Logo Passei Direto
Buscar

AP3 1 Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP)

User badge image
Mario Cruz

em

Ferramentas de estudo

Questões resolvidas

É o testemunho divino e a autoridade do Deus revelante:
A. O objeto formal da fé.
B. O esquema histórico dialético da fé.
C. O motivo formal da fé.
D. O esquema metafísico da fé.

Qual é o evangelista que fala do Jesus Cristo histórico à luz do Cristo Glorioso, revelador do Pai, que gera más interpretações em seus discursos, até que, progressivamente, o interlocutor termina professando a divindade de Jesus?
A. Marcos.
B. Mateus.
C. João.
D. Lucas.

Identifique a assertiva falsa:
A. A Teologia Fundamental deve responder aos problemas que a sociedade põe à fé.
B. A Teologia Fundamental implica uma função apologética, mas não se reduz a ela.
C. A Teologia Fundamental deve partir da fé como resposta atual à Palavra de Deus.
D. A Teologia Fundamental identifica-se ainda hoje com a Apologética.

É o objeto final da fé, a verdade à qual se refere a vontade e a razão. É a fé viva, informada pela caridade, é crer comprometendo à pessoa existencialmente.
A. Credere in Deum.
B. Credere in Deo.
C. Credere Deum.
D. Credere Deo.

É o que se crê, o conteúdo, o conjunto de verdades aceitadas, os dogmas (o Credo).
A. Fideas qua.
B. Credere in Deum.
C. Credere in Deo.
D. Fides quae.

Considerando a antropologia paulina, escolha a alternativa grega do termo hebraico nefesh (alma), princípio vital que anima o corpo. Às vezes é utilizado como sinônimo de vida natural e às vezes ainda para falar do homem inteiro.
A. Pneuma.
B. Psiqué.
C. Spiritus.
D. Nous.

Identifique a alternativa equivocada.
A. O ser humano realiza-se plenamente sem a relação com a transcendência, pois transcender é alienar-se.
B. O ser humano é espiritual por estar aberto à transcendência.
C. O ser humano é espiritual por estar aberto a realidades espirituais.
D. O ser humano é espiritual por estar aberto à fé.

Qual destas opções não representa uma função da razão perante a fé Avalie as assertivas:
I___ A descoberta da não contradição da revelação com as verdades empíricas.
II___ A procura de verdades consequentes das verdades reveladas.
III___ A procura das consequências da fé na vida do crente.
A. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
B. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
C. A asserção III é verdadeira, mas a I e II são falsas.
D. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsas.
E. As asserções I e III são verdadeiras, mas a II é falsa.

A razão pela qual se crê na verdade que é revelada. Aceitar que Deus pode revelar. Aceitar uma verdade ainda que, racionalmente, não seja compreensível. Fé informe, fé sem caridade.
A. Credere in Deo.
B. Credere in Deum.
C. Credere Deo.
D. Credere Deum.

É a fé pela qual a pessoa acolhe a graça e se converte a Deus.
A. Credere in Deum.
B. Fides quae.
C. Fideas qua.
D. Credere in Deo.

Considerando a Antropologia paulina, escolha a alternativa grega do termo hebraico ruah, às vezes utilizado para falar do vento, outras para falar do hálito vital ou sopro de vida e ainda utilizado para falar do Espírito Divino.
A. Spiritus.
B. Psiqué.
C. Nous.
D. Pneuma.

Qual é a relação entre o princípio antrópico e a fé?
A. Nenhuma, porque o princípio antrópico nega a criação.
B. A razão e a liberdade com as que o homem foi criado possibilitam a revelação e sua resposta, a fé.
C. Relacionar o princípio antrópico e a revelação é incongruente.
D. Isto é uma realidade subjetiva. As três alternativas propostas são possíveis.

Complete a sentença escolhendo a opção correta: "Para os católicos e os cristãos das Igrejas históricas tradicionais, o ato da fé é sempre um dom, uma graça que inspira e consuma, pela ajuda divina, a submissão da razão e da vontade à verdade que se revela. Mas, ao mesmo tempo, o ato da fé é....":
A. um ato livre, pois a graça não anula a natureza.
B. um assentimento necessário da razão.
C. uma obrigatoriedade moral, nascida da evidência racional.
D. consequência da só graça divina.

"Virtude sobrenatural pela qual, com a inspiração e ajuda de Deus, cremos ser verdadeiro o revelado por Deus, não por causa da verdade intrínseca das coisas percebidas pela nossa razão natural, mas por causa da autoridade do próprio Deus que revela, quem não pode encanar-se nem nos enganar". Assim definiu o Concílio 41. Vaticano I, sublinhando o conteúdo objetivo dessa virtude. De qual virtude fala esta definição?
A. Da fé.
B. Da caridade.
C. Da esperança.
D. Da justificação.

A qual conceito pertence a explicação a seguir 'Quando a liberdade é vivida de maneira coerente com a fé cristã, incluso apesar de não professar a fé cristã'. Identifique a opção que contenha a resposta correta:
A. Liberdade de.
B. Sentido tematizado da liberdade cristã.
C. Liberdade para.
D. Sentido ontológico da liberdade cristã.

Identifique a assertiva verdadeira:
A. Os manuais de Teologia fundamental nunca foram apologéticos.
B. Crer não exige nenhum assentimento racional, pois é um puro sentimento.
C. A apologética, unida a uma disposição moral adequada faz desejar a fé.
D. Os motivos para crer não precisam ser racionais.

Complete a sentença: "O fato de crer compromete as decisões morais do crente, por isso a fé é....":
A. um ato humano.
B. um ato de coragem.
C. uma disposição à justificação.
D. uma opção fundamental.

A diferença dos gregos, que somente esperavam a sobrevivência da alma superior (nous), os cristãos professaram a ressurreição do homem total. Qual é a diferença entre um corpo psíquico e um corpo pneumático?
A. O psíquico é simplesmente o corpo vivo. O pneumático é o vivificado na vida divina.
B. O psíquico é pensante e emotivo, o pneumático é contemplativo.
C. O psíquico é um corpo pensante, o pneumático é emotivo.
D. O pneumático é simplesmente o corpo vivo. O psíquico é o vivificado na vida divina.

A que se refere a expressão 'aspecto hermenêutico da fé'?
A. Refere-se ao esquema metafísico do estudo da fé, pelo qual se caracteriza uma verdade de fé como imutável.
B. Refere-se à necessidade de aceitar o dado revelado, não pela sua evidência racional, senão pela veracidade d'Aquele que revela, quem não pode enganar-se nem nos enganar.
C. Refere-se a que a fé possui aspectos objetivos que podem ser conhecidos e interpretados racionalmente.
D. Refere-se a que a fé é uma realidade subjetiva.

A qual conceito pertence a explicação a seguir 'É quando o cristão é capaz de agir por amor seguindo os ensinamentos de Jesus'. Identifique a opção que contenha a resposta correta:
A. Liberdade para.
B. Sentido tematizado da liberdade cristão.
C. Sentido ontológico da liberdade cristã.
D. Liberdade de.

Material
páginas com resultados encontrados.
páginas com resultados encontrados.
left-side-bubbles-backgroundright-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar esse material. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

left-side-bubbles-backgroundright-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar esse material. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

left-side-bubbles-backgroundright-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar esse material. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

left-side-bubbles-backgroundright-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar esse material. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

left-side-bubbles-backgroundright-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar esse material. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

left-side-bubbles-backgroundright-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar esse material. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

left-side-bubbles-backgroundright-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar esse material. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

left-side-bubbles-backgroundright-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar esse material. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

Questões resolvidas

É o testemunho divino e a autoridade do Deus revelante:
A. O objeto formal da fé.
B. O esquema histórico dialético da fé.
C. O motivo formal da fé.
D. O esquema metafísico da fé.

Qual é o evangelista que fala do Jesus Cristo histórico à luz do Cristo Glorioso, revelador do Pai, que gera más interpretações em seus discursos, até que, progressivamente, o interlocutor termina professando a divindade de Jesus?
A. Marcos.
B. Mateus.
C. João.
D. Lucas.

Identifique a assertiva falsa:
A. A Teologia Fundamental deve responder aos problemas que a sociedade põe à fé.
B. A Teologia Fundamental implica uma função apologética, mas não se reduz a ela.
C. A Teologia Fundamental deve partir da fé como resposta atual à Palavra de Deus.
D. A Teologia Fundamental identifica-se ainda hoje com a Apologética.

É o objeto final da fé, a verdade à qual se refere a vontade e a razão. É a fé viva, informada pela caridade, é crer comprometendo à pessoa existencialmente.
A. Credere in Deum.
B. Credere in Deo.
C. Credere Deum.
D. Credere Deo.

É o que se crê, o conteúdo, o conjunto de verdades aceitadas, os dogmas (o Credo).
A. Fideas qua.
B. Credere in Deum.
C. Credere in Deo.
D. Fides quae.

Considerando a antropologia paulina, escolha a alternativa grega do termo hebraico nefesh (alma), princípio vital que anima o corpo. Às vezes é utilizado como sinônimo de vida natural e às vezes ainda para falar do homem inteiro.
A. Pneuma.
B. Psiqué.
C. Spiritus.
D. Nous.

Identifique a alternativa equivocada.
A. O ser humano realiza-se plenamente sem a relação com a transcendência, pois transcender é alienar-se.
B. O ser humano é espiritual por estar aberto à transcendência.
C. O ser humano é espiritual por estar aberto a realidades espirituais.
D. O ser humano é espiritual por estar aberto à fé.

Qual destas opções não representa uma função da razão perante a fé Avalie as assertivas:
I___ A descoberta da não contradição da revelação com as verdades empíricas.
II___ A procura de verdades consequentes das verdades reveladas.
III___ A procura das consequências da fé na vida do crente.
A. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
B. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
C. A asserção III é verdadeira, mas a I e II são falsas.
D. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsas.
E. As asserções I e III são verdadeiras, mas a II é falsa.

A razão pela qual se crê na verdade que é revelada. Aceitar que Deus pode revelar. Aceitar uma verdade ainda que, racionalmente, não seja compreensível. Fé informe, fé sem caridade.
A. Credere in Deo.
B. Credere in Deum.
C. Credere Deo.
D. Credere Deum.

É a fé pela qual a pessoa acolhe a graça e se converte a Deus.
A. Credere in Deum.
B. Fides quae.
C. Fideas qua.
D. Credere in Deo.

Considerando a Antropologia paulina, escolha a alternativa grega do termo hebraico ruah, às vezes utilizado para falar do vento, outras para falar do hálito vital ou sopro de vida e ainda utilizado para falar do Espírito Divino.
A. Spiritus.
B. Psiqué.
C. Nous.
D. Pneuma.

Qual é a relação entre o princípio antrópico e a fé?
A. Nenhuma, porque o princípio antrópico nega a criação.
B. A razão e a liberdade com as que o homem foi criado possibilitam a revelação e sua resposta, a fé.
C. Relacionar o princípio antrópico e a revelação é incongruente.
D. Isto é uma realidade subjetiva. As três alternativas propostas são possíveis.

Complete a sentença escolhendo a opção correta: "Para os católicos e os cristãos das Igrejas históricas tradicionais, o ato da fé é sempre um dom, uma graça que inspira e consuma, pela ajuda divina, a submissão da razão e da vontade à verdade que se revela. Mas, ao mesmo tempo, o ato da fé é....":
A. um ato livre, pois a graça não anula a natureza.
B. um assentimento necessário da razão.
C. uma obrigatoriedade moral, nascida da evidência racional.
D. consequência da só graça divina.

"Virtude sobrenatural pela qual, com a inspiração e ajuda de Deus, cremos ser verdadeiro o revelado por Deus, não por causa da verdade intrínseca das coisas percebidas pela nossa razão natural, mas por causa da autoridade do próprio Deus que revela, quem não pode encanar-se nem nos enganar". Assim definiu o Concílio 41. Vaticano I, sublinhando o conteúdo objetivo dessa virtude. De qual virtude fala esta definição?
A. Da fé.
B. Da caridade.
C. Da esperança.
D. Da justificação.

A qual conceito pertence a explicação a seguir 'Quando a liberdade é vivida de maneira coerente com a fé cristã, incluso apesar de não professar a fé cristã'. Identifique a opção que contenha a resposta correta:
A. Liberdade de.
B. Sentido tematizado da liberdade cristã.
C. Liberdade para.
D. Sentido ontológico da liberdade cristã.

Identifique a assertiva verdadeira:
A. Os manuais de Teologia fundamental nunca foram apologéticos.
B. Crer não exige nenhum assentimento racional, pois é um puro sentimento.
C. A apologética, unida a uma disposição moral adequada faz desejar a fé.
D. Os motivos para crer não precisam ser racionais.

Complete a sentença: "O fato de crer compromete as decisões morais do crente, por isso a fé é....":
A. um ato humano.
B. um ato de coragem.
C. uma disposição à justificação.
D. uma opção fundamental.

A diferença dos gregos, que somente esperavam a sobrevivência da alma superior (nous), os cristãos professaram a ressurreição do homem total. Qual é a diferença entre um corpo psíquico e um corpo pneumático?
A. O psíquico é simplesmente o corpo vivo. O pneumático é o vivificado na vida divina.
B. O psíquico é pensante e emotivo, o pneumático é contemplativo.
C. O psíquico é um corpo pensante, o pneumático é emotivo.
D. O pneumático é simplesmente o corpo vivo. O psíquico é o vivificado na vida divina.

A que se refere a expressão 'aspecto hermenêutico da fé'?
A. Refere-se ao esquema metafísico do estudo da fé, pelo qual se caracteriza uma verdade de fé como imutável.
B. Refere-se à necessidade de aceitar o dado revelado, não pela sua evidência racional, senão pela veracidade d'Aquele que revela, quem não pode enganar-se nem nos enganar.
C. Refere-se a que a fé possui aspectos objetivos que podem ser conhecidos e interpretados racionalmente.
D. Refere-se a que a fé é uma realidade subjetiva.

A qual conceito pertence a explicação a seguir 'É quando o cristão é capaz de agir por amor seguindo os ensinamentos de Jesus'. Identifique a opção que contenha a resposta correta:
A. Liberdade para.
B. Sentido tematizado da liberdade cristão.
C. Sentido ontológico da liberdade cristã.
D. Liberdade de.

Prévia do material em texto

Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
  Minhas Disciplinas  TEOLOGIA FUNDAMENTAL - 24241  Avaliações 
AP3.1 Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP)
Iniciado em domingo, 20 out 2019, 20:53
Estado Finalizada
Concluída em domingo, 20 out 2019, 21:18
Tempo empregado 24 minutos 32 segundos
Notas 15,00/20,00
Avaliar 7,50 de um máximo de 10,00(75%)
É o testemunho divino e a autoridade do Deus revelante:
Escolha uma:
A. O objeto formal da fé.
B. O esquema histórico dialético da fé.
C. O motivo formal da fé. 
D. O esquema metafísico da fé.
Sua resposta está correta.
Qual é o evangelista que fala do Jesus Cristo histórico à luz do Cristo Glorioso,
revelador do Pai, que gera más interpretações em seus discursos, até que,
progressivamente, o interlocutor termina professando a divindade de Jesus
Escolha uma:
A. Marcos.
B. Mateus.
C. João. 
D. Lucas.
Sua resposta está correta.
ROMARIO MILHOMEM DA CRUZ 

Questão 3
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Identi�que a assertiva falsa:
Escolha uma:
A. A Teologia Fundamental deve responder aos problemas que a sociedade
põe à fé. 
B. A Teologia Fundamental implica uma função apologética, mas não se
reduz a ela.
C. A Teologia Fundamental deve partir da fé como resposta atual à Palavra
de Deus.
D. A Teologia Fundamental identi�ca-se ainda hoje com a Apologética.
Sua resposta está incorreta.
É o objeto �nal da fé, a verdade à qual se refere a vontade e a razão. É a fé viva,
informada pela caridade, é crer comprometendo à pessoa existencialmente.
Escolha uma:
A. Credere in Deum. 
B. Credere in Deo.
C. Credere Deum.
D. Credere Deo.
Sua resposta está correta.
É o que se crê, o conteúdo, o conjunto de verdades aceitadas, os dogmas (o
Credo).
Escolha uma:
A. Fideas qua.
B. Credere in Deum.
C. Credere in Deo.
D. Fides quae 
Sua resposta está correta.

Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Considerando a antropologia paulina, escolha a alternativa grega do termo
hebraico nefesh (alma), princípio vital que anima o corpo. Às vezes é utilizado
como sinônimo de vida natural e às vezes ainda para falar do homem inteiro.
Escolha uma:
A. Pneuma.
B. Psiqué. 
C. Spiritus.
D. Nous.
Sua resposta está correta.
Identi�que a alternativa equivocada.
Escolha uma:
A. O ser humano realiza-se plenamente sem a relação com a
transcendência, pois transcender é alienar-se. 
B. O ser humano é espiritual por estar aberto à transcendência.
C. O ser humano é espiritual por estar aberto a realidades espirituais.
D. O ser humano é espiritual por estar aberto à fé.
Sua resposta está correta.

Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Qual destas opções não representa uma função da razão perante a fé Avalie as
assertivas:
I___ A descoberta da não contradição da revelação com as verdades
empíricas.
II___ A procura de verdades consequentes das verdades reveladas.
III___ A procura das consequências da fé na vida do crente.
Assinale a alternativa correta:
Escolha uma:
A. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras. 
B. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
C. A asserção III é verdadeira, mas a I e II são falsas.
D. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsas.
E. As asserções I e III são verdadeiras, mas a II é falsa.
Sua resposta está correta.
A razão pela qual se crê na verdade que é revelada. Aceitar que Deus pode
revelar. Aceitar uma verdade ainda que, racionalmente, não seja compreensível.
Fé informe, fé sem caridade.
Escolha uma:
A. Credere in Deo.
B. Credere in Deum.
C. Credere Deo. 
D. Credere Deum.
Sua resposta está correta.

Questão 10
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Questão 11
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 12
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
É a fé pela qual a pessoa acolhe a graça e se converte a Deus.
Escolha uma:
A. Credere in Deum.
B. Fides quae 
C. Fideas qua.
D. Credere in Deo.
Sua resposta está incorreta.
Considerando a Antropologia paulina, escolha a alternativa grega do termo
hebraico ruah, às vezes utilizado para falar do vento, outras para falar do hálito
vital ou sopro de vida e ainda utilizado para falar do Espírito Divino.
Escolha uma:
A. Spiritus.
B. Psiqué.
C. Nous.
D. Pneuma. 
Sua resposta está correta.
Qual é a relação entre o princípio antrópico e a fé
Escolha uma:
A. Nenhuma, porque o princípio antrópico nega a criação.
B. A razão e a liberdade com as que o homem foi criado possibilitam a
revelação e sua resposta, a fé. 
C. Relacionar o princípio antrópico e a revelação é incongruente.
D. Isto é uma realidade subjetiva. As três alternativas propostas são
possíveis.
Sua resposta está correta.

Questão 13
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 14
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 15
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Complete a sentença escolhendo a opção correta: "Para os católicos e os
cristãos das Igrejas históricas tradicionais, o ato da fé é sempre um dom, uma
graça que inspira e consuma, pela ajuda divina, a submissão da razão e da
vontade à verdade que se revela. Mas, ao mesmo tempo, o ato da fé é....":
Escolha uma:
A. um ato livre, pois a graça não anula a natureza. 
B. um assentimento necessário da razão.
C. uma obrigatoriedade moral, nascida da evidência racional.
D. consequência da só graça divina.
Sua resposta está correta.
"Virtude sobrenatural pela qual, com a inspiração e ajuda de Deus, cremos ser
verdadeiro o revelado por Deus, não por causa da verdade intrínseca das coisas
percebidas pela nossa razão natural, mas por causa da autoridade do próprio
Deus que revela, quem não pode encanar-se nem nos enganar". Assim de�niu o
Concílio 41. Vaticano I, sublinhando o conteúdo objetivo dessa virtude. De qual
virtude fala esta de�nição
Escolha uma:
A. Da fé. 
B. Da caridade.
C. Da esperança.
D. Da justi�cação.
Sua resposta está correta.
A qual conceito pertence a explicação a seguir 'Quando a liberdade é vivida de
maneira coerente com a fé cristã, incluso apesar de não professar a fé cristã'.
Identi�que a opção que contenha a resposta correta:
Escolha uma:
A. Liberdade de.
B. Sentido tematizado da liberdade cristã.
C. Liberdade para. 
D. Sentido ontológico da liberdade cristã.
Sua resposta está incorreta.

Questão 16
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Questão 17
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Questão 18
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Identi�que a assertiva verdadeira:
Escolha uma:
A. Os manuais de Teologia fundamental nunca foram apologéticos.
B. Crer não exige nenhum assentimento racional, pois é um puro sentimento.
C. A apologética, unida a uma disposição moral adequada faz desejar a fé. 
D. Os motivos para crer não precisam ser racionais.
Sua resposta está incorreta.
Complete a sentença: "O fato de crer compromete as decisões morais do crente,
por isso a fé é....":
Escolha uma:
A. um ato humano. 
B. um ato de coragem.
C. uma disposição à justi�cação.
D. uma opção fundamental.
Sua resposta está incorreta.
A diferença dos gregos, que somente esperavam a sobrevivência da alma
superior (nous), os cristãos professaram a ressurreição do homem total. Qual é
a diferença entre um corpo psíquico e um corpo pneumático
Escolha uma:
A. O psíquico é simplesmente o corpo vivo. O pneumático é o vivi�cado na
vida divina. 
B. O psíquico é pensante e emotivo, o pneumático é contemplativo.
C. O psíquico é um corpo pensante, o pneumático é emotivo.
D. O pneumático é simplesmenteo corpo vivo. O psíquico é o vivi�cado na
vida divina.
Sua resposta está correta.

Questão 19
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 20
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A que se refere a expressão 'aspecto hermenêutico da fé'
Escolha uma:
A. Refere-se ao esquema metafísico do estudo da fé, pelo qual se
caracteriza uma verdade de fé como imutável.
B. Refere-se à necessidade de aceitar o dado revelado, não pela sua
evidência racional, senão pela veracidade d'Aquele que revela, quem não pode
enganar-se nem nos enganar.
C. Refere-se a que a fé possui aspectos objetivos que podem ser conhecidos
e interpretados racionalmente. 
D. Refere-se a que a fé é uma realidade subjetiva.
Sua resposta está correta.
A qual conceito pertence a explicação a seguir 'É quando o cristão é capaz de
agir por amor seguindo os ensinamentos de Jesus'. Identi�que a opção que
contenha a resposta correta:
Escolha uma:
A. Liberdade para. 
B. Sentido tematizado da liberdade cristão.
C. Sentido ontológico da liberdade cristã.
D. Liberdade de.
Sua resposta está correta.


Mais conteúdos dessa disciplina