Constitucionalismo

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TEORIA DO ESTADO E DA CONSTITUIÇÃO
Professora: Patrícia Farias dos Santos
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CONSTITUCIONALISMO:
 
Conforme, Alexandre de Moraes, a origem formal do constitucionalismo está ligada à Constituições escritas e rígidas dos Estados Unidos da América, em 1787, após a independência das 13 colônias, e da França, em 1791, a partir da Revolução Francesa, apresentando traços marcantes: organização do Estado e limitação do poder estatal, por meio de previsão de direitos e garantias fundamentais.
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Canotilho define o constitucionalismo como uma “ ...teoria (ou ideologia) que ergue o princípio do governo limitado indispensável à garantia dos direitos estruturante da organização político-social de uma comunidade. Neste sentido, o constitucionalismo representará uma técnica específica de limitação de poder com fins garantísticos. O conceito de constitucionalismo transporta, assim, um claro juízo de valor. É, no fundo, um teoria normativa da política, tal como a teoria da democracia ou teoria do liberalismo” 
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DIREITO CONSTITUCIONAL:
O Direito Constitucional é um ramo do Direito Público, destacado por ser fundamental à organização e funcionamento do Estado, à articulação dos elementos primários do mesmo e ao estabelecimento das bases da estrutura política.
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CONSTITUIÇÃO:
Constituição, latu sensu, é o ato de constituir, de estabelecer, de firmar;ou ainda modo pelo qual se constitui uma coisa, um ser vivo, um grupo de pessoas; organização, formação. Juridicamente, porém, Constituição deve ser entendida como a lei fundamental e suprema de um Estado, que contém normas referentes à estruturação do Estado, à formação dos poderes públicos, forma de aquisição do poder de governar, distribuição de competências, direitos, garantias e deveres dos cidadãos.
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SENTIDOS DA CONSTITUIÇÃO:
POLÍTICO: A constituição é uma decisão política.
SOCIOLÓGICO: A Constituição soma de fatores reais do poder dentro de uma sociedade. 
JURÍDICO: A Constituição consiste num sistema de normas jurídicas.
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CLASSIFICAÇÃO DAS CONSTITUIÇÕES:
As Constituições são classificadas da seguintes forma:
1. Quanto ao conteúdo
2. Quanto à forma
3. Quanto ao modo de elaboração
4. Quanto à origem
5. Quanto à estabilidade
6. Quanto à extensão
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CLASSIFICAÇÃO DAS CONSTITUIÇÕES:
Quanto ao conteúdo: Dividem-se em constituição material e formal. 
A Constituição em sentido material (ou substancial) é o conjunto de normas escritas ou não escritas, cujo conteúdo seja considerado propriamente constitucional, isto é, o que é essencial à estruturação do Estado, à regulação poder e ao reconhecimento de direitos fundamentais aos indivíduos. Consoante ensina Paulo Bonavides, “do ponto de vista material, a Constituição é um conjunto de normas pertinentes a organização do poder, à distribuição da competência, ao exercício da autoridade, à forma de governo, aos direitos da pessoa humana, tanto individuais como sociais”.
O Conceito formal de Constituição diz respeito à existência, em determinado Estado, de um documento único escrito por um órgão soberano instituído com essa específica finalidade, que contém entre outras, as normas de organização política de uma comunidade e, sobretudo, só poderá ser alterada mediante um procedimento legislativo mais árduo e com maiores restrições do que as o necessário para a aprovação das normas não constitucionais pelos órgãos legislativos constituídos.
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CLASSIFICAÇÃO DAS CONSTITUIÇÕES:
2. Quanto à forma vem dividida em constituição escrita e não escrita.
	A constituição escrita é representada por um conjunto de regras sistematizadas e codificadas em um único documento.
	A constituição não escrita não é aglutinada em um texto único, mas baseada em leis esparsas, costumes, jurisprudência e convenções, da qual serve como exemplo a Constituição Inglesa.
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CLASSIFICAÇÃO DAS CONSTITUIÇÕES:
3. Quanto ao modo de elaboração: é dividida em constituição dogmática e constituição histórica.
	A constituição dogmática é fruto do trabalho apresentado por um órgão constituído, que sistematiza as idéias partindo dos princípios e teorias dominantes na sociedade em determinado momento.
	A constituição histórica é o resultado de uma lenta e contínua evolução das tradições e pensamentos de um povo.
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CLASSIFICAÇÃO DAS CONSTITUIÇÕES:
4. Quanto à origem é dividida em constituição promulgada e constituição outorgada.
	A constituição promulgada, também chamada de democrática, é aquela que deriva do trabalho de uma Assembléia Nacional Constituinte, integrada por pessoas eleitas com a finalidade de elaborarem uma constituição.
 
	A constituição outorgada, por sua vez, é elaborada sem a participação do povo, representando a imposição da vontade do poder dominante na sociedade.
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CLASSIFICAÇÃO DAS CONSTITUIÇÕES:
5. Quanto à estabilidade encontramos constituições imutáveis rígidas, flexíveis e semi-rígidas.
	A constituição imutável, como foi a do Brasil de 1824 - Império, não permite modificações em seu texto, sendo possível, no máximo, o estabelecimento de uma data futura para a realização de uma revisão.
	Rígida é aquela constituição que permite mudança somente através de um processo legislativo dificultoso e solene. Dificultoso porque exige quorum especial e solene porque estabelece um prolongado procedimento, que deve ser rigorosamente obedecido.
	As constituições flexíveis admitem mudança em seu texto da mesma forma que se cria ou modifica uma lei ordinária.
	Por fim, as constituições semi-rígidas são aquelas em que parte de seu texto somente pode ser alterado através de um processo dificultoso e solene e outra parte pode ser alterado através de procedimento legislativo comum (lei ordinária).
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CLASSIFICAÇÃO DAS CONSTITUIÇÕES:
6. Quanto à extensão: a constituições podem ser analíticas ou sintéticas.
	A constituição analítica é aquela em que o legislador trata de todos os assuntos que entende ser de interesse da sociedade e do Estado, como é a Constituição do Brasil de 1988.
	Na constituição sintética o legislador trata apenas de princípios gerais e das normas de regência do Estado, como é a Constituição Norte-americana.
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CLASSIFICAÇÃO DAS CONSTITUIÇÕES:
Podemos então concluir que a Constituição Brasileira de 1988 é formal, escrita, dogmática, promulgada, rígida e analítica.
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