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AULA 1 Conceitos Fundamentais de Filosofia do Direito ● Compreender os conceitos básicos da Filosofia do Direito ● Estabelecer uma base sólida para o entendimento filosófico do Direito ● Conhecer a evolução histórica da disciplina ● Refletir sobre sua importância na formação jurídica ● Desenvolver pensamento crítico e análise reflexiva O que é Filosofia do Direito ● 1. Disciplina integradora: Conexão entre pensamento filosófico e teoria/prática jurídica ● 2. Reflexão crítica: Análise dos fundamentos e pressupostos do Direito ● 3. Dimensão valorativa: Estudo dos valores e princípios que guiam o Direito ● 4. Questionamento da legitimidade: Avaliação da razão de ser das normas jurídicas Definição de Filosofia ● Pensamento crítico e racional ● Investigação da existência, do mundo e do conhecimento ● Métodos analíticos: lógica, dialética, reflexão histórica ● Origem grega: busca por conhecimento e sabedoria ● Diálogo interdisciplinar Definição de Direito ● Sistema normativo: regula relações sociais com direitos e deveres ● Função estatal: normas criadas e aplicadas pelo Estado ● Diversidade de áreas: Civil, Penal, Constitucional etc. ● Papel na sociedade democrática: ordem, justiça, resolução institucional de conflitos Definição de Filosofia do Direito ● Reflexão crítica: análise dos fenômenos jurídicos ● Investigação dos fundamentos: bases e princípios do Direito ● Conexão com valores sociais: relação com moral, ética e sociedade ● Objetivo: compreender razões e propósitos das normas Campos de Estudo da Filosofia do Direito ● 1. Ontologia Jurídica: natureza do Direito ● 2. Epistemologia Jurídica: conhecimento jurídico ● 3. Axiologia Jurídica: valores inspiradores do Direito ● 4. Deontologia Jurídica: ética e deveres jurídicos História da Filosofia do Direito ● Antiguidade: Platão e Aristóteles ● Idade Média: São Tomás de Aquino ● Modernidade: Kant, Hegel, Iluminismo ● Contemporaneidade: positivismo, jusnaturalismo, teorias críticas Principais Pensadores ● Grécia Antiga: Platão (justiça, governo ideal), Aristóteles (virtude, justiça) ● Roma: Corpus Juris Civilis, organização legal ● Idade Média: Tomás de Aquino (Direito Natural), Agostinho (Direito divino) ● Modernidade: Grotius, Locke, Kant, Hegel ● Contemporâneos: Dworkin, Nozick, Kelsen, Hart Conceitos Específicos ● Platão – Timeu Demiurgo, formas geométricas, ideias perfeitas ● Aristóteles – Ética a Nicômaco Eudaimonia, virtudes morais, relação entre ética e política ● São Tomás de Aquino Direito Natural: razão e fé, Suma Teológica ● Renascimento/Modernidade Humanismo jurídico, Jusnaturalismo moderno, Racionalismo, Contratualismo ● Jusnaturalismo Direitos naturais, dignidade humana, direito à vida, base de direitos humanos Origens na Antiguidade – Contribuição Grega ● Discussão sobre justiça ● Concepção de governo ideal ● Análise da natureza das leis Legado Romano ● Corpus Juris Civilis ● Desenvolvimento de conceitos jurídicos ● Organização sistemática das leis Curiosidade: O Diálogo “Timeu” de Platão ● 1. Diálogo filosófico: obra sobre cosmologia e criação do universo ● 2. 380 a.C.: data aproximada ● 3. Elementos principais: Demiurgo, formas geométricas e ideias perfeitas Curiosidade: “Ética a Nicômaco” de Aristóteles ● Eudaimonia: felicidade/bem-estar como objetivo da vida humana ● Virtudes: coragem, justiça, sabedoria, adquiridas com prática ● Ética e Política: relação entre ética individual e bem comum Idade Média e Escolástica ● São Tomás de Aquino: Direito Natural (fé + razão) ● Agostinho de Hipona: Direito divino e humano ● Pensamento Escolástico: filosofia cristã + razão aristotélica Curiosidade: O Movimento Escolástico ● Contexto histórico: século XI a XIV ● Características: fé cristã + filosofia aristotélica ● Contribuições: lógica, metafísica, ética ● Legado: influência duradoura no Ocidente Renascimento e Modernidade ● Humanismo jurídico ● Jusnaturalismo moderno: Grotius, Locke ● Racionalismo jurídico: Kant, Hegel ● Contratualismo Curiosidade: O Jusnaturalismo ● Direitos universais e inalienáveis ● Dignidade humana intrínseca ● Exemplo: direito à vida ● Base para debates contemporâneos (aborto, eutanásia etc. Século XX e Contemporaneidade Importância da Filosofia do Direito ● Compreensão profunda do sistema jurídico ● Reflexão crítica sobre normas e instituições ● Debate sobre valores e princípios Conceito de Sistema Jurídico ● Conjunto normativo: leis, princípios ● Instituições: Judiciário, MP, OAB ● Mecanismos de resolução de conflitos ● Garantia de direitos fundamentais A Estrutura do Sistema Jurídico Brasileiro ● 1. Constituição Federal ● 2. Leis Complementares e Ordinárias ● 3. Decretos e Atos Normativos ● 4. Jurisprudência e Doutrina Instituições Jurídicas ● Judiciário: julga e aplica a lei ● Ministério Público: defende ordem jurídica e interesses sociais ● OAB: regula advocacia e zela pelos direitos humanos Clássicos da Filosofia do Direito: Idealistas ● 1. Immanuel Kant (1724–1803) ● 2. Fundamentação Metafísica dos Costumes ● 3. Metafísica dos Costumes ● 4. Legado idealista: moralidade, justiça, autonomia da razão Máximas Kantianas ● 1. Lei Universal ● 2. Humanidade como fim ● 3. Autonomia da vontade O Conceito de Ética em Kant ● Sentido Amplo: leis da liberdade (morais e jurídicas) ● Sentido Estrito: deveres internos baseados na intenção Imperativo Categórico vs. Imperativo Hipotético ● Categórico: age por dever, é moral ● Hipotético: age por interesse ou fim externo A Boa Vontade e o Dever em Kant ● Boa vontade: valor moral absoluto ● Dever: respeito à lei moral ● Beneficência: dever moral para com os outros Kant e o Idealismo ● Obras: Fundamentação Metafísica dos Costumes, Metafísica dos Costumes ● Máximas: Lei Universal, Humanidade como fim, Autonomia da vontade ● Ética: sentido amplo (moral e jurídico), sentido estrito (moral) ● Imperativos: Categórico (moral), Hipotético (finalidade) ● Boa vontade e dever ● Beneficência como dever estrito Aristóteles e o Conceito de Justiça ● Origem pitagórica ● Justiça como virtude social ● Justiça como igualdade Justiça Distributiva segundo Aristóteles ● Definição: proporcionalidade ● Critério: mérito ou necessidade ● Princípio: igualdade geométrica ● Exemplo: divisão de pizza por contribuição Justiça Sinalagmática (Comutativa) ● Equilíbrio nas trocas ● Igualdade aritmética ● Cumprimento de acordos ● Reparação de danos Justiça Jurídica segundo Aristóteles ● Aplicação imparcial das leis ● Restauração do equilíbrio ● Proteção de direitos Ronald Dworkin: Filosofia Crítica do Direito ● Crítico do positivismo jurídico ● Interpretação substantiva ● Igualdade e liberdade ● Legado intelectual A Teoria do Direito de Dworkin ● 1. Crítica ao positivismo ● 2. Casos difíceis ● 3. Integridade do Direito ● 4. Igualdade como direito fundamental A Distinção entre Regras e Princípios em Dworkin ● Regras: tudo-ou-nada, aplicáveis diretamente ● Princípios: peso relativo, orientam decisões, coexistem em conflito O Método Interpretativo de Dworkin ● 1. Identificação do problema jurídico ● 2. Busca por princípios relevantes ● 3. Interpretação construtiva ● 4. Resposta correta Dworkin e o Pós-Positivismo ● Interpretação jurídica valorativa ● Regras vs. Princípios ● Teoria da Integridade ● Igualdade como valor fundamental ● Método Interpretativo: 1. Identificação do problema 2. Busca de princípios 3. Interpretação construtiva 4. Resposta correta AULA 2 1. Conceito de Filosofia do Direito ● Ramo da Filosofia que reflete sobre os pressupostosfilosóficos aplicados ao Direito como ciência social. ● Surge como disciplina autônoma com a obra Fundamentos de Filosofia do Direito (1820) de Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Segundo Miguel Reale: ● Filosofia do Direito é a Filosofia voltada para a realidade jurídica. ● Não é uma disciplina autônoma, mas a Filosofia Geral aplicada ao Direito. ● Não é uma Filosofia especial, é a totalidade da Filosofia. Finalidade: ● Contribuir com o jurista na compreensão do Direito. ● Oferecer instrumentos para melhor entendimento do universo jurídico. ● Estimular reflexão sobre as bases do Direito além do Direito Positivo. 2. Importância da Filosofia do Direito Formação Fundamental ● Disciplina essencial para a formação de profissionais do Direito. ● Integra os conhecimentos necessários à base jurídica. Exame de Ordem ● Matéria obrigatória no exame da OAB. ● Interdisciplinar com outras disciplinas jurídicas. ● Contribui para leitura e compreensão mais ampla do mundo jurídico. Reflexão Crítica ● Nasce do desejo humano de compreender além dos mitos, fábulas e religião. ● Rompe com explicações baseadas na fé e no sobrenatural. 3. Origens da Filosofia ● Superação dos Mitos: Busca por métodos racionais em oposição à tradição mítica e religiosa. ● Compreensão Natural: Explicações voltadas à realidade do mundo natural. Busca pela Arché: ● Elemento primordial da realidade. ● Presente em tudo, origem de tudo, não gerado por nada. 4. Principais Pensadores Clássicos – Introdução ● Legado duradouro: influenciam até hoje. ● Base da Filosofia Ocidental: fundamentos do pensamento filosófico. ● Trindade Clássica: Sócrates, Platão e Aristóteles. ● Suas ideias influenciaram pensadores como Gregório, Agostinho, Rousseau, Voltaire, Descartes, Comte, Nietzsche, Kant, Foucault. 5. Sócrates Vida e Legado ● Nasceu em Atenas (469–399 a.C.). ● Não deixou escritos; ideias registradas por Platão, Xenofonte e Aristófanes. Método Socrático – Maiêutica ● Técnica de diálogo em duas etapas: 1. Questionamento simples sobre temas cotidianos. 2. Reformulação em contextos complexos que levam à reflexão interna ● Busca pelo autoconhecimento e sentido do saber. Contribuição para o Direito ● Justiça requer cumprimento das leis. ● Não se pode fazer justiça com as próprias mãos sem cometer injustiça. Máximas Socráticas ● “Conhece-te a ti mesmo” ● “Sábio é aquele que conhece os limites da própria ignorância” ● “Só sei que nada sei” 6. Platão Vida e Formação ● Nascido em Atenas (428–347 a.C.). ● Discípulo de Sócrates e mestre de Aristóteles. ● Buscava verdades essenciais, não físicas. A República e o Estado Ideal ● Reflexão sobre formas de governo e sociedade justa. ● Baseado em diálogos com Sócrates. A Sociedade Ideal segundo Platão ● Divisão Tríplice: ● Filósofos: razão e governo. ● Guerreiros: força, defesa e ordem. ● Trabalhadores: produção, comércio, economia. O Mito da Caverna ● Obra: A República ● Interpretação alegórica do conhecimento e da realidade. A Academia de Atenas ● Fundada após Platão ser escravizado por Dionísio I. ● Primeira universidade da história. ● Ativa até o século VI (fechada por Justiniano). ● Frase no pórtico: “Não entre quem não souber geometria.” 7. Aristóteles ● Nasceu em Estagira, Macedônia (384–322 a.C.). ● Estudou na Academia de Platão por 20 anos. ● Filósofo, médico e discípulo de Platão. ● Um dos maiores nomes da filosofia ocidental. Contribuições ● Atuou em física, metafísica, música, ética, Estado, poesia ● Influência nas tradições judaica, islâmica e cristã Aristóteles e a Ética ● Pai da Ética: toda ação visa um bem. ● Ética a Nicômaco: 1. Homem só se realiza na Polis. 2. Felicidade (eudaimonia) é o fim último. ● Virtudes e Moderação: virtude é equilíbrio entre extremos. A Felicidade Segundo Aristóteles ● Ato e não sentimento. ● Realização de aptidões na Polis. ● Virtude, vida social e sabedoria prática. Sabedoria Prática ● Virtudes éticas: coragem, justiça, temperança etc. ● Exige teoria e experiência. ● Guia para ações corretas rumo ao bem-estar. 8. Principais Ramos da Filosofia ● Ontologia: estudo do ser, existência, realidade ● Metafísica: estudo do que está além da física; essência e razão da existência. 9. Ontologia Jurídica ● Definição: reflexão sobre a essência e fundamentos do Direito. ● Importância: entende o Direito em relação à natureza humana. ● Aplicação: ultrapassa o positivismo para compreender sua natureza profunda. 10. Epistemologia ● Teoria do conhecimento científico. ● Difere da Gnosiologia (conhecimento em geral). ● Importância: 1. Foco no conhecimento científico. 2. No Direito: validação, construção e aplicação do saber jurídico. 11. Principais Correntes Filosóficas: Iluminismo ● Razão como Guia: base do progresso. ● Conhecimento e Educação: combate à ignorância ● Liberdade e Direitos: liberdade, igualdade, fraternidade. ● Pensadores: Voltaire, Rousseau, Montesquieu, Kant, Locke. 12. Jusnaturalismo ● 1. Antiguidade Clássica: Sócrates, Platão e Aristóteles. ● 2. Idade Média: Tomás de Aquino – jusnaturalismo teológico. ● 3. Idade Moderna: Grócio, Pufendorf, Locke – jusnaturalismo racionalista. ● 4. Contemporaneidade: base dos direitos humanos e constituições modernas. 13. Contratualismo ● Estado de Natureza: humanidade pré-Estado. ● Contrato Social: pacto para formar sociedade e autoridade política. ● Estado Civil: governo legitimado pelo consentimento. ● Filósofos: Hobbes, Locke, Rousseau. 14. Juspositivismo Definição ● Direito = normas positivadas pelo Estado. ● Independência entre Direito e moral. Características ● Separação entre Direito e moral ● Validade formal das normas ● Direito como sistema de regras ● Obediência à autoridade 15. Hans Kelsen – Teoria Pura do Direito ● Direito como sistema normativo hierarquizado ● Grundnorm: norma fundamental ● Constituição → Leis → Decisões judiciais ● Separação entre Direito e outras ciências (política, sociologia, etc.) 16. Chaïm Perelman – Sistema Jurídico Aberto ● Nova Retórica: argumentação como base do Direito ● Razoabilidade: solução aceitável, não só lógica ● Auditório Universal: público racional ideal ● Sistema Aberto: Direito interage com valores sociais e morais 17. Utilitarismo ● Avalia ações por suas consequências. ● Ação moral = maior bem-estar para o maior número. Características: ● Bem-estar coletivo ● Cálculo utilitário ● Princípio da utilidade Pensadores: Jeremy Bentham, John Stuart Mill 18. Objeto da Filosofia do Direito ● Justiça: o que é justo nas relações humanas. ● Governo: estrutura de poder e organização. ● Política: arte de administrar os interesses públicos. 19. Ética e Moral Ética ● Ramo da Filosofia que estuda fundamentos da moral ● Reflexão racional sobre valores universais. ● No Direito: orientação ética na criação e aplicação das leis. Moral ● Regras, valores e costumes práticos. ● Varia conforme contexto histórico e cultural. ● No Direito: relação entre norma jurídica e norma moral.