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Questão 1
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Texto da questão
[UFA, 2013] “Não vou sair do campo para poder ir para a escola. Educação do campo é direito e não esmola!” Com este verso o poeta alerta para o direito de acesso à escola no campo e se posiciona contra ações prejudiciais que estimulam o fechamento de escolas e o deslocamento de alunos para o perímetro urbano, tais como:
a.
falta de professores que morem na zona rural.
b.
professores que não sabem usar computadores.
c.
política de transporte escolar, fechamento de escolas, nucleação de escolas e falta de acesso à matrícula e permanência com sucesso dos alunos campesinos.
d.
apenas para falta de professores com formação.
e.
escassez de recursos para que as escolas do campo fiquem melhor organizadas.
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A resposta correta é: política de transporte escolar, fechamento de escolas, nucleação de escolas e falta de acesso à matrícula e permanência com sucesso dos alunos campesinos.
Questão 2
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Texto da questão
A história dos movimentos sociais do campo pode ser compreendida enquanto:
a.
Uma história construída em parceria com os grandes produtores rurais.
b.
Uma história construída por diversos grupos sociais como forma de resistência aos processos de exclusão, invisibilidade e negação de direitos historicamente impostos aos povos do campo.
c.
Uma história de poucas conquistas, caracterizada pela desvalorização da cultura camponesa.
d.
Uma história de apoio e incentivo ao desenvolvimento do capitalismo do campo.
e.
Uma história recente que se inicia somente no ano de 2010.
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A resposta correta é: Uma história construída por diversos grupos sociais como forma de resistência aos processos de exclusão, invisibilidade e negação de direitos historicamente impostos aos povos do campo.
Questão 3
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Texto da questão
De acordo com os estudos sobre o camponês e a educação do campo, existem duas tendências de pensamento e de literatura que tendem a estereotipar o homem do campo. Assinale a alternativa que corresponde a esta afirmativa:
a.
Realismo e Barroco.
b.
Existencialismo e Marxismo.
c.
Surrealismo e Fenomenologia.
d.
Romantismo e Positivismo.
e.
Ecologia e Ecossocialismo.
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A resposta correta é: Romantismo e Positivismo.
Questão 4
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Texto da questão
De acordo com os historiadores Eric Hobsbawm e Rui Facó, o “banditismo” é um fenômeno social de resistência cultural. Seguindo a análise de Rui Facó (2009), a matriz do banditismo social e de movimentos como o cangaço, Canudos e o Contestado está relacionado?
a.
Às oligarquias como resistência ao poder político do cangaceiro.
b.
Aos coronéis, ao batismo e ao compadrinho.
c.
À democracia, pois trata-se de um movimento caracterizado pelo respeito e submissão às instituições.
d.
Ao avanço do fascismo como sua antítese.
e.
Não reside apenas no monopólio da propriedade fundiária, mas sim em todo o atraso econômico, no isolamento do meio rural, no imobilismo social, na ausência de iniciativas que não fossem as do latifundiário.
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A resposta correta é: Não reside apenas no monopólio da propriedade fundiária, mas sim em todo o atraso econômico, no isolamento do meio rural, no imobilismo social, na ausência de iniciativas que não fossem as do latifundiário.
Questão 5
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Texto da questão
Leia as afirmações a seguir:
I. Os conceitos de Educação do Campo e Educação no Campo são a mesma coisa.
II. Contextualizar a educação é falar para os alunos(as) do campo sobre coisas de sua realidade.
III. Para tornar efetiva a Contextualização da Educação do Campo basta inserir na parte diversificada/flexível do currículo escolar a disciplina de Ensino Agrícola.
IV. A educação do campo propõe o efetivo reconhecimento de que existem outros tempos-espaços de aprendizagem, acolhendo os sujeitos do campo como portadores de saberes tão importantes, quanto os “saberes escolares”.
V. Não existe um modelo organizativo ideal ou padrão para as escolas do campo. É necessário identificar, a partir das realidades particulares de cada escola e do contexto do qual ela faz parte, qual a melhor forma de organizar seu tempo-espaço de aprendizagem.
Se considerarmos a afinidade delas com os princípios e concepções gerais da Educação do Campo, poderemos verificar que:
a.
somente os itens IV e V estão corretos.
b.
todos os itens estão corretos.
c.
todos os itens estão incorretos.
d.
somente o item II está correto.
e.
somente os itens I e III estão corretos.
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A resposta correta é: somente os itens IV e V estão corretos.
Questão 6
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Texto da questão
Na base do sistema político da Primeira República (1889-1930) estava a figura do coronel, dono da vontade dos eleitores e senhor dos currais eleitorais, cujo poder pessoal substituía e representava o Estado, distribuindo como favor e benesses, a seu bel-prazer, o que seria de direito dos cidadãos. Sobre a influência política do coronel, é correto afirmar:
I – Nesse período (1889-1930) as eleições eram um ritual vazio, a participação eleitoral era mínima e a fraude a norma eleitoral.
II – O chamado “voto de cabresto” designa o voto consciente e a participação política dos camponeses caracteriza um regime autenticamente democrático.
III - O ditado “aos amigos se faz justiça, ao inimigo se aplica a lei”, virou lema dos coronéis e o provérbio, transformou-se, na prática, em mandonismo e perseguição aos adversários.
IV - O coronel organiza uma milícia, arbitra rixas e desavenças, reúne nas mãos funções policiais, empregando capangas e jagunços e manipula a polícia e a justiça. Fato comum, os coronéis que alcançam a hegemonia nos seus estados passam a integrar as oligarquias estaduais.
Assinale apenas a alternativa correta:
a.
Todas as alternativas estão corretas
b.
Nenhuma das alternativas está correta.
c.
I e II estão corretas
d.
II e IV estão corretas
e.
I, III e IV estão corretas
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A resposta correta é: I, III e IV estão corretas
Questão 7
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Texto da questão
No Brasil do início do século XX havia uma visão negativa e estereotipada do camponês e do interior. A máxima de Miguel Pereira, de que “o Brasil é um imenso hospital” e a visão negativa da vida nos sertões, cuja representação máxima está nos contos de Monteiro Lobato, em especial “Urupês” e “Velha Praga”. Sobre Lobato e suas obras, assinale a alternativa correta.
a.
São clássicos da literatura infantil e do folclore brasileiro.
b.
O camponês surge idealizado, valorizado, assim como nas obras dos românticos como Aluísio Azevedo.
c.
Nas obras de Lobato o camponês aparece como herói da pátria, assim como no na obra de Hesíodo (“Os trabalhos e os dias") sobre o período arcaico grego.
d.
Fazem parte da coletânea clássica intitulada “Os sertões”.
e.
O caboclo brasileiro aparece adjetivado como “piolho da terra, parasita, indolente, quantidade negativa”.
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A resposta correta é: O caboclo brasileiro aparece adjetivado como “piolho da terra, parasita, indolente, quantidade negativa”.
Questão 8
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Texto da questão
O documento “Diretrizes para a educação do campo” (PARANÁ, 2006) apresenta uma descrição resumida do camponês. Assinale a alternativa que não corresponde às definições das Diretrizes:
a.
A família é a sua unidade básica de posse, produção e consumo.
b.
É isolado geograficamente no interior, o que molda seu caráter e sua cultura. O isolamento social o mantém na ignorância.
c.
Mantém contato frequente com a sociedade urbana, numa relação subordinada a ela, de inferioridade, social, política e econômica.
d.
A família camponesa está sempre ligada a uma unidade maior, o bairro rural,o grupo de vizinhança, a comunidade, sendo a família uma das unidades básicas de socialização.
e.
Organizado de forma coletiva, tem na própria família, no interior da sociedade global, a função de permitir a oferta de produtos agropecuários a preços inferiores aos das empresas capitalistas.
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A resposta correta é: É isolado geograficamente no interior, o que molda seu caráter e sua cultura. O isolamento social o mantém na ignorância.
Questão 9
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Texto da questão
O termo “campesinato” é de origem recente em português e vem sendo empregado principalmente no domínio das Ciências Sociais para significar o conjunto de camponeses; é um substantivo coletivo. Sobre o conceito etimológico do homem do campo, isto é, sobre sua definição conceitual, assinale a alternativa correta:
a.
Faz referência ao homem da cidade e do campo, sem distinções.
b.
Deriva do adjetivo “campesino”, que é sinônimo de campestre, de rústico. Os substantivos correlatos são camponês e campônio, isto é, habitante do campo, aldeão, indivíduo rústico.
c.
O conceito foi formulado por Euclides da Cunha, em seu livro “Os sertões”.
d.
Deriva do inglês “peasantry”, significando a condição de ser camponês como rústico e atrasado em relação ao sujeito urbano.
e.
Tem origem na Grécia do período arcaico e relaciona-se com o cidadão grego da Polis.
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A resposta correta é: Deriva do adjetivo “campesino”, que é sinônimo de campestre, de rústico. Os substantivos correlatos são camponês e campônio, isto é, habitante do campo, aldeão, indivíduo rústico.
Questão 10
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Texto da questão
Sobre a origem do termo “campesinato” é correto afirmar:
I - Vem sendo empregado principalmente no domínio das Ciências Sociais para significar o conjunto de camponeses; é um substantivo coletivo.
II - O aparecimento do termo provavelmente se prendeu ao desenvolvimento de estudos sobre os indivíduos rústicos, tanto em língua francesa quanto inglesa e traduzidos para o português.
III - Deriva do adjetivo “campesino”, que é sinônimo de campestre, de rústico. Os substantivos correlatos são camponês e campônio, isto é, habitante do campo, aldeão, indivíduo rústico.
IV – Tem origem medieval, relaciona-se aos servos daquele período apenas. Assinale apenas a alternativa correta:
a.
Apenas III está correta.
b.
Nenhuma está correta.
c.
I, II e III estão corretas.
d.
Todas estão corretas.
e.
II, III e IV estão corretas.
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A resposta correta é: I, II e III estão corretas.
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Texto da questão
 
[UFA, 2013] “Não vou sair do campo para poder ir para a escola. Educação do 
campo é direito e não esmola!” Com este verso o poeta alerta para o direito de 
acesso à escola no campo e se posiciona c
ontra ações prejudiciais que estimulam 
o fechamento de escolas e o deslocamento de alunos para o perímetro urbano, 
tais como:
 
a.
 
falta de professores que morem na zona rural.
 
b.
 
prof
essores que não sabem usar computadores.
 
c.
 
política de transporte escolar, fechamento de escolas, nucleação de escolas e falta 
de acesso à matrícula e permanência com sucesso dos alunos campesinos.
 
d.
 
apenas para falta de professores com formação.
 
e.
 
escassez de recursos para que as escolas do campo fiquem melhor organizadas.
 
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A resposta correta é: política de transporte escolar, fechament
o de escolas, 
nucleação de escolas e falta de acesso à matrícula e permanência com sucesso 
dos alunos campesinos.
 
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Texto da questão
 
A história dos movimentos sociais
 
do campo pode ser compreendida enquanto:
 
a.
 
Uma história construída em parceria com os grandes produtores rurais.
 
b.
 
Uma história construída por diversos grupos sociais como forma d
e resistência aos 
processos de exclusão, invisibilidade e negação de direitos historicamente 
impostos aos povos do campo.
 
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[UFA, 2013] “Não vou sair do campo para poder ir para a escola. Educação do 
campo é direito e não esmola!” Com este verso o poeta alerta para o direito de 
acesso à escola no campo e se posiciona contra ações prejudiciais que estimulam 
o fechamento de escolas e o deslocamento de alunos para o perímetro urbano, 
tais como: 
a. 
falta de professores que morem na zona rural. 
b. 
professores que não sabem usar computadores. 
c. 
política de transporte escolar, fechamento de escolas, nucleação de escolas e falta 
de acesso à matrícula e permanência com sucesso dos alunos campesinos. 
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apenas para falta de professores com formação. 
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escassez de recursos para que as escolas do campo fiquem melhor organizadas. 
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nucleação de escolas e falta de acesso à matrícula e permanência com sucesso 
dos alunos campesinos. 
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A história dos movimentos sociais do campo pode ser compreendida enquanto: 
a. 
Uma história construída em parceria com os grandes produtores rurais. 
b. 
Uma história construída por diversos grupos sociais como forma de resistência aos 
processos de exclusão, invisibilidade e negação de direitos historicamente 
impostos aos povos do campo.