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1a Questão Sabemos que a profissão nasce atrelada à visão católica e tem como sustentação filosófica um santo da Igreja, expoente do período da escolástica medieval, com o qual a corrente fundada se manteve forte até os dias de hoje. Estamos falando do franciscanismo jesuitismo tomismo positivismo neotomismo Respondido em 23/04/2020 23:44:44 Gabarito Coment. 2a Questão Na IV Convenção da ABESS, ocorrida em 1954, em São Paulo, intitulada ¿A formação cristã para o Serviço Social e a Metodologia de Ensino de Serviço Social de Grupo e Organização de Comunidade¿. Os assistentes sociais querem integrar o homem à sociedade, o trabalhador ao trabalho, escamoteando a luta de classes e a preponderância do capital: " Se há remédio parece este consistir em que o assistente social, penetrando na fábrica, eduque o operário, apazigue os ânimos, seja intermediário dos conflitos, e os encaminhe a um Círculo Operário, onde ele possa achar o equilíbrio entre as suas exigências e as possibilidades sociais"(Pe. Aguiar). Os princípios de dignidade da pessoa humana, do bem comum, explicitados por Santo Tomás de Aquino predominaram no Serviço Social brasileiro até a década de 1980. a década de 2010. a década de 1960. a década de 2000. a década de 1990. Respondido em 23/04/2020 23:47:28 3a Questão Sabemos que os referenciais orientadores do pensamento e da ação do emergente Serviço Social tem sua fonte na Doutrina Social da Igreja. Quando pensamos o conteúdo doutrinários do pensamento social da Igreja Católica, estamos pensando em que referencial teórico? O Atomismo do séc. VI a.C. e o Neoplatonismo do séc. IV. O Tomismo do séc. XII e o Neotomismo do séc. XIX. O Platonismo do séc. VI a.C. e o Neoplatonismo do séc. IV. O Aristotelismo do séc. VI a.C. e o Neotomismo do séc. II. O Neoplatonismo do séc. IV e o Neoaristotelismo do séc. XII. Respondido em 24/04/2020 20:32:21 Explicação: A Doutrina Social da Igreja tem sua base no pensamento de São Tomás de Aquino (séc. XII): o tomismo e o neotomismo (retomada em fins do século XIX do pensamento tomista por Jacques Maritain na França e pelo Cardeal Mercier na Bélgica tendo em vista "aplicá-lo" às necessidades de nosso tempo). 4a Questão O Neotomismo, cujo pensador principal é Jacques Maritain, surgiu como corrente no século XIX, e pode ser definida como uma filosofia doutrinária que objetiva analisar os problemas contemporâneos com base na filosofia tomista. A mesma se intitula Humanismo Integral que está pautada em cinco pontos. Assinale a frase falsa. A pessoa é uma totalidade, sendo assim , pode ser reduzida às suas várias dimensões (econômica, cultural, social, etc.). O Estado deve ser o grande protagonista das ações na vida social e na construção do bem comum. . A dimensão ética, enquanto manifestação da liberdade da pessoa, está presente em algumas as esferas da vida (pessoal, econômica e política) e é necessária para a construção do bem comum. O primado da pessoa sobre as coisas (numa crítica à mercantilização da vida realizada pelo capitalismo) e sobre os processos sociais (crítica à filosofia da história marxista). O objetivo primeiro de todas as ações que acontecem na vida social é a construção do bem comum, que coincide com a plena realização de cada pessoa. Respondido em 24/04/2020 21:32:24 Explicação: A inteligência e a vontade são colocadas à serviço da pessoa humana que caminha para Deus. O humanismo cristão enfatiza as preocupações de ordem moral que acentuam tanto a construção de valores cuja premissa básica é o respeito à dignidade da pessoa humana. 5a Questão Os encontros da ABESS (Associação Brasileira de Escolas de Serviço Social), fundada em 10 de outubro de 1946, atualmente Associação Brasileira de Ensino e Pesquisa em Serviço Social (ABEPSS) costumava iniciar os seus encontros com a celebração de uma missa nos moldes dos retiros feitos pela Igreja, o que evidencia a estreita relação da profissão com a prática católica. Sob a sustentação filosófica com o qual entendiam o conceito de dignidade humana e bem comum, podemos dizer que tal visão era oriunda do pensamento de São Tomás Emanuel Mounier Cardeal Mercier São Bento São João da Cruz Respondido em 24/04/2020 21:35:15 6a Questão "Como foi dito acima, o homem foi posto por Deus no seu estado primitivo de modo que o corpo estivesse totalmente submisso à alma. Por sua vez, havia subordinação entre as partes da alma, de modo que as forças inferiores se submetessem, sem oposição, à razão, e que a própria razão humana também fosse submetida a Deus. (...) Por conseguinte, isso acontecia devido à interferência de uma força superior, isto é, Deus, o Qual, como juntou ao corpo a alma racional, que transcende toda proporção do corpo e das forças corpóreas às quais pertencem as forças sensíveis, assim também concedeu à alma racional a força que pudesse conter o corpo acima de sua condição corpórea, e as forças sensíveis exigidas pela alma racional. Para que a razão mantivesse submetida a si, firmemente, as forças interiores, também ela deveria ficar firmemente submetida ao domínio de Deus, de Quem recebia a virtude excedente à sua condição natural, de que acima falamos." Poderíamos dizer que tal citação foi feita na obra BENJAMIN, W. (1979). Correspondance II (1929 -1940). Paris, Aubier Montaigne. MARX, Karl. FRIEDRICH, Engels. Manifesto Comunista. Comentado por Chico Alencar. Rio de Janeiro: Garamond, 1998. LÉVI-STRAUSS, C. (1986). A oleira ciumenta. São Paulo, Brasiliense. ALTHUSSER, Louis. Aparelhos ideológicos de Estado. 2. ed. Trad. de Valter José Evangelista e Maria Laura Viveiros de Castro. Rio de Janeiro: Graal, 1985. de TOMÁS DE AQUINO. Compêndio de Teologia. 2ª ed. Trad. Odilão Moura. Porto Alegre: EDIPUCRS, 1996. I, II, CLXXXVI, 1 e 2. Respondido em 24/04/2020 21:38:24 Gabarito Coment. 7a Questão Quando falamos num humanismo radical que encontra no cristianismo sua reconciliação essencial ou numa ação cristã em um mundo anticristão, estamos tratando de que tipo de mentalidade? Existencialista Marxista Fenomenológica Neotomista Positivista Respondido em 24/04/2020 21:39:05 Gabarito Coment. 8a Questão O objetivo é se opor ao racionalismo e ao empirismo vigentes em todos os campos, inclusive o científico. Distingue a razão e da fé como tem a necessidade da sua concordância. O domínio da filosofia pertence, exclusivamente, à razão e a Teologia baseia-se na revelação, isto é, na autoridade de Deus. Enquanto o filósofo argumenta procurando na razão os princípios de sua argumentação, o teólogo argumenta buscando seus princípios primeiros na revelação. Essas são aspectos de qual filosofia: Racionalista Pragmatista Tomista Empirista Utilitarista Respondido em 24/04/2020 21:40:00 Explicação: A filosofia de santo Tomás de Aquino compatibilizou o pensamento lógico e racional com a fé cristã. Tomás de Aquino dedicou-se ao esclarecimento das relações entre a verdade revelada e a filosofia, isto é, entre a fé e a razão. Segundo sua interpretação, tais conceitos não se chocam nem se confundem, mas são distintos e harmônicos. A teologia é a ciência suprema, fundada na revelação divina, e a filosofia, sua auxiliar. À filosofia cabe demonstrar a existência e a natureza de Deus, de acordo com a razão. Só pode haver conflito entre filosofia e teologia caso a primeira, num uso incorreto da razão, se proponha explicar o mistério do dogma religioso sem auxílio da fé.