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SM2 Filosofia T 1 Marcar para revisão 00 : 46 52 Ocultar hora min seg Imaginemos, por um instante, que a humanidade fosse transportada a um país utópico, onde os pombos voem já Questão 1 de 10 assados, onde todo alimento cresça do solo espontaneamente, onde cada 1 2 3 4 5 homem encontre sua amada ideal e a conquiste sem qualquer dificuldade. Ora, 6 7 8 9 10 nesse país, muitos homens morreriam de tédio ou se enforcariam nos galhos das Respondidas (10) Em branco árvores, enquanto outros se dedicariam a lutar entre si e a se estrangular, a se assassinar uns aos outros. Para a maioria Finalizar prova dos homens, a vida não é outra coisa senão um combate perpétuo pela própria existência, que ao final será derrotada. Definitivamente, homem não está programado para ser feliz. SCHOPENHAUER, mundo como vontade e representação. São Paulo: 34, 2013. Sobre a vontade para Schopenhauer assinale a alternativa correta. Significa o querer inconsciente A de todos pela preservação do outro. Está atrelada ao consciente de todos pela sobrevivência. A vontade é a essência do c mundo e significa amor, ódio e salvação.A vontade pode ser plenamente D satisfeita. Uma vez conquistado o objeto de desejo, a vontade não é E saciada, pois desejo já produz outro objeto para si. 2 Marcar para revisão Há uma diferença sensível entre as elaborações filosóficas de Kant e Fichte e as de Schelling. Assinale a alternativa que melhor define essa diferença. Kant e Fichte eram adeptos da tradição da escolástica medieval, enquanto Schelling se A filiou à corrente do racionalismo moderno, que fez dele um pioneiro dentro do idealismo alemão. Kant e Fichte concentram seus esforços filosóficos na subjetividade cognoscente, enquanto Schelling desenvolveu uma filosofia da B natureza preocupada com objeto da especulação filosófica, com sua capacidade de condicionar próprio conhecimento.Kant e Fichte se alinharam à cultura política democrática moderna, enquanto Schelling c era defensor do antigo regime, que fez dele mais reacionário entre os idealistas alemães. Kant e Fichte se alinharam à cultura política do antigo regime, enquanto Schelling era D defensor da democracia moderna, o que fez dele mais revolucionário entre os idealistas alemães. Kant e Fichte defendiam racionalismo moderno, enquanto Schelling se alinhava E à escolástica medieval, o que fez dele o único idealista alemão a endossar antirracionalismo. 3 Marcar para revisão Leia o texto: agrimensor K. chega a uma aldeia coberta de neve e procura abrigo num albergue perto da ponte. ambiente sombrio e a recepção ambígua dão tom do que será romance. No dia seguinte herói vê, no pico da colina gelada, o castelo: como um aviso sinistro, bandos de gralhas circulam em torno da torre. Disponível emtexto apresenta conteúdo de qual livro de Franz Kafka? A castelo. A múmia. c sorriso. D A agricultura E sonho. 4 Marcar para revisão (FUNCAB / 2012 adaptada) A suspeita em relação aos outros, a intolerância face à diferença, ressentimento com estranhos e a exigência de isolá-los e bani-los, assim como a preocupação histérica, paranoica com a lei e a ordem, tudo isso tende a atingir o mais alto grau nas comunidades locais mais uniformes, mais segregadas dos pontos de vista racial, étnico e de classe. Esta afirmação é atribuída a: Gilles Deleuze, sobre a A sociedade moderna. Michael Foucault, a respeito da sociedade de controle e consumo.Freud, em seu artigo c denominado estranho. Zygmunt Bauman, em texto D sobre a globalização. Karl Marx, em explicação E visionária a respeito da agorafobia atual. 5 Marcar para revisão De acordo com Zygmunt Bauman, mundo contemporâneo é marcado por novos arranjos socioculturais, uma era que se destaca pela fragilidade, imprevisibilidade e incerteza, na qual nada é concebido para perdurar. No entanto, Bauman não percebe essas transformações na contemporaneidade, iniciadas a partir da metade do século XX, como uma ruptura completa com período moderno; ao invés disso, ele considera esse processo como uma continuação com aspectos e estruturas distintas. Assinale a alternativa que corresponde ao termo utilizado por Bauman para definir esse processo ocorrido na contemporaneidade A Efemeridade. Pós-modernidade.c Hipermodernidade. D Modernidade Líquida. E Modernidade Sólida. 6 Marcar para revisão (FUNCAB / 2012) Zygmunt Bauman reflete sobre a liquidez dos laços na sociedade pós-moderna. De acordo com autor, podem-se caracterizar as relações sociais como: Transitórias, superficiais e impessoais, cujas associações A ocorrem com base em propósitos muitas vezes limitados e instrumentais. Pessoais, com uma predominância nos contatos sociais primários. Totalmente afetivas e c homogêneas.D Individualistas e afetivas. Instrumentais, a fim de suprir a necessidade cotidiana, pois os E indivíduos necessitam preservar seus bens pessoais. 7 Marcar para revisão UFSCAR 2007 Esse mundo novo de extermínio em massa e aniquilação cultural patrocinados pelo Estado deu origem a um novo termo - genocídio, que surgiu em 1944 (...) (Mark Mazower. Continente sombrio. SP: Companhia das Letras, 2001.) termo genocídio foi historicamente cunhado com extermínio dos anarquistas ucranianos A durante a revolução bolchevique. dos judeus durante a vigência do nazismo. dos romenos no seu processo c de independência.D dos etíopes na invasão italiana. dos zulus durante governo E racista da África do Sul. 8 Marcar para revisão Um dos temas tratados por Milton Santos foi a globalização que, segundo ele, promove a segmentação do mercado e das populações submetidas e gera polarização entre riqueza e pobreza. Na discussão do tema, Santos utiliza inúmeras vezes a expressão A Globalização pessimista. Globalização multipolar. c Globalização perversa. D Globalização unificada. E Globalização divergente. 9 Marcar para revisão PUC RJ 2014 Ao longo do século diversos países praticaram uma política deexpansionismo imperialista que interferiu na trajetória histórica de sociedades em todos os continentes. Sobre esse processo, assinale a única alternativa correta: expansionismo, nesse momento, estava associado ao desenvolvimento da industrialização e à expansão do capital financeiro, o que A significava ampliar mercado consumidor, garantir controle sobre áreas fornecedoras de matérias-primas estratégicas e encontrar novas áreas de investimento. A principal justificativa desse expansionismo foi a ideia de civilização, tendo os povos conquistados acolhido os conquistadores como seus salvadores frente a um destino de pobreza e miséria. A relação econômica entre a metrópole e a colônia estava baseada na prática do c monopólio comercial que os primeiros exerciam sobre os segundos.controle das áreas coloniais nesse momento, obedecia a uma lógica econômica e, por D isso, não houve significativos deslocamentos de população entre as regiões metropolitanas e coloniais. A resistência ao colonialismo no século XIX foi vitoriosa, pois as populações locais conseguiram E articular alianças políticas e militares que impediram a vitória das potências industriais. 10 Marcar para revisão Poucos autores desconfiaram mais da crença francesa no potencial emancipatório da razão que Arthur Schopenhauer, autor do livro O mundo como vontade e representação, publicado pela primeira vez em 1818. Schopenhauer nega a possibilidade de espírito (o sujeito cognoscente) se relacionar com a natureza (realidade) sem a mediação de seus próprios sentidos, partindo do ceticismo de: A Wilhelm Hegel. Emmanuel Kant. c David Hume.D Johann Fichte. E Franz Kafka.