Logo Passei Direto
Buscar

PRÁTICAS PEDAGÓGICAS PARA A EDUCAÇÃO DO CAMPO

Ferramentas de estudo

Questões resolvidas

Para pensar em uma didática crítica, é preciso levar em conta a educação:
a) mercadológica.
b) bancária.
c) privada.
d) problematizadora.

Das opções a seguir, qual refere-se a um coletivo que integra uma identidade dos povos do campo?
a. Remanescente de quilombos.
b. Programa Agrinho.
c. Diretrizes Operacionais da Educação Básica nas Escolas do Campo.
d. Agronegócio.

De acordo com o texto "Proposta Pedagógica", assinale a alternativa correta.
a. A pedagogia da terra é uma construção dos núcleos regionais de educação, elaborada "de cima para baixo", ou seja, imposta pelos pedagogos dos Estados e municípios.
b. A Educação do Campo rechaça qualquer viés ideológico na sua proposta pedagógica.
c. A pedagogia da terra trabalha apenas conteúdos universais e abstratos, limitando-se às cartilhas em sala de aula.
d. A Educação do Campo trabalha a realidade dos povos tradicionais do campo do Brasil, como indígenas, faxinalenses, acampados, assentados, ribeirinhos, quilombolas etc.

O MST acredita que o trabalho coletivo é importante, mas para se efetivar são necessárias algumas proposições para vincular a prática pedagógica com os alunos. No que consiste esse trabalho?
a. Garante compromisso por parte do aluno com o conhecimento, com a organização da escola e com seus pares.
b. Possibilita a repressão e a divisão entre os melhores alunos e os piores.
c. Ajuda a controlar os alunos.
d. Contribui para deixar os professores ociosos.

De acordo com o texto "Função da Escola", assinale a alternativa correta.
a) Não existe intencionalidade econômica e política no fechamento de escolas localizadas no campo.
b) A escola localizada no campo prejudica a comunidade, já que impede seu progresso reforçando a identidade local.
c) A escola do campo se apresenta como a raiz da comunidade.
d) Não existe relação entre o esvaziamento do campo e o fechamento de escolas.

O que as transformações sociais podem promover?
a. A visibilidade das contradições, mecanismos para exigir os direitos negados e a serem sujeitos da própria história.
b. Compreender o que é a exploração capitalista.
c. Possibilidades de migrar para os centros urbanos.
d. Mecanismos de avanço do capital agrário.

De acordo com o texto "Proposta Pedagógica", a pedagogia da terra:
a) propõe que o professor, como detentor do conhecimento, exerça rigidamente sua autoridade perante os alunos.
b) é neutra e imparcial.
c) tem como base a pedagogia socialista e a pedagogia freireana, ambas reforçando a fragmentação dos processos sociais para trazer mais clareza no processo de aprendizagem.
d) parte da materialidade do aluno e do princípio de que os conhecimentos empíricos adquiridos por ele contribuem para o processo de aprendizagem.

Qual a principal condição de discussão em relação ao conhecimento por parte do movimento da educação do campo?
a) É uma educação preocupada com o empreendedorismo no campo.
b) É verificar formas de utilizar a terra para a monocultura e para vinculação ao mercado de commodities.
c) É a constituição de uma educação vinculada à materialidade de vida dos sujeitos que a concerne, seja no âmbito cultural, político, econômico, ideológico ou social.
d) É encontrar mecanismos de atrair empresas do agronegócio.

Como a LDB n.º 9.394/96 trata as orientações relacionadas à educaçao no contexto do campo?
a. Extensionismo rural.
b. Educação do Campo.
c. Educação rural.
d. Ruralismo.

Caldart (2011) explica que articular teoria e prática, integrando, em uma mesma totalidade de trabalho pedagógico, não é somente integrar disciplinas ou conteúdos entre si, mas:
a) dar centralidade aos programas do agronegócio para empregar os alunos.
b) dar centralidade à religiosidade ao invés de trabalhar com o conhecimento científico.
c) diminuir o trabalho às festividades.
d) estudo e práticas sociais.

A identidade dos povos do campo não tem vínculo apenas com as características culturais. Que outros aspectos se vinculam a esses povos?
a. Aspectos de valorização do contexto urbano.
b. Sobre as festas caipiras, que representam a vida do homem do campo.
c. Aspectos políticos, econômicos e sociais.
d. Sobre as negociações das terras para empresas do capital agrário.

Quais são os passos da pedagogia histórico-crítica orientada por Gasparin?
a. Zona de desenvolvimento proximal, instrumentalização e zona de desenvolvimento real.
b. Prática social inicial, problematização, instrumentalização, catarse e prática social final.
c. Sensório motor, operatório concreto e prática social final.
d. Práticas sociais inicial e final.

O conhecimento é fundamental para efetivar a função social dos princípios estabelecidos na concepção da Educação do Campo. Nesse sentido, é pelo conhecimento que se:
a. conquistam poder para migrar para centros urbanos.
b. conquistam direitos e dignidade.
c. conquistam apenas terra.
d. conquistam dinheiro.

Um importante resultado da luta dos movimentos sociais foi a aprovação das Diretrizes Operacionais para a Educação Básica nas Escolas do Campo, que orienta, no artigo 2. º parágrafo único, que:
a. que a realidade tratada na escola deve dar centralidade aos centros urbanos do município.
b. que não é necessário evidenciar as questões da realidade na identidade da escola.
c. que o campo só será contemplado se as empresas do agronegócio assim acharem pertinente.
d. a identidade da escola do campo é definida pela sua vinculação às questões inerentes à sua realidade.

O que é a democracia na escola pública?
a) É a ordem da secretaria de educação para o desenvolvimento das atividades.
b) É o envolvimento da comunidade nas tomadas de decisões da escola.
c) É a vinculação de práticas pedagógicas aos projetos neoliberais.
d) É o cumprimento de mais uma demanda.

Material
páginas com resultados encontrados.
páginas com resultados encontrados.

Escolha uma das opções e acesse esse e outros materiais sem bloqueio. 🤩

Cadastre-se ou realize login

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

Escolha uma das opções e acesse esse e outros materiais sem bloqueio. 🤩

Cadastre-se ou realize login

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

Escolha uma das opções e acesse esse e outros materiais sem bloqueio. 🤩

Cadastre-se ou realize login

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

Escolha uma das opções e acesse esse e outros materiais sem bloqueio. 🤩

Cadastre-se ou realize login

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

Escolha uma das opções e acesse esse e outros materiais sem bloqueio. 🤩

Cadastre-se ou realize login

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

Questões resolvidas

Para pensar em uma didática crítica, é preciso levar em conta a educação:
a) mercadológica.
b) bancária.
c) privada.
d) problematizadora.

Das opções a seguir, qual refere-se a um coletivo que integra uma identidade dos povos do campo?
a. Remanescente de quilombos.
b. Programa Agrinho.
c. Diretrizes Operacionais da Educação Básica nas Escolas do Campo.
d. Agronegócio.

De acordo com o texto "Proposta Pedagógica", assinale a alternativa correta.
a. A pedagogia da terra é uma construção dos núcleos regionais de educação, elaborada "de cima para baixo", ou seja, imposta pelos pedagogos dos Estados e municípios.
b. A Educação do Campo rechaça qualquer viés ideológico na sua proposta pedagógica.
c. A pedagogia da terra trabalha apenas conteúdos universais e abstratos, limitando-se às cartilhas em sala de aula.
d. A Educação do Campo trabalha a realidade dos povos tradicionais do campo do Brasil, como indígenas, faxinalenses, acampados, assentados, ribeirinhos, quilombolas etc.

O MST acredita que o trabalho coletivo é importante, mas para se efetivar são necessárias algumas proposições para vincular a prática pedagógica com os alunos. No que consiste esse trabalho?
a. Garante compromisso por parte do aluno com o conhecimento, com a organização da escola e com seus pares.
b. Possibilita a repressão e a divisão entre os melhores alunos e os piores.
c. Ajuda a controlar os alunos.
d. Contribui para deixar os professores ociosos.

De acordo com o texto "Função da Escola", assinale a alternativa correta.
a) Não existe intencionalidade econômica e política no fechamento de escolas localizadas no campo.
b) A escola localizada no campo prejudica a comunidade, já que impede seu progresso reforçando a identidade local.
c) A escola do campo se apresenta como a raiz da comunidade.
d) Não existe relação entre o esvaziamento do campo e o fechamento de escolas.

O que as transformações sociais podem promover?
a. A visibilidade das contradições, mecanismos para exigir os direitos negados e a serem sujeitos da própria história.
b. Compreender o que é a exploração capitalista.
c. Possibilidades de migrar para os centros urbanos.
d. Mecanismos de avanço do capital agrário.

De acordo com o texto "Proposta Pedagógica", a pedagogia da terra:
a) propõe que o professor, como detentor do conhecimento, exerça rigidamente sua autoridade perante os alunos.
b) é neutra e imparcial.
c) tem como base a pedagogia socialista e a pedagogia freireana, ambas reforçando a fragmentação dos processos sociais para trazer mais clareza no processo de aprendizagem.
d) parte da materialidade do aluno e do princípio de que os conhecimentos empíricos adquiridos por ele contribuem para o processo de aprendizagem.

Qual a principal condição de discussão em relação ao conhecimento por parte do movimento da educação do campo?
a) É uma educação preocupada com o empreendedorismo no campo.
b) É verificar formas de utilizar a terra para a monocultura e para vinculação ao mercado de commodities.
c) É a constituição de uma educação vinculada à materialidade de vida dos sujeitos que a concerne, seja no âmbito cultural, político, econômico, ideológico ou social.
d) É encontrar mecanismos de atrair empresas do agronegócio.

Como a LDB n.º 9.394/96 trata as orientações relacionadas à educaçao no contexto do campo?
a. Extensionismo rural.
b. Educação do Campo.
c. Educação rural.
d. Ruralismo.

Caldart (2011) explica que articular teoria e prática, integrando, em uma mesma totalidade de trabalho pedagógico, não é somente integrar disciplinas ou conteúdos entre si, mas:
a) dar centralidade aos programas do agronegócio para empregar os alunos.
b) dar centralidade à religiosidade ao invés de trabalhar com o conhecimento científico.
c) diminuir o trabalho às festividades.
d) estudo e práticas sociais.

A identidade dos povos do campo não tem vínculo apenas com as características culturais. Que outros aspectos se vinculam a esses povos?
a. Aspectos de valorização do contexto urbano.
b. Sobre as festas caipiras, que representam a vida do homem do campo.
c. Aspectos políticos, econômicos e sociais.
d. Sobre as negociações das terras para empresas do capital agrário.

Quais são os passos da pedagogia histórico-crítica orientada por Gasparin?
a. Zona de desenvolvimento proximal, instrumentalização e zona de desenvolvimento real.
b. Prática social inicial, problematização, instrumentalização, catarse e prática social final.
c. Sensório motor, operatório concreto e prática social final.
d. Práticas sociais inicial e final.

O conhecimento é fundamental para efetivar a função social dos princípios estabelecidos na concepção da Educação do Campo. Nesse sentido, é pelo conhecimento que se:
a. conquistam poder para migrar para centros urbanos.
b. conquistam direitos e dignidade.
c. conquistam apenas terra.
d. conquistam dinheiro.

Um importante resultado da luta dos movimentos sociais foi a aprovação das Diretrizes Operacionais para a Educação Básica nas Escolas do Campo, que orienta, no artigo 2. º parágrafo único, que:
a. que a realidade tratada na escola deve dar centralidade aos centros urbanos do município.
b. que não é necessário evidenciar as questões da realidade na identidade da escola.
c. que o campo só será contemplado se as empresas do agronegócio assim acharem pertinente.
d. a identidade da escola do campo é definida pela sua vinculação às questões inerentes à sua realidade.

O que é a democracia na escola pública?
a) É a ordem da secretaria de educação para o desenvolvimento das atividades.
b) É o envolvimento da comunidade nas tomadas de decisões da escola.
c) É a vinculação de práticas pedagógicas aos projetos neoliberais.
d) É o cumprimento de mais uma demanda.

Prévia do material em texto

PRÁTICAS PEDAGÓGICAS PARA A EDUCAÇÃO DO CAMPO
1- Para pensar em uma didática crítica, é preciso levar em conta a educação:
Escolha uma:
a. bancária.
b. problematizadora.
c. mercadológica.
d. privada.
2- Das opções a seguir, qual refere-se a um coletivo que integra uma identidade dos povos do campo?
Escolha uma:
a. Remanescente de quilombos.
b. Programa Agrinho.
c. Diretrizes Operacionais da Educação Básica nas Escolas do Campo.
d. Agronegócio.
3-De acordo com o texto "Proposta Pedagógica", assinale a alternativa correta.
Escolha uma:
a. A pedagogia da terra é uma construção dos núcleos regionais de educação, elaborada "de cima para baixo", ou seja, imposta pelos pedagogos dos Estados e municípios.
b. A Educação do Campo rechaça qualquer viés ideológico na sua proposta pedagógica.
c. A pedagogia da terra trabalha apenas conteúdos universais e abstratos, limitando-se às cartilhas em sala de aula.
d. A Educação do Campo trabalha a realidade dos povos tradicionais do campo do Brasil, como indígenas, faxinalenses, acampados, assentados, ribeirinhos, quilombolas etc.
4- O MST acredita que o trabalho coletivo é importante, mas para se efetivar são necessárias algumas proposições para vincular a prática pedagógica com os alunos. No que consiste esse trabalho?
Escolha uma:
a. Garante compromisso por parte do aluno com o conhecimento, com a organização da escola e com seus pares.
b. Possibilita a repressão e a divisão entre os melhores alunos e os piores.
c. Ajuda a controlar os alunos.
d. Contribui para deixar os professores ociosos.
5- De acordo com o texto "Função da Escola", assinale a alternativa correta.
Escolha uma:
a. Não existe relação entre o esvaziamento do campo e o fechamento de escolas.
b. Não existe intencionalidade econômica e política no fechamento de escolas localizadas no campo.
c. A escola localizada no campo prejudica a comunidade, já que impede seu progresso reforçando a identidade local.
d. A escola do campo se apresenta como a raiz da comunidade.
6- O que as transformações sociais podem promover?
Escolha uma:
a. A visibilidade das contradições, mecanismos para exigir os direitos negados e a serem sujeitos da própria história.
b. Compreender o que é a exploração capitalista.
c. Possibilidades de migrar para os centros urbanos.
d. Mecanismos de avanço do capital agrário.
7- De acordo com o texto "Proposta Pedagógica", a pedagogia da terra:
Escolha uma:
a. é neutra e imparcial.
b. parte da materialidade do aluno e do princípio de que os conhecimentos empíricos adquiridos por ele contribuem para o processo de aprendizagem.
c. tem como base a pedagogia socialista e a pedagogia freireana, ambas reforçando a fragmentação dos processos sociais para trazer mais clareza no processo de aprendizagem.
d. propõe que o professor, como detentor do conhecimento, exerça rigidamente sua autoridade perante os alunos.
Qual a principal condição de discussão em relação ao conhecimento por parte do movimento da educação do campo?
Escolha uma:
a. É a constituição de uma educação vinculada à materialidade de vida dos sujeitos que a concerne, seja no âmbito cultural, político, econômico, ideológico ou social.
b. É verificar formas de utilizar a terra para a monocultura e para vinculação ao mercado de commodities.
c. É encontrar mecanismos de atrair empresas do agronegócio.
d. É uma educação preocupada com o empreendedorismo no campo.
9- Como a LDB n.º 9.394/96 trata as orientações relacionadas à educaçao no contexto do campo?
Escolha uma:
a. Extensionismo rural.
b. Educação do Campo.
c. Educação rural.
d. Ruralismo.
10- Caldart (2011) explica que articular teoria e prática, integrando, em uma mesma totalidade de trabalho pedagógico, não é somente integrar disciplinas ou conteúdos entre si, mas:
Escolha uma:
a. dar centralidade aos programas do agronegócio para empregar os alunos.
b. dar centralidade à religiosidade ao invés de trabalhar com o conhecimento científico.
c. estudo e práticas sociais.
d. diminuir o trabalho às festividades.
1- A identidade dos povos do campo não tem vínculo apenas com as características culturais. Que outros aspectos se vinculam a esses povos?
Escolha uma:
a. Aspectos de valorização do contexto urbano.
b. Sobre as festas caipiras, que representam a vida do homem do campo.
c. Aspectos políticos, econômicos e sociais.
d. Sobre as negociações das terras para empresas do capital agrário.
2- Quais são os passos da pedagogia histórico-crítica orientada por Gasparin?
Escolha uma:
a. Zona de desenvolvimento proximal, instrumentalização e zona de desenvolvimento real.
b. Prática social inicial, problematização, instrumentalização, catarse e prática social final.
c. Sensório motor, operatório concreto e prática social final.
d. Práticas sociais inicial e final.
3- O MST acredita que o trabalho coletivo é importante, mas para se efetivar são necessárias algumas proposições para vincular a prática pedagógica com os alunos. No que consiste esse trabalho?
Escolha uma:
a. Ajuda a controlar os alunos.
b. Garante compromisso por parte do aluno com o conhecimento, com a organização da escola e com seus pares.
c. Contribui para deixar os professores ociosos.
d. Possibilita a repressão e a divisão entre os melhores alunos e os piores.
4- De acordo com o texto "Proposta Pedagógica", assinale a alternativa correta.
Escolha uma:
a. A Educação do Campo rechaça qualquer viés ideológico na sua proposta pedagógica.
b. A pedagogia da terra é uma construção dos núcleos regionais de educação, elaborada "de cima para baixo", ou seja, imposta pelos pedagogos dos Estados e municípios.
c. A Educação do Campo trabalha a realidade dos povos tradicionais do campo do Brasil, como indígenas, faxinalenses, acampados, assentados, ribeirinhos, quilombolas etc.
d. A pedagogia da terra trabalha apenas conteúdos universais e abstratos, limitando-se às cartilhas em sala de aula.
5- O conhecimento é fundamental para efetivar a função social dos princípios estabelecidos na concepção da Educação do Campo. Nesse sentido, é pelo conhecimento que se:
Escolha uma:
a. conquistam poder para migrar para centros urbanos.
b. conquistam direitos e dignidade.
c. conquistam apenas terra.
d. conquistam dinheiro.
6- Um importante resultado da luta dos movimentos sociais foi a aprovação das Diretrizes Operacionais para a Educação Básica nas Escolas do Campo, que orienta, no artigo 2. º parágrafo único, que:
Escolha uma:
a. que a realidade tratada na escola deve dar centralidade aos centros urbanos do município.
b. que não é necessário evidenciar as questões da realidade na identidade da escola.
c. que o campo só será contemplado se as empresas do agronegócio assim acharem pertinente.
d. a identidade da escola do campo é definida pela sua vinculação às questões inerentes à sua realidade.
7- O que é a democracia na escola pública?
Escolha uma:
a. É a ordem da secretaria de educação para o desenvolvimento das atividades.
b. É o cumprimento de mais uma demanda.
c. É a vinculação de práticas pedagógicas aos projetos neoliberais.
d. É o envolvimento da comunidade nas tomadas de decisões da escola.

Mais conteúdos dessa disciplina