PROVAS PÓS GRADUAÇÃO - UNINECTAR

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PROVAS – PÓS GRADUAÇÃO - UNINECTAR
PROVA HISTÓRIA, SOCIEDADE E RELIGIÕES
1)Marque a opção INCORRETA de acordo com as ideias de Poster que caracterizariam a História Cultural.
O papel da linguagem – o reconhecimento de que os documentos históricos não são uma transparência de dados informativos sobre uma realidade concreta, mas sim textos a serem lidos – o que faz da História um relato de uma verdade histórica.
2)As religiões evangélicas vêm se destacando no campo religioso brasileiro desde quando?
Desde a segunda metade do século XX, em especial desde a década de 80, com o crescimento das igrejas neopentecostais.
3)O que significa lidar com História das Religiões numa perspectiva cultural nas sociedades monoteístas?
Significa acreditar em Deus ou num sagrado, identificado por vários lugares e por vários símbolos.
4)A partir da década de 1990 os apontamentos feitos por Huizinga, Burckhardt, Marc Bloch e Pettazzoni na primeira metade do século XX, ganharam força sob uma nova roupagem denominada pelos especialistas de:
História Cultural das Religiões.
5)Considerando os apontamentos da história cultural é possível compreender que os próprios significados dos conceitos das religiões variam de acordo com o binômio:
Espaço/tempo
6)O estudo acadêmico e científico das religiões no Ocidente inicia-se em meados do século:
XIX
7)O que determinou na primeira emenda da Constituição americana a separação entre Igreja e Estado – o que não impediu que a religião (evangélica em especial) se separasse completamente da política naquele país até os dias atuais?
A Independência Norte-Americana (1776)
8)O que tornou-se uma tendência amplamente acolhida por elites liberais no mundo ocidental, ainda que em ritmos diferentes?
A secularização iniciada no século XIX na Europa e nos Estados Unidos.
9)Quem afirmou o monopólio religioso realizado pela Igreja Católica durante quase 400 anos de história na América Portuguesa resultou em uma grande margem de “católicos nominais”?
 Andrew Chesnut
10)Ao momento em que a História das Religiões e a Ciência da Religião confundiam-se. O que aconteceu?
A Ciência da Religião traça sua trajetória em busca de um status como ciência, ou seja, como um sistema de pressupostos teóricos e protocolos, que deve ser reconhecido e institucionalizado.
PROVA ÉTICA GERAL E PROFISSIONAL
1) Sobre a etimologia da palavra ética.
Assinale a alternativa correta:
a) A palavra Ética é de origem grega, derivada da etimologia de “ethos”, que diz respeito aos costumes e aos hábitosdos homens.
2) Analise as afirmativas a seguir:
I- Quando surgem questionamentos sobre a validade de determinados valores ou costumes, e a realidade exige novos valores que possam orientar a ética, surge à necessidade de uma teoria que justifique esse novo agir.
II- É impossível a ação ética sem que o agente compreenda a racionalidade dessa ação.
b) Ambas estão corretas e a segunda justifica a primeira.
3) Na idade antiga os filósofos se preocupavam com o ser no mundo físico, voltados aos problemas sociais e morais. Embora não haja propriamente coesão no pensamento e doutrina dos três, ainda assim suas ideias tornam-se próximas no sentido da reflexão acerca do homem e da cidade. O estudo da Ética, se pode dizer, teve início com os filósofos:
c) Sócrates, Platão e Aristóteles.
4) Vem do grego que quer dizer o obrigatório, o justo, o adequado. A palavra lógos pode ser interpretada como sendo palavra, discurso, doutrina ou tratado; então, deontologia significa doutrina, tratado ou ciência do dever ou dos deveres, quer dizer, a doutrina, o tratado ou a ciência do que se deve fazer.
Quanto ao exposto, assinale a alternativa correta:
d) Deontologia.
5) Em relação a Immanuel Kant, assinale a alternativa correta:
I Immanuel Kant nasceu em 1724, na cidade de Konigsberg, na Prússia, onde estudou, ensinou e viveu até à sua morte, em 1804. Apesar de Kant ter escrito bastante sobre geografia e etnologia de terras remotas, nunca abandonou a sua terra natal.
II Kant aceita que a felicidade seja sinônimo de satisfação dos nossos desejos e inclinações.
III Para Kant, a concepção de um princípio objetivo, na medida em que se impõe necessariamente a uma vontade chama-se mandamento, e a fórmula deste mandamento chama-se imperativo. Todo o imperativo que manda incondicionalmente como se o ordenado fosse um bem em si, é categórico.
b) Estão corretas I e III.
6) Para o dia a dia da organização e ao ambiente do trabalho no sentido ético que buscam melhor e maior aproveitamento do profissional, podem ser citados aqui alguns pontos importantes, sendo eles, EXCETO:
a) Menor nível de produção na empresa.
7) É o estudo dos costumes de uma determinada sociedade numa determinada época e lugar. Assinale a alternativa correta:
a) Moral.
8) _____________ Nasceu na Macedônia, na cidade de Estagira, no ano de 384 a.C. Seu pai chamava-se Nicômaco e exercia a profissão de médico do rei da Macedônia. No ano de 367 a.C., quando tinha aproximadamente 17 anos, foi enviado à cidade de Atenas para completar sua educação, devido a intensa vida cultural daquela cidade, o que lhe possibilitou mais conhecimento. Assinale a opção que completa corretamente o espaço.
d) Aristóteles.
9) Sobre ética protestante e o espírito do capitalismo:
I Nos anos de 1904 e 1905 o sociólogo Karl Emil Maximilian Weber (1864-1920) produziu para a revista alemã “Arquivos de Ciências Sociais e Política Social”, os textos que deram origem a sua obra “A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo” (no original em alemão Die protestantische Ethik und der 'Geist' des Kapitalismu).
II- O cerne da reflexão weberiana é apreender o fenômeno observado na transição do século XVI para o XVII, caracterizado pelo protestantismo relacio-nado diretamente ao desenvolvimento do sistema econômico capitalista.
III- Weber foi responsável por relacionar o papel do protestantismo cristão à formação do comportamento típico do capitalismo moderno. E através de seus estudos foram descobertos que os valores do protestantismo (a disciplina ascética, a poupança, a austeridade, a vocação, o dever e a valorização do trabalho como instrumento de salvação da ética protestante) promoveram o surgimento do capitalismo.
a) Estão corretas I, II e III.
10) De quem era o questionamento/problema "Qual a origem do mal?"
b) Santo Agostinho.
PROVA METODOLOGIA CIENTIFICA
1 – Marque a alternativa que NÃO está relacionado ao termo metodologia científica:
C - Metodologia Científica é uma disciplina que estuda o aluno e avalia os métodos, dos professores identificando limitações e implicações que dizem respeito a cada um.
2 - Mesmo que cada trabalho acadêmico e/ou científico tenha suas peculiaridades e seja elaborado com finalidades específicas, é possível, visualizar neles um padrão que compreende, de um modo geral, introdução, desenvolvimento e conclusão. 
I - Trabalhos de Graduação
II - Trabalhos de curso
III - Monografia
IV - Dissertação 
( ) Este trabalho possibilita a investigação sobre determinados temas ou fenômenos por meio da análise, reflexão e produção textual, bem como, muitas vezes, da defesa oral da pesquisa perante uma banca examinadora.
( ) define um trabalho intelectual concentrado em um único assunto.
( ) paulatinamente está se destinando aos trabalhos de cursos de pós-graduação stricto sensu (mestrado), busca, sobretudo, a reflexão acerca de um determinado tema ou problema, o que ocorre pela exposição das ideias de maneira ordenada e fundamentada.
( ) também têm como propósito permitir uma revisão bibliográfica ou literária de um determinado assunto ou assimilar conteúdo específicos de uma área cientifica.
Marque a sequência CORRETA:
B – I, III, IV e II.
3 – Marque a alternativa que define CORRETAMENTE a finalidade de pesquisa científica segundo (SILVA, 2008).
A - Produção de novos conhecimentos através da utilização de procedimentos científicos. Assim, contribui para o trato dos problemas e processos do dia a dia nas mais diversas atividades humanas, no ambiente de trabalho, nas ações comunitárias,Gadamer e Paul Ricoeur.
4)Comentando sobre a obra de Dilthey, Bleicher observa: A necessidade de procurar fazer uma crítica da “razão histórica” para completar a Crítica da razão pura de Kant resultou de tensões inerentes à filosofia moderna que, no seu desenvolvimento, deu origem a um dualismo que surge ao nível da: 
I – Filosofia e ciência 
II – Metafísica e epistemologia 
III – Crença e conhecimento 
Marque a alternativa correta:
I – II – III estão corretas.
5)Os pressupostos iluministas e românticos que estão presentes na teoria hermenêutica de base diltheyniana expressam um conjunto de polaridades:
Todas as alternativas estão corretas.
6)Analise as afirmativas sobre as diretrizes hermenêuticas:
I. A primeira diretriz para usar o método hermenêutico é ler o texto lenta e detalhadamente. Um texto pode ser lido centenas de vezes – de frente para trás ou vice- versa, ou mesmo em diagonal, trazendo novas informações a cada vez.
II. Uma segunda diretriz é ignorar tudo o que se refere à linguagem e o contexto do texto.
III. Uma terceira diretriz é de buscar a possibilidade de comparações culturais. Usar um método hermenêutico na História das Religiões é trabalhar em um esquema de comparação.
IV. Uma quarta diretriz é estar consciente de que significados textuais estão sempre num fluxo. Textos podem ser estudados tanto em relação à sua origem quanto a como diferentes comunidades os usaram ao longo do tempo.
Estão corretas as alternativas:
I, III e IV.
7)Essa breve sinopse do desenvolvimento moderno da base teórica e epistemológica da hermenêutica mostra que ela se deslocou da mentalidade, experiência e intenção do autor (Schleiermacher e Dilthey) para focalizar na:
 Linguagem, comunidades interpretativas, leitores e conflitos de interpretação.
8)A Hermenêutica é importante no estudo das religiões porque ela lida com textos, significados e interpretações de uma forma teoricamente reflexiva. Uma das forças dessa abordagem é que:
Novas perspectivas e contextos convidam a novas perguntas e interpretações.
9)Sobre as forças, limitações, assuntos de ordem prática e desafios da hermenêutica, assinale V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.
( ) De acordo com a “hermenêutica da aceitação”, os textos devem ser lidos de forma empática, levando em consideração suas intenções. Isso, no entanto, pode colocar limites às interpretações, por exemplo, reproduzindo a visão de um grupo de elite.
( ) A “hermenêutica da suspeição” geralmente funciona melhor porque ela pode fazer com que outros grupos sejam enfocados, além da elite cultural, o que significa também que a empatia do interprete é distribuída entre explorar as intenções de um texto e verificar como essas intenções afetam diferentes grupos.
( ) Quando lemos textos do passado, não é possível associá-los a uma história contínua de interpretação, e, portanto, também não é possível negligenciar a forma como esses textos foram interpretados na fase inicial de sua transmissão.
( ) Uma abordagem hermenêutica de textos religiosos não requer um conhecimento íntimo da tradição interpretativa de determinada religião por parte de estudiosos a ela pertencentes.
Marque a alternativa correta:
 V, F, V, F.
10)De acordo com Zuck, o que faz com que a Bíblia seja um livro difícil de entender é o fato de ser um livro antigo. Com base nesse princípio, ele destaca que alguns problemas distanciam o leitor da Escritura de sua interpretação correta; ele chama esses problemas de “abismos”, e destaca que a hermenêutica tem a tarefa de dar suportes para o leitor-intérprete da Palavra de Deus transpor esses abismos. Quais são os abismos citados por Zuck?
 Abismo do tempo, abismo do espaço, abismo dos costumes, abismo do
PROVA ACONSELHAMENTO CRISTÃO
1)Para uma __________ aproximação a uma temática complexa como a que nos propomos, seria uma boa aquisição a que levasse a identificar alguns pontos de confronto (semelhanças e diferenças), a indicar as possíveis interações úteis e a assinalar as consequências de apressadas contaminações, entre atendimento psicológico e acompanhamento espiritual. Complete a lacuna:
Primeira
2)No nível metodológico, é em primeiro lugar, por uma comunicação pragmática e eficaz, voltada para a reflexão de alguns aspectos do que já se faz, a fim de oferecer estímulos ao:
I – Debate 
II – Confronto 
Marque a alternativa correta:
I – II estão corretas
3)O privilégio concedido à praxe (que não significa uma prática qualquer, mas aquela guiada pela reflexão crítica) requer um exame minucioso das oportunidades que o acompanhamento espiritual pode proporcionar. Para tal, debateremos sobre a complexidade das relações que entrelaçam:
Pastoral e psicologia
4)Adams frequentemente se refere ao objetivo geral na ajuda aos outros como o de ‘mudança bíblica’. Reconhecendo-se que todo homem, mulher ou criança que busca conselho pertence ou ao reino da luz ou ao reino das trevas’, então a ‘mudança bíblica’ significa:
O processo de santificação, para os que pertencem ao primeiro, e a realidade da conversão, para os do segundo
5)O homem é:
Marque V para verdadeiro e F para verdadeiro 
( ) Uno 
( ) Unitário 
( ) Não sociável
Marque a alternativa correta:
V-V-F
6) A chamada à integração da personalidade, no sujeito real, diz também da continuidade entre:
Sadio e doente
7)A patologia consiste na incapacidade:
Todas as alternativas estão corretas
8)Sobre as metodologias de abordagem, marque a alternativa correta: 
Todas as alternativas estão corretas
9)De acordo com Clinebell, espera-se, na poimênica e no aconselhamento de apoio, que o pastor use métodos que:
Alicercem, estabilizem, alimentem ou motivem pessoas atribuladas.
10)A psicoterapia é uma relação:
Todas as alternativas estão corretas
PROVA ECUMENISMO
1)Podem determinar as identidades sociais, podem atuar como norma social, podem atuar como inspiradoras da legislação e também podem estruturar socialmente as sociedades, do que estamos falando?
Religiões
2) Marque a alternativa correta. A religião é “uma crença em seres espirituais”. Qual o tipo de definição de religião defendida pelo autor da frase?
Substantiva
3)Marque a alternativa correta. O marco inicial da Reforma Protestante acontece em 31 de outubro de 1517, quando o monge Martinho Lutero afixa suas 95 teses na porta da catedral de Wittenberg. A intenção de Lutero era apontar as falhas e contradições na Igreja Católica. A partir dessa iniciativa, outros líderes promoveram ações que foram consideradas reformistas, como as Reformas:
Calvinista, Anglicana e a Anabatista
4)Sobre as definições de religião, assinale a alternativa INCORRETA.
A definição funcionalista da religião está relacionada aos aspectos pagãos.
5)No início do século 20, algumas décadas depois da abolição da escravatura no Brasil, originou-se na cidade de Niterói, no Rio de Janeiro, um culto afro-brasileiro muito importante: a Umbanda. Ela incorpora práticas do candomblé, do catolicismo e do espiritismo. Sobre a Umbanda, assinale a alternativa correta:
Assim como as outras religiões de matriz africana, a Umbanda também sofreu e ainda sofre perseguições.
6)Marque a alternativa correta. Quem trouxe o candomblé para o Brasil foram os negros que vieram como escravos da África. Entre eles se destacavam dois grupos, sendo estes:
Bantos e Sudaneses
7)Um dos principais desafios apara a reflexão teológica na atualidade é orientar o diálogo entre as diferentes concepções de Deus, da Igreja, do ser humano, da vida no planeta, entre outros conceitos importantes que orientam a razão da existência. Sobre o Ecumenismo, assinale a alternativa correta: 
O termo tem sido atualizado, adotando-se uma definição, mais abrangente, que abraça a ideia de ecumenismo como a aproximação, a cooperação, a busca fraterna da superação das divisões entre as diferentes igrejas cristãs.
8) Divergências litúrgicas e doutrinárias entre as Igrejas do Ocidente e do Oriente resultariam em uma separação do catolicismo. A partir dessa divisão criou-se:
Igreja Católica Ortodoxa e a Igreja Católica Romana9) O livro sagrado do Islamismo é conhecido como:
Alcorão
10)As religiões podem ser determinantes para as identidades sociais. A título de exemplo, a antiga nação iugoslava, os croatas, os sérvios e eslovenos falam a mesma língua, mas estão separados pela religião. Enquanto croatas e eslovenos seguiam, majoritariamente, o cristianismo baseado na ___________, o sérvios seguiam o ___________. Complete a lacuna com a opção correta:
Igreja Católica Romana e Cristianismo Ortodoxo
PROVA ÉTICA CRISTÃ
1) Marque a alternativa correta. A palavra ética vem do substantivo grego ethos/êthos, que por sua vez deriva de ethô (estar habituado, se apropriar). Por conseguinte, pode-se afirmar que essas duas palavras significam costume, hábito, podendo ainda significar caráter, mentalidade, índole (WIESE, 2008). Assim, Burkhardt (2008) afirma que:
Ambos os termos não têm a ver com a formação da vida humana e/ou da postura interior que está por trás da vida
2)Marque a alternativa correta. A ética cristã se preocupa com as mesmas questões que a ética social: a preservação da vida, a postura do ser humano diante das leis que regem os Estados, etc. Contudo, a ética cristã não se limita à esses aspectos, pois também reconhece a:
Criação e a sociedade a partir dos valores bíblicos-teológicos, procurando colocar esse conhecimento em prática no cotidiano
3)Marque a alternativa correta. A cosmovisão forma, num grau significativo, a maneira pela qual avaliamos os eventos, assuntos e estruturas de nossa civilização e da nossa época. A cosmovisão bíblica é:
Simplesmente um apelo para que o crente leve a sério a Bíblia e o seu ensino para a totalidade da civilização, e que não a relegue a alguma área opcional chamada "religião".
4)Marque a alternativa correta. A reflexão sobre a pessoa humana, sobre sua orientação à transcendência e sobre seu desenvolvimento torna-se, para a ética cristã uma chave que lhe abre uma diversidade de bases objetiva da vida sociedade atual. A ética cristã
Está atenta à base objetiva da vida moderna e reflete sobre ela no horizonte da fé, sempre prezando pela defesa da dignidade humana.
5)Marque a alternativa correta. É no seio do Cristianismo, através da filosofia patrística, que surge o entendimento do conceito de pessoa tal como temos hoje. Nesta perspectiva, o ser humano seria dotado de:
Subjetividade, possuidor de valor em si mesmo e de fins absolutos e, como consequência, deteria direitos fundamentais em respeito a sua inerente dignidade.
6)Em uma sociedade democrática, o bom uso da liberdade se faz importante na medida em que a vida passa pelo convívio em comunidade. Nela, todos são iguais e gozam dos mesmos direitos. Se um indivíduo tem direito à liberdade, todos o tem. Sobre o exercício da liberdade, marque a alternativa correta:
O exercício de nossa liberdade pode contemplar limites, medida necessária para que os outros também exerçam seus direitos.
7)Sobre Ética Cristã, assinale a alternativa INCORRETA: 
A ética cristã não possui nenhum tipo de princípio e segue aguardando a chegada de mandamentos divinos.
8)Marque a alternativa correta. Os direitos humanos têm como um dos pilares de sua formulação a ideia da dignidade humana como um atributo inato, presente:
Em todas as pessoas, independente de qualquer requisito ou condição – nacionalidade, gênero, credo religioso, classe etc.
9)Ética pode ser definida como a ciência que estuda a conduta/comportamento do ser humano diante da sociedade, exercendo seu papel na organização e preservação da vida. Deste modo, é "a ciência normativa do agir do ser humano em vista do seu fim último" (RABUSKE, 2008). De forma sucinta, os teóricos diferem a ética quais tipos?
Descritiva e normativa.
10)Marque a alternativa correta. Na ética cristã há duas instituições centrais que se tornam a coluna vertebral, ou seja, seus fundamentos e tema principal:
A razão dialógica, iluminada pela fé.
1)A ética é daquelas coisas que todo mundo sabe o que são, mas que não são fáceis de explicar, quando alguém pergunta. Tradicionalmente, ela é entendida como um estudo ou uma reflexão, científica ou filosófica, e eventualmente até teológica, sobre os costumes ou sobre as ações humanas. Mas também chamamos de ética a própria vida, quando conforme aos costumes considerados corretos. A ética pode ser o estudo das ações ou dos costumes, e pode ser a própria realização de um tipo de comportamento. 
I - Ética vem do Grego ethos, que significa “caráter moral” e cristã vem do Latim christianus, que quer dizer “seguidor da doutrina de Cristo”.
II - Valores: “Ciência que ensina as regras que devem seguir o bem e evitar o mal” (Ibib). Tem a ver com os costumes morais que se definem em uma sociedade específica para o desenvolvimento social. 
III - Princípios: Aspectos da vida e conduta que se consideram como os primeiros de uma coisa que a sociedade privilegia como básica e fundamental. Ao falar dos princípios morais, referimos aos aspectos sobressalentes, de todo um sistema moral.
IV - Moral: Quando falamos de valores, referimos a bens morais que se aplicam ao modo de vida em sociedade. São normas ou princípios que em cada cultura ou sociedade se privilegiam como principal valor.
Assinale a alternativa CORRETA:
 As afirmativas I e III estão corretas.
2)Qualquer coisa que se relacione com o caráter moral imutável de Deus constitui-se em um absoluto moral. Isso inclui obrigações morais. Marque a alternativa que descreve CORRETAMENTE as obrigações morais:
Santidade, justiça, amor, honestidade e misericórdia. ( Errei) 
3)As indicações do âmbito da fé são determinantes da identidade cristã dos batizados, mas não têm relação direta com um determinado modelo concreto de vida. Podem ser integradas em diferentes modelos morais. Marque a afirmativa INCORRETA :
Em São Marcos há uma interação entre ethos e identidade que lhe permite apresentar uma mesma identidade para cristãos provenientes do paganismo e do judaísmo, sem com isso ter necessidade de anular as diferenças de ethos próprias dos diferentes meios sociais.
4)O recurso de São Paulo, e de todos os autores bíblicos, aos ideais morais das culturas em que se inserem não são indicadores de uma adaptação acrítica ao espírito do seu tempo. Marque a alternativa que NÃO está de acordo com tal afirmativa: 
Pelo contrário, não deixai-vos transformar, adquirindo uma nova mentalidade, para não poderdes discernir contra a vontade de Deus: o que é bom, o que lhe é agradável, o que é perfeito” (Rm 12,2).
5)Também no corpus paulino, o Autor entende o agir moral a partir da sua visão antropológica, da sua concepção do homem transformado pela salvação em Jesus Cristo. Como o homem é visto na antropologia paulina? 
O homem é visto na sua relação com Cristo. Paulo salienta a situação trágica do homem radicalmente dividido entre querer e poder (cf. Rm 7,19; Gl 5,17).
6)Embora a ética não se confunda com a antropologia, a verdade ética refere-se diretamente à realização do homem, ao ser bom do homem.
I - Com mais razão, uma moral refletida e vivida em contexto crente não fará sentido desligada de um sistema fundamental de referências básicas.
II – Por outras palavras, não há comportamento moral se não soubermos o que caracteriza o homem, se não temos uma ideia do que é ser boa pessoa e viver bem. 
III - Nenhum sistema ético existe desligado de uma concepção antropológica de base, nem dum sistema de valores de referência ou duma concepção de vida boa. 
IV - Por isso, a moral parte e reenvia necessariamente a uma concepção errada do humano, que está subjacente não só às elaborações científicas da ética, mas também às opções morais concretas e coletivas das sociedades. 
Marque a afirmativa CORRETA:
 Estão corretas as afirmativas I, II e III;
7)Tão diversificadas quanto as correntes secularizadas da moralidade, dentro da ética teísta também é possível falar em várias “éticas cristãs”, dada a quantidade de linhas teológicas que decorrem dessa tradição. Relacionado a este contexto marque a alternativa CORRETA.
Conforme vaticinou R. E. O. White “a essênciada moralidade bíblica não é um sistema legal, um código escrito, uma filosofia moral abstrata, mas um espírito e uma lealdade, uma visão e uma fé encarnadas na inexaurivelmente rica e variada personalidade de Jesus”.
8)O ponto de partida na abordagem desta questão é o caráter racional da realidade, que permite considerar a razão humana como lugar da percepção e obrigação das exigências morais. Ou seja, o homem tem capacidade para conhecer o bem e o mal. De que forma Alfons Auer explica esta afirmativa?
A realidade na qual o homem está inserido e envolvido é uma realidade finalizada para um sentido e uma ordem, isto é, possui uma racionalidade essencial.” A interpretação desta realidade é exercida de forma dinâmica e em diálogo com os condicionalismos históricos;
9)Marque o primeiro e fundamental desafio para uma ética cristã:
Deixar que a experiência da fé seja relevante e significante para a vida moral. Por outras palavras, a fé deve marcar uma diferença e constituir um valor acrescentado, tanto à reflexão ética, como à própria vida moral;
10)A ética cristã é realista. Marque a alternativa que esta de acordo com esta afirmativa: 
A perspectivação escatológica de toda a teologia e ética paulinas aponta também para um determinado realismo na avaliação dos empreendimentos humanos. Por um lado, a leitura crente da história leva a uma desmitificação das capacidades do progresso e da técnica.
PROVA PSICOLOGIA CONJUGAL E FAMILIAR
1)Sobre a Psicologia Conjugal e Familiar, assinale a alternativa INCORRETA:
Percebe-se que as relações conjugais e familiares estão entrando num período distinto em comparação aos outros já vividos, mas Goldenberg (2001), diz que o modelo de casamento tradicional está extinto devido as escolhas serem feitas com menos liberdade e as separações conjugais, com mais dificludade.
2)É importante salientar que no que tange os relacionamentos ________, as pessoas possuem no psiquismo particularidades inconscientes já preestabelecidas (Freud, 1913, 1914). Complete a lacuna:
Amorosos
3)Nessa perspectiva, cabe de início abordar que, a escolha do cônjuge obedece a razões conscientes e inconscientes e o sujeito acaba sendo influenciado pelos modelos amorosos com base nas suas:
I – Família
II – Vivências 
III – Percepções 
Marque a alternativa correta:
I – II – III estão corretas
4)Os relacionamentos amorosos partem "de um porto seguro", onde os parceiros completam suas lacunas, em nível:
Inconsciente
5)O casal busca:
Marque V para verdadeiro e F para falso
( ) Companhia 
( ) Segurança relacional
( ) Boa convivência 
( ) Beleza 
Marque a alternativa correta:
V-V-V-F
6)Percebe-se que as relações conjugais e familiares estão entrando num período distinto em comparação aos outros já vividos, mas Goldenberg (2001), diz que o modelo de casamento tradicional ainda ocorre com a exceção de as escolhas serem feitas com maior liberdade e as separações conjugais, com mais:
Facilidade
7)Os valores familiares que são levados de geração em geração são constituídos por:
Todas as alternativas estão corretas
8) Os estudos das histórias geracionais das famílias e suas repercussões no contexto da vida conjugal têm gerado:
I – Tema de pesquisas 
II – Objeto de teorizações 
Marque a alternativa correta:
I – II estão corretas
9)As famílias contemporâneas têm assumido novas formas de convivência. Hoje já não se repetem mais alguns rituais, hábitos estes considerados básicos para qualquer família há tempos atrás, tais como estarem reunidos à mesa nas refeições e nas atividades de lazer. São algumas das situações que poderíamos citar nas quais ocorria:
Um momento de partilha das experiências vividas por cada um em seu ambiente, seja de trabalho ou escolar
10) A psicologia pastoral pode contribuir com:
Aconselhamento familiar e proporcionar momentos de reflexão e redirecionamento das formas de convivência
PROVA HISTÓRIA DAS RELIGIÕES
1)É outro termo mal compreendido. Significa simplesmente um conteúdo que vai contra a estrutura teórica de uma religião dominante:
Heresia.
2)O próprio Budismo tem várias escolas bastante diferentes entre si, e mesmo o Cristianismo tem suas variantes com direito a reencarnação e sexo tântrico, e cujas atribuições de Deus o afastam das características monoteístas. Mas o processo macro, inconsciente, me parece ser esse! O de fases "psicohistóricas" que vão na forma:
Panteísmo-Politeísmo-Monoteísmo-Ateísmo-Panteísmo.
3)Mas há pelo menos 3 coisas que, creio eu, são absolutamente imprescindíveis. Primeiro porque não é possível, ou pelo menos disso nunca tive conhecimento, encontrar qualquer sistema religioso que não os possua, e segundo porque é mesmo difícil conceber uma ideia de religião sem eles. Trata-se dos seguintes itens:
Todas das alternativas estão corretas.
4)Uma vez que utilizei o termo Intuição-Mística, que defendi que Intuição é o diferencial entre:
 Humano e não-humano.
5)Quando uma religião se une a filosofias éticas humanistas, seus elementos condicionais podem ser associados aos parâmetros ......... de uma ............, muitas vezes de modo extremamente satisfatório e produtivo socialmente:
Éticos e sociedade.
6)A circuncisão, o rito de à maioridade, o casamento e o luto são alguns dos sacramentos:
Judaicos.
7)Todas as religiões carregam consigo datas especiais, no judaísmo entre as datas mais importante se destaca a páscoa, essa data é importante por qual motivo: Dentre as datas mais importantes, destaca-se a Páscoa, quando se comemora a libertação do povo judeu no Egito:
Pois comemora a libertação do povo.
8)Portanto, o Renascimento, processo em que passamos por vidas sucessivas, é justamente o ciclo que se busca romper ao ascender às moradas mais puras. Este ciclo vicioso de sofrimento é chamado "Samsara" e é regido pelas leis do Carma. Dessa forma, o caminho pretendido no Budismo é o ................., ou seja, a prática do não-extremismo, tanto físico quanto moral:
Caminho do Meio
9)Os muçulmanos acreditam nos profetas enviados por Allah para trazerem sua mensagem, sendo Muhammad o último e mais importante deles. Alguns dos profetas em que esses acreditam são:
Todas as alternativas estão corretas.
10)O islamismo é uma religião que possui cinco pilares que todo muçulmano deve seguir no exercício de sua fé, qual pilar é um deles:
Recitar o credo “não existe nenhum deus além de Allah, e Muhammad é seu profeta”.no processo de formação e outros.
4 - Hipótese é uma suposição que se faz na tentativa de explicar o que se desconhece. Esta suposição tem por característica o fato de ser provisória, devendo, portanto, ser testada para a verificação de sua validade.
Sobre o pressuposto marque a alternativa CORRETA:
D - É uma suposta resposta ao problema a ser investigado. A origem das hipóteses poderia estar na observação assistemática dos fatos, nos resultados de outras pesquisas, nas teorias existentes, ou na simples intuição (GIL, 1999);
5 - O que são as normas ABNT?
A - Conjunto de regras que estabelecem formatações específicas para trabalhos acadêmicos.
6 – Segundo a ABNT marque a alternativa CORRETA que relaciona as regras gerais de formatação:
A - Elementos pré-textuais: Iniciar no anverso da folha (somente frente), exceto a autorização do autor para a reprodução do trabalho e a ficha catalográfica que é impressa no verso da folha de rosto.
7- Citação é a menção, no texto, de informação extraída de outra fonte para esclarecer, ilustrar ou sustentar o assunto apresentado, podendo aparecer no texto ou em notas de rodapé. Todas as citações do texto devem constar nas Referências, assim como todos os documentos relacionados nas Referências devem ser citados no texto. É uma obrigação e respeito aos ‘direitos autorais’.
Marque a alternativa que NÃO está de acordo com os modos básicos de se apresentar a citação:
D - Citação de citação: não se aplica referência direta ou indireta de um texto em que não se teve acesso ao original.
8- São elementos para enriquecer o texto acadêmico: as citações, as notas de rodapé, as alíneas, as ilustrações, tabelas e gráficos. Assim, as citações podem seguir os sistemas:
B - Númerico ou autor-data
9 - Sobre as ilustrações, marque a alternativa INCORRETA:
C - A identificação das ilustrações deve aparecer na parte inferior da página.
10 - Analise as afirmativas sobre conceitos de pesquisa científica e assinale V para verdadeiro e F para falso.
( ) Pesquisa metodológica: Quando são criados métodos e instrumentos para captar informações e se chegar a determinado fim. Esse tipo é mais ligado a caminhos, formas, maneiras e procedimentos para se chegar a alguma solução.
( ) Pesquisa exploratória: O único objetivo desse tipo é descrever características de alguma população ou fenômeno. Ela é a base para análises posteriores, mas não tem a responsabilidade de fazer nenhuma correlação entre os dados encontrados.
( ) Pesquisa descritiva: É utilizada quando ainda não se tem muitas informações sobre o campo que se pretende abordar. Por isso, naturalmente, ela não é baseada em hipóteses, já que as informações necessárias para isso ainda serão descobertas.
( ) Pesquisa intervencionista: Quando o objetivo não é apenas apresentá-la e/ou descrevê-la, mas interferir de algum modo, propondo e implementando soluções para os problemas encontrados, ela é definida como intervencionista.
Marque a alternativa correta.
D - V, F, F, V.
PROVA DIREITOS HUMANOS
1) A respeito da Declaração Universal dos Direitos Humanos, avalie as proposições a seguir.
( ) A Declaração Universal dos Direitos Humanos é um documento que delimita os direitos fundamentais do ser humano.
( ) Lista direitos cujo respeito e observância universal devem ser promovidos pelos Estados-membros da Organização das Nações Unidas.
( ) Sua criação foi motivada especialmente para promover a observância dos direitos humanos fortemente abalados na Segunda Guerra Mundial.
( ) Criado em 1938, a Declaração foi assinada à época pelos mais de 190 Estados-membros da ONU.
Avalie as afirmações acima e marque a opção que corresponda, na devida ordem, ao acerto ou erro de cada uma:
D) V, V, V, F
2) Estão previstos na Declaração Universal dos Direitos Humanos a observância e o respeito aos seguintes direitos, exceto:
D) Todos os direitos anteriormente listados, ainda que contrariem os objetivos e princípios das Nações Unidas.
3) A Declaração Universal dos Direitos Humanos prevê que “toda pessoa vítima de perseguição tem o direito de procurar e de gozar asilo em outros países.” A exceção a esse direito, também descrita no documento, ocorre quando:
C) A perseguição for legitimamente motivada por crimes de direito comum
4)São direitos previstos na Declaração Universal dos Direitos Humanos:
I. O direito a repouso e lazer.
II. O direito de tomar parte no governo de qualquer país.
III. O direito à liberdade de opinião e expressão.
IV. O direito à liberdade de reunião e associação pacíficas.
Estão corretas as afirmativas:
B) ) I, III e IV.
5) Em matéria de Tratados e Convenções sobre direitos humanos é correto afirmar:
D. Os Tratados e Convenções de Direitos Humanos só se incorporarão ao Direito Interno com o status de norma constitucional material e formal, se votados em ambas as Casas do Congresso Nacional, em dois turnos, com aprovação por três quintos dos votos de seus membros.
6) Analise as afirmações abaixo sobre a proteção jurídica da criança e do adolescente com deficiência.
I. A Convenção Internacional sobre os Direitos das Pessoas com Deficiência prevê que os Estados Partes reconhecem que as mulheres e meninas com deficiência estão sujeitas a múltiplas formas de discriminação e, portanto, tomarão medidas para assegurar às mulheres e meninas com deficiência o pleno e igual exercício de todos os direitos humanos e liberdades fundamentais.
II. Na Convenção sobre os Direitos da Criança, os Estados Partes reconhecem o direito da criança deficiente de receber cuidados especiais e, de acordo com os recursos disponíveis e sempre que a criança ou seus responsáveis reúnam as condições requeridas, estimularão e assegurarão a prestação da assistência solicitada, que seja adequada ao estado da criança e às circunstâncias de seus pais ou das pessoas encarregadas de seus cuidados.
III. A Emenda Constitucional no 65 incluiu, no artigo 227, a previsão de criação de programas de prevenção e atendimento especializado para as pessoas portadoras de deficiência física, sensorial ou mental, bem como de integração social do adolescente e do jovem portador de deficiência, mediante o treinamento para o trabalho e a convivência, e a facilitação do acesso aos bens e serviços coletivos, com a eliminação de obstáculos arquitetônicos e de todas as formas de discriminação.
Está correto o que se afirma em
I, II e III
7) A primeira Constituição brasileira a conter declaração de direitos humanos foi a de:
C) 1824 Constituição Imperial
8) Assinale a alternativa correta acerca do surgimento da Declaração Universal dos Direitos Humanos.
c) Originou-se de uma recomendação em forma de resolução adotada pela Organização das Nações Unidas.
9) No que se refere aos direitos humanos, assinale a opção correta.
d) Os direitos humanos são universais, indivisíveis, interdependentes e inter-relacionados.
10) Analise a seguir alguns artigos da Declaração Universal dos Direitos Humanos:
“[...] Artigo VII – Todos são iguais perante a lei e têm direito, sem qualquer distinção, à igual proteção da lei. Todos têm direito à igual proteção contra qualquer discriminação que viole a presente Declaração e contra qualquer incitamento a tal discriminação”. “Artigo XVIII – Toda pessoa tem direito à liberdade de pensamento, consciência e religião; este direito inclui a liberdade de mudar de religião ou crença e a liberdade de manifestar essa religião ou crença, pelo ensino, pela prática, pelo culto e pela observância, isolada ou coletivamente, em público ou em particular”.
“Artigo XXVII – Toda pessoa tem o direito de participar da vida cultural da comunidade, de usufruir as artes e de participar do processo científico e de seus benefícios [...]”.
Considerando esse arcabouço teórico da declaração dos direitos humanos, assinale a alternativa que NÃO encontra sustentação teórica nesses artigos.
Evidencia a liberdade individual, a defesa de si próprio; em outras palavras, respeitar os direitos individuais é aceitar tudo que está presente no outro, valorizando na sua essência, sem propor juízode valor, se é certo ou errado, pois não existe certo e errado, o que existe é um “ente” pensante que deve agir de acordo com a convicção independentemente das consequências.
PROVA DOCENCIA DO ENSINO SUPERIOR
1- De uma forma simplificada, A DIDÁTICA é a ciência que estuda o processo de ensino-aprendizagem. Segundo o Dicionário Houaiss da Língua Portuguesa, didática pode ser: 
Todas as alternativas estão corretas
2) Marque a assertiva que melhor completa a frase:
No século XVII, João Amós Comênio (1592-1670), educador tcheco, escreveu a primeira obra clássica sobre didática, intitulada______________. Sua obra, de caráter revolucionário, é pautada por ideais religiosos, já que foi escrita no contexto da Reforma Protestante, desenvolvia o que se acreditava ser um método único para ensinar tudo a todos.
Didática magna.
3) Diante do estudo da apostila docência do ensino superior, marque a afirmativa incorreta:
Independente da época e do contexto, os modelos de práticas escolares se mantém.
4) A filosofia educacional depende da filosofia formal porque quase todos os grandes problemas da educação são, no fundo, problemas filosóficos.
Marque a assertiva no qual apresenta corretamente o nome do autor da afirmativa acima : 
Kneller (1966).
5) Herbart, precursor de Pestalozzi, construiu seus princípios educacionais fundamentados na ideia da unidade, segundo a qual o homem nasce e, a partir das influências externas sofridas por ele, sua relação com o ambiente se desenvolve, em um sentido ou em outro, por meio da percepção sensorial.
Herbart aplicou um método instrucional detalhado, em passos que deviam ser seguidos conduzidos da seguinte maneira: Exceto.
Apreciação.
6 – “É uma etapa presente quotidianamente em sala de aula, exerce uma função fundamental, que é a função diagnóstica. O professor deverá acolher as dificuldades do aluno no sentido de tentar ajudá-lo a superá-las, a vencê-las. “
O trecho acima está relacionado à: 
C) AVALIAÇÃO.
7 - O ensino superior tem características muito próprias porque objetiva:
A) Uma formação que habilite o indivíduo ao trabalho e à vida.
8- Na visão de ________ (1987), a metodologia do ensino inclui método e técnicas de ensino, cuja diferenciação não é muito clara.
NÉRICE
9- A terminologia “Avaliação da aprendizagem” foi criada por Ralphy Tyler. Marque a alternativa que apresenta corretamente em que ano foi criada.
B) 1930.
10- A metodologia de ensino o professor deve _______________ sobre sua prática, pensar no cotidiano sobre o saber fazer em sala de aula, para não ficar na mesmice metodológica. Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna da descrição acima:
Refletir didaticamente.
PROVA INOVAÇÕES TECNOLÓGICAS
1. Marque a alternativa correta. As mudanças na estrutura do trabalho tecnológico caminham de mãos dadas com as mudanças verificadas no enfoque básico e nos métodos de trabalho. A tecnologia formou-se baseando-se na ciência. Seu método é agora "pesquisa sistemática" e o que antes era invenção hoje é:
c) Inovação.
2. Sobre a Tecnologia da Informação e a Comunicação, analise as afirmativas abaixo.
I. A tecnologia da Era Industrial transformou os trabalhadores em simples engrenagens. 
II. O fluxo livre de informação é a chave dos mercados eficientes. 
III. Os computadores representam uma revolução, tanto no processo de trabalho quanto na organização da informação. 
IV. Dessa forma, as tecnologias de comunicação, por sua vez, exercem a função de disseminadores de conhecimento, liberando alunos e professores das limitações de tempo e espaço, enriquecendo o ensino com recursos de multimídia, interação, simulações e permitindo o estudo individualizado.
Estão corretas as afirmativas:
d) Todas as afirmativas estão corretas.
3. Marque a alternativa INCORRETA sobre a interatividade na Tecnologia da Educação. 
b) Com a democratização do ensino e o consequente empenho para oferecer igualdade de oportunidade de aprendizado, para todos; é imprescindível pensar uma prática educativa inserida no contexto das relações sociais globais, sendo possível desconsiderar a realidade viva do educando e a realidade viva da sociedade.
4. Marque a alternativa que preenche a lacuna corretamente. 
Nessa construção, chega-se a etapa de formulação de hipóteses sobre o problema. Para isso, é fundamental que o espaço de convivência seja livre de ________________, permitindo a estimulação e o não-bloqueio de ideias. 
d) Censuras.
5. Marque a alternativa correta. Entende-se por inovação em sala de aula:
a) A busca por novas formas de estabelecer a relação entre professor-aluno-conhecimento.
a) A busca por novas formas de estabelecer a relação entre professor-aluno-conhecimento.
6. Analise as afirmativas abaixo sobre as Tecnologias Digitais e suas Possibilidades Pedagógicas e assinale V para verdadeiro e F para falso. 
( ) Essa realidade também pode ser vivenciada nos espaços escolares, visto que as TDs se incorporam na vida das pessoas desde muito cedo, podendo contribuir de forma significativa nos processos de ensino e de aprendizagem.
( ) Tem sido cada vez mais rara a utilização de plataformas virtuais de aprendizagem nos espaços acadêmicos, seja para a EaD, ensino híbrido ou presencial.
( ) Para Cerutti e Giraffa (2015), essa possibilidade tem exigido da escola e dos professores novas interpretações sobre o fazer docente, para construção de aprendizagens alicerçadas em ambiente tecnológico.
( ) Para tal é necessário repensar alguns conceitos metodológicos, estabelecendo estratégias de ensino condizentes com os objetivos determinados no planejamento de uma aula contextualizada às demandas da sociedade em que vivemos.
Marque a alternativa correta:
c) V, F, V, V.
7. Marque a alternativa correta. As TDs que propiciam o acesso às informações e que favorecem a comunicação e o compartilhamento entre seus usuários podem auxiliar a resolver um problema crucial da educação tradicional, sendo este:
a) A interatividade.
8. Marque a alternativa correta. Quando se trabalha com pessoas, não há uma ‘cartilha’ padrão, uma espécie de manual a seguir, visto que as pessoas são diferentes, aprendem de forma distinta, e estão em diferentes contextos; são justamente esses aspectos que devem ser considerados na adoção dos métodos de ensino. Portanto, as estratégias didáticas:
b) Devem estar em consonância com o meio e com aqueles que o ocupam.
9. Analise as afirmativas abaixo sobre as Práticas Pedagógicas e Fazer Docente e assinale V para verdadeiro e F para falso.
( ) O professor tem em mãos uma variedade e uma quantidade enorme de meios para facilitar sua tarefa.
( ) As TDs, que permitem acesso aos serviços da rede Internet, são ferramentas com o potencial de contribuir na construção do conhecimento por meio de pesquisas, nas quais o aluno busca as informações e interage com elas. 
( ) O papel das tecnologias é oferecer suporte ao novo paradigma de ensino, isto é, apoiar os alunos no processo de aprender a aprender.
( ) As práticas pedagógicas, as quais estão relacionadas com às ações desenvolvidas pelo professor no processo de ensino e de aprendizagem, envolvem estratégias de domínio de conteúdo para selecionar materiais relevantes e criatividade para propor atividades significativas e envolventes. 
Marque a alternativa correta:
d) F, V, V, V.
10. Marque a alternativa correta. Ao planejar uma aula, o olhar não deve estar primordialmente sobre o recurso, mas sim sobre três eixos fundamentais, sendo estes:
c) O aluno, o conteúdo e os objetivos a serem alcançados.
PROVA FILOSOFIA DA RELIGIÃO
1.O discurso cientificista de Freud sobre a Religião foi também empregado em outros textos como O Mal-estar na Civilização (1930), no qual o discurso freudiano sobre a religião é inserido no contexto de sua:
interpretação psicanalítica da cultura
2.Nas alternativas abaixo marque a que complete corretamente a lacuna.
O livro _________________________________, no qual fez uma análise da psicogênese do fenômeno religioso.
Totem e Tabu(1913)
3)O Futuro de uma Ilusão é, sem dúvida, um dos mais pertinentestextos de Freud sobre a religião. Para o grande público, o conteúdo deste livro passou a resumir o que a psicanálise diz a respeito da religião e, quando geralmente se pergunta o que é a: 
Religião para a psicanálise
4)Ciência e religião não fazem parte do mesmo universo epistêmico. Onde uma impera, a outra deixa de existir. Diante das importantes funções da religião, existem as, exceto:
Reivindicar melhores condições de vida e trabalho;
5)Sobre a força da Weltanschauung religiosa consistiria em propor, aos que a ela aderem, três funções básicas, exceto:
outra é consolar os homens diante dos sofrimentos e dissabores da vida, oferecendo-lhes a certeza de uma providência divina a reger tudo e todos, com a garantia de uma recompensa numa vida após a morte;
6)Leia as assertivas abaixo e marque as que forem corretas.
I - A última contribuição à crítica da Weltanschauung religiosa foi feita pela psicanálise, ao mostrar como a religião se originou a partir do desamparo da criança;
II - Ao atribuir seu conteúdo à sobrevivência, na idade madura, de desejos e necessidades da infância. 
III - Isto não significou necessariamente uma contestação à religião; não obstante, representou um ajustamento de nosso conhecimento a seu respeito e, pelo menos em um aspecto, foi uma impugnação, de vez que a própria religião se arroga uma origem divina. 
IV - E, na realidade, nisto parece estar correta, desde que seja aceita nossa interpretação de Deus.
Todas são corretas.
7)Os homens adquiriram sobre as forças da Natureza um tal controle que, com a sua ajuda, não teriam dificuldade de se exterminarem uns aos outros até o último ser humano. Sabem disso e daí provém grande parte de sua atual inquietação, de sua infelicidade e de sua angústia. (Freud, 1930/1976g, p.170-171).
Aponte nas alternativas abaixo o título do livro que foi retirada essa citação.
Mal-estar na Civilização
8)Quando Freud aborda o fenômeno religioso, à luz de sua teoria psicanalítica, ele utiliza um discurso diferente daquele inspirado na:
Ideologia Cientificista
9)Freud inicia seus estudos sobre a religião com a publicação do texto _____________________________________ (1907/1976h) e, nele, chama atenção para a analogia que existe entre os cerimoniais praticados pelas pessoas religiosas e os atos praticados pelas pessoas obsessivas.
Atos obsessivos e práticas religiosas.
10)Leia as sentenças abaixo e marque a relação existente entre elas.
I - Na dinâmica psíquica do neurótico obsessivo, um recalque insatisfatório ocasiona um elevado sentimento de angústia. Para livrar-se desta angústia, o doente lança mão de defesas secundárias, entre as quais estão os rituais obsessivos.
II - De maneira análoga, o homem religioso está também sujeito aos conflitos, oriundos da luta que nele existe entre o desejo e a interdição do desejo. Ele também se defende desse conflito mediante o mecanismo do recalque.
I é correta e II correta
PROVA CRISTOLOGIA
1)Analise as afirmações a seguir:
Cristologia é a matéria da teologia sistemática que estuda a pessoa e a obra de Cristo. 
Então o significado de “cristologia” diz respeito ao estudo de Cristo, ou seja, a cristologia basicamente é a doutrina de Cristo conforme revelada na Escritura.
Está correto em:
 I e II Estão corretas.
2)No campo da fé cristã a figura de Jesus Cristo desempenha um papel central. Sua dimensão é tão importante que existe uma disciplina específica, a Cristologia. Esta área do conhecimento está integrada dentro da .........................
Teologia cristã.
3)Analise as afirmações a seguir:
Para os cristãos, Deus encarnou em Jesus Cristo e esta ideia é o dogma central da fé cristã. Isto significa que a natureza de Cristo é dupla, humana e divina ao mesmo tempo.
Na Cristologia, afirma-se que Cristo se considerava filho de Deus. Em outras palavras, via a si mesmo como o Messias, ou seja, o enviado por Deus para salvar os homens.
Através do conhecimento da pessoa de Cristo há vários caminhos ou vias possíveis.
Esta correta em :
.I, III.
4)Os rês dogmas fundamentais relacionados a Cristo:
Cristo é o verdadeiro Deus, Cristo foi um homem, Cristo é uma só pessoa.
5)Analise as afirmações a seguir:
A palavra "teologia" vem de duas palavras gregas que significam "Deus" e "palavra". Combinadas, a palavra "teologia" significa "estudo de Deus". 
A teologia cristã é o estudo do que a Bíblia ensina e do que os cristãos acreditam.
I e II Estão corretas.
6)......................o estudo de Deus Pai.
Teologia própria.
7)...........................o estudo da natureza e missão da igreja.
Eclesiologia.
8)....................o estudo da natureza e dos efeitos do pecado.
Hamartiologia.
9)Analise as afirmações a seguir:
A teologia sistemática, que engloba ramos como a teologia doutrinal, a teologia dogmática e a teologia filosófica, é a disciplina da teologia cristã que formula uma descrição ordenada, racional e coerente da fé e crenças cristãs. 
Ela reúne as informações extraídas da pesquisa teológica, organiza-as em áreas afins, explica as aparentes contradições e, com isso, fornece um grande sistema explicativo (diferentemente da teologia histórica ou da teologia bíblica).
 I e II Estão corretas.
10)Analise as afirmações a seguir:
Jesus Cristo ou Jesus de Nazaré nasceu em Belém cidade da Judeia, provavelmente no ano 6 a.C.
A data do nascimento de Jesus é uma incógnita, 25 de dezembro era a data em que os romanos celebravam sua festa de solstício de inverno, a noite mais longa do ano. 
Quase todos os povos comemoravam esse acontecimento, desde o início da civilização.
Esta correta em :
 I,II e III
PROVA FUNDAMENTOS DA RELIGIÃO
1)Quem é o criador do Budismo?
Sidarta Gautama.
2)O Budismo cree em:
Sidarta Gautama
3)Qual é o significado de Buda?
Iluminado.
4)É considerado um fato determinante na história das igrejas evangélicas:
Martinho Lutero ter traduzido a Bíblia para o alemão.
5)De uma maneira geral, as religiões podem ser classificadas da seguinte maneira, EXCETO:
Protestante.
6)As religiões possuem em comum alguns aspectos como:
Caráter público.
Hierarquias clericais.
Reuniões regulares.
Estabelecimento de limites entre o sacro e profano.
Marque a alternativa correta:
Todas as alternativas estão corretas.
7)Quem trouxe o candomblé para o Brasil foram os negros que vieram como escravos da África. Entre eles se destacavam dois grupos, OS:
Bantos e os sudaneses.
8)Os ensinamentos de Gautama, proferidos no parque da cidade de Be-nares, definiu os caminhos a seguir para chegar à sabedoria da moderação e da igualdade. Segundo o budismo, existem Quatro Verdades, EXCETO>
Ele é alcançado quando se segue os ensinados pelo Cristianismo.
9)O budismo não aprecia a devoção e adoração. Buda é considerado apenas um guia ou professor. A doutrina é dividida em quatro escolas: Nying-ma Kagyu, Sakya e Gelupa. Cada uma delas tem suas próprias características, mas se baseiam nos Três Tesouros ou Refúgios, EXCETO:
Martinho Lutero.
10)O livro sagrado do Islamismo é chamado de "Alcorão" ou "Corão". Nele, estão reunidas as palavras de Deus, reveladas ao profeta Maomé. Algumas características do islamismo são:
Os livros sagrados que Deus revelou para guiar a humanidade.
Os profetas.
Os anjos.
O fatalismo.
Marque a alternativa correta:
Apenas I, II e III.
1)A religião surgiu durante os períodos:
Paleolítico e Neolítico
2)De uma maneira geral, as religiões podem ser classificadas da seguinte maneira:
Politeístas, Monoteístas e Panteístas.
3)O Candomblé é:
A prática das crenças africanas trazidas para o Brasil pelas pessoas escravizadas. Portanto, não é uma religião africana e sim afro-brasileira.
4)Os Orixás são entidades que representam:
A energia e a força da natureza. Desempenham um papel fundamental no culto quando são incorporados pelos praticantes mais experientes.
5)Umbanda se iniciou do século:
20
6.A religião Umbanda, foi oficializada em:
1908
7)Esses índios tiveram contato com os primeiros africanos escravizados, o povo:
Bantu.
8)O local para a realização das cerimônias da umbanda chama-se:
Casa, Terreiroou Barracão.
9)O budismo surgiu na:
Índia
10)A religião muçulmana foi fundada pelo:
Muhammad (Maomé)
PROVA HISTÓRIA DO CRISTIANISMO
1)Nas assertivas abaixo marque aquelas que forem verdadeiras.
I - Em 313, o imperador Constantino fez publicar o Édito de Milão, que instituía a tolerância religiosa no império, beneficiando principalmente os cristãos. 
II - Com isso, recebeu apoio em sua luta para se tornar o único imperador e extinguir a tetrarquia. 
III - Em 361, assumiu o trono Juliano, o Apóstata, que tentou reerguer o paganismo, dando-lhe consistência ético-filosófica e reabrindo os templos. 
IV - Três anos depois o imperador morreu e, com ele, as tentativas de retomar a antiga religião romana.
Marque a sequência correta.
V, V, V, V
2)Imperador que oficializou o cristianismo nos territórios romanos e perseguiu os dissidentes. Após seu reinado, o império foi dividido em duas partes.
Em 391, Teodósio I.
3)Sobre a Igreja Apostólica, marque a afirmativa incorreta.
De acordo com o Novo Testamento, depois de sua ressurreição, Jesus ordenou que seus ensinamentos fossem esquecidos.
4)Sobre as Crenças e credos dos cristãos primitivos, marque a alternativa incorreta.
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ce/Good_shepherd_02b_close.jpg/160px-Good_shepherd_02b_close.jpg
Cristo Jesus, O Bom Pastor, século III.
O velho testamento possui toda a história de Jesus.
5)Sobre os Primeiros escritos cristãos marque a alternativa correta.
Como a expansão do cristianismo, alguns membros bem-educados que faziam parte do círculos do mundo helenístico vieram a se tornar bispos e líderes da igreja.
6).Sobre o Cânon bíblico, marque a opção incorreta.
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5c/P46.jpg/220px-P46.jpg
A folha de P46, um das primeiras coleções do século III das epístolas paulinas.
Os apóstolos queriam criar um novo conjunto de escrituras mesmo eles reconhecendo que seus escritos eram vãos;
7)Em 27 de fevereiro de 380, Teodósio I assina o Édito de Tessalónica, adotando o cristianismo niceno como religião oficial do
Império Romano.
8)Nas afirmativas abaixo marque (V) para verdadeiro e (F) para falso. Em seguida marque a sequência correta.
( ) Em 451, foi realizado o Concílio de Calcedónia a fim de esclarecer as questões cristológicas em torno do nestorianismo. 
( ) O concílio declarou que a natureza de Cristo era dupla: tanto humana quanto divina. Esse ponto de vista foi rejeitado por muitas igrejas que se chamavam miafisistas. 
( ) O cisma resultante desse concílio criou uma comunhão de seis igrejas que incluem Igreja Apostólica Armênia, a Igreja Ortodoxa Síria e a Igreja Ortodoxa Copta
V, V, V
9)O monasticismo é uma forma de ascetismo em que se renuncia atividades mundanas e se concentra exclusivamente em atividades espirituais, principalmente as que incluem alguma virtude como:
Humildade, pobreza e castidade.
10) Sobre o início do papado medieval e incorreto afirma que:
Os bárbaros se aliaram aos romanos adotando rapidamente a religião cristã como seu culto bem antes dos romanos.
PROVA HISTÓRIA, SOCIEDADE E RELIGIÕES
1)Marque a opção INCORRETA de acordo com as ideias de Poster que caracterizariam a História Cultural.
O papel da linguagem – o reconhecimento de que os documentos históricos não são uma transparência de dados informativos sobre uma realidade concreta, mas sim textos a serem lidos – o que faz da História um relato de uma verdade histórica.
2)As religiões evangélicas vêm se destacando no campo religioso brasileiro desde quando?
Desde a segunda metade do século XX, em especial desde a década de 80, com o crescimento das igrejas neopentecostais.
3)O que significa lidar com História das Religiões numa perspectiva cultural nas sociedades monoteístas?
 Significa acreditar em Deus ou num sagrado, identificado por vários lugares e por vários símbolos.
4)A partir da década de 1990 os apontamentos feitos por Huizinga, Burckhardt, Marc Bloch e Pettazzoni na primeira metade do século XX, ganharam força sob uma nova roupagem denominada pelos especialistas de:
História Cultural das Religiões.
5)Considerando os apontamentos da história cultural é possível compreender que os próprios significados dos conceitos das religiões variam de acordo com o binômio:
Espaço/tempo
6)O estudo acadêmico e científico das religiões no Ocidente inicia-se em meados do século:
XIX
7)O que determinou na primeira emenda da Constituição americana a separação entre Igreja e Estado – o que não impediu que a religião (evangélica em especial) se separasse completamente da política naquele país até os dias atuais?
A Independência Norte-Americana (1776)
8)O que tornou-se uma tendência amplamente acolhida por elites liberais no mundo ocidental, ainda que em ritmos diferentes?
A secularização iniciada no século XIX na Europa e nos Estados Unidos.
9)Quem afirmou o monopólio religioso realizado pela Igreja Católica durante quase 400 anos de história na América Portuguesa resultou em uma grande margem de “católicos nominais”?
Andrew Chesnut
10)Ao momento em que a História das Religiões e a Ciência da Religião confundiam-se. O que aconteceu?
A Ciência da Religião traça sua trajetória em busca de um status como ciência, ou seja, como um sistema de pressupostos teóricos e protocolos, que deve ser reconhecido e institucionalizado.
PROVA PSICOLOGIA DA RELIGIÃO
1)Classifique as assertivas abaixo:
Radicaliza o princípio da exclusão da transcendência que diz que os psicólogos da religião não devem nem afirmar nem negar a existência independente do objeto religioso, assunto que escapa à sua competência (Wulff,1997). 
Além disso, 
Parte do princípio de que é possível excluir os componentes subjetivos do fazer científico.
As duas assertivas são verdadeiras e a segunda é um complemento da primeira.
2)“Os monges de Camaldoli, na Itália, dedicam-se à ____________ e sua competência nessa área é reconhecida no meio religioso cristão. Periodicamente ministram cursos para formação de novos exegetas. Em um desses cursos, em 1986, Gargano fala dos ______________ para a interpretação dos textos bíblicos. O primeiro deles é o da _____________. Para ensinar aos novos exegetas o que é a meditação, Gargano apresenta a seguinte metáfora, que pertence à tradição _________________.”
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas:
Exegese bíblica - movimentos necessários – meditação - secular rabínica.
3)“principalmente com as contribuições de Heidegger, desembocou na discussão da hermenêutica e envolveu autores, entre os quais Bultman e Ricoeur, que consideravam em seus trabalhos as posições exegéticas e religiosas. A influência do judaísmo é evidente em Hüsserl, de tal modo que os primeiros escritos da fenomenologia são eivados de termos religiosos.”
O fragmento acima refere-se a: 
O desenvolvimento da fenomenologia.
4)O universo empírico foi composto por dois grupos de profissionais graduados em Psicologia. 
1o grupo formado por cinco psicólogos contratados pela Prefeitura Municipal de São Leopoldo (RS) com mais tempo de atuação no Centro de Atenção Psicossocial (CAPS) Capilé, que atende portadores de sofrimento psíquico grave que estejam em crise, a partir dos 16 anos. 
2o grupo, composto por cinco psicólogos que atuam exclusivamente em clínicas particulares. Esses últimos participantes foram selecionados segundo o método da “bola de neve”, pelo qual o primeiro é escolhido por conveniência e este indica outro, que por sua vez indica outro, e assim por diante até alcançar cinco profissionais.
É correto apenas o que se afirma em: 
I, II
5)Embora a pesquisa tenha partido da hipótese de que haveria diferença quanto à concepção de espiritualidade/religiosidade entre os psicólogos dos CAPS e das clínicas particulares, os resultados não evidenciaram essa hipótese, como aparecerá na citação das falas dos dois grupos. 
A partir da análise de conteúdo das entrevistas, foram identificadas três categorias: 
São elas:
Saúde mental como equilíbrio e sentido da vida; - Espiritualidade/Religiosidadecomo experiência; - Clínica como autoconhecimento e como autonomia.
6)A clínica foi apresentada por todos os entrevistados como espaço privilegiado de produção de sentido e promoção da saúde mental, tanto individual como coletivamente. 
O desafio está em como:
Pensar essa clínica como produção de saúde mental em quem está fragilizado pelo sofrimento.
7)A confiança depositada no terapeuta desempenha um papel central na efetividade do tratamento e, por isso, deve ser? 
Cultivada eticamente.
8) Para Moreira-Almeida et al (2006) e Tavares, Beria e Lima (2004) existem questões sobre o papel da religiosidade na saúde mental do paciente são importantes investigar na prática clínica: 
Todas as alternativas estão corretas
9)Classifique as assertivas a seguir:
Para Farris (2005), a psicologia/psicoterapia e a espiritualidade podem ser entendidas, apesar das diferenças fundamentais, como dois universos simbólicos que usam conceitos diferentes para descrever um processo semelhante de construção, percepção ou criação de significado, não sendo, portanto, incompatíveis. 
Porém, 
ele assinala pertinentemente, que é a orientação e abertura do psicólogo que determinará ou não o alcance da relação terapêutica, possibilitando ou impedindo o alcance da dimensão espiritual em psicologia. 
As duas assertivas estão corretas, e a segunda é um complemento da primeira.
10) Com "________________________________________" estamo-nos referindo à teoria da Diferenciação Psicológica, de Witkin, e em particular à dimensão que se refere aos estilos cognitivos, WITKIN et al. (1962) propõem que no curso do desenvolvimento da pessoa ocorre um processo geral de progressão do menos diferenciado para o mais diferenciado.
Marque a alternativa que completa corretamente a lacuna:
 Estruturas pouco diferenciadas e integradas de personalidade.
Podemos descrever a psicologia como o estudo do comportamento humano e da ciência da mente. Resumidamente, a psicologia quer:
I. Descrever e analisar dados concretos, ou específicos, dentro de um campo definido (o comportamento humano).
II. Explorar as implicações desses dados concretos, a fim de predizer e controlar, num sentido positivo, o comportamento humano.
III. Gerar teorias sobre quem é o ser humano.
IV. Entender as tensões e as ambigüidades da existência, usando a linguagem, os símbolos e as formas de uma dada época.
Analise as afirmativas acima e assinale a alternativa que contém as opções corretas.
 I, II e II.
 II, III e IV.
I, III e IV.
Todas as alternativas estão corretas.
1)Classifique as assertivas abaixo:
I. Radicaliza o princípio da exclusão da transcendência que diz que os psicólogos da religião não devem nem afirmar nem negar a existência independente do objeto religioso, assunto que escapa à sua competência (WULFF,1997). 
Além disso, 
II. Parte do princípio de que é possível excluir os componentes subjetivos do fazer científico.
As duas assertivas são verdadeiras e a segunda é um complemento da primeira.
2)Podemos descrever a psicologia como o estudo do comportamento humano e da ciência da mente. Resumidamente, a psicologia quer:
I. Descrever e analisar dados concretos, ou específicos, dentro de um campo definido (o comportamento humano).
II. Explorar as implicações desses dados concretos, a fim de predizer e controlar, num sentido positivo, o comportamento humano.
III. Gerar teorias sobre quem é o ser humano.
IV. Entender as tensões e as ambigüidades da existência, usando a linguagem, os símbolos e as formas de uma dada época.
Analise as afirmativas acima e assinale a alternativa que contém as opções corretas.
Todas as alternativas estão corretas.
3) Assinale a alternativa correta. Religião como dissemos, tanto pode vir de religar como de reler, no sentido de
Uma união pela fé que se forma na vivência do sagrado.
4)"Retornamos, assim, à questão central da nossa reflexão: o que é Psicologia da Religião, cuja natureza permanece de difícil objetivação, dada a dificuldade de juntar três temas extremamente complexos: _________, _________, _________?". Preencha as lacunas de acordo com a resposta correta.
Fé, homem, ciência.
5)Assinale a alternativa correta. A Psicologia da Religião estuda os fenômenos religiosos como fenômenos da cultura, constituintes do ser humano. Nesse sentido examina, entre outros temas, as:
Práticas, crenças e experiências religiosas.
6)Assinale a alternativa correta. A Psicologia da Religião que não se quer redutiva, precisa se afastar dos radicalismos e procurar modelos para a:
Compreensão da dimensão religiosa que sejam compatíveis com as duas áreas.
7)Assinale a alternativa correta. A psicologia da religião reconhece, cada vez mais, que seu campo de pesquisa está ligado especificamente ao:
 Mundo de descrever, fenomenologicamente, a religião e não julgar ou avaliar os valores ou as verdades existenciais dessas práticas.
8)Assinale a alternativa correta. A pessoa humana é totalidade em ação quando:
Experiencia e vivencia o contato como presença, cuidado, encontro e inclusão.
9)Assinale a alternativa correta. A experiência religiosa é constituída muito pela experiência do tempo e do espaço vividos, esta nunca será vista ou contida como algo inteiro, claro, decifrável, uno, por causa de:
Sua complexidade e porque varia de pessoa para pessoa.
10)Assinale a alternativa correta. Quando falamos da natureza da experiência religiosa como expressão das estruturas psíquicas da consciência religiosa e sua relação com a fé ou com o depósito da fé - isto é, com crenças, com conceitos de Deus, Criador-Pai, com salvação e, ao mesmo tempo com as questões clínicas da vivência religiosa como culpa, escrúpulo, medo ou reparação, estamos dizendo que:
 Estamos além das questões experimentais, das análises estatísticas ou descritivas.
PROVA FORMAÇÃO DA IDENTIDADE DOCENTE
1)O ensino religioso é mais do que aparenta ser, isto é, um componente curricular em escolas. Por trás dele se oculta uma dialética entre secularização e laicidade no interior de contextos?
Históricos e culturais.
2)Nas sociedades ocidentais e mais especificamente a partir de que época, a religião deixou de ser o componente da origem do poder terreno (deslocado para a figura do indivíduo) e, lentamente, foi cedendo espaço para que o Estado se distanciasse das religiões?
Modernidade.
3)De acordo com nossa apostila em nosso país, o ensino religioso, legalmente aceito como parte dos currículos das escolas oficiais do ensino fundamental, na medida em que envolve a questão da laicidade do Estado, a secularização da cultura, a realidade socioantropológica dos múltiplos credos e a face existencial de cada indivíduo, torna-se uma questão de alta complexidade e de profundo teor?
Polêmico.
4)Qual é o artigo em nossa constituição que veda à União, aos Estados, ao Distrito Federal e aos Municípios: estabelecer cultos religiosos ou igrejas, subvencioná-los, embaraçar-lhes o funcionamento ou manter com eles ou suas representantes relações de dependência ou aliança, ressalvada, na forma da lei, a colaboração de interesse público?
Art. 19.
5)De acordo com nosso material a laicidade é clara, o respeito aos cultos é insofismável e quando a lei assim o determinar pode haver campos de mútua cooperação em prol do interesse público, como é o caso de?
Serviços filantrópicos.
6)No caso do Brasil, a Constituição Federal de 1988, seguindo praticamente todas as outras constituições federais desde 1934 e atendendo a pressão de grupos religiosos, inclui o ensino religioso dentro de um dispositivo constitucional como disciplina em qual artigo?
Art. 210.
7)Na lei nº 9.394/96, Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB), em sua versão original em qual artigo diz: “O ensino religioso, de matrícula facultativa, constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental, sendo oferecido, sem ônus para os cofres públicos, de acordo com as preferências manifestadas pelos alunos ou por seus responsáveis ...”
Art. 33.
8)A contemporânea celebração do ecumenismo, dentro e fora das religiões, repudia odogmatismo e a intolerância, além de se bater pelo respeito recíproco, pela liberdade de consciência, de crença, de expressão e de culto, tende à busca de uma efetivação histórica do reconhecimento da igualdade essencial entre?
Todos os seres humanos.
9)Com a contribuição diversa e diversificada que o constituiu, o Brasil, por meio de suas elites, negros escravizados, índios reduzidos e brancos conflitantes em lutas religiosas se encontraram em um quadro de intolerância, desrespeito e imposição de credos. As sofridas experiências históricas, nem sempre superadas pela prática no reconhecimento da igualdade essencial de todos e da liberdade religiosa, impulsionaram a afirmação da igualdade e a busca do direito à diferença também no campo religioso. Qual era a religião predominante no Brasil após seu descobrimento por parte de seus colonizadores?
Catolicismo.
10)Desde a proibição do ensino religioso nas escolas oficiais em 1891, a Igreja católica se empenhou no restabelecimento desta disciplina ora no âmbito dos estados, ora no âmbito nacional, sobretudo por ocasião de mudanças constitucionais. Tímidos retornos nos estados, forte na proposição da Revisão Constitucional de 1926, bem-sucedida por ocasião da reforma educacional de que ministro?
Francisco Campos.
PROVA DIDÁTICA DO ENSINO RELIGIOSO
1)Qual lei no Brasil assegura no ensino fundamental a educação Religiosa de acordo com nosso material?
Lei n. 9.394/96
2)Qual a religião oficial de nosso pais nos dias de hoje?
Católica.
3) De acordo com nosso material qual era a religião oficial do Brasil até a constituição republicana de 1831 herança de nossos colonizadores portugueses?
Católica.
4)Em 1800, se estendendo até 1964, a educação estava ligada ao Estado-Nação, pois a escola seria pública, gratuita, laica para todos. A burguesia tomou o lugar da hierarquia religiosa e a educação manteve vinculada ao projeto dá?
Sociedade.
5)Na década de 2000, o professor deveria ser preparado, em seu curso de formação, para lidar com imprevistos de sua carreira, inovando sempre o seu cotidiano. Esta mesma postura também servia para o professor de Ensino Religioso, já que o mesmo faz parte do processo de transformação que a educação determina. O professor de Ensino Religioso, no exercício de sua prática pedagógica, precisa ser o?
Mediador.
6)O Ensino Religioso tem como objetivo o que?
Favorecer a discussão em torno do contexto social existente e do desenvolvimento do censo crítico possibilitando a descoberta do diferente em nosso meio, evidenciando situações em que se manifeste a inexistência da ética e criando uma nova forma de convivência afim de que possamos viver como irmãos no exercício da cidadania.
7)Pessoa jurídica destinada a abrigar as instituições de cunho religioso. Normalmente arrecadam contribuições para manutenção dos templos e de seus entes participativos e para caridade. Costumam ser associações sem fins lucrativos e possuem um benefício com a receita federal, qual é esse benefício de acordo com nosso material?
Imunidade fiscal.
8)Onde fica o maior santuário mariano do mundo?
Aparecida do Norte – Brasil.
9)O Muro das lamentações é referente a qual religião?
Judaísmo.
10)O profeta Maomé obteve sua primeira visão em que ano?
610.
PROVA TEOLOGIA E CIDADANIA
1)Os teólogos da prosperidade insistem no fato de que problemas pontuais são gerados por outra série de situações. Por exemplo, você está doente porque não tem dado o dízimo; você está com problemas financeiros porque não deu o salto de fé de entregar todos os seus recursos a Deus, etc. Que religião segue esse sistema?
Protestantes.
2) De acordo com a nossa apostila a Teologia Sistemática é a organização da teologia em diversos temas, seguindo fatos teológicos, de modo a formar um sistema específico de estudo. O que é a Cristologia?
O estudo de Deus, o Filho, o Senhor Jesus Cristo.
3) Qual teologia é uma corrente teológica humanista, fundada pelo sacerdote peruano Gustavo Gutierrez, que procura interpretar a Bíblia através do sofrimento dos pobres?
Teologia Reformada. Teologia da Libertação.
4)De acordo com nossa apostila o que compreende o estudo da Soteriologia?
Estudo da salvação.
5)Ainda dentro das Teologia sistematica temos a Demonologia que é o estudo dos demônios sob sua perspectiva cristã e no que concerne o estudo da Escatologia?
Fim dos tempos.
6)Qual é a teologia que estabelece qualquer sistema de crença que traça suas raízes na obra de Calvino?
Teologia Reformada.
7)O que é o estudo da Pneumatologia?
O estudo do Espírito Santo.
8)As ideias básicas da “confissão positiva” surgiram de algumas seitas sincréticas em que país?
Estados Unidos.
9)A Confissão positiva e suas seitas sincréticas surgiram no início de qual século? 
XX.
10)A teologia da prosperidade foi criada pelo pastor americano Essek William Kenyon, divulgada por Kenneth Hagin e adotada pelas igrejas?
Neopentecostais.
1)Na atualidade, as questões da cidadania nacional, e especialmente a luta pela inclusão em um sentido mais amplo pela moradia, pelo “direito de ter direitos” (ARENDT, 2012, p.296), de pertencer a algum espaço e deter propriedade desse lugar são questões autênticas e centrais. Marque a alternativa que NÃO esta de acordo com esta afirmativa:
A cidadania é uma questão central da convivência humana. Ela ocupa um lugar proeminente no segundo livro da Política, do filósofo grego Platão, em que define o cidadão (polites) da cidade (polis) com sua constituição específica (politeia).
2) “Cidadania” denota antes um campo conceitual do que de um conceito claramente definido, devido à crescente multiplicidade de assuntos, questões, objetivos e políticas relacionados. Marque a alternativa que está de acordo com este pressuposto.
Thomas Janoski define a cidadania como “ser membro passivo e ativo de indivíduos em um Estado-Nação com direitos e obrigações universais em um nível específico de igualdade” (1998, p.9).
3)No sentido de formação para a cidadania e exercício de participação do povo de Deus, qual o papel da igreja?
As igrejas podem exercer um papel de escolas de democracia, onde são testadas formas de relacionar a motivação, a análise e a ação a uma discussão e ação participativa, tanto para dentro quanto para fora dos muros das igrejas. Volto ao papel de igrejas na luta pela cidadania. Não há dúvida de que as igrejas contribuíram e continuam contribuindo de forma importante para a democracia e a cidadania (cf. SINNER, 2012a; 2018; 2019).
4)Quais são os quatro aspectos parecem ser particularmente importantes em relação a uma potencial contribuição de igrejas cristãs para a cidadania?
A prática das igrejas; seu papel pedagógico; sua ação no espaço público e sua reflexão teológica.
5)O ambiente a que uma sociedade deve adaptar-se inclui, também, outras sociedades com as quais ela mantém contato. Marque a alternativa que esta INCORRETA em relação a este pressuposto: 
Os indivíduos são passivos na formação dos hábitos, na aprendizagem dos costumes e na recepção das informações ao longo de seu crescimento e envolvimento.
 6) Complete as lacunas:
_____________________ podem destruir culturas e civilizações. E, com isso, acabam gerando grandes transformações ___________ e ______________ . Formas não militares de poder também acarretam destruição de ____________através de um processo de incorporação de sociedades culturalmente mais vulneráveis porque tecnologicamente menos desenvolvidas. É o caso de muitas sociedades, tribos e etnias antigas, que acabam abandonando sua cultura ________________, minando sua autonomia como grupo __________. 
Guerras, sociais, culturais, culturas, tradicional, social; 
7)De modo geral, os seres humanos são dotados de uma grande capacidade para aprender a agir de maneira socialmente responsável. Numere a segunda coluna conforme a primeira:
I — Socialização;
II — Objetivo principal da socialização;
III — Processo de socialização;
IV — Estudo dos processos de socialização; 
() Adaptar o indivíduo aos costumes,comportamentos e modos da cultura do seu ambiente social para poder aprender a sobreviver por si e ser capaz de, gradativamente, controlar seu comportamento conforme as exigências da vida em sociedade.
() Nos tornamos, gradualmente, pessoas autoconscientes e capazes de lidar de forma competente com o mundo a nossa volta.
() é o principal mecanismo que uma sociedade possui para a transmissão da cultura através do tempo e das gerações. 
( ) Contribuir para uma melhor compreensão de fatores que influenciam na construção das identidades pessoais (auto identidade) e das identidades do s grupos sociais a que pertencemos como a família, o gênero, o grupo religioso, o grupo de convivência social, o profissional e outros.
I, III, II,IV;
8)8 - O teólogo metodista Clovis Pinto de Castro (2000) dedicou um estudo importante ao tema da cidadania, no qual reivindicou uma pastoral da cidadania (“ação pastoral para a cidadania”) como “dimensão pública da igreja”. 
 Marque a alternativa INCORRETA em relação a este estudo.
Reivindicou precisamente a continuação da Teologia da Libertação como uma “teologia da cidadania e da solidariedade”.
9)Qual foi a defesa Na conferência inaugural realizada na Universidade Stellenbosch em 2009, Koopman (2009) ?
 Uma “antropologia teológica da relacionalidade, vulnerabilidade e interdependência que se baseia principalmente no chamado pensamento trinitário econômico”.
10)Tentando combinar a função crítica e construtiva de uma doutrina trinitária pericorética e os desafios da sociedade brasileira, quais os quatro aspectos a serem fundamentais para a contribuição das igrejas motivadas pela fé para a democracia?
Alteridade, participação, necessidade de confiança, coerência
PROVA ÉTICA, RELIGIÃO E CULTURA NO ENSINO RELIGIOSO
1)Alguns intelectuais fazem, então, uma distinção entre moral e ética. A ______seria esse conjunto de regras estabelecidas numa sociedade, que diz à pessoa de que modo ela deve se comportar, agir. Já a _______ seria caracterizada pela reflexão que o humano faz dessas regras em relação à situação em que, normalmente, essas regras deveriam ser empregadas. Complete corretamente as lacunas de acordo com o material apresentado.
Moral / Ética.
2)Certos de que ética fosse, necessariamente, um conjunto de regras, muito tempo se acreditou que as leis oferecidas pela religião – sobretudo, ______ e ________ eram a mesma coisa que conduta ética, válidas para todos em qualquer situação. Preencha as lacunas com a alternativa correra conforme material apresentado.
Judaica e Cristã.
3)Se acreditarmos que religião é a instância social que nos oferece as regras de conduta moral, desprovida de reflexão, considerando a multiplicidade religiosa do final do último século, em qual das religiões, ou denominações, estaria esta regra de condutas para todos?
Nenhuma.
4) O fato de que a religião possa ter precedido qualquer código legal formal, ou sistema moral separado, na história da raça humana, ou por que possa ter fornecido sanções poderosas e efetivas, para um comportamento moral, não prova de modo algum, que a moralidade deva ter, necessariamente, uma base?
Religiosa.
5)Lançando mão de exemplos ______________, podemos dizer que o sacrifício do Cristo se torna válido, por estar, ele mesmo, desprovido – ainda que parcialmente – de sua condição divina. Complete a lacuna conforme conteúdo apresentado em nosso material.
Teológico-cristãos.
6)Sabemos que mesmo entre os cristãos há diferentes leituras das regras extraídas da Bíblia (seu manual de conduta). É o que acontece entre cristãos e católicos e, mais escancaradamente, o que acontece em meio aos protestantes. A falta de reflexão sobre essas leituras, por vezes, causa exatamente o oposto da intenção primeira destas regras: o respeito ao outro – ao próximo, se desejar. Infelizmente a guerra entre católicos e protestantes em que pais parece ser um “bom” exemplo disso?
Irlanda.
7)A religião é uma das mais antigas instituições humanas. Há, por exemplo, pouca evidência de que a linguagem tenha existido em tempos pré-históricos, mas temos evidências claras de que?
Práticas religiosas já eram interligadas com expressões artísticas.
8)De acordo com nosso material o que servia (como o fez até bem recentemente) como a mais poderosa das sanções para manter as pessoas, moralmente bem-comportadas e obedientes?
Religião.
9)Observamos que os motivos que temos para sermos éticos, são o modo como nós (humanos) vivemos, nossas ideias e valores que, diga-se de passagem, não são universais, pelo contrário, são
Típicos de cada cultura.
10)Se pudermos, de modo __________, caracterizar a moralidade desse mundo, como não ferir ou matar os outros e, de um modo geral, tentar tornar a vida e o mundo melhor para todos e tudo o que nele existe, e se muitos seres humanos não aceitarem a ____________ de um mundo supranatural e, ainda assim agirem tão ___________ quanto quaisquer outros que acreditam, então deve haver alguns outros atributos, diferentes das __________________, que são necessários para alguém ser moral. Complete as lacunas se baseando em nossa apostila da matéria.
Sumário, existência, moralmente e crenças religiosas.
PROVA POLÍTICA E RELIGIÃO
1)A Igreja Católica era reconhecida pelo Poder Público que “apoia suas obras beneficentes, escolas e hospitais, acata suas diretrizes sobre a legislação referente à família e aos bons costumes, e introduz o crucifixo nas repartições públicas”. Um dos sinais que evidenciam está “concordata” implícita “é:
A imagem do Cristo Redentor
2)A relação simbiótica entre Estado e Igreja Católica vigorou também durante o Império. Sendo assim, no código criminal vigente em 1830, em seu artigo 276, observa-se a punição:
Todas as alternativas estão corretas.
3)Na Constituição de ano a liberdade religiosa é francamente apregoada:
1934
4)A ideia predominante sobre laicidade e secularização informa que:
A manutenção da separação entre a esfera pública ou estatal e as religiões é condição fundamental para o pleno exercício da democracia.
5)O catolicismo se impunha como obrigatoriedade por estar presente em todos os eventos de vida social. Mais do que uma instituição voltada exclusivamente para o religioso, a Igreja Católica desempenhava as funções de registro:
Todas as alternativas estão corretas
6)A submissão do religioso ao político significava uma submissão do ........... aos anseios políticos institucionalizados do poder monárquico e à elite agrária:
Clero
7)Os bispos reformadores se caracterizavam pela busca da disciplina eclesiástica:
Todas as alternativas estão corretas.
8)A romanização foi capaz de ............. boa parte das manifestações populares leigas. Neste processo houve uma ênfase naquilo que Bourdieu chama de monopolização da gestão de salvação pelo grupo de especialistas religiosos, detentores do saber religioso, em contraposição aos leigos que seriam os “destituídos do capital religioso”.
Vetar
9)A primeira implicação, a que diria respeito à demanda por igualdade de tratamento do Estado na direção das diferentes religiões, vem à tona, sobretudo, com o crescimento dos evangélicos no espaço público, com destaque para os neopentecostais a partir da década de:
1990
10)Uma das mais importantes conquistas democráticas no mundo contemporâneo foi:
Separação entre religião e política.
PROVA FILOSOFIA E POLÍTICAS EDUCACIONAIS
1)Qual o significado da palavra Filosofia?
Amizade pela sabedoria, amor e respeito pelo saber.
2)Qual é um dos legados mais importantes da Filosofia?
Diferença entre o necessário e o contingente, pois ela nos permite evitar o fatalismo
3)Quando a Filosofia surge?
 Quando alguns gregos, admirados e espantados com a realidade, insatisfeitos com as explicações que a tradição lhes dera, começaram a fazer perguntas e buscar respostas para elas, demonstrando que o mundo e os seres humanos, os acontecimentos e as coisas da Natureza, os acontecimentos e as ações humanas podem ser conhecidos pela razão humana, e que a própria razão é capazde conhecer-se a si mesma.
4)Quem foi o primeiro filósofo?
Tales de Mileto
5)Em qual ano representou, diga-se de passagem, um salto no que se refere à regulamentação das políticas educacionais do país?
1930
6)Marque a opção INCORRETA, acerca da afirmação a seguir:
A luta destas entidades geral pela democratização da sociedade assumiu as seguintes direções.
 Limitação da escolaridade obrigatória abrangendo creche, pré-escola, 
primeiro e segundo graus.
7)Marque a opção INCORRETA. Segundo a LDB, a Educação Básica abrange:
Ensino fundamental constituído por doze anos.
8)Quando foi lançado o Programa Universidade para Todos – PROUNI e qual o objetivo do programa?
Em 2004, consiste em concessão de bolsas de estudo para alunos de graduação em universidades privadas.
9)Qual é a lei que que regulamenta o sistema educacional brasileiro, tanto público quanto privado?
Lei de Diretrizes e Bases da Educação
10)Qual o objetivo do Programa de Apoio a Planos de Reestruturação e Expansão das Universidades Federais (REUNI)?
A ampliação de vagas nas Universidades e a redução das taxas de evasão nos cursos presenciais de graduação.
PROVA SOCIOLOGIA E ANTROPOLOGIA DA RELIGIÃO
1)Para a ciência da religião, o fenômeno religioso não se limita aos aspectos _______ e _______, mas existe uma compreensão que sem lhes dedicar um olhar apurado não será possível obter um entendimento global do fenômeno. Marque a alternativa que completa a frase corretetamente:
Sociais e culturais. Pela apostila certa
2)Marque a alternativa correta. Ao longo desse século e meio de ciência antropológica, a religião ganhou não necessariamente contornos mais definidos, mas visibilidade no seio das sociedades humanas. Pela própria trajetória do conceito pode-se perceber que:
Está muito longe de se obter uma posição definitiva.
3)Marque a alternativa correta. As crenças constituem modos de ver o mundo e possibilitam o fiel/crente a conduzir suas práticas. Todas as crenças perduram e são reavivadas no imaginário dos fieis através da:
Prática de rituais.
4)Marque a alternativa correta. A antropologia nasceu como:
 Fruto da exigência de compreensão sobre o outro.
5)Marque a alternativa correta. Os estudos sobre racionalização do mundo e das ações dos indivíduos, promovidos por Weber, o levarão a defender que até mesmo as religiões (afinal são produtos sociais!) estarão sujeitas ao mesmo processo de racionalização. Para tanto esclarece que os movimentos religiosos estarão submetidos a um processo de:
Secularização
6)Ao longo de sua história a antropologia construiu diferentes teorias que com rigor acadêmico permitiram olhar para o fenômeno religioso de maneira bastante acurada. Essas diferentes teorias contribuíram, de maneira significativa, para:
Uma melhor compreensão da religião, cada uma delas tomando significativo cuidado com os termos e conceitos utilizados.
7)Analise as afirmativas abaixo sobre religião:
I. Para Radcliffe-Brown, a função social da religião é independente da sua verdade ou falsidade. 
II. Todas as religiões, por mais excêntricas que possam parecer, desempenham papéis importantes no mecanismo social.
III. A função social nunca foi uma preocupação no campo de estudos da religião.
IV. O contato com o outro, com suas maneiras particulares de se comportar e de crer, possibilitado pelo imprescindível trabalho de campo, deslocou a preocupação sobre as origens da religião para o campo das funções sociais.
Estão corretas as afirmativas:
 I, II e IV.
8)Marque a alternativa correta. Fiona Bowie acrescenta que é preciso sempre ter em mente que a construção da categoria “religião” se baseou em línguas e costumes europeus. Por este motivo:
Em grande parte das línguas nativas não há palavras para definir o que os ocidentais entendem, ou pensam entender, por religião.
9)Marque a alternativa correta. Talvez uma das mais fortes contribuições da antropologia para o estudo da religião se dê no fato dela ter dirigido especial atenção para a pesquisa de sistemas simbólicos. Considerar a cultura humana como fruto da capacidade de simbolização é apenas ponto de partida. A grande contribuição se dá porque compreende o universo simbólico como:
Elemento fundamental das comunicações e das trocas.
10)Atualmente a antropologia se abre a novos diálogos com outras ciências no estudo das religiões. Deixando de lado os particularismos que marcaram os avanços dessa ciência por todo o século XX, retoma algumas das preocupações de seus momentos iniciais, principalmente no tocante à busca da:
Singularidade religiosa.
PROVA O FENÔMENO RELIGIOSO
1)Vale destacar que fazer uma “fenomenologia” da religião passa por um olhar amplo para o fenômeno religioso, incluindo a análise do significado dos movimentos em religiões - ______________. Complete a lacuna:
I – Trânsito religioso 
II – Migrações 
III – Interpretações de signos 
Marque a alternativa correta:
I – II – III estão corretas
2) O objetivo aqui é traçar um panorama e um entendimento do que seja uma Fenomenologia da Religião (FR) no campo da Psicologia da Religião, buscando compreender seus espaços de desenvolvimento no:
Brasil
3) A posição fenomenológica é de que a religião somente se dá na manifestação, como experiência religiosa (vivência) frente ao:
Sagrado
4)Rudolf Otto, contemporâneo de Husserl, é nome de destaque nesta tradição, por sua análise hermenêutico-fenomenológica da experiência religiosa, e sua descrição do Sagrado, como o mysterium tremendum et fascinans, e estabelece um vínculo antropológico às ciências da:
Religião
5)A época na qual Heidegger discute essas questões já havia conhecido importantes trabalhos na História das Religiões em:
1890
6)O sentido referencial da vida fáctica cristã, que não é senão a expectativa ou a esperança da vinda do Cristo — é a (“parousía”) — e está determinada por:
I – Servir 
II – Aguardar 
Marque a alternativa correta
I – II estão corretas
7) A história das religiões — além de estudar a unidade da religião em sua multiplicidade — deveria igualmente evidenciar os aspectos permanentes da religião, o que poderia ser obtido por meio do método comparativo, permitindo classificar e organizar grupos de manifestações religiosas, em suas diversas facetas:
Todas as alternativas estão corretas
8)A Erlebnis não pode ser definida, mas pode ser:
I – Experimentada 
II – Descrita 
Marque a alternativa correta:
I – II estão corretas
9) Um derradeiro destaque ao qual não podemos nos furtar é a apresentação de Mircea Eliade: historiador, “mitólogo”, filósofo e romancista, nasceu em Bucareste, Romênia, em 1907, e faleceu em Chicago, em 1986. 
 Chegou a viver na Índia entre 1928 e 1932, quando preparou sua tese sobre
Yoga
10)
 É importante reconhecermos que o que “marca” ou representa o “espírito” da fenomenologia é a questão do:
Marque V para verdadeiro e F para falso:
( ) Sentido 
( ) Significação 
( ) Profissional 
Marque a alternativa correta:
V-V-F
PROVA HERMENÊUTICA
1)Marque a alternativa correta. A identificação do objeto da compreensão com a subjetividade remonta a uma longa controvérsia teórica sobre os fundamentos metodológicos considerados adequados a:
Ciências sociais
2)Marque a alternativa correta. Quando a interpretação é transformada num método científico, lhe é atribuída um nome grego: “hermenêutica” – um conceito derivado de hermeneuein, que significa “expressar”, “traduzir,” “interpretar”. Os materiais que constituem as fontes para a hermenêutica são textos e outras expressões, e o objetivo da mesma é:
Alcançar a compreensão de seus significados.
3)Marque a alternativa correta. A história da hermenêutica moderna inclui impulsos provindos de estudos bíblicos, Filosofia e Literatura comparada. Ela reflete o desenvolvimento de visões mais aprofundadas da natureza da interpretação, assim como conflitos sobre os processos hermenêuticos e o objetivo da interpretação. Dentre os nomes mais significativos na moderna história da hermenêutica destacam-se:
Friedrich Schleiermacher, Wilhelm Dilthey, Martin Heidegger, Hans-Georg