PROVA DE DIREITOS HUMANOS E RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS

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PROVA DE DIREITOS HUMANOS E RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS 
 
1 ) A maior parte dos povos indígenas não tem uma palavra para designar o que nós 
chamamos de arte. Por que tal situação acontece? 
 
A ) Porque esse é um conceito muito abstrato para eles. 
B ) Porque eles entendem arte como trabalho mecânico. 
C ) Porque para eles não se trata de uma especialidade separada do resto da vida. 
D ) Porque a arte é algo inexistente na cultura indígena. 
 
2 ) A Guerra Colonial durou 13 anos e resultou da luta pela independência dos países 
colonizados por Portugal. Os países que participaram diretamente do conflito armado 
contra os portugueses foram: 
 
A ) Angola, Cabo Verde e Guiné Portuguesa. 
B ) Angola, São Tomé e Príncipe e Moçambique. 
C ) Angola, Guiné Portuguesa e Moçambique. 
D ) Angola, Cabo Verde e Moçambique. 
 
3 ) As causas legítimas para o governo colonial declarar a "guerra justa" aos índios 
foram a recusa 
 
A ) de trabalhar para os colonos e para os missionários. 
B ) à conversão da fé e a prática de hostilidades contra vassalos e aliados dos portugueses. 
C ) dos indígenas de se tornarem cristãos e vassalos do rei. 
D ) de se sedentarizar e de irem morar em aldeamentos. 
 
4 ) Quanto aos jornais que circulavam em Moçambique no século XIX, podemos dizer 
que eles 
A ) veiculavam as ideias do Movimento da Negritude e defendiam a independência. 
B ) já mostravam a importância da valorização da moçambicanidade. 
C ) veiculavam especialmente as questões relativas aos negros moçambicanos. 
D ) não apresentavam ainda um teor literário importante. 
 
5 ) O Governo Federal, ao lançar o Plano Nacional dos Direitos da Pessoa com 
Deficiência (Viver sem Limite),por meio do Decreto 7.612, de 17 de novembro de 2011, 
ressalta o compromisso do Brasil com as prerrogativas da Convenção sobre os Direitos 
das Pessoas com Deficiência. A par disso, em 6 de janeiro de 2016, entrou em vigor o 
chamado Estatuto da Pessoa com Deficiência, Lei 13.146/2015, que traz um extenso rol 
de direitos fundamentais. Sobre os direitos das pessoas com deficiência é possível 
afirmar: 
 
A ) contrariando a Convenção sobre os Direitos das Pessoas com Deficiência, o Estatuto da Pessoa com 
Deficiência adota um conceito biomédico de deficiência, excluindo a influência dos aspectos sociais na 
exclusão dessas pessoas. 
B ) O Estatuto da Pessoa com Deficiência apenas consagra direitos civis, econômicos e culturais, não 
adentrando na questão dos direitos políticos. 
C ) O Estatuto da Pessoa com Deficiência é a única legislação nacional que tem como um dos objetivos a 
proteção dos direitos das pessoas com deficiência, não havendo, até então, qualquer previsão legislativa 
que viesse a assegurar esses direitos. 
D ) o Estatuto da Pessoa com Deficiência preocupa-se, tão somente, em estabelecer um rol de direitos, 
sem adentrar em outras disposições como, por exemplo, na previsão de crimes relacionados à ofensa a 
esses direitos. 
E ) o programa do Governo Federal Viver sem Limite é um programa voltado à efetivação dos direitos 
das pessoas com deficiência, consistente num "conjunto de políticas públicas estruturadas em 
quatro eixos: acesso à educação; inclusão social; atenção à Saúde e acessibilidade". 
 
6 ) Quem foi o intelectual angolano que, mesmo preso em 1955 pela Polícia 
Internacional em Defesa do Estado, obteve apoio internacional para sua liberdade e 
apoiou a criação do Movimento Popular de Libertação de Angola? 
 
A ) Artur Carlos Maurício Pestana dos Santos (Pepetela). 
B ) José Luandino Vieira. 
C ) Agostinho Neto. 
D ) Joaquim Dias Cordeiro da Matta. 
 
7 ) Sobre as políticas racistas assinale a questão verdadeira. 
 
A ) Os negros foram os únicos a sofrer com a política racial dos países. 
B ) O sistema americano dava pleno direito civil aos negros desde a independência. 
C ) O Regime do Apartheid na África do Sul segregava fortemente a sociedade do país baseada na 
raça. 
D ) No Brasil existiram leis fortemente segregacionistas desde o império, daí a raridade de relacionamentos 
inter-raciais na nossa história. 
 
8 ) O reconhecimento dos direitos indígenas na Constituição de 1988 foi garantido a 
partir. 
 
A ) das orientações e diretrizes de agências da Cooperação Internacional. 
B ) da demanda e luta da Fundação Nacional do Índio. 
C ) das exigências de latifundiários e fazendeiros. 
D ) da luta unificada de organizações da sociedade civil e do movimento indígena. 
 
9 ) Sobre políticas públicas em prol da defesa dos direitos humanos, assinale a 
alternativa correta. 
 
A) O programa "De volta para Casa é um auxilio-reabilitação psicossocial, para assistência, 
acompanhamento e integração social, fora das unidades hospitalares, com pessoas acometidas de 
transtornos mentais, com história de longa internação psiquiátrica (dois anos ou mais de 
internação)" (SDH/PR, 2016) 
B ) Os Centros de Referência em Direitos Humanos "atuam como mecanismos de defesa, promoção e 
acesso à justiça e estimulam o debate sobre cidadania influenciando positivamente na conquista dos 
direitos individuais e coletivos" (SDH/PR, 2016). Estes centros não prestam servicos jurídicos, apenas 
prestam atendimento psicológico. 
C ) A Mobilização Nacional pela Certidão de Nascimento, que visava erradicar o sub-registro, não pode ser 
considerada política pública de promoção de direitos humanos, pois somente visa regularizar o registro civil 
das pessoas. 
D )Embora haja preocupação com a reabilitação das pessoas com deficiência mental, não houve 
investimento para aumentar o número de Centros de Atenção Psicossocial (CAPS) e de Serviços 
Residenciais Terapêuticos (SRT). 
E ) Não podem ser considerados como instrumentos de políticas públicas os chamados conselhos de 
direitos, como, por exemplo, Conselho Nacional dos Direitos da Criança e do Adolescente ( (CONANDA) 
(Lei 8.242/91), o Conselho Nacional de Assistência Social (Lei 8.742/93), o Conselho Nacional de Saúde 
(Lei 8.142/90) e o Conselho do Idoso (Lei 8.842/94). 
 
10 ) A política do Marquês de Pombal foi assimilacionista. Isso quer dizer que procurou 
quebrar o isolamento em que os jesuítas tinham mantido os índios nas missões e 
integrá-los a um povo brasileiro que estava em formação. Entre as principais medidas 
implementadas, quais foram as mais destacadas para o fim assimilacionista? 
 
A ) O batismo das crianças indígenas e os casamentos interétnicos. 
B ) A transformação das missões em vilas, a emancipação dos índios dos religiosos e o 
estabelecimento de colonos entre os índios. 
C ) A imposição da língua portuguesa em substituição do nheengatu e a implantação de escolas. 
D ) A imposição de formas de trabalho ocidental e o estímulo ao consumo de mercadorias e uso do dinheiro. 
 
11 ) A escravidão indígena não foi bem-sucedida na colônia portuguesa na América 
porque, entre outras coisas, os 
 
A ) africanos eram melhores trabalhadores que os índios. 
B ) índios eram indolentes e preguiçosos. 
C ) índios fugiam do cativeiro e sua captura era muito dispendiosa para os colonos. 
D ) índios não se sujeitavam ao trabalho escravo. 
 
12 ) Em Cabo Verde e em São Tomé e Príncipe, a economia inicial baseou-se na 
produção agrícola. Nesses arquipélagos, dois produtos têm inicialmente uma grande 
produção. Esses produtos são, respectivamente: 
 
A ) cana-de-açúcar e café. 
B ) café e mancarra (amendoim). 
C ) algodão e cana-de-açúcar. 
D ) mancarra (amendoim) e cana-de-açúcar.