestação: o Uno, o Nous, a Alma e a matéria, que tudo sabe.
	Respostas:
	a. 
Para essa teoria existem quatro estágios de manifestação: o Uno, o Nous, a Almae a matéria, que tudo sabe.
	
	b. 
A materialidade das coisas se dá pela percepção da alma. As coisas só são como são na alma das pessoas.
	
	c. 
Como a alma dá vida à matéria, ela se torna perfeita pelos modelos que a alma carrega pela emanação da perfeição de Deus.
	
	d. 
Tudo o que existe, espiritual e material, procede, emana em estágios decorrentes de um Ser Supremo, o Uno.
	
	e. 
Como o Uno é o bem, tudo o que emana desse bem é bom e perfeito.
	Feedback da resposta:
	Resposta: A
Comentário: a teoria do emanacionismo se refere à explicação de tudo como emanação de um único Ser Supremo. Tudo o que existe se manifesta em graus de ontologicidade decrescente, por emanação.
	
	
	
· Pergunta 10
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Plotino desenvolveu sua teoria a partir da leitura de Platão, traduzida por Amônio Saca. Em sua teoria desenvolveu:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
O emanacionismo.
	Respostas:
	a. 
O emanacionismo.
	
	b. 
A trindade.
	
	c. 
O mundo das ideias.
	
	d. 
A ideia do bem e do mal.
	
	e. 
O maniqueísmo.
	Feedback da resposta:
	Resposta: A
Comentário: a partir do judaísmo e das leituras de Platão, Plotino desenvolveu a teoria do emanacionismo, em que tudo emana de Deus, o Uno, em uma gradação ontológica.
	
	
	
Quarta-feira, 12 de Agosto de 2020 19h30min14s BRT
·
 
Pergunta 1
 
0,5 em 0,5 pontos
 
 
 
 
Uma das preocupações de certa escola filosófica consistiu em provar que as ideias platônicas 
são substâncias reais, criadas pelo intelecto e pela vontade de Deus, existindo na mente divina. 
Esse tipo de discussão foi comum em que período da história da fil
osofia?
 
 
 
 
Resposta
 
Selecionada:
 
d.
 
 
Medieval.
 
Respostas:
 
a.
 
 
Antigo.
 
 
b.
 
 
Pré
-
socrático.
 
 
c.
 
 
Moderno.
 
 
d.
 
 
Medieval.
 
 
e.
 
 
Contemporâneo.
 
Feedback
 
da
 
resposta:
 
Resposta: D
 
Comentário: foi na Idade Média que surgiram as escolas Patrística e 
Escolástica que utilizaram textos de autores gregos e da cultura helênica para 
interpretar as Escrituras e discutir a existência de Deus.
 
 
 
 
 
·
 
Pergunta 2
 
0,5 em 0,5 pontos
 
 
 
 
A Patrística, corrente da filosofia cris
tã dos primeiros séculos da era cristã, pode ser definida 
como:
 
 
 
 
Resposta
 
Selecionada:
 
a.
 
 
Retomada
 
do
 
pensamento
 
de
 
Platão,
 
adequando
-
se
 
aos
 
modelos
 
teológicos
 
da
 
época,
 
estabelecendo
 
estreita
 
relação
 
entre
 
filosofia
 
e
 
religião.
 
Respostas:
 
a.
 
 
Retomada
 
do
 
pensamento
 
de
 
Platão,
 
adequando
-
se
 
aos
 
modelos
 
teológicos
 
da
 
época,
 
estabelecendo
 
estreita
 
relação
 
entre
 
filosofia
 
e
 
religião.
 
 
b.
 
 
O
 
início
 
de
 
um
 
novo
 
horizonte
 
filosófico,
 
proposto
 
por
 
Agostinho,
 
inspirado
 
em
 
Aristóteles,
 
de
 
modo
 
a
 
resgatar
 
a
 
importância
 
das
 
coisas
 
sensíveis,
 
da
 
materialidade.
 
 
c.
 
 
Adaptação
 
do
 
pensamento
 
aristotélico,
 
conforme
 
os
 
moldes
 
teológicos
 
da
 
época.
 
 
d.
 
 
Criação
 
de
 
uma
 
escola
 
filosófica
 
que
 
visava
 
a
 
combater
 
os
 
ataques
 
dos
 
pagãos,
 
rompendo
 
com
 
o
 
dualismo
 
grego.
 
 
e
.
 
 
Surgimento
 
de
 
uma
 
escola
 
filosófica
 
que
 
modifica
 
os
 
paradigmas
 
da
 
filosofia
 
grega
 
antiga
 
e
 
inaugura
 
a
 
ideia
 
do
 
bem.
 
Feedback
 
da
 
resposta:
 
Resposta: A
 
Comentário: os pensadores dessa escola foram diretamente influenciados 
 
 
 
 Pergunta 1 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Uma das preocupações de certa escola filosófica consistiu em provar que as ideias platônicas 
são substâncias reais, criadas pelo intelecto e pela vontade de Deus, existindo na mente divina. 
Esse tipo de discussão foi comum em que período da história da filosofia? 
 
Resposta Selecionada: 
d. 
Medieval. 
Respostas: a. 
Antigo. 
 
b. 
Pré-socrático. 
 
c. 
Moderno. 
 
d. 
Medieval. 
 
e. 
Contemporâneo. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: D 
Comentário: foi na Idade Média que surgiram as escolas Patrística e 
Escolástica que utilizaram textos de autores gregos e da cultura helênica para 
interpretar as Escrituras e discutir a existência de Deus. 
 
 
 Pergunta 2 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
A Patrística, corrente da filosofia cristã dos primeiros séculos da era cristã, pode ser definida 
como: 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
Retomada do pensamento de Platão, adequando-se aos modelos teológicos 
da época, estabelecendo estreita relação entre filosofia e religião. 
Respostas: 
a. 
Retomada do pensamento de Platão, adequando-se aos modelos teológicos 
da época, estabelecendo estreita relação entre filosofia e religião. 
 
b. 
O início de um novo horizonte filosófico, proposto por Agostinho, 
inspirado em Aristóteles, de modo a resgatar a importância das coisas 
sensíveis, da materialidade. 
 
c. 
Adaptação do pensamento aristotélico, conforme os moldes teológicos da 
época. 
 
d. 
Criação de uma escola filosófica que visava a combater os ataques dos 
pagãos, rompendo com o dualismo grego. 
 
e. 
Surgimento de uma escola filosófica que modifica os paradigmas da 
filosofia grega antiga e inaugura a ideia do bem. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: A 
Comentário: os pensadores dessa escola foram diretamente influenciados