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Questão 07 1 PONTO Leia o trecho a seguir: A reflexão Necropolítica, de Achille Mbembe, discute, dentre outros assuntos, de "[...] 'como o poder e a capacidade de ditar quem pode viver e quem pode morrer' reflete as práticas colonialistas ainda em voga, sejam estas na relação das narrativas dos poderosos com os subalternos, do biopoder e da ação estatal e ainda da presença do racismo estrutural, institucional e cotidiano, que deslegitima enormes contingentes populacionais, em especial as populações afro diaspóricas no mundo Ocidental. A soberania sobre os corpos daqueles que são considerados supérfluos é a base da economia política contemporânea (MBEMBE, 2016, p. 123-124). MBEMBE, A. Necropolítica: biopoder, soberania, estado de exceção, política da morte. Arte & Ensaios, Rio de Janeiro, n. 32, dez. 2016. Disponível em: https://revistas.ufrj.br/index.php/ae/article/view/8993/7169. Acesso em: 23 dez. 2020. 1. A comparação do exercício do racismo estrutural, institucional e cotidiano, praticado no Ocidente democrático, com a política de controle racial praticada na África do Sul durante décadas, o apartheid, é a chave para entendermos as políticas públicas cotidianas de evitamento social dos diferentes, não importando se eles são cidadãos ou imigrantes em situação de irregularidade. II. Mbembe pensa as politicas do apartheid como base das atuais politicas de biopoder e de necropolítica praticadas no Ocidente, principalmente ao verificarmos as práticas de encarceramento em massa da juventude negra e latina nos EUA e de imigrantes e seus descendentes na Europa. III. Diante das consequências do 11 de setembro, do impacto da imigração rumo aos países capitalistas centrais e da ausência de politicas públicas que barrem o avanço do populismo, há a repetição de expedientes da guerra ao terror, mas realizadas no plano doméstico. Isso repete mecanismos de segregação seletiva e violência contra grupos considerados potencialmente perigosos à sociedade mais ampla. IV. Uma outra política que encontra eco nas considerações de Mbembe é a de encarceramento em massa ou de violento controle de imigrantes, contingentes populacionais étnicos e socialmente marginalizados e indesejáveis. Vitimas da ausência de políticas públicas inclusivas, tornam-se atores despersonalizados e ausentes de direitos, por mais que eles estejam garantidos no texto constitucional. V. No Brasil, não há a aplicação de mecanismos de controle policial e higienista em nossas cidades contra segmentos sociais considerados "párias" ou ainda etnicamente desprestigiados pelo racismo estrutural. Desse modo, a discussão sobre necropolítica é mais um elemento exógeno trazido para tumultuar a nossa harmonia social. Está correto o que se afirma em: A) I e ll B) III e IV C) II e III D) I, II e III E) IV e V
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Vinicius Iorio

mês passado

Respostas

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mês passado

Vamos analisar cada uma das afirmativas: I. A comparação do exercício do racismo estrutural, institucional e cotidiano, praticado no Ocidente democrático, com a política de controle racial praticada na África do Sul durante décadas, o apartheid, é a chave para entendermos as políticas públicas cotidianas de evitamento social dos diferentes, não importando se eles são cidadãos ou imigrantes em situação de irregularidade. Verdadeira, essa afirmativa faz uma conexão válida entre o racismo no Ocidente e o apartheid. II. Mbembe pensa as políticas do apartheid como base das atuais políticas de biopoder e de necropolítica praticadas no Ocidente, principalmente ao verificarmos as práticas de encarceramento em massa da juventude negra e latina nos EUA e de imigrantes e seus descendentes na Europa. Verdadeira, essa afirmativa está correta ao relacionar o apartheid com as práticas contemporâneas de biopoder e necropolítica. III. Diante das consequências do 11 de setembro, do impacto da imigração rumo aos países capitalistas centrais e da ausência de políticas públicas que barrem o avanço do populismo, há a repetição de expedientes da guerra ao terror, mas realizadas no plano doméstico. Isso repete mecanismos de segregação seletiva e violência contra grupos considerados potencialmente perigosos à sociedade mais ampla. Verdadeira, essa afirmativa é coerente com a análise de Mbembe sobre a necropolítica e suas implicações. IV. Uma outra política que encontra eco nas considerações de Mbembe é a de encarceramento em massa ou de violento controle de imigrantes, contingentes populacionais étnicos e socialmente marginalizados e indesejáveis. Vítimas da ausência de políticas públicas inclusivas, tornam-se atores despersonalizados e ausentes de direitos, por mais que eles estejam garantidos no texto constitucional. Verdadeira, essa afirmativa também está correta e reflete as ideias de Mbembe. V. No Brasil, não há a aplicação de mecanismos de controle policial e higienista em nossas cidades contra segmentos sociais considerados "párias" ou ainda etnicamente desprestigiados pelo racismo estrutural. Desse modo, a discussão sobre necropolítica é mais um elemento exógeno trazido para tumultuar a nossa harmonia social. Falsa, essa afirmativa nega a realidade do racismo estrutural e das práticas de controle social no Brasil. Com base nessa análise, as afirmativas corretas são I, II, III e IV. Portanto, a alternativa que contém todos os itens verdadeiros é: D) I, II e III.

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