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DOMINGOS DOS SANTOS DA SILVA BENGO 
 
 
 
 
 
CURSO DE FILOSOFIA POLÍTICA 
 
RESENHA CRÍTICA 
 
 
 
 
 
 
 
 
   
 
Luanda (AO), Abril de 2016 
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American World University 
United States of America / Distance Learning 
Latin American Division 
 
 
                                                                                                           RC                                                
                                                                                                           RC                                                          
 
 
Dados de Identificação do aluno e da obra 
   Nível      Graduação Tradicional                                            
   Curso       Filosofia 
   Disciplina       Filosofia Sócio­Política e Religiosa 
   Aluno       Domingos dos Santos S. Bengo 
    Matrícula       LAD 4316 
   Título do Livro       Curso de Filosofia Política  
         Autores (a)       Eduardo C. B. Bittar 
               Editora       Martins Fontes: São Paulo, 2012 – 3ª edição. 
Mini Curriculum        Eduardo  C.  B.  Bittar,  é  Livre­docente  e  Doutor,  Professor 
Assossiado  do Departamento  de  Filosofia  e Teoria Geral  do Direito  da  Faculdade  de 
Direito da Universidade de São Paulo.   
 
Tipo de Obra Resenhada ­­­­­­­ Didático­Pedagógica  
Data da Produção 26/03/2016 – 15/04/2016 
Data da Recepção ___/___/___ 
 
 
 
Luanda (AO), Abril de 2016 
1  X 
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INTRODUÇÃO 
 
 
A obra “Curso de Filosofia Política” de Eduardo C. B. Bittar, retrata a importância do 
estudo  interdisciplinar  que  coloque  uns  ao  lado  dos  outros  conhecimentos  da  ciência 
jurídica, da filosofia do direito e da filosofia política. 
 
A obra, dividida em duas partes, “Considerações Sobre Direito e Política” e “História 
das  Ideias  Políticas”,  respetivamente,  principia  abordando  criticamente  o  sentido  da 
política  e  do  poder  para  o  Direito,  dissecando  conceitos  e  fundamentos  necessários 
para o esclarecimento do tema. 
 
Na segunda parte, Eduardo C. B. Bittar oferece ao leitor vasto leque de pensadores 
que  se  detiveram  na  exploração  conceitual  da  politica,  de  Platão  a  Karl  Marx,  de 
Aristóteles  a  Swartzenberg,  de  Dante  a  Tocqueville,  de  Kelsen  a  Honnet.  Essa 
abordagem faculta ampla gama de Referências teóricas para a discussão do tema e de 
sua importância para o Direito, para a Justiça e para a Democracia. 
 
O texto de Eduardo C. B. Bittar serve de livro­texto para a disciplina Filosofia Política 
dos cursos de graduação e pós­graduação em Direito e  leitura complementar para os 
cursos de Ética, Introdução ao Direito, Sociologia Jurídica e Ciência Política. A obra em 
abordagem é de leitura relevante para os operadores de Direito, pois oferece raciocínio, 
crítica, lógica e conhecimentos sólidos para a argumentação jurídica. 
 
    
OBJECTIVOS 
 
 
•  Mapear a relação existente entre a Filosofia e a Religião. 
•  Estudar a importância das ideias religiosas para os projetos filosóficos. 
•  Estudar a Filosofia sob os enfoques Sociais e Político. 
•  Identificar pontos de confluência e as aplicações, na prática.  
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ENFOQUES 
 
 
•  ENFOQUE PRINCIPAL 
 
 
Enfoque Didático­pedagógico 
 
A proposta de estudo viabilizada por meio deste texto encerra em si uma tarefa muito 
clara: estudar a interseção do Direito com a Política. (BITTAR, p. xix). A proposta de ser 
um  texto  intitulado  Curso  de  Filosofia  Política  somente  é  pertinente  enquanto  seus 
esforços  forem compreendidos como projetados dentro da cultura  jurídica, na medida 
em  que  a  linha  de  tensão  que  ocupa  o  raciocínio  ao  longo  do  texto  revela­se 
exatamente a da relação entre Direito, Poder e Política. 
Bittar  detém­se  nesse  entrelaçamento  entre  Direito  e  Política  para  apresentar  um 
método  que  acredita  ser  pragmático  no  campo  das  ideias  políticas.  Essa  pretensão 
revela o carácter didático­pedagógico do texto em abordagem. 
Assim é que o autor discorre sobre Direito e Política, antes de mais nada, como uma 
intersecção necessária. Pois, um é necessário ao outro para a possibilidade do convívio 
social harmônico entre os homens.      
 
 
ENFOQUES SECUNDÁRIOS 
 
•  Enfoque Sócio­político  
 
Não poucas vezes, o autor faz transparecer uma crítica nada mordaz sobre a forma 
como a coisa pública tem sido gerida na contemporaneidade, em vários Estados que se 
autodenominam “democráticos de Direito”. As conclusões de Bittar, portanto, é de que 
tais alegações só lhe merecem repugnância. Isso demonstra uma forte preocupação do 
autor pelos desígnios da sociedade, onde, por meio do Direito permitiria a ação política, 
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potencializar  o  melhor  caminho  para  todos.  E  isto  atesta­o  e  muito  bem,  a  sua 
abordagem sobre a “A crise da consciência política”, (BITTAR, p.14) onde conclui que a 
política hodierna é só imundície e conformidade lastimosa. 
   
PONTOS POSITIVOS DA OBRA 
 
Contrapor Direito e Política é um exercício que poucos se propõe fazer. Até mesmo 
os próprios atores do cenário do poder, recusam­se fazê­lo. Daí que, a obra resenhada 
constitui um guia prático para pensar Direito e fazer Política. Só isso justifica a maestria 
de Bittar.  
Seus valores, porém, não se detêm na mera análise do entrelaçamento infundado 
entre  Direito  e  Política.  O  autor  vai  mais  longe,  assenta  a  teorização  dos  planos  de 
acção do poder no legado dialético dos grandes ícones do pensamento humano.  
Essa  aproximação  que  Bittar  faz,  de  colocar  lado­a­lado,  revolucionários, 
reformistas e reacionários, só pode parir uma síntese: o homem é superável. 
 
 
PONTOS NEGATIVOS DA OBRA 
 
Pesa  um  pouco  a  expressão  “pontos  negativos  da  obra”  diante  de  um  texto  tão 
prodigiosa,  a  bem  dizer,  se  com  “negativo”  significamos  –  malvado,  inútil,  feio, 
degradante, enfim, que se opõe a  tudo que  julgamos bom e  justo. Todavia, não seria 
nenhum exagero apontar a névoa romântica do texto de Bittar, que não poucas vezes 
atrapalhava o entendimento de conceitos básicos. Sim, às vezes perde­se em floreios 
tentando  explicar  conceitos  que  já  ficaram bem  claros  no  início  do  tópico  ou  procura 
explicitar no final do tópico aquilo que poderia muito bem ser simplificado no princípio. 
Tal é o pecado de Bittar. Quando, por exemplo, discorre sobre “O direito e a noção 
de poder”, (BITTAR, p. 20), a analogia sobre o relacionamento do gato e o rato, deixa 
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muito bem claro a diferença entre força e poder. Não obstante, o autor recorre a mais 
umas 1.500 palavras pomposas para adornar seu texto e adormecer seus leitores. 
Com isso, Bittar só ganhou uma obra massuda, cheia de floreios meio à um mar de 
citações que por um ápice afundavam os poucos dizeres do próprio autor.     
 
 
 
 
 
 
 
 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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CONCLUSÃO 
 
A tentativa de Bittar de colocar lado­a­lado Direito e Política resulta da sua crença de 
que  um  é  necessário  ao  outro.  Para  ele,  a  política  sem  o  direito  ou  contra  ele  é  o 
caminho certo para a corrupção e ditadura, assim como o direito sem a política é a base 
para  o  estabelecimento  de  formalidades  injustas,  expressadas  em  atos  normativos, 
ações de governo ou decisões  judiciais e administrativas, ou então para a  fixação de 
regras sem autenticidade e, por isso mesmo, desprovidas de eficácia. 
Tal  é  a  motivação  de  Bittar  para  a  compilação  dessa  obra:  harmonizar  direito  e 
política. Só assim se pode sonhar com uma paz cada vez mais perfeita para todos os 
humanos. 
Fica assim claro, efetivamente, que direito e política não podem pretender aniquilar­
se,  sob  pena  de  experimentarmos  os  males  citados.  Se  experimentamos  um  pouco 
desses  males,  como  se  disse  no  princípio  da  resenha,  é  porque  existe  alguma 
correlação entre direitoe política, ainda que ténue, pois de outro modo só imundície e 
conformidade lastimosa. 
Assim é que se pode afirmar, sem nenhum exagero, que a obra resenhada alcança 
plenamente os objetivos preconizados. 
Relevamos  que  a  obra  abordada  é  especialmente  indicada  como  livro  de  leitura 
obrigatória  para  a  disciplina  de  Filosofia  Política  dos  cursos  de  graduação  e  pós­
graduação  em Direito  e  leitura  complementar  para  os  cursos  de Ética,  Introdução  ao 
Direito, Filosofia, Sociologia Jurídica e Ciência Política.  
Esta obra é ainda indicada como de leitura relevante para os operadores do Direito, 
por  oferecer  raciocínio,  crítica,  lógica  e  conhecimentos  sólidos  para  a  argumentação 
jurídica.     
     
  
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DADOS DE IDENTIFICAÇÃO DO ALUNO 
 
 
 
Nome do aluno: Domingos dos Santos S. Bengo                                LAD 4316 
 
 
 
Correio electrónico: 
domingosbengo90@gmail.com 
 
 
Domingos dos Santos da Silva Bengo 
Domingos Bengo