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Disciplina: Cultura Popular Brasileira (ART21) Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:443538) ( peso.:3,00) Prova: 10447876 Nota da Prova: 10,00 Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 1. A associação que se faz da Cultura Erudita, de que o acesso a ela é encontrada em universidades ou por meio de críticos de arte, pesquisadores entre outros, sendo que parte dela outrora já foi Popular e que atualmente integram espaços culturais onde a minoria da população tem acesso. Sendo assim, cientistas, arqueólogos evidenciam através da Cultura Popular a criação de uma determinada teoria. Que teoria seria essa? a) Teoria do Big Bang. b) Teoria da Evolucionista. c) Teoria Heliocentrista. d) Teoria Criacionista. 2. No campo da arte, os conceitos de "arte" e "artesanato" têm sido amplamente discutidos nos dias atuais. Os estudos têm apontado determinadas características que ajudam a entender cada um destes meios de produção. Sobre Arte e Artesanato, associe os itens, utilizando o código a seguir: I- Arte. II- Artesanato. ( ) Sua produção tem fim utilitário ou de decoração. ( ) Não é destinada especificamente à comercialização, mas, sim, como objeto de transformação social. ( ) Normalmente, há a intenção de agradar, adornar, por mais função utilitária que esta produção tenha. ( ) Tem sua legitimação por instrumentos aceitos culturalmente, como museu ou crítico, ou por sua importância histórica reconhecida. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) I - II - I - II. b) I - I - II - II. c) II - II - II - I. d) II - I - II - I. 3. As leis de incentivo à cultura são importantes ferramentas para a difusão cultural. O Brasil é um país que possui diversos sistemas de incentivo à cultura, ligados às mais diferentes instituições e esferas públicas e privadas. Sobre as leis de incentivo à cultura, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) As leis de incentivo à cultura são leis que oferecem benefício fiscal como atrativo para investimentos em cultura. ( ) Existem leis de incentivo em âmbito federal, estadual e municipal. ( ) As regras que regulam as leis de incentivo à cultura são sempre as mesmas, em qualquer instância. ( ) O Programa Nacional de Fomento e Incentivo à Cultura - Procultura - foi criado com o intuito de substituir a Lei Rouanet. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) V - V - F - V. b) F - V - F - V. c) F - F - V - F. d) V - V - V - V. 4. Muito comum, principalmente na infância, as canções folclóricas são uma das grandes representações simbólicas da cultura de um povo. Através dela, expressamos diversas emoções e práticas do cotidiano. Sobre a música folclórica, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) As músicas folclóricas estão associadas a brincadeiras, rituais religiosos e danças. ( ) As músicas folclóricas possuem letras simples, repetitivas, com temas do cotidiano, mitos, lendas. ( ) O aprendizado da música folclórica ocorre passando de geração em geração. ( ) A música folclórica é produzida sem funcionalidade, ou seja, não tem função específica. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) F - V - F - V. b) F - F - F - V. c) V - V - V - F. d) V - F - V - F. 5. Em diversas sociedades, a música é um elemento importante na disseminação e representação cultural. No Brasil, a música tornou-se um componente fundamental na identidade dos indivíduos, na medida em que foi inserida nos mais diferentes contextos. Sobre a música no Brasil, analise as sentenças a seguir: I- A única forma correta de classificação da música é: erudita, popular e folclórica. II- É correto usar o termo ?música popular? tanto para produções que são originadas na vivência dos grupos culturais quanto para a música produzida e veiculada comercialmente, e que acaba tendo grande aceitação pública. III- Pode-se afirmar que a primeira forma de manifestação musical existente em território brasileiro foi a trazida pelos colonizadores portugueses. IV- As missões jesuíticas utilizaram-se da música no processo de catequização. Assinale a alternativa CORRETA: a) Somente a sentença IV está correta. b) As sentenças I, II e III estão corretas. c) As sentenças I e III estão corretas. d) As sentenças II e IV estão corretas. 6. Muitas histórias contadas pelo povo, com personagens sobrenaturais e/ou seres fantásticos, surgiram com o homem do campo, geralmente associados a fenômenos naturais. Diante desses fenômenos, o homem cria esses personagens como maneira de justificá-los, como lobisomem, saci, curupira, mula-sem-cabeça, entre outros. Estamos falando de qual expressão do folclore brasileiro? a) Ditados. b) Parlendas. c) Cordel. d) Mitos. 7. O uso de ervas, frutas e raízes são muito comuns na população, e algumas receitas são passadas de geração em geração. Muitas dessas receitas têm instigado muitos laboratórios na descoberta e fabricação de remédios. O Brasil tem uma grande flora, portanto a quantidade disponível de remédio natural é imensa. Com relação aos métodos mais comuns para se preparar as ervas, associe os itens, utilizando o código a seguir: I- Xarope. II- Cataplasma. III- Suco. IV- Maceração. ( ) Ferve-se a água com açúcar com uma medida de suco de planta ou fruta e permanece fervendo. ( ) Rala a planta e acrescenta mandioca, fazendo uma papa, com um pano limpo coloca-se sobre a área machucada. ( ) Coloca as ervas, as raízes ou as frutas de molho, com água fria, álcool, vinagre, óleo ou cachaça. ( ) Pode bater no liquidificador ou esmagar com água. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) I - II - IV - III. b) IV - II - I - III. c) I - II - III - IV. d) III - II - I - IV. 8. O Tropicalismo foi um movimento considerado libertário e de ruptura que modificou o ambiente da música popular e consequentemente da cultura brasileira. Foi um movimento curto e, posteriormente, reprimido pelo governo militar. Sobre o Tropicalismo, analise as sentenças a seguir: I- Um dos marcos desse movimento foi a música Alegria, alegria, de Caetano Veloso, e apresentou elementos inovadores. II- O Tropicalismo apresenta características que incentivam o consumismo e determinam um estilo conservador. III- Esse movimento foi inspirado no Manifesto ?Pau Brasil? e criou uma estética de contrastes de elementos. IV- Esse movimento influenciou compositores e cantores, incentivando o preconceito contra instrumentos elétricos. Assinale a alternativa CORRETA: a) As sentenças I, III e IV estão corretas. b) As sentenças I e III estão corretas. c) As sentenças I, II e IV estão corretas. d) As sentenças I e II estão corretas. 9. Os Imigrante Europeus e Asiáticos, que aportaram no Brasil, trouxeram consigo uma bagagem de conhecimento que aos poucos se tornaram parte da paisagem brasileira . Mudanças que foram sentidas nas artes, culinária, arquitetura e no modo de vida. Há uma obra brasileira que mostra a miscigenação e a intenção de todos imigrantes, um trabalho remunerado na Indústria. Sobre o nome da obra e o artista que pintou esta realidade, assinale a alternativa CORRETA: a) Cafezal - Cândido Portinari. b) Retirantes - Cândido Portinari. c) Trabalhadores - Tarsila do Amaral. d) Operários - Tarsila do Amaral. 10. No Brasil, é comum que as manifestações culturais pertençam exclusivamente a determinadas regiõesdo país. No carnaval das cidades de Olinda e Recife é executada uma dança característica que apresenta um ritmo rápido e coreografia com passos acrobáticos. Qual o nome dessa dança? a) Frevo. b) Congada. c) Axé. d) Maracatu. 11. As obras abaixo são de autoria de artistas afrobrasileiros. Considerando as figuras apresentadas, analise as seguintes afirmações a respeito da arte afrobrasileira: I- É uma arte religiosa ligada ao universo cultural afrobrasileiro, restrita aos espaços sagrados. II- É uma arte produzida por artistas brasileiros que se identificam com a temática afrobrasileira. III- É uma arte impregnada pelo universo popular brasileiro, o que dificultou sua difusão na História da Arte. IV- É uma arte que reflete a sensibilidade e o discurso identitário negro por intermédio de formas universais do diálogo artístico. É correto apenas o que se afirma em: a) II e IV. b) I, II e III. c) I e II. d) III e IV. 12. (ENADE, 2011) Em nossa sociedade errante, constantemente transformada pela mobilidade e ubiquidade de seu presente, patrimônio histórico tornou-se uma das palavras-chave. Ela remete a uma instituição e a uma mentalidade. Constituindo-se de bens materiais, imateriais e naturais de importância artística, cultural, religiosa, documental ou estética para a sociedade, entendemos que a noção de patrimônio é construída ao longo da história como o sentido de pertencimento dos indivíduos a um ou mais grupos sociais, assegurando-lhes uma identidade cultural e uma continuidade de saberes, fundamentais como suporte para a formação do sujeito como cidadão. O culto que se rende hoje ao patrimônio histórico deve merecer de nós mais do que simples aprovação. Ele requer um questionamento porque se constitui elemento revelador, negligenciado, mas, brilhante, de uma condição da sociedade e das questões que ela encerra. FONTE: CHOAY, F. A alegoria do patrimônio. Trad. Luciano Vieira Machado. São Paulo: Editora UNESP, 2001. Considerando a atualidade do tema apresentado no texto acima e a necessidade da conscientização do sujeito ainda no contexto escolar, é preciso: a) Reconhecer os saberes e ofícios tradicionais, celebrações, festas e danças populares, formas de expressão e vestuário, como fonte do patrimônio e da cultura imaterial. b) Recolher provas da importância da obra ou do objeto que será mantido em um museu para ser contemplado, pois só assim é possível preservar os bens materiais. c) Sensibilizar a sociedade para a reprodução das práticas e técnicas características das manifestações culturais regionais do nosso país, promovendo uma forma de mecanização das tradições e de valorização de novas propostas culturais. d) Exercitar o espírito cidadão, tornando-o mais ativo no processo de reconhecimento e conservação dos bens materiais em detrimento dos bens imateriais, sendo estes desnecessários à cultura contemporânea.