PROVA UNITER 3° PROVA

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Leia o texto a seguir:
Muitos autores estudiosos da educação revisaram as ideias de Durkheim, criticando a sua aplicação e funcionalidade. Entre eles: Libâneo, que propõe um conceito ampliado de educação no qual vários fatores contribuem para a formação e amadurecimento dos indivíduos.
Fonte: o autor.
De acordo com as aulas e o livro-base Fundamentos Socioculturais da Educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente os elementos da conceituação de Libâneo:
	
	A
	A educação é um processo dialético que acontece fora e dentro da escola envolvendo fatores como família, amigos, trabalho, igrejas, clubes, escola, internet.
	
	B
	Trata-se de um processo dual que congrega duas esferas, a escolar e a não escolar.
	
	C
	Na visão de Libâneo, a educação principal e a mais importante é aquela que ocorre fora da escola, pois tem relação com a vida e o universo das experiências humanas.
	
	D
	Libâneo concorda com Durkheim quando afirma que a escola é a guardiã da cultura e fornece as bases da integração social por meio de uma educação moral dos jovens.
	
	E
	Educação escolar e educação assistemática são equivalentes em termos de contribuição ao produto final do processo educativo que é a formação intelectual e operacional dos trabalhadores.
	1D
	2D
	 3A
	4E
	5B
PRÓXIMA QUESTÃOENTREGAR AVALIACAO
Questão 2/5 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Conforme Freire (1995), uma relação pedagógica impositiva, autoritária que castra a curiosidade e nega o saber do educando, impondo um saber absoluto e indiscutível, que não abre espaço para o diálogo, para o debate, para o construir, por medo de perder a tão famosa disciplina" é antagônica à uma educação afetiva e dialógica que se compromete com a humanização dos sujeitos. Afetividade e dialogicidade só são significativas se estiverem entrelaçadas no processo de ensino-aprendizagem e envolverem todos os sujeitos, educadores e educandos, numa relação de reciprocidade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: http://www.webartigos.com/artigos/a-relacao-professor-aluno-no-processo-de/73895/#ixzz3suoGZvMz>. Acesso em: 16 nov. 2015.
Em relação ao papel da educação e dos professores, assinale V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas: 
( ) A educação é um artefato social, tipicamente humano por meio do qual a cultura acumulada é apresentada aos indivíduos.
( ) A educação progressista se distancia da educação tradicional, colocando como secundário o ensino da leitura, da escrita e das tecnologias matemáticas.
( ) Ao longo da história, a educação em sua organização recebeu influências do meio social, sendo, em certa medida, um reflexo das formas de vida social.
( ) O homem como ser humano depende da educação e dos processos de socialização para efetivar sua humanidade em termos de aquisição de cultura, individualidade e sociabilidade.
Assinale a sequência correta:
	
	A
	F – F – F – V
	
	B
	V – F – V – F
	
	C
	V – V – V – V
	
	D
	V – F – V – V
	
	E
	F – F – V – F
	1D
	2D
	3A
	4E
	5B
QUESTÃO ANTERIORPRÓXIMA QUESTÃOENTREGAR AVALIACAO
Questão 3/5 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Tratar da diversidade cultural, reconhecendo-a e valorizando-a, da superação das discriminações é atuar sobre um dos mecanismos de exclusão, tarefa necessária ainda que insuficiente, para caminhar na direção de uma sociedade mais plenamente democrática. É um imperativo do trabalho educativo, voltado para a cidadania uma vez que tanto a desvalorização cultural — traço bem característico de pais colonizado — quanto à discriminação são entraves à plenitude da cidadania para todos, portanto, para a própria nação”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BRASIL. Ministério da Educação. Secretaria de Educação fundamental. Parâmetros curriculares nacionais, apresentação dos temas transversais e ética. v. 8, Brasília, DF: MEC/SEF, 1997. p. 21.
Sobre a pluralidade cultural nas escolas, de acordo com o livro-base Fundamentos Socioculturais da Educação, assinale a alternativa que expressa a visão defendida nos PCNs:
	
	A
	Os PCNs tomam a realidade brasileira como a expressão de uma democracia racial.
	
	B
	O espaço escolar se compõe de diferentes grupos e sujeitos em convivência.
	
	C
	A escola representa a expressão cultural de sua comunidade.
	
	D
	A educação escolar toma a diversidade cultural como um projeto utópico a ser construído principalmente pelas políticas públicas.
	
	E
	Os PCNs atribuem à escola o papel e a responsabilidade de construir estratégias de promoção do diálogo intercultural.
	1D
	2D
	3A
	4E
	5B
QUESTÃO ANTERIORPRÓXIMA QUESTÃOENTREGAR AVALIACAO
Questão 4/5 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Somos igualmente diferentes e diferentemente iguais. O que significa dizer que enquanto seres humanos, somos herdeiros da diversidade cultural que abunda o planeta, contudo, apesar dessas diferenças, e das diferenças naturais em relação à condição física de cada um, existe uma igualdade intrínseca que nos define enquanto seres de uma mesma espécie”.
Fonte: o autor
Sobre a escola e o direito à igualdade e ao reconhecimento, considere o que traz o livro-base Fundamentos Socioculturais da Educação e assinale a alternativa correta.
	
	A
	Igualdade não significa um tratamento homogêneo por parte da escola em relação às diferenças entre os indivíduos, mas o acolhimento de cada um em sua singularidade.
	
	B
	Igualdade de tratamento supõe usar a mesma avaliação e os mesmos critérios para estabelecer quem é quem no ambiente escolar, só assim a escola consegue ser mais justa.
	
	C
	A escola só consegue promover a igualdade com o estabelecimento de regras de comportamento que todos possam cumprir e obedecer.
	
	D
	O ambiente escolar deve primar pelo tratamento formal e impessoal como regra geral de um relacionamento igualitário na comunidade escolar. Ninguém é melhor que ninguém.
	
	E
	Igualdade e justiça são dois conceitos estranhos à realidade educacional. O que importa é o mérito e o desempenho de cada um, não o lugar onde mora, o sobrenome de sua família ou a cor de sua pele.
	1D
	2D
	3A
	4E
	5B
QUESTÃO ANTERIORPRÓXIMA QUESTÃOENTREGAR AVALIACAO
Questão 5/5 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto a seguir:
“T. Adorno identifica duas manifestações cotidianas de barbárie, a primeira, na prática do esporte, que, em muitas de suas modalidades, pela exacerbação da competitividade, pode gerar agressões, crueldade, fanatismo tanto dos participantes quanto dos torcedores; a segunda, na utilização do princípio de competição na educação escolar, como um método pedagógico por excelência, que pode se tornar, por sua vez, um instrumental reprodutivo da intensa competição presente no sistema capitalista, que transforma os homens em inimigos dos próprios homens, privilegiando, na lei da sobrevivência, o domínio dos mais fortes, dos mais ricos, dos mais armados”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.unimep.br/~bpucci/educacao-contra-a-barbarie.pdf>. Acesso em 12 nov. 2015.
De acordo com o conteúdo das aulas e o livro-base Fundamentos Socioculturais da Educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente o paradigma da barbárie na sociedade presente na escola.
	
	A
	Gestão democrática, conselho escolar funcional, grêmio estudantil, visão dialógica do processo escolar.
	
	B
	Uma visão formativa idenitária, determinada e autorreferenciada sobre modelos de comportamento hierarquização e classificação.
	
	C
	Trata-se de um paradigma paternalista que deixa alunos e cidadãos passivos, dependentes de diretividade, orientação e respaldo para suas atitudes.
	
	D
	Paradigma democrático que integra todos os sujeitos que fazem daescola um processo de construção coletiva legitimada pelo consenso.
	
	E
	Ação social e afirmativa dentro da escola e na sociedade como um todo. Políticas afirmativas de inclusão, diálogo e reconhecimento. Gestão escolar participativa.
	1D
	2D
	3A
	4E
	5B
 PASTORAL PROVA
Questão 1/5 - Teologia dos Dons Espirituais
Considere o seguinte fragmento de texto:
"Desse modo todos nós chegaremos a ser um na nossa fé e no nosso conhecimento do Filho de Deus. E assim seremos pessoas maduras e alcançaremos a altura espiritual de Cristo. Então não seremos mais como crianças, arrastados pelas ondas e empurrados por qualquer vento de ensinamentos de pessoas falsas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BÍBLIA, N. T. Efésios 4:13-14. Bíblia de Estudo NTLH. Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2005.
Levando em conta os conteúdos apresentados no livro-base, Teologia dos dons espirituais: uma perspectiva pentecostal, sobre o processo de aperfeiçoamento do cristão, analise as afirmativas a seguir e determine a alternativa correta:
	
	A
	A expressão "querendo o aperfeiçoamento dos Santos" faz referência ao julgamento divino.
	
	B
	O verdadeiro seguidor de Cristo precisa viver a premissa de chegar ao dia em que finalmente poderá dizer: "não preciso aprender mais".
	
	C
	O termo aperfeiçoamento nos faz entender que o cristão não deve ser ensinado, ao contrário, ele deve ensinar.
	
	D
	Aperfeiçoar significa aumentar.
	
	E
	Todo cristão precisa ser continuamente aperfeiçoado.
	1E
	2A
	3C
	4C
	5(?)
Questão 2/5 - Teologia dos Dons Espirituais
Atente para a seguinte afirmação:
“São muitos os textos bíblicos que podem ser utilizados para listar possíveis dons do Espírito. Contudo, boa parte dos estudiosos dos dons espirituais têm como base para tais apontamentos a listagem contida em Romanos 12:6-8, Efésios 4:11 e I Coríntios 12:8-10”.
Fonte: Citação elaborada pelo autor desta questão.
Conforme os conteúdos do livro-base, Teologia dos dons espirituais: uma perspectiva pentecostal, sobre a quantidade de dons relacionados nas três listas mais completas dos dons espirituais mencionados no Novo Testamento, considere as alternativas abaixo e assinale aquela que apresenta o número total de dons:
	
	A
	07 dons
	
	B
	09 dons
	
	C
	15 dons
	
	D
	18 dons
	
	E
	21 dons
	1E
	2A
	3C
	4C
	5(?)
Questão 3/5 - Teologia dos Dons Espirituais
Leia o seguinte fragmento de texto:
"Assim também o Espírito de Deus vem nos ajudar na nossa fraqueza [...]. E Deus, que vê o que está dentro do coração, sabe qual é o pensamento do Espírito. Porque o Espírito pede em favor do povo de Deus e pede de acordo com a vontade de Deus".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BÍBLIA, N. T. Romanos 8:26-27. Bíblia de Estudo NTLH. Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2005.
De acordo com os conteúdos do livro-base, Teologia dos dons espirituais: uma perspectiva pentecostal, sobre os atributos-chave que revelam a personalidade do Espírito Santo, analise as seguintes proposições e indique a alternativa correta:
	
	A
	Convencimento – o Espírito Santo convence do pecado, da justiça e do juízo.
	
	B
	Sabedoria – o Espírito Santo nos diz qual é o melhor caminho a seguir.
	
	C
	Intelecto – o Espírito Santo fala, pensa e raciocina.
	
	D
	Intercessão – o Espírito Santo intercede por nós.
	
	E
	Bondade – o Espírito Santo nos ajuda nas nossas fraquezas.
	1E
	2A
	3C
	4C
	5(?)
Questão 4/5 - Teologia dos Dons Espirituais
Considere o extrato de texto a seguir:
“Excesso de razão pode desembocar em orgulho e prepotência; excesso de emoção pode provocar desequilíbrio e desencontros. A harmonia espiritual costuma ser o fiel da balança entre estes dois extremos que habitam em cada um de nós”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DARTE, Roberto. Conhece-te a ti mesmo. <http://www.recantodasletras.com.br/artigos/1282896>. Acesso em 20 jul. 2017.
Segundo os conteúdos abordados no livro-base, Teologia dos dons espirituais: uma perspectiva pentecostal, sobre a utilização do termo grego huperetes em referência aos apóstolos no Novo Testamento, analise as opções abaixo e marque a alternativa que corretamente equivale a esse termo em destaque:
	
	A
	Profetas
	
	B
	Senhores
	
	C
	Despenseiros
	
	D
	Aprendizes
	
	E
	Companheiros
	1E
	2A
	3C
	4C
	5(?)
Questão 5/5 - Teologia dos Dons Espirituais
Atente para o fragmento de texto a seguir:
“Cessacionismo e Continuísmo são termos utilizados para dizer se determinada vertente teológica acredita ou não na atualidade dos dons espirituais. Entre dizer se um ou outro lado tem a razão, melhor é ficar com o que diz as Escrituras: ‘Subindo ao alto, levou cativo o cativeiro, e deu dons aos homens’".
Fonte: Citação elaborada pelo autor desta questão.
Considerando os conteúdos tratados no livro-base, Teologia dos dons espirituais: uma perspectiva pentecostal, sobre a temporalidade dos dons espirituais, analise as sentenças abaixo e assinale a alternativa correta:
	
	A
	A manifestação dos dons espirituais era para o tempo do sacerdócio do Antigo Testamento.
	
	B
	Em Coríntios 12:11, a palavra traduzida por "distribuindo", no particípio presente, indicando continuidade temporal, nos respalda a dizer que os dons espirituais são para o tempo de hoje.
	
	C
	Romanos 12 nos exorta a continuar "buscando com zelo os melhores dons".
	
	D
	O chamado apostólico sempre consistiu em uma atividade profissional.
	
	E
	A manifestação dos dons espirituais cessou com os apóstolos no Novo Testamento.
	1E
	2A
	3C
	4C
	5(?)
Questão 1/5 - Pastoral Urbana - Eletiva III.
Leia o texto a seguir com atenção:
“As primeiras cidades constituíram-se como forma de centralização de poder [...]. O rei era quase sempre figura de representação divina [...]. Possuía ainda o poder da guerra, ou seja, o poder de dominar, matar e destruir, pois, ao dominar as cidades vizinhas, reafirmava o controle sobre sua cidade e ampliava seus domínios”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Catelli junior, Roberto. Conexão História. v.1. São Paulo: AJS, 2013. p. 28.
Com base no texto relacionado, nos conteúdos do livro-base Pastoral Urbana sobre o desenvolvimento das cidades na história das civilizações, relacione corretamente os aspectos ligados à cada civilização da antiguidade:
Civilização Mesopotâmica
Civilização Grega
Civilização Helênica
(   )  As cidades continuam em pleno crescimento e desenvolvimento durante o Império Romano, quando capitais, como Roma, na Itália, chegam a ter, no século I d.C., mais de um milhão de habitantes. Além disso, inúmeras cidades foram criadas no norte da África, Oriente Próximo, na Grécia, Gália e Bretanha.
(    ) A civilização Suméria desenvolveu-se próximo aos rios Tigre e Eufrates, no atual Iraque. A maior cidade da região era Uruk. Nessa região, as cidades já apresentavam casas, prédios públicos e ruas.
(   ) Civilização que mais se desenvolveu na Europa. Dentro dela apareceram as chamadas cidades-estado, que foram organizações políticas independentes umas das outras, e que determinavam seu modo de governo (oligarquia, aristocracia, democracia).
(    ) Os sumérios eram politeístas, com deuses ligados à natureza e aos sentimentos humanos. Desenvolveram a escrita cuneiforme, além de terem em suas cidades um sistema complexo de controle das águas dos rios para a sobrevivência dos seus habitantes, construíram diques, barragens e canais de irrigação.
(   ) As principais cidades eram Atenas, Esparta, Creta, Mégara, Corinto, que eram independentes e por isso realizavam disputas por supremacia ou tomada de territórios.
Agora, assinale a sequência correta:
	
	A
	3 – 2 – 1 – 2 – 1
	
	B
	1 – 2 – 3– 1 – 2
	
	C
	3 – 1 – 2 – 1 – 2
	
	D
	2 – 1 – 2 – 1 – 3
	
	E
	3 – 2 – 1 – 1 – 3
	1C
	2A
	3B
	4B
	5A
PRÓXIMA QUESTÃOENTREGAR AVALIACAO
Questão 2/5 - Pastoral Urbana - Eletiva III.
Analise o texto abaixo:
“Enquanto os cristãos de Antioquia ouviam as histórias missionárias, grande alegria inundava-lhes o coração. Deus estava trabalhando. O plano de pregar o Evangelho até os confins da terra estava se cumprindo com tremendo sucesso. Em toda parte, apesar da oposição, lâmpadas estavam sendo acesas para brilhar e dissipar as trevas do mundo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BALL, Charles Ferguson. A vida e os Tempos do Apóstolo Paulo. Rio de Janeiro: CPAD, 1998. p. 61.
Considere o fragmento de texto acima e os conteúdos do livro-base Pastoral Urbana sobre o ministério do apóstolo Paulo, a principal motivação missionária de Paulo, segundo Lopes (1997), foi:
	
	A
	Suas convicções teológicas, a chegada dos últimos dias, e a instauração plena das promessas de Deus pela igreja de Cristo.
	
	B
	A perseguição que sofria por ter sido perseguidor de cristão e ter abandonado os romanos.
	
	C
	A necessidade de fugir dos judeus, que queriam apedrejá-lo e também dos romanos, que queriam crucificá-lo.
	
	D
	Seguir os passos de Cristo, por onde ele tivesse andado. Assim, ele passou apenas pela Galileia e Judeia.
	
	E
	Perseguição por parte do Império Romano aos cristãos judeus; paixão por Cristo e pela Igreja; convicções teológicas.
	1C
	2A
	3B
	4B
	5A
QUESTÃO ANTERIORPRÓXIMA QUESTÃOENTREGAR AVALIACAO
Questão 3/5 - Pastoral Urbana - Eletiva III.
Considere a citação abaixo:
“Segundo o Mapa da Violência 2016, o número de homicídios por armas de fogo passou de 6.104, em 1980, para 42.291 em 2014 no Brasil. [...] O relatório elaborado pela Faculdade Latino-Americana de Ciências Sociais (Flacso) apontou que o número de homicídios por armas de fogo passou de 6.104, em 1980, para 42.291 em 2014.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://veja.abril.com.br/brasil/saiba-quais-sao-as-20-cidades-mais-violentas-do-brasil/>. Acesso em: 29 maio 2017.
Conforme o texto acima e os conteúdos do livro-base Pastoral Urbana sobre a questão da violência nas cidades, analise as afirmativas a seguir, assinale V para as verdadeiras e F para as falsas:
I.  ( ) Cada cidade tem seu perfil, sua história e cultura, bem como suas políticas desenvolvidas pelos seus governantes. Assim, é desnecessário o enfrentamento ou mesmo posicionamento dos cristãos diante da comunidade.
II. ( ) As ações cristãs devem partir de uma base comunitária. Cabe aos líderes religiosos deixar de lado a postura executiva e de homens de negócios e destinar suas práticas e posturas para ajudar o povo.
III.( ) Homens e mulheres de Deus que exercem a liderança cristã devem levar em conta o fundamento da abnegação, o chamado vocacional é essencialmente sobrenatural e deve levar em conta uma dedicação sem reservas para obedecer a Deus e cumprir com seus propósitos a favor das pessoas menos favorecidas.
IV. ( ) A Bíblia é a base para todas as ações cristãs. As referências básicas para as ações se encontram no texto sagrado. Jesus deu a sua vida para que os seres humanos pudessem experimentar a paz na sua totalidade.
Agora, assinale a sequência correta:
	
	A
	F – F – V – V
	
	B
	F – V – V – V
	
	C
	V – F – V – F
	
	D
	F – V – F – V
	
	E
	V – V – F – F
	1C
	2A
	3B
	4B
	5A
QUESTÃO ANTERIORPRÓXIMA QUESTÃOENTREGAR AVALIACAO
Questão 4/5 - Pastoral Urbana - Eletiva III.
Atente para o excerto:
“O chamado de Cristo para segui-lo é um chamado para a missão e envolve todos os cristãos, em tudo aquilo que fazem, independentemente se são chamados para irem a uma região distante plantar uma igreja, para exercerem uma função numa repartição pública ou para realizarem a importante tarefa de serem pais”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: AMORESE, Rubens. Fábrica de Missionários. Nem leigos. Nem santos. Viçosa: Editora Ultimato, 2008. p. 10.
Ponderando sobre o excerto acima e os conteúdos do livro-base Pastoral Urbana sobre o ministério do apóstolo Paulo, relacione corretamente as colunas abaixo que apresentam as motivações do apóstolo Paulo em fazer missões, e suas devidas descrições:
Paixão por Cristo
Paixão pela Igreja
Convicção do seu chamado
Necessidade das pessoas
Convicções teológicas
(    ) Profunda convicção de que ele fora chamado para ser apóstolo de Jesus Cristo pela vontade de Deus.
(    ) Sentimento que norteava o ministério do apóstolo e o impelia para que levasse adiante as Boas Novas. Somos exortados pelo apóstolo a ter esse mesmo sentimento.
(   ) O que movia toda a ação missionária de Paulo eram suas convicções, pois tinha certeza que estava vivendo dias do cumprimento, os fins dos séculos, e as antigas promessas de Deus estavam se concretizando historicamente na igreja de Cristo.
(   ) Paulo considerava os novos convertidos seus filhos, e tinha um carinho muito especial pelas igrejas formadas, pois entendia que era por ela que Cristo havia morrido.
 (   ) O mundo precisa das Boas Novas, pois o desejo de Deus é que todos cheguem ao pleno conhecimento da verdade.
Agora, assinale a sequência correta:
	
	A
	3 – 1 – 5 – 2 – 4
	
	B
	5 – 1 – 3 – 2 – 4
	
	C
	3 – 2 – 1 – 4 – 5
	
	D
	5 – 2 – 3 – 1 – 4
	
	E
	3 – 1 – 4 – 2 – 5
	1C
	2A
	3B
	4B
	5A
QUESTÃO ANTERIORPRÓXIMA QUESTÃOENTREGAR AVALIACAO
Questão 5/5 - Pastoral Urbana - Eletiva III.
Leia o texto abaixo:
“A missão de cidade em cidade é a marca da peregrinação do povo da Nova Aliança. As grandes cidades, uma a uma, são alvos da missão de Deus, caracterizada pela superação das barreiras culturais, étnicas, geográficas, políticas, sociais. A condição de pertencer ou não à nação santa decide-se diante da resposta dada ao Evangelho do Reino”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HOFFMANN, Arzemiro. A cidade na missão de Deus: o desafio que a cidade representa para a Bíblia e a missão de Deus. Curitiba: Encontro, 2007. p. 25.
Conforme o texto acima e os conteúdos do livro-base Pastoral Urbana sobre a ação pastoral com os pobres na cidade, enumere na ordem sequencial os passos metodológicos do processo de desenvolvimento integral da comunidade:
Passo 1
Passo 2
Passo 3
Passo 4
Passo 5
Passo 6
(   ) Mergulhar na vida das pessoas ou da comunidade; é o que alguns chamam de identificação. É colocar-se no lugar delas e ver o mundo desde o seu ponto de vista.
(  ) Considerar a população como protagonista ou agente de suas mudanças e não só como espectadora ou objeto. As pessoas, a comunidade, é que decidem sobre as mudanças que devem ser realizadas.
(    ) Observar, conhecer as pessoas e seu dia a dia e definir a área em que pretendemos atuar.
(   ) Perceber as necessidades reais da localidade, sentindo as possibilidades que as pessoas têm de melhorar a sua vida por si mesmas e de participar ativa e responsavelmente nos esquemas de sua localidade e de seu país.
(   ) Articulação com grupos locais, isto é, a interação com outras agências que estejam desenvolvendo trabalhos similares na comunidade.
(    ) Descobrir os grupos com os quais podemos trabalhar.
Agora, assinale a sequência correta:
	
	A
	2 – 6 – 1 – 4 – 5 – 3
	
	B
	2 – 5 – 3 – 4 – 1 – 6
	
	C
	1 – 6 – 4 – 2 – 3 – 5
	
	D
	1 – 5 – 6 – 3 – 2 – 4
	
	E
	2 – 6 – 4 – 1 – 3 – 5
	1C
	2A
	3B
	4B
	5A
QUESTÃO ANTERIORENTREGAR AVALIACAO