ensino_medio_2_serie_sociologia_001_max_weber-

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CVD EM CASA 
 
COMPONENTE 
2_EM sociologia 
PROFESSOR: 
Diógene Rodrigues 
DATA 
 / /2020 
 
“Quem examina cada questão, com cuidado prospera, 
E feliz é aquele que confia no Senhor”. 
Provérbios 16:20 
ATIVIDADE 01 
ASSUNTO: Max Weber 
FONTE DE PESQUISA: Capítulo 03 – páginas 50 a 68 
ORIENTAÇÕES: imprimir esta folha ou resolver em folha A4 com a data referente ao dia 
postado e anexar ao caderno. 
Entre os grandes pensadores da Sociologia, Max Weber (1864-1920) é considerado um dos 
autores mais influentes. Seus trabalhos possuem enorme abrangência de assuntos e voltam-se 
para áreas do pensamento político, do Direito, da História e da Economia. 
Tendo sido precedido por outros dois grandes pensadores da área da Sociologia, Karl Marx (de 
quem divergia em relação ao materialismo histórico) e Émile Durkheim, Weber também tentou 
compreender as mudanças sociais que se desenvolviam no cerne das grandes cidades que 
viviam a Revolução Industrial. 
Weber posicionava-se como particularista, sociologia compreensiva, talvez o conceito mais 
importante da teoria weberiana seja o de “ação social”, que, segundo o autor, deveria ser o 
principal objeto de estudo da Sociologia. Weber estava mais preocupado com aspectos mais 
próximos ao indivíduo justamente por acreditar que não era apenas a estrutura das 
instituições ou a situação econômica do sujeito que motivaria suas ações. 
Para Weber, as ideias, as crenças e os valores eram os principais catalizadores das 
mudanças sociais. (dominação e burocracia texto na página 56 do livro) Ele acreditava que os 
indivíduos dispunham de liberdade para agir e modificar a sua realidade. Weber na 
sociologia busca a ciência histórica a compreensão da diversidade sem comparações (não 
admite medições de capacidade).Para Weber a ação social depende da Interação entre os 
indivíduos (ver tabela na página 53 do livro) 
Para Weber o Espírito capitalista deriva de uma necessidade anterior à emergência do sistema. 
Weber Observa (sem tomar posição) a doutrina Calvinista para esclarecer a sua tese sobre o 
espírito capitalista. (Ver texto na página 57 do Livro) 
Para Weber na ação social cada indivíduo age levado por uma razão ou motivo. ---Tradição 
(meu avô era professor, meu pai era professor, eu sou professor) ---Emoção (Vou fazer 
medicina e me especializar em infectologia- a pandemia atual o influencia) ---Racional (neste 
momento de pandemia vou ficar em casa, não vou gastar demasiadamente e não posso 
estocar comida desnecessariamente, tenho que pensar no meu semelhante.) 
 Ver vídeos no Home School poliedro 
https://vimeo.com/386225366/02004b9201 e https://vimeo.com/386225806/1d0aa8b796 
 
https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/karl-marx.htm
https://brasilescola.uol.com.br/historiag/revolucao-industrial.htm
https://vimeo.com/386225366/02004b9201
https://vimeo.com/386225806/1d0aa8b796
Atividades: 
1) (Unicentro) “A ação social (incluindo tolerância ou omissão) orienta-se pela ação de 
outros, que podem ser passadas, presentes ou esperadas como futuras (vingança por 
ataques anteriores, réplica a ataques presentes, medidas de defesa diante de ataques 
futuros). Os ´outros` podem ser individualizados e conhecidos ou uma pluralidade de 
indivíduos indeterminados e completamente desconhecidos” 
(Max Weber. Ação social e relação social. In M.M. Foracchi e J.S Martins. Sociologia e Sociedade. Rio de Janeiro, LTC, 1977, p.139). 
Max Weber, um dos clássicos da sociologia, autor dessa definição de ação social, que para ele 
constitui o objeto de estudo da sociologia, apontou a existência de quatro tipos de ação social. 
Quais são elas? 
a) Ação tradicional, ação afetiva, ação política com relação a valores e ação racional com 
relação a fins. 
b) Ação tradicional, ação afetiva, ação racional e ação carismática. 
c) Ação tradicional, ação afetiva, ação política com relação a valores, ação política com relação 
a fins. 
d) Ação tradicional, ação afetiva, ação racional com relação a fins, ação racional com relação a 
valores. 
e) Ação tradicional, ação emotiva, ação racional com relação a fins e ação política não 
esperada. 
 
2) (Unicentro) Max Weber, um dos fundadores da Sociologia, tinha amplo conhecimento 
em muitas áreas afins a essa ciência, tais como economia, direito e filosofia. Assim, ao 
analisar o desenvolvimento do capitalismo moderno, buscou entender a natureza e as 
causas da mudança social. Em sua obra, existem dois conceitos fundamentais, ou seja, 
a) cultura e tipo Ideal. 
b) classe e proletariado. 
c) anomia e solidariedade. 
d) fato social e burocracia. 
e) ação social e racionalidade. 
 
3) (USP) Max Weber alinhava-se à visão de Marx em relação ao tratamento do 
desenvolvimento do capitalismo no mundo moderno e às investigações sobre os 
sistemas anteriores de produção e as lógicas de relações sociais que se estabeleciam 
em volta deles. Entretanto, Weber discordava de Marx em alguns pontos cruciais. 
Quais são eles? 
a) Enquanto Marx acreditava que a religião era o ópio do povo, Weber era um religioso 
convicto. 
b) Enquanto Weber elaborou seus trabalhos sob a perspectiva do materialismo histórico, Marx 
foi lembrado por sua sociologia compreensiva. 
c) Enquanto Marx construiu sua teoria sob a perspectiva do materialismo histórico, Weber foi 
lembrado por sua sociologia compreensiva. 
d) Marx e Weber não discordaram em nenhum ponto de suas teorias. 
 
4) ( UNICAMP) Lembra-te de que tempo é dinheiro; aquele que pode ganhar dez xelins 
por dia por seu trabalho e vai passear, ou fica vadiando metade do dia, embora não 
despenda mais do que seis pence durante seu divertimento ou vadiação, não deve 
computar apenas essa despesa; gastou, na realidade, ou melhor, jogou fora, cinco 
xelins a mais. 
(WEBER, M. A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo. São Paulo: Pioneira; Brasília: UNB, 1981, p.29.) 
 O conselho de Benjamin Franklin é analisado por Max Weber (1864-1920) na obra A Ética 
Protestante e o Espírito do Capitalismo. Com base nessa obra, assinale a alternativa que 
apresenta, corretamente, a compreensão weberiana sobre o sentido da conduta do indivíduo 
na formação do capitalismo moderno ocidental. 
a) Utilitariedade. 
b) Racionalidade. 
c) Emocionalidade. 
d) Tradicionalidade.