Apostila Reiki Nível 1 atualizada

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Essa apostila é parte do livro “Reiki: Jornada Para a Essência”, 
de autoria de Eduardo Isaac 
Reprodução somente mediante citação do autor 
 
 
 
 
 
SEJA BEM-VINDO(A)! 
 
A partir de agora, um novo horizonte descortina-se. Esse curso não é o 
final, mas sim o início de uma jornada rumo ao autoconhecimento, bem-estar 
e desenvolvimento pessoal por meio do Reiki, com suas diversas técnicas e sua 
bela filosofia. Ao longo de sua jornada como Reikiano se aprofundará sobre o 
conteúdo desse seminário, por meio de suas vivências, estudos e práticas. Toda 
persistência e dedicação devotadas a um ideal maior jamais fica sem resposta! 
Gratidão a Usui Sensei e a todos que lhe sucederam na transmissão do 
conhecimento do Reiki, o qual hoje está presente em todos os cantos do 
mundo. Agradeço aos instrutores que participaram direta ou indiretamente de 
minha formação nas várias linhagens que tive a oportunidade de estudar. 
Sou grato a todos os autores da área que continuam sempre nos trazendo 
novos conhecimentos oriundos de suas pesquisas, e nos inspirando nos 
caminhos dessa Energia de Amor que chamamos de Reiki. 
Gratidão sincera a todos que atendi com esta terapia maravilhosa desde 
meu primeiro espaço de atendimento aberto em janeiro de 2011. Agradeço 
profundamente a todos meus alunos, pois, desde que comecei a ministrar 
cursos, no ano de 2012, a cada nova turma, talvez seja eu aquele que mais 
aprende. Mesmo após milhares de alunos, cada turma é única e especial e me 
ensina muito. 
Gratidão especial a minha esposa, Samira Sampaio, pelo apoio 
incondicional e pela paciência em minha longa trajetória de buscas, cursos, 
vivências e estudos. 
Gratidão a minha irmã Gabrielly Isaac, pois sem seu competente auxílio 
cotidiano não seria possível tantas realizações alcançadas. 
 Gratidão aos meus pais, a meu filho Henrique e minha filha Sofia por 
serem canais do Amor em minha vida. 
Gratidão a todos que me apoiam direta ou indiretamente nessa grande 
jornada, pois sozinhos não chegamos longe. 
E vamos, então, iniciar nossa jornada! Um fraterno abraço! Eduardo Isaac. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Eduardo Isaac atua como Terapeuta Integrativo e Instrutor no IPIS - Instituto 
de Práticas Integrativas em Saúde tendo formado mais de 3.000 alunos. 
Coordena o Núcleo de Reiki da Associação dos Terapeutas e Esteticistas de 
Minas Gerais. 
Formado nas linhagens Reiki Usui Shiki Ryoho, Reiki Usui e Tibetano, Jikiden 
Reiki, Karuna Reiki e Técnicas Tradicionais Japonesas de Reiki. Além do Reiki, 
possui formação em diversas outras Práticas Integrativas. 
É autor do livro Reiki: Jornada para a Essência. 
Coordena projetos de formação e voluntariado nessa área há 10 anos, tendo 
beneficiado, juntamente com seus alunos e colaboradores, mais de 10.000 
pessoas. 
Na área acadêmica possui formação superior em: Gestão de Recursos 
Humanos; e, Pedagogia. Especialista em: Docência nos Ensinos Médio, 
Técnico e Superior; e, Docência e Prática de Meditação. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Nossa história começou com a jornada do nosso instrutor Eduardo Isaac 
no caminho do Reiki em 2010. Inicialmente Eduardo fez várias formações em 
Terapias Integrativas com o objetivo de cuidar mais de si, promover 
autoconhecimento, bem-estar e equilíbrio emocional. Essa fase de expansão foi 
muito importante e por meio dos benefícios que teve em sua própria vida 
decidiu se aprofundar cada vez mais. De todas as técnicas em que se formou, o 
Reiki sempre teve um lugar especial, pois chegou primeiro e foi o divisor de 
águas em sua história. 
Depois de tantos benefícios que vivenciou com o Reiki, entendeu que 
era hora de multiplicar esse conhecimento. Após esse chamado interno, 
Eduardo concluiu sua formação de instrutor em Reiki no mês de outubro de 
2012, e já em dezembro do mesmo ano conduziu seu primeiro curso. E assim, 
seguiu sua jornada de instrutor de 2012 a meados de 2016 sozinho. 
Em junho de 2016, entendeu que algo maior estava por vir e era hora de 
expandir: nascia o IPIS - Instituto de Práticas Integrativas em Saúde e entrava 
para a equipe as instrutoras Gabrielly Isaac e Samira Sampaio. 
 
 
 
 
 
 
O ano de 2022 é muito especial para o Instituto IPIS, devido a vários 
marcos importantes: 
 
• 100 anos da criação do Método Reiki 
• 10 anos de jornada de nosso fundador Eduardo Isaac como instrutor de 
Reiki 
• 10.000 atendimentos gratuitos de Reiki oferecidos pelo IPIS à população 
• 3.000 alunos formados em Reiki pelo IPIS 
• Lançamento do livro Reiki: Jornada para a Essência 
 
Nosso propósito é inspirar e capacitar pessoas para serem agentes de 
transformações positivas em suas próprias vidas e na vida de outros, por meio 
de uma abordagem integrativa. 
 
Realizamos diversas atividades online e presenciais, como formações, 
imersões, treinamentos, retiros, atendimentos, palestras, workshops, sempre 
levando em conta o Ser em suas múltiplas dimensões e visando promover 
autoconhecimento, bem-estar, qualidade de vida e desenvolvimento pessoal. 
Entendemos que cada ser humano é único, com suas dores, sua história 
e sua busca por felicidade. Independentemente de como você se encontra neste 
momento, acreditamos que você possui um potencial infinito para ter mais 
bem-estar, uma vida mais significativa, aprofundar-se em seu 
autoconhecimento, bem como para despertar seus talentos adormecidos, 
virtudes e valores. Nesse sentido, acreditamos no seu potencial de gerar 
impactos positivos na sua própria vida e na vida de outros seres, e temos a 
convicção de que auxiliando você nesse despertar e florescimento, estamos 
mudando o mundo para melhor. 
 
Vem com a gente, vem para o IPIS. 
 
Mais do que cursos: um verdadeiro despertar! 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
SUMÁRIO 
 
O que é o Reiki? ................................................................................................... 1 
Ideograma Reiki .................................................................................................. 7 
História Concisa .................................................................................................. 10 
Sistemas, Níveis e Linhagens de Reiki .............................................................. 13 
Gokai, os Cinco Princípios do Reiki ................................................................. 16 
Estudando os Gokai ........................................................................................... 18 
Como Praticar os Gokai ..................................................................................... 25 
Afirmações para Transformação Pessoal ......................................................... 27 
Aspiração Final .................................................................................................... 28 
Recomendações Gerais da Prática do Reiki ..................................................... 29 
Preparação para Aplicação do Reiki ................................................................. 32 
Métodos de Tratamento com o Reiki ............................................................... 39 
Primeiro símbolo – Choku Rei ......................................................................... 44 
Grupos de Reiki ................................................................................................... 46 
Reiki em Animais, Plantas, Cristais e Água ...................................................... 48 
A Iniciação e os 21 dias ....................................................................................... 49 
Sete Dicas para Tornar-se Instrutor de Reiki ................................................... 50 
Palavras Finais .....................................................................................................existir pontos importantes no corpo do 
receptor, conforme cada caso, que necessitam de muito mais tempo de 
aplicação. Nesses pontos seria de grande benefício focar ali por mais tempo, 
como dez, vinte, trinta minutos ou mais. 
Segundo, as vezes as pessoas têm as sequências como uma prisão e não 
como uma referência. Assim acabam se fechando para as intuições e sinais que 
poderiam receber durante o tratamento, uma vez que não permitem a 
possibilidade de fazer diferente daquilo que aprenderam. 
Como descobrimos pela Sra. Chiyoko Yamaguchi, tradicionalmente não 
havia posições fixas, nem tempo definido para cada posição. O Reikiano, 
quanto mais experiente for, terá melhores condições de trabalhar através da 
percepção da energia do receptor e atuar no local e pelo tempo que se fizerem 
necessários para que a harmonização seja efetiva. 
Essa forma de conduzir a Sessão de Reiki, flexível e englobando vários 
procedimentos além da imposição das mãos, pode ser confirmada no próprio 
manual de Usui, que diz que o Reiki: 
 
(...) também pode ser encarado como terapia corporal, pois a energia 
e a luz irradiam de todas as partes do corpo do terapeuta. A energia 
e a luz irradiam, sobretudo dos olhos, da boca e das mãos do 
terapeuta. Por isso, é preciso olhar fixamente por dois ou três 
minutos para o local afetado no corpo do paciente, soprar sobre ele 
e massageá-lo suavemente. (Petter, 2013, p. 73) 
 
 
 
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Em outra parte, mais informações são trazidas por Usui nesse mesmo 
sentido: 
 
O objetivo é atingido por meio de técnicas como olhar fixamente 
para a parte doente do corpo, soprar sobre ela, tocá-la ou acariciá-
la. Por exemplo, deve-se tocar a cabeça para tratar o cérebro, deve-
se tocar a barriga para os problemas gástricos ou intestinais, ou os 
olhos para os problemas da visão. (Petter, 2013, p. 75) 
 
Diante do imposto, estabelecer um procedimento único para a Sessão de 
Reiki, é um reducionismo, visto o grande conjunto de técnicas e possibilidades 
que são próprias do Reiki, bem como a complexidade e individualidade do ser 
humano e suas problemáticas. 
 A seguir, demonstrarei as posições que indico para a Terapia Integral dos 
Chacras. Para autoaplicação, basta usar os mesmos pontos de referência para 
fazer a imposição de mãos em si mesmo. As duas primeiras posições nas costas 
representam um desafio para a autoaplicação, assim, caso não consiga fazê-las, 
tudo bem, pois já estimulou os chacras na parte da frente. O tempo em cada 
posição pode variar conforme o contexto. A postura da mão é em formato de 
concha. 
 
 
 
Posição 1) Referência: testa e garganta; trabalhando a parte anterior dos 
chacras frontal e laríngeo 
 
 
 
 
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Posição 2) Referência: têmporas e articulação temporomandibular; promove 
relaxamento e estimula os chacras superiores 
 
 
 
Posição 3) Referência: glândula timo e estômago; trabalhando a parte anterior 
dos chacras cardíaco e plexo solar 
 
 
 
Posição 4) Referência: logo abaixo do umbigo e períneo; trabalhando chacra 
sacral na sua parte anterior e o chacra básico 
 
 
 
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Posição 5 e 6) Referência: Joelho e sola do pé (repete do outro lado); pode 
também ser feita com a pessoa em decúbito ventral 
 
 
 
Posição 7) Referência: Topo da cabeça e occipital; trabalhando chacras 
coronário e frontal posterior 
 
 
 
Posição 8) Referência: Linha das axilas e na altura do estômago; trabalhando a 
parte posterior dos chacras cardíaco e plexo solar 
 
 
 
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Posição 9) Referência: região lombar e períneo; trabalhando chacra sacral na 
sua parte posterior e o chacra básico 
 
 
2) Método Queixas/Diagnóstico 
 
Além da sequência padronizada que ensino, a Terapia Integral dos 
Chacras (TIC), o segundo método de planejamento de tratamento que 
apresento a meus alunos é o método que costumo chamar de Anamnese 
Brevíssima ou Método Queixas/Diagnóstico. 
Esse método consiste em você fazer algumas perguntas bem 
direcionadas ao seu cliente, a fim de coletar de maneira rápida pontos de 
interesse para focar neles durante o tempo possível. 
As perguntas são: 
a) Você sente alguma dor, desconforto ou incômodo em algum lugar do 
seu corpo? 
b) Está fazendo algum tratamento de saúde, algum acompanhamento, 
tem algum problema de saúde ou diagnóstico feito? 
c) Qual foi o principal motivo de ter buscado a terapia? 
d) Gostaria de compartilhar mais algo que considera relevante para 
nossa terapia? 
 
Essas perguntas se complementam, pois, muitos pontos onde a pessoa 
tem alguma queixa, ainda não foram diagnosticados pelos profissionais de 
saúde. Por outro lado, alguns diagnósticos que a pessoa já recebeu, podem não 
apresentar queixas. Por exemplo, uma cliente relatava um desconforto grande 
 
 
42 
 
na região da garganta, mas diz que não foi identificado ali nenhum problema 
em seu corpo físico. Quando você pergunta sobre dores, desconforto e 
incômodo, esse ponto seria descoberto. Outro exemplo: certa vez um cliente 
relatou que tinha um grave problema em seu rim direito, mas que não sentia 
absolutamente nenhuma dor ou incômodo. Com a segunda pergunta, 
saberíamos sobre esse ponto. 
Pelo Método Queixas/Diagnóstico, uma vez que coletamos os pontos 
de interesse, poderemos focar nosso tempo nessas posições, ficando o máximo 
possível em cada ponto. No caso de adotarmos esse método, antes de irmos 
para as posições específicas, é de muito benefício energizarmos, pelo menos 
por dez minutos, o topo da cabeça para elevar o nível de energia geral e 
beneficiar o receptor bem como para melhorar nossas percepções energéticas 
durante o atendimento. 
 
3) Atendimento Rápido/Emergencial 
 
O terceiro método que ensino é o Atendimento Rápido/Emergencial, que 
é mais uma opção que podemos utilizar em alguma situação que acharmos 
conveniente, por exemplo, quando tempos pouquíssimo tempo e desejamos 
elevar um pouco o nível de energia do receptor. Nesse caso, podemos impor as 
mãos sobre o topo da cabeça do receptor e ficar ali durante alguns minutos ou, 
na situação de haver uma região problemática, uma outra opção é focar 
diretamente no ponto de interesse. 
 
4) Byosen 
 
O quarto método de conduzir uma sessão de Reiki é o tratamento por meio 
do Byosen. Essa é a abordagem mais tradicional e era ensinada desde o nível 
um, por Mikao Usui, Chujiro Hayashi e outros. O objetivo era que o praticante 
conseguisse, com seu treinamento, localizar, qualificar e acompanhar os pontos 
que necessitam de cuidado. Para isso o Reikiano deve situar suas percepções 
em cinco graus e analisar a movimentação vibracional desse local, identificando 
os picos de Byosen e focando seu esforço aí até sanar ou então as percepções 
passarem para níveis mais amenos. É uma teoria profunda e maravilhosa! 
Usando essa abordagem, me sinto como um cientista da energia, investigando, 
 
 
43 
 
analisando, acompanhando todo o processo com muita atenção e clareza. No 
meu entendimento, esse método exige bastante estudo e muita prática, mas os 
resultados são recompensadores. 
 
5) Técnicas Tradicionais Japonesas de Reiki 
 
O quinto modo de condução de sessão que cito para nosso estudo é o 
conjunto de procedimentos do Reiki nas suas origens e que ficou desconhecido 
para os praticantes ocidentais por muito tempo. Chamamos esse conjunto de 
conhecimentos de Técnicas Tradicionais Japonesas de Reiki, compreendendo 
uma grande variedade de procedimentos, muitos deles mais dinâmicos do que 
a imposição estática de mãos. 
Considerando que expus apenas superficialmente os temas e que nem 
mesmo abordamos os conteúdos dos níveis mais avançados, podemos perceber 
o quanto é abrangente o método do Reiki como um todo. 
 
6) Avaliação Vibracional 
 
Existem várias técnicas opcionais de avaliação vibracional que você pode 
efetuar antes ou até mesmo durante a sessão para colher mais informações que 
auxiliem a fazer umplanejamento do tempo e das posições a serem trabalhadas 
e que ensino para meus alunos em outro curso. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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 PRIMEIRO SÍMBOLO 
 
 
Choku Rei 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Finalidade e observações: 
 
Ampla utilização ocidental, mas a linha tradicional japonesa não usa para a 
mesma função, quando era usado principalmente na iniciação. 
 
Sentido ocidental: O poder aqui e agora 
 
Sentido original: difícil de saber exatamente (Choku pode significar 
imediatamente, curar, bem em frente; Rei é o primeiro caractere de Reiki). 
 
 
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Quando se junta Choku Rei (Ex: Na primeira Constituição Japonesa de 1889) 
um dos significados possíveis é Decreto/ordem imperial, espaço que antes era 
ocupado por energias densas, sanando, realizando ou curando. 
 
Utilizado principalmente para: 
 
• Potencializar um ponto de aplicação; 
• Criar um ponto de ancoramento de energia concentrada; 
• Energização; 
• Harmonização/Equilíbrio; 
• Proteção e Limpeza. 
 
Página de treino e anotações 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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GRUPOS DE REIKI 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Há a possibilidade de vários reikianos atuarem no mesmo receptor 
simultaneamente. Esse procedimento pode otimizar o uso do tempo na sessão 
visto a possibilidade de se dividir a quantidade planejada de pontos de aplicação 
entre os reikianos disponíveis. Trabalhar em duplas ou trios é agradável. No 
entanto, caso haja mais reikianos eu recomendo dividirem-se em grupos 
menores, trabalhando com mais macas ou cadeiras. 
 Além de poderem realizar um atendimento específico em grupo, é 
comum reikianos se unirem para compor grupos de trabalho voluntário com o 
Reiki. É algo que gera muitos benefícios, tanto para quem recebe o 
atendimento, quanto para quem aplica pela oportunidade de praticar, servir com 
Amor e se desenvolver. 
 Cada grupo geralmente estabelece uma convenção, um acordo entre os 
membros para definir o seu estilo próprio de funcionar. Esse jeito particular 
depende dos ensinamentos que tenham recebido em sua formação e do 
contexto em que atuam. Alguns grupos, como é o nosso caso, tem um acordo 
 
 
47 
 
no qual os reikianos estão livres para executar qualquer técnica do Reiki que 
tenham proficiência e que avaliem ser indicada para as necessidades do 
indivíduo a ser atendido. Há grupos que estabelecem um padrão pelo qual todos 
aplicam da mesma forma, nas mesmas posições e mesmo tempo de 
permanência em cada posição. Esse último jeito parece, à primeira vista, uma 
forma mais fácil de se implantar o trabalho, pois exige pouco conhecimento e 
experiência dos participantes. No entanto, ao longo do tempo, essa forma 
padronizada pode limitar o desenvolvimento dos integrantes do grupo, visto 
não terem oportunidade de praticar as dezenas de técnicas próprias do Reiki. 
Levando-se em consideração a diversidade possível das formas de 
trabalho, quando vamos visitar outro grupo, é importante sempre respeitar a 
convenção da casa. Tive oportunidade de me formar com muitos professores 
diferentes e perceber uma grande diversidade de estilos. 
 Em nosso grupo de voluntariado, temos grande respeito pelo trabalho 
como um todo e principalmente pelo momento do atendimento. Imaginamos 
que, para muitos que nos procuram, aquele é o único momento de paz e 
relaxamento que têm durante a semana. Portanto, prezamos pelo silêncio no 
ambiente, evitando ao máximo falar ou fazer comentários durante a aplicação. 
Entendemos que os cinco princípios do Reiki devem estar presentes, vivos 
através de nossa própria conduta. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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REIKI EM ANIMAIS, PLANTAS, CRISTAIS E 
ÁGUA 
 
 
Podemos aplicar Reiki em qualquer animal. Dependendo do tamanho do 
animal e do estado que se encontra, o Reikiano decidirá quantas posições 
poderá fazer, qual região focar e sendo flexível durante a aplicação, visto a 
liberdade de movimento dos animais. Você pode optar por qualquer uma das 
várias opções de métodos para condução da sessão, já mencionadas. No caso 
da impossibilidade de se fazer a aplicação presencial por algum motivo, caso 
você tenha nível 2 ou mais de Reiki, você também terá a opção de fazer a 
aplicação a distância. 
Tanto os cristais quanto a água são muito receptivos à energização. Nesse 
caso, basta impor as mãos e aplicar o Reiki durante alguns minutos para que 
eles se saturem com vibrações benéficas. A água, após energizada pode ser 
ingerida pelo ser humano, por animais ou, até mesmo, usada para regar plantas. 
Os cristais energizados podem ser utilizados para harmonização de ambientes 
ou mesmo sobre o corpo do receptor. Existe um estudo específico sobre a 
propriedade de cada cristal chamado Cristaloterapia. Caso não tenha 
conhecimento de qual cristal utilizar, recomendamos que use o quartzo branco, 
pois ele atende muito bem como um clínico geral após ser energizado com o 
Reiki. 
Para aplicação nas plantas, simplesmente impomos as mãos durante 
alguns minutos para beneficiar seu campo vital ou, como já foi dito, utilizamos 
o método indireto de energizar a água que será usada para rega. 
Caso você deseje, em qualquer uma das opções anteriores, poderá utilizar 
o símbolo da intensificação da energia. 
 
 
 
 
 
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A INICIAÇÃO E OS 21 DIAS 
 
 
Para tornar-se Reikiano é necessário que o aluno passe por um 
treinamento e em seguida receba uma sintonização energética, também 
chamada de iniciação. Esse método é ensinado quando se forma no nível 3B ou 
Mestrado em Reiki, e consiste na ativação e harmonização das energias 
individuais do aluno, bem como sintonização de seus centros energéticos de 
modo que passe a ser um canal de Reiki. 
Esse procedimento pode facilitar a que o corpo, recebendo mais energia, 
passe por um período de limpezas profundas, no qual cada um pode vivenciar 
experiências diversas, as vezes havendo purificações mais densas (no corpo 
físico) ou a níveis mais sutis, conforme comentamos com detalhes durante 
nosso curso presencial. Esses movimentos foram associados, por muitos 
praticantes ocidentais, com um período de 21 dias após a iniciação. Deve ficar 
claro que essa concepção sobre os 21 dias, foi desenvolvida no ocidente e não 
estava presente no Reiki em suas origens japonesas. As linhagens que se 
mantiveram mais próximas do método tradicional japonês também não adotam 
isso. Mas, de qualquer maneira, é interessante aproveitamos as energizações que 
recebemos para realizar nosso treinamento e impulsionar as modificações 
benéficas em nossa vida, refletindo e transformando nossos maus hábitos. 
Não é preciso que o Reikiano tenha receio desse período, pois qualquer 
que seja o processo vivenciado, ele nos está conduzindo para um estágio de 
mais harmonia, saúde e bem-estar. Recomendamos assim, ao recém iniciado, 
que aproveite toda essa potencialidade, fazendo a meditação gassho 
diariamente, a recitação/contemplação do Gokai, a autoaplicação de reiki e 
aplique em outras pessoas para exercitar as técnicas aprendidas e começar a 
coletar experiências. Além dessas recomendações, sugerimos que o próprio 
aluno, avalie quais maus hábitos de corpo, fala e mente já é capaz de reconhecer, 
se dedicando no seu processo de melhoria contínua. A iniciação no Reiki tem 
um sentido de reconexão com a fonte abundante, infinita, e com nossa própria 
capacidade de atingir um estado de harmonia e saúde. 
 
 
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SETE DICAS PARA TORNAR-SE 
INSTRUTOR DE REIKI 
 
 
Após viver o Reiki intensamente por mais de uma década, tendo 
coordenado inúmeros projetos que somados já realizaram mais de 10.000 
atendimentos de Reiki além de ter formado mais de 3.000 pessoas nessa 
belíssima tradição, gostaria de compartilhar contigo algumas reflexões sobre a 
formação de reikianos e instrutores. 
Os instrutores de Reiki são comumentechamados no ocidente de 
Mestres Reiki ou Reiki Masters. O termo original em japonês para denominar 
esse instrutor é Shihan. 
Aqueles que pretendem se tornar instrutores, primeiramente devem 
ampliar sua visão, pois é muito comum no ocidente se ensinar uma noção muito 
reducionista. O Reiki não é uma técnica e não é imposição de mãos. Vejamos 
o que está gravado ao lado do túmulo de Usui Sensei, fundador do método e 
falecido em 1926: 
 
O objetivo principal do Reiki não é só curar doenças, mas também 
promover o fortalecimento dos talentos naturais já existentes, o 
equilíbrio da mente, a saúde do corpo e, com isso, a conquista da 
felicidade. (...) O objetivo último é entender como se chega à 
felicidade, descobrindo assim um procedimento terapêutico 
universal contra muitas doenças. (Petter, 2013) 
 
Esse trecho é uma tradução da Pedra Memorial de Usui Sensei, um 
monumento erigido no ano de 1927 pelos discípulos diretos do fundador do 
Reiki. Para alcançar esses objetivos, o método Reiki dispõe de várias técnicas, 
como por exemplo meditação, imposição de mãos, deslizamentos, batidas, 
sopros. Também se ressalta o cultivo de virtude e de uma perspectiva saudável 
através dos princípios do Reiki. Portanto o Reiki é um Ryoho, ou seja, um 
método bem amplo para nos auxiliar em nossa jornada rumo a estados internos 
 
 
51 
 
de mais paz, bem-estar, saúde e contentamento, o que tem reflexos em nossas 
ações e relações. 
A partir dessa compreensão, vou elencar alguns pontos que considero 
importantes para aqueles que querem se tornar instrutores. 
 
1) Vivencie o método que se propõe a ensinar 
 
Coloque em prática em sua própria vida o que você aprende no Reiki. 
Isso permite que você, através da aplicação dos ensinamentos, fale a partir de 
sua experiência real e não a partir do que te disseram. Através da 
experimentação é possível compreender e aprofundar-se naquilo que 
estudamos, constatar os benefícios do método e quebrar alguns mitos que são 
propagados. Quando falamos a partir de nossa experiência e demonstramos 
através de nosso exemplo cotidiano, o processo de ensino-aprendizagem e de 
partilha se torna infinitamente mais rico e genuíno. 
 
2) Seja um eterno aprendiz 
 
É comum encontrarmos pessoas que julgam saber tudo e ser detentoras 
da verdade absoluta, seja no Reiki seja em quaisquer outros campos de atividade 
humana. Quando você julga saber tudo, está se fechando para o manancial 
infinito de conhecimento que nos aguarda a cada novo momento e a cada novo 
encontro. Como instrutor, seja um eterno aluno, estudando sempre, refletindo, 
praticando, respeitando a diversidade e olhando a partir de diferentes 
perspectivas. 
 
3) Empoderamento e autonomia para você e seus alunos 
 
Se dê e proporcione a seus alunos a liberdade para questionar, refletir, 
testar, estudar em diferentes fontes. Recentemente fizemos muitas descobertas 
sobre o Reiki e suas origens, ampliando de modo vasto nossos conhecimentos 
e técnicas. Também temos técnicas recentes que são muito úteis. Reconhecer 
que, podemos todos nós, aprender cada vez mais, rever nossos 
 
 
52 
 
posicionamentos e nos aprimorar sempre, traz liberdade e leveza para nossa 
caminhada. 
 
4) Estimule a prática, crie oportunidades 
 
O estudo e a prática são as duas asas de nosso desenvolvimento. 
Estimule que seus alunos pratiquem para que adquiram mais experiência e 
confiança. Se possível, crie momentos de partilha entre os próprios reikianos e 
momentos de estágio supervisionado com atendimento à comunidade. Assim 
todos podem se beneficiar. Caso deseje, crie programas de treinamento e outros 
tipos de encontro. 
 
5) Seja um instrutor e não um iniciador 
 
Muitos cursos de formação de instrutores se resumem a ensinar como 
proceder a iniciação (sintonização). Esse detalhe técnico não é o que faz um 
instrutor, na minha opinião. Busque se aprimorar sempre nos conteúdos 
próprios do Reiki e em conteúdos que contribuam para a melhoria de suas aulas, 
como por exemplo assuntos como didática, dinâmicas de grupo etc. Evite se 
tornar um mero iniciador e entregador de apostilas e certificados. 
 
6) Reiki é Amor e não temor 
 
Algo que ouvi de um dos meus instrutores, Frank Arjava Petter, e que 
me marcou muito é que o Reiki não tem a ver com medo, temor ou culpa, mas 
sim, com Amor. Isso foi dito, quando vários outros colegas ocidentais 
indagavam ele sobre mitos que de vez em quando se propagam por aí, por 
exemplo: "você tem (obrigatoriamente) que fazer de tal jeito", "tem que ser 
assim", "não pode fazer tal coisa", "cuidado com isso e aquilo". Tudo que tem 
a ver, genuinamente, com a essência do Reiki, traz leveza, abertura no coração 
e paz. O que gera tensão, separação, medo, culpa tem mais a ver com o ego. 
 
 
 
 
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7) Reverencie toda a família reikiana 
 
Reverencie todos que vieram antes no Reiki, instrutores e praticantes, 
independentemente de sua linhagem. Reverencie todos que hoje espalham o 
Reiki e o Amor no planeta, independente da roupagem que lhe é afim. O Reiki 
está auxiliando todo o planeta e já não faz mais sentido nos dividirmos e 
entrarmos em conflitos entre nós. Celebremos a diversidade de maneira a 
beneficiar cada vez mais as pessoas. Todos os mestres são responsáveis pelo 
Reiki, e cada um possui suas individualidades. É nesse sentido que nos fala 
Phyllis Lei Furumoto, neta de Hawayo Takata no documentário Reconciliation – 
Along the Path of Mastery, divulgado ao público em janeiro de 2017. No 
documentário, Phyllis reconhece as diferentes formas de se praticar o Reiki, as 
quais não alteram sua essência. Também reconhece a responsabilidade de todos 
os mestres e não somente alguns instrutores ou escolas. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
54 
 
 
PALAVRAS FINAIS 
 
 
Sou muito grato pela oportunidade de partilhar um pouco da minha 
jornada com você, mesmo que nessas poucas linhas seja muito difícil transmitir 
tudo que se passa em nossa mente e em nosso coração. Aspiro um dia em que 
possamos, quem sabe, nos encontrarmos pessoalmente para trocar histórias, 
experiências e aprender um com o outro. 
Convido você a permitir-se conhecer e, acima de tudo, vivenciar o Reiki. 
Uma coisa é conhecer o caminho, outra coisa é percorrê-lo. Que você também 
possa, assim como eu, ao adentrar nessa jornada, encontrar mais bem-estar, paz 
interior e contentamento genuíno. 
Reverencio aqui a todos os praticantes e instrutores, de todas as escolas 
e linhagens de Reiki, do presente, do passado e do futuro. 
Gratidão a Usui Sensei pela sua generosidade e sabedoria ao compartilhar 
conosco essa energia amorosa que é o Reiki. Que esse método continue 
beneficiando muitos seres! 
Caso você deseje conhecer um pouco mais sobre as atividades do 
Instituto IPIS, acesse nosso site www.institutoipis.com e nos acompanhe nas 
redes sociais. 
Desejo muita Paz e Luz em seu caminho e que, você também, seja um 
canal de Paz e Luz no caminho de muitos! 
 
Um fraterno abraço! 
 
Eduardo Isaac 
 
 
 
 
 
55 
 
 
REFERÊNCIAS 
 
BRASIL. Ministério da Saúde. Secretaria de Atenção à Saúde. Departamento 
de Atenção Básica. Portaria nº 145, de 11 de janeiro de 2017. Altera 
procedimentos na tabela de procedimentos, medicamentos, órteses, próteses e 
materiais especiais do sus para atendimento na atenção básica. Brasília, DF: 
Ministério da Saúde. 2017. Disponível em: 
https://bvsms.saude.gov.br/bvs/saudelegis/sas/2017/prt0145_11_01_2017.
html. Acesso em: 14 mar. 2021. 
 
BRASIL. Ministério da Saúde. Portaria nº 971, de 3 de maio de 2006. 
Aprova a Política Nacional de Práticas Integrativas e Complementares 
(PNPIC) no Sistema Único de Saúde. Brasília, DF: Ministério da Saúde. 2006. 
Disponível em: 
https://saude.mg.gov.br/index.php?option=com_gmg&controller=documen
t&id=874. Acesso em: 6 jan. 2015. 
 
BRASIL. Ministério do Trabalho e Emprego. Classificação54 
Referências ........................................................................................................... 55 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
1 
 
 
O QUE É O REIKI? 
 
 
O Reiki foi sistematizado no Japão no ano de 1922 por Mikao Usui, 
nascido em 15 de agosto de 1865 e falecido em 09 de março de 1926. É um 
método que abrange dezenas de técnicas que você pode aplicar em si mesmo 
ou em outras pessoas. A imposição de mãos, por meio da qual é realizada a 
canalização das energias naturais, é um dos procedimentos mais conhecidos do 
Reiki, contudo, é só uma parte desse vasto caminho. 
Por meio das suas diversas ferramentas, ele nos auxilia em nossa jornada 
rumo a estados internos de mais paz, bem-estar e saúde integral. O treinamento 
da mente também faz parte desse caminho, através da prática meditativa e 
mediante os Gokai – os cinco princípios do Reiki – colaborando para 
desenvolvermos uma perspectiva saudável sobre a vida e sobre nossas relações. 
Tudo isso traz grande potencial de transformação pessoal e pode ser estudado 
por pessoas de qualquer orientação religiosa, sem pré-requisitos, estimulando 
assim o autoconhecimento e fortalecendo a cada um na sua jornada individual. 
A denominação original era Shin Shin Kaizen Usui Reiki Ryoho, o que pode 
ser entendido, em tradução livre, como “método de Usui para promover a 
melhoria contínua do corpo e da mente por meio do Reiki”. Posteriormente 
passou a ser referido como Usui Reiki Ryoho e atualmente ele é mais conhecido 
apenas pelo termo Reiki. 
A Portaria Nº 145, de 11 de janeiro de 2017 do Ministério da Saúde, 
define uma Sessão de Reiki como uma prática de imposição de mãos que usa a 
aproximação ou o toque sobre o corpo do indivíduo com a finalidade de 
estimular os mecanismos naturais de recuperação da saúde, podendo esta sessão 
ser recebida por pessoas de ambos os sexos, sem idade mínima ou máxima. 
Essa definição, a nosso ver, é parcialmente satisfatória. Primeiro, ao utilizar a 
expressão “Sessão de Reiki”, ela não define o Reiki em si, mas procura trazer 
uma visão sobre como seria uma prática de Reiki conduzida por um 
profissional. Mesmo assim, ao citar apenas a imposição de mãos, acaba 
perpetuando uma ideia reducionista bastante comum no ocidente. 
 
 
2 
 
O Reiki é um método que possui várias técnicas e procedimentos, sendo 
a imposição estática de mãos apenas uma delas. Podemos comprovar essa visão 
pelo que nos diz o próprio sistematizador do Reiki, em seu manual conhecido 
por Usui Reiki Hikkei. Usui Sensei cita por exemplo que não são usados 
remédios nem instrumentos, mas utiliza-se técnicas variadas como a de olhar 
fixamente, soprar, massagear, golpear ou tocar levemente (Petter, 2013, p 75). 
Portanto, o profissional de Reiki não faz apenas imposição estática de mãos, 
utilizando vários outros recursos próprios do método. O reikiano não pode 
indicar medicamentos e nem sugerir o seu abandono. Também não deve sugerir 
que abandone ou evite a procura da medicina convencional sempre que 
necessário. Atuar de maneira integrada auxilia no atendimento da complexidade 
do ser humano, sendo que cada profissional tem o seu espectro específico do 
cuidado. 
Para uma Sessão de Reiki, não há qualquer necessidade de se despir, pois 
um dos pressupostos básicos é que a energia vital universal que é canalizada 
pelo reikiano é de natureza muito sutil, atravessando sem qualquer obstáculo às 
vestimentas ou quaisquer outros aparatos que cubram o receptor, tais como 
cobertas, gesso, próteses, etc. Não há qualquer necessidade de uso de incensos, 
velas, essências ou quaisquer outros produtos no ambiente da aplicação ou 
sobre o receptor. A Sessão de Reiki pode ser conduzida por um ou mais 
aplicadores simultaneamente. 
Voltando à portaria do Ministério da Saúde citada, por outro lado, temos 
um conceito interessante ao falar, como finalidade, do estímulo aos mecanismos 
naturais de recuperação da saúde. Essa frase contém uma ideia que 
concordamos e defendemos: o Reiki, por si só, não cura as doenças, mas sim, 
auxilia no alcance da saúde em sua integralidade, ao proporcionar condições 
favoráveis tanto para recuperação, prevenção e maior percepção de bem-estar 
global do indivíduo. 
Depois de milhares de sessões que pude desempenhar ou acompanhar 
pessoalmente, observei que, como resultado, é muito comum relatos de 
percepção de relaxamento, sensação de serenidade e outras repercussões 
benéficas ao estado psicoemocional do indivíduo. Observamos também que o 
Reiki tem se revelado um forte aliado no combate a insônia, ansiedade elevada, 
estresse excessivo e depressão, bem como no caso de apoio no combate ao 
câncer, sempre em parceria com o acompanhamento de outros profissionais 
adequados a cada caso. Da mesma forma, como um tratamento complementar, 
notamos que a terapia Reiki colaborou na melhoria de outros quadros 
 
 
3 
 
acentuados por desequilíbrios de fundo emocional, como por exemplo 
problemas estomacais agravados por distresse, dores de cabeça e dores 
musculares causadas ou agravadas por tensões e conflitos. 
Apesar dessas evidências serem comumente observadas e relatadas, 
ainda há pouca pesquisa científica realizada no país sobre o tema. Sugerimos 
que os interessados fomentem pesquisas na área, até mesmo considerando que 
a World Health Organization (Organização Mundial de Saúde - OMS) define a 
saúde como “um estado de completo bem-estar físico, mental e social e não 
somente a ausência de afecções ou enfermidades”. De encontro com esse 
entendimento, o Reiki influencia positivamente para a promoção da saúde em 
seu aspecto global. Um memorial que está ao lado do túmulo do Usui Sensei, o 
sistematizador do Reiki, diz que: 
 
O objetivo principal do Reiki não é só curar doenças, mas também 
promover o fortalecimento de talentos naturais já existentes, o 
equilíbrio da mente, a saúde do corpo e, com isso a conquista da 
felicidade (Petter, 2013, p. 67). 
 
Essa última descrição provém diretamente de alunos e instrutores que 
conviveram e se formaram com Usui Sensei. 
É importante frisar que o Reiki não é uma religião, culto ou seita, e o 
terapeuta que trabalhe com o Reiki, deve evitar misturar suas crenças pessoais 
com a prática terapêutica. O Reiki pode ser aplicado e recebido por pessoas de 
qualquer orientação religiosa ou não religiosa. 
O Reiki não realiza diagnósticos e não depende de diagnósticos para ser 
aplicado. 
Com relação à técnica de imposição de mãos, é possível aplicar o Reiki 
de modo facilitado estando com os dedos unidos, sem tensão, fazendo com as 
mãos um formato que lembra uma concha. No entanto, utiliza-se também, em 
alguns casos, a aplicação com a ponta de um dedo em pequenas áreas. 
Quanto ao toque, é possível tanto aplicar a imposição de mãos com 
contato direto no corpo do receptor, quanto mediante a aproximação sem o 
contato, permanecendo-se a distância de alguns centímetros. 
A maior parte das pessoas que recebem uma aplicação de Reiki, relatam 
uma sensação maior de conforto quando ocorre o toque direto, sem pressão 
excessiva, desde que seja feito com respeito e bom senso, evitando-se também 
 
 
4 
 
o toque em locais com feridas ou em áreas consideradas íntimas do receptor. 
Além disso, deve-se evitar o toque direto quando houver risco de exposição da 
saúde do aplicador ou a do receptor. 
Como já mencionamos, existem diversos outros procedimentos mais 
dinâmicos que podem ser efetuados em uma sessão de Reiki. Essas técnicas, 
que faziam parte do método original, foram conservadas por um pequeno 
número de pessoas, enquanto por desconhecimento, no ocidente, a imposição 
estática de mãos acabou sendo mais difundida. No nosso caso, transmitimos 
esse conhecimento por meio de uma formação especial chamada de Curso de 
Técnicas Tradicionais Japonesas de Reiki, sendo pré-requisito que o interessado 
já tenha uma formaçãoprévia no Reiki. 
Outro ponto a ser observado em uma sessão de Reiki é que as mãos do 
aplicador sejam devidamente higienizadas antes e depois da aplicação. Da 
mesma forma, o local onde o receptor se acomodará para receber a Sessão de 
Reiki deve estar limpo. 
Não há limite de sessões de Reiki que uma pessoa pode receber. Muitos 
buscam apenas para conhecer, assim devemos respeitar a cada um. No entanto 
para percepção de mais benefícios é recomendado receber várias sessões, com 
certa regularidade. Aqui não mencionaremos um padrão específico, pois cada 
um poderá buscar o atendimento quando sentir necessidade, bem como o 
Terapeuta Reiki poderá efetuar uma sugestão quanto ao número de sessões e 
frequência, considerando a cada caso. 
O Reiki pode ser apresentado como um dos procedimentos no rol das 
Práticas Integrativas e Complementares (PICS). Por algum tempo utilizou-se as 
expressões “Medicina Alternativa”, “Terapia Alternativa”, dentre outras nessa 
mesma linha, indicando um movimento de oposição a um modelo de saúde 
com forte tendência a medicalização da sociedade e com relação íntima com 
grandes corporações que objetivam lucro. No entanto, o termo alternativo não 
é indicado, pois propaga uma noção de que podemos substituir uma opção por 
outra, no caso a medicina convencional por outras práticas. Seria um modelo 
“um ou outro”. 
A expressão “Prática Integrativa e Complementar” pode ser adotada 
com mais acerto, o que justificamos refletindo sobre cada termo da mesma. 
Vejamos: 
 
 
 
5 
 
PRÁTICA: o Reiki, bem como as demais PICS por exemplo Yoga, 
Medicina Tradicional Chinesa e Medicina Ayurvédica, não devem ser referidas 
como técnicas, mas como práticas compostas por vários procedimentos 
diferentes, teorias e recursos próprios para o favorecimento da saúde, advindos 
de tradições de diferentes povos – alguns remontando a várias décadas; outros, 
a milênios. 
 
INTEGRATIVA: refere-se a uma visão integral e sistêmica sobre o ser 
humano, o qual não mais é visto como uma máquina. O homem não é somente 
seu corpo material palpável, mas sim, um ser completo, com múltiplas 
dimensões interdependentes, que se influenciam mutuamente para saúde ou 
desequilíbrio. O conceito de holístico também abarca o mesmo sentido: uma 
visão sobre a totalidade e relação entre suas as partes, por exemplo entre 
aspectos sociais, psíquicos, biológicos, vibracionais e espirituais. Além disso, 
quando usamos a expressão Medicina Integrativa, estamos nos referindo ao 
entendimento do ser humano como um todo e, ao mesmo tempo, a um modelo 
de cuidado que pode combinar livremente as abordagens convencional, 
tradicional e complementar, observando a necessidade de um indivíduo 
específico em um dado momento específico de sua jornada, sem que haja, a 
priori, qualquer primazia entre os modelos obrigatoriamente. Por exemplo, uma 
pessoa pode necessitar, em uma certa etapa do seu tratamento, de abordagens 
100% convencionais como medicamentos e psicoterapia. Em outro momento, 
para esse mesmo indivíduo, pode-se combinar as abordagens convencionais 
com Meditação, Yoga, Reiki etc., em proporções variadas. Em outra fase, pode 
ser que estejam presentes, unicamente, o cuidado por meio das PICS, 
trabalhando talvez qualidade de vida e prevenção. Tudo depende do momento, 
do indivíduo e de suas necessidades, sem excluir um modelo ou outro e sem 
hegemonia entre eles. 
 
COMPLEMENTAR: o grande mérito das PICS é ampliar a visão sobre 
o ser humano, complementando os recursos convencionais ocidentais, com 
uma relação de parceria, seja na prevenção, seja na recuperação da saúde. Dessa 
forma, podemos ampliar nossos esforços para expandir o bem-estar humano, 
geralmente com custo significativamente reduzido para a população e para 
gestores de serviços de saúde. 
 
 
 
6 
 
Segundo a Política Nacional das Práticas Integrativas e Complementares 
(PNPIC), as PICS compreendem sistemas e recursos envolvendo abordagens 
que buscam estimular os mecanismos naturais de prevenção de agravos e 
recuperação da saúde por meio de tecnologias eficazes e seguras, com ênfase na 
escuta acolhedora, no desenvolvimento do vínculo terapêutico e na integração 
do ser humano com o meio ambiente e a sociedade. Outros pontos 
compartilhados pelas diversas abordagens abrangidas nesse campo são a visão 
ampliada do processo saúde-doença e a promoção global do cuidado humano, 
especialmente do autocuidado. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
7 
 
 
IDEOGRAMA REIKI 
 
 
Vemos comumente dois ideogramas diferentes representando a palavra 
Reiki. Um é o japonês moderno, enquanto o outro é o ideograma chinês 
utilizado nas origens do método por Usui Sensei, o fundador, para escrever 
Reiki. Escolheremos o mesmo utilizado por Usui para efetuarmos um estudo. 
O ideograma é composto por dois Kanjis, o primeiro é Rei que significa alma 
ou espírito e que no Reiki possui um sentido de algo superior, divino, 
compassivo. O Segundo é Ki, que significa energia e vitalidade. Portanto um 
dos significados possíveis da palavra Reiki é energia espiritual, uma energia 
divina superior que é fonte de todas as coisas e que tem o poder de trabalhar 
em vários aspectos de nosso ser. 
O estudo do carácter original Reiki e as partes que o compõe nos 
possibilita termos uma boa noção do processo como a prática de Reiki 
ocorre. Cada um dos dois Kanjis que formam a palavra Reiki, por sua vez 
também são formados por outros, conforme observamos a seguir: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
8 
 
 
O Kanji Rei é formado por Ame que significa chuva, por Utsuwa que 
significa vaso ou recipiente e por Miko que significa sacerdotisa ou xamã. Ame 
ou chuva representa uma energia de bênçãos que vem do universo. Utsuwa ou 
recipiente é a canalização dessa energia, o que é feito por Miko ou sacerdotisa 
que representa um ser capaz de se comunicar com o sutil. Nesse sentido, Rei 
tem o significado de um ser humano que é capaz de canalizar a energia universal 
e transmiti-la. 
O Kanji Ki é formado por Kigamae que significa vapor ou éter e por 
Kome que significa arroz. Kome ou arroz representa uma energia vital para 
todos os seres vivos e Kigamae representa a irradiação dessa energia. 
 
 
Moderno ideograma para Reiki 
 
 
 
9 
 
 
 
 
 
Ideograma Reiki original 
(usado na época de Mikao Usui) 
 
 
10 
 
 
HISTÓRIA CONCISA 
 
 
Mikao Usui, sistematizador do Reiki, nasceu em 15 de agosto de 1865 no 
Japão, em Taniai, província de Gifu, e faleceu em 09 de março de 1926. Usui 
chegou a exercer profissões diferentes ao longo da sua vida e experimentou 
altos e baixos em sua jornada. Em certo momento de sua busca, tomou a 
decisão de dedicar-se à busca de Anjin Ryumei, um estado interior de iluminação 
no qual acessamos profunda paz e felicidade genuína. 
Nesse sentido, temos informação de que Usui realizou um retiro 
meditativo de três anos em um templo budista e, posteriormente, um retiro 
solitário de cerca de vinte dias no monte Kurama. No ocidente, esse segundo 
retiro é o mais conhecido, sendo amplamente divulgado que sua duração teria 
sido de vinte e um dias. No final dessa jornada, ele vivencia uma experiência 
intensa na qual sente uma forte energia e é intuído a investigar a arte espiritual 
da cura. 
Como um efeito do seu despertar espiritual, estudos e experimentações, 
Usui funda seu método para trabalhar com o Reiki e para transmitir esse 
conhecimento para outras pessoas, objetivando o bem da humanidade. 
Após o falecimento de Usui, alguns de seus alunos constroem, em 
fevereiro de 1927, um memorial junto a sua sepultura no cemitério do distrito 
Sujinami, em Tóquio. Esse memorial e a inscrição contida nele, constitui-se em 
valioso documento sobre as origens do Reiki. O memorial é uma fonte histórica 
que deve ser objeto de estudo de todo praticante de Reiki. Segundoesse 
memorial: 
 
Usui primeiro experimentou as técnicas do Reiki em si mesmo, e a 
seguir com os membros de sua família. Percebendo que as técnicas 
eram eficazes contra os mais diversos males, decidiu empregá-las 
não só em seu próprio benefício e no de sua família, como também 
no de outras pessoas. Além disso, passou a praticar as técnicas com 
alegria e reverência, para que se tornassem acessíveis e conhecidas 
em toda a sociedade. (Petter, 2013, p. 65) 
 
 
11 
 
 
Mikao Usui ensinou a técnica a mais de dois mil alunos e formou 
pessoalmente vinte Shihans, encarregando-os oficialmente de perpetuar o 
ensino do Reiki (Petter, 2013, p. 87). O termo Shihan pode ser interpretado 
como Instrutor. Usui fundou também a Usui Reiki Ryoho Gakkai, uma 
associação de Reiki que ainda existe nos dias de hoje, embora possua muitas 
restrições para admissão de novos membros. 
Um dos discípulos diretos de Mikao Usui, que colaborou para grande 
expansão do Reiki, foi o médico e oficial da marinha japonesa, Chujiro Hayashi. 
Ele dedicou-se intensamente ao Reiki e com o apoio de seu mestre fundou sua 
própria associação, conhecida por Hayashi Reiki Kenkyukai. 
 Hayashi, por sua vez, formou também alguns instrutores. Uma das 
instrutoras formadas por ele foi a Sra. Hawayo Takata, que se tornou a 
responsável pelo Reiki ter vindo para o ocidente. Após o falecimento de Takata, 
em 12 de dezembro de 1980, o Reiki entrou em fase de grande expansão nas 
Américas por meio dos vinte e dois instrutores por ela formados e os que foram 
surgindo a partir desses. 
Por muitas décadas, a forma de se entender e praticar o Reiki ensinado 
no ocidente, derivava sobretudo da visão perpetuada pelos alunos da Sra. 
Takata, contendo algumas modificações com relação a forma original de se 
trabalhar com o Reiki. Foi comum a divulgação da técnica de imposição de 
mãos por meio de sequências de posições básicas pré-definidas e com tempos 
fixos para cada posição. No entanto, devido a contribuição das pesquisas de 
Frank Arjava Petter, tomamos conhecimento de que o Reiki também continuou 
existindo no Japão através de outros instrutores formados pelo próprio Mikao 
Usui. Essas descobertas nos trouxeram novas técnicas e informações sobre o 
Reiki que haviam sido perdidas ao longo do tempo. 
Segundo Eulalia Fernandes, uma das estudiosas sobre o Reiki no Brasil: 
 
A Sra. Takata foi uma de suas discípulas, mas veio para o Ocidente 
e o Reiki proveniente de seus ensinamentos sofreu muitas 
modificações, transformando os conhecimentos originais. Isso não 
quer dizer que tenha menos valor, apenas que não conservou os 
ensinamentos tais como foram transmitidos pelo fundador do Reiki. 
Houve, no entanto, japoneses que aprenderam com o Sr. Hayashi e 
ficaram no Japão, como foi o caso da Sra. Yamaguchi. A história de 
como o Reiki chegou a Sra. Yamaguchi é linda, mas longa, e não 
vem ao caso contá-la aqui. O que importa saber é que, com o tempo, 
 
 
12 
 
o conhecimento original se perdeu e a Sra. Yamaguchi, pelo que se 
tem notícia, teria sido a única pessoa cuja existência chegou ao 
conhecimento de pesquisadores ocidentais. Ao ser descoberta, no 
entanto, não se opôs a ensinar o que sabia, pois encarava o Reiki 
como algo que deveria estar ao alcance de todos. A Sra. Yamaguchi 
morreu em 2003. Seu filho, o Sr. Tadao Yamaguchi foi educado com 
Reiki desde criança e, para ele, o Reiki faz parte de sua vida 
naturalmente. Após o falecimento da Sra. Yamaguchi, assumiu a 
tarefa de continuar ensinando Reiki aos discípulos de sua mãe, como 
é o caso de meu mestre Frank Arjava Petter, e a todos os que se 
dispuserem a aprender essa maravilhosa técnica. Com sua mãe, 
havia fundado o Instituto Jikiden, com sede em Kyoto, que se 
tornou o centro desse conhecimento. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
13 
 
 
SISTEMAS, NÍVEIS E LINHAGENS DE REIKI 
 
 
Esse é um tema que costuma gerar muita confusão para quem está 
começando a pesquisar sobre o assunto, pois proliferam-se rapidamente novos 
estilos de Reiki sob denominações variadas. Conforme o Reiki se expandiu no 
tempo, a partir do Usui Reiki Ryoho, foram criadas várias escolas e sistemas, com 
técnicas e abordagens diferentes. 
Nas últimas décadas do século XX e no início do XXI, houve um 
período turbulento a esse respeito. Desde o falecimento da sra. Takata, 
considerada por muitos grã-mestra do Reiki ocidental, houve uma cisão no 
grupo de instrutores por ela formados, divergindo sob vários aspectos. Além 
disso, alguns instrutores que vieram depois desses, ainda fundaram novas 
abordagens. Nesse clima tenso, alguns tentavam se projetar como os detentores 
do “verdadeiro reiki”, do “reiki mais original”, do “jeito certo” e daí por diante. 
É natural que a humanidade, uma vez que possivelmente significativa parte dos 
indivíduos ainda não alcançou o estado de iluminação, vivencie seus conflitos e 
falhas projetados nos diferentes grupos e atividades que participe. É nesse 
sentido que caminhos maravilhosos, de Amor e Luz como o Reiki, também têm 
seus percalços, pois são constituídos por pessoas imperfeitas. Talvez o melhor 
sintoma do nosso amadurecimento seja quando cessarmos todas as guerras, 
quando todos tiverem uma vida minimamente digna e conseguirmos, mesmo 
na diversidade, conviver em harmonia uns com os outros, com o planeta e seus 
demais habitantes, e com nós mesmos. 
Atualmente, pelo menos em nossa percepção, há uma harmonia na 
comunidade de reikianos, sendo que cada interessado se aproxima do instrutor 
e do grupo com o qual tem sintonia. 
A neta da sra. Takata, Phyllis Lei Furumoto, nascida em 22 de agosto de 
1948 e falecida em 31 de março de 2019, também foi uma figura importante no 
reiki ocidental e considerada por muitos reikianos como sucessora da avó. 
Antes de seu falecimento, ela deixa um verdadeiro presente para os reikianos, 
compartilhando importantes informações e reflexões no documentário 
 
 
14 
 
Reconciliation - Along the Path of Mastery, divulgado ao público em janeiro de 2017. 
Nesse documentário, Phyllis reconhece os momentos de conflito dos quais 
também participou no passado, e compartilha uma visão de reconciliação e 
reconhecimento das diferentes formas de se praticar o Reiki, as quais não 
alteram sua essência, pelo contrário, enriquecem o método. Também reconhece 
a responsabilidade de todos os mestres e não somente alguns instrutores ou 
escolas. 
Desde o início de minha jornada pessoal com o Reiki, em 2010, estudei 
com diferentes instrutores, em diferentes escolas. Sou muito grato pelo que 
pude aprender com cada um e considero que ainda tenho muito mais a 
aprender. Devido a essa diversidade com a qual tive contato, pude perceber 
tanto a beleza do Reiki em suas origens, quanto também estar aberto a novas 
experimentações e técnicas mais recentes. Não me considero detentor da 
verdade e minha compreensão sobre o Reiki, meu estilo de praticar e ensinar, 
estão em constante revisão e aprimoramento. Considero que os mistérios do 
universo são infinitos e nunca deixaremos de nos surpreender. 
Quanto a organização no ensino do Reiki, mesmo em diferentes 
linhagens, geralmente temos a divisão em três ou quatro momentos principais 
de formação. As mais comuns são: 
 
a) Níveis 1, 2 e 3; 
b) Níveis 1, 2, 3A e 3B; 
c) Níveis I, II, III, IV; 
d) Shoden, Okuden e Shinpiden. 
 
Nesse último formato de divisão, no Jikiden Reiki, o grau Shinpiden é 
composto ainda de três níveis de instrutores que, conforme sua formação e 
aperfeiçoamento, poderão ensinar o Reiki. 
Além desses níveis citados, temos ainda alguns instrutores no Brasil que 
ministram, Curso de Técnicas Tradicionais Japonesas de Reiki, 
complementando os demais com conhecimentos e técnicas originais do Reiki 
que foram redescobertas pelos ocidentais recentemente. 
Recomendamos que os interessados busquem cursos de Reiki com 
instrutoresque comprovem sua formação, tendo, independente da linhagem 
específica, o nível que os habilita a ensinar. Esse nível de instrutor também é 
 
 
15 
 
conhecido comumente como mestrado, neste caso, considerado apenas 
informalmente, já que o curso não apresenta o nível de graduação, nem de 
mestrado nos moldes do MEC. Essa habilitação, conforme a divisão 
apresentada nos itens a, b, c e d, ocorrem respectivamente nos níveis 3, 3B, IV 
e no Shinpiden. 
Qualquer pessoa pode realizar a formação no primeiro nível do Reiki, 
não havendo pré-requisitos, pois o Reiki é um sistema que possui teoria própria 
sobre a terapêutica baseada na energia universal, que naturalmente passa a ser 
canalizada pelo reikiano após a sintonização realizada por um instrutor 
habilitado. Deve ficar claro que a partir do primeiro nível, é plenamente 
possível ao reikiano aplicar as técnicas já aprendidas em si mesmo e em outros, 
podendo atuar também junto a grupos de voluntariado. 
 No manual de Mikao Usui essa questão também é respondida: 
 
Qualquer pessoa pode ser iniciada nas técnicas do Usui Reiki 
Ryoho? Sim, claro. Homens e mulheres, jovens e idosos, médicos e 
pessoas sem formação acadêmica que sigam princípios morais com 
certeza podem aprender (...) (Petter, 2013, p. 77) 
 
Alguns instrutores de Reiki solicitam que o aluno tenha algum intervalo 
de tempo entre um nível e outro, para que haja maior tempo para assimilação 
dos conhecimentos. Outros instrutores deixam a critério de seus alunos, a 
rapidez com que desejam avançar, conforme ritmo pessoal, não impondo assim 
prazos mínimos, uma vez que cada nível é completo em si mesmo e apresenta 
informações diferentes. 
Segundo Petter (2013, p. 102), Hayashi Sensei ensinava Reiki Um e Reiki 
Dois num bloco de cinco dias, assim como Chiyoko Sensei passou a fazer 
quando começou a ensinar. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
16 
 
 
GOKAI, OS CINCO PRINCÍPIOS DO REIKI 
 
 
Você já ouviu falar sobre os cinco princípios do Reiki e como eles podem 
nos ajudar em nossa vida cotidiana? Compartilho minhas reflexões sobre esse 
tema importante e algumas dicas de como poderá aplicar isso em sua vida, seja 
você praticante de Reiki ou não. 
Além da prática meditativa e de várias técnicas de tratamento 
disponibilizadas, o Reiki possui mais um poderoso elemento que nos apoia na 
conquista de saúde integral, bem-estar e qualidade de vida. Os Gokai – os cinco 
princípios do Reiki – constituem-se como a base do Reiki. 
Considero que muitos dos nossos problemas tem forte influência de 
padrões nocivos que mantemos em vários âmbitos de nosso ser, se refletindo 
em maus hábitos de corpo, fala e mente. Os Gokai vão atuar em nosso íntimo 
trazendo uma perspectiva mais saudável na relação consigo mesmo, com os 
outros e com o todo. 
Esses princípios nos servem como um mapa, fornecendo tanto um norte 
que desejamos alcançar, quanto uma noção de onde estamos no caminho para 
assim realizarmos as correções de rota necessárias. Muito além de frases para 
serem ditas mecanicamente, os princípios devem ser recitados diariamente e 
contemplados, relacionando-os diretamente com nossa vida cotidiana. Eles 
contêm muitas chaves para transformação pessoal e melhoria de nossa relação 
conosco, com o outro e com o planeta. Vejamos a seguir uma tradução possível 
e entre parênteses os princípios originais. 
 
 
 
 
 
 
 
 
17 
 
 
 
GOKAI 
 
A arte secreta de convidar a felicidade, 
A remédio milagroso para todas as doenças. 
 
* Só por hoje: (Kyo dake wa) 
* Não se zangue, (Ikaru-na) 
* Não se preocupe, (Shinpai suna) 
* Seja grato, (Kansha shite) 
* Cumpra seus deveres com afinco (Gyo o hage me) 
* Seja gentil com as pessoas. (Hito ni shinsetsu ni) 
 
De manhã e à noite, sente-se na posição Gassho e repita estas 
palavras em voz alta e dentro do seu coração. 
 
Para a melhoria da mente e do corpo. 
 
Usui Reiki Ryōhō. 
 
O fundador, 
 
Mikao Usui 
 
 
 
 
 
 
 
18 
 
 
ESTUDANDO OS GOKAI 
 
 
Farei agora alguns comentários livres com base em minhas reflexões e 
vivências de cada um dos princípios. 
 
Kyo dake wa (Só por hoje) 
 
Essa expressão introduz todos os cinco princípios e por si mesma já traz 
muitas ideias interessantes. Costumamos oscilar muito nossa energia com 
pensamentos relacionados ao passado ou ao futuro, imersos em expectativas 
diversas, e assim perdemos grandes oportunidades de fazer aquilo que nos cabe 
e que é possível realizar no hoje, no aqui e agora. 
Podemos olhar para nossas experiências passadas com fins de 
aprendizado bem como podemos traçar planos e estratégias para o futuro para 
nortear nosso passo a passo em direção ao que almejamos. O problema é que 
nos perdemos em constante distração mental e esquecemos que o presente é o 
único tempo real onde podemos atuar. 
Quando pensamos em grandes projetos, todo planejamento é relevante, 
mas se nos perdermos nessa visão, podemos gerar ansiedade, angústia e 
desgaste desnecessários. Podemos optar por direcionar nossa energia a cada dia, 
dando um passo possível de cada vez e apreciando cada momento do caminho 
que escolhemos trilhar. 
 
Primeiro princípio: Ikaru na (Não se zangue) 
 
Uma das grandes causas de desgaste é a raiva e a irritação. Alguém ou 
alguma coisa te incomoda atualmente? O primeiro entendimento importante é 
que as situações externas são impermanentes e podem facilmente não atender 
nossas expectativas e desejo de controle. Essa é uma grande lei da vida, tudo 
 
 
19 
 
flui a seu tempo e a seu próprio modo e dessa forma sofremos por esperar que 
tudo seja do jeito como gostaríamos. 
Frente a essa realidade, o que podemos então fazer? Entendemos 
inicialmente que tudo tem liberdade para se mover em qualquer direção, mesmo 
a nosso contragosto. Não podemos controlar o resultado externo, apenas fazer 
o melhor dentro do que nos cabe. No entanto, podemos treinar uma mente que 
não fica alimentando ou retendo esse sentimento nocivo de incômodo, que nos 
desgasta. Fácil? Talvez nem tanto. Possível? Sim. 
A prática da meditação vai nos dar grande auxílio e a noção de que 
podemos ficar atentos e evitar ficar revisitando as experiências desagradáveis 
deliberadamente, por exemplo quando ficamos falando sobre elas 
continuamente para outras pessoas, sem nenhum objetivo salutar, apenas para 
falar mal de algo ou alguém, por ter irritado ou contrariado você. Nesse sentido 
essas emoções nocivas são como uma fogueira, que surge naturalmente, mas 
que tende a reduzir seu impacto com o passar do tempo, caso não fiquemos 
alimentando vez após vez. Nesse ponto, ainda nem falamos ainda de perdão ou 
compaixão. 
Encaro esse princípio como uma decisão de não me fazer mais mal do 
que o próprio fato, e deixar que a paz floresça em meu ser, para meu próprio 
bem-estar e consequentemente fluindo benefícios para as minhas relações. 
Decida cultivar paz e bem-estar, e solte as correntes que nos mantem ligados a 
pessoas e a situações tóxicas. 
A contemplação desse princípio e a meditação vão nos ajudar a 
desenvolvermos equanimidade, o que é um grande termômetro do nosso 
avanço. A ideia é que as circunstâncias externas, cada vez menos, tenham poder 
de nos desequilibrar, nos tornando então mais resilientes e capazes de usufruir 
de mais contentamento e tranquilidade em nossa jornada. Na verdade, não 
sabemos o que o outro viveu para estar se manifestando de determinada forma 
que nos desagrada. Nem sabemos se não agiríamos de modo semelhante se 
tivéssemos a mesma história e circunstância que o outro viveu. Libere o outro. 
Escolha a paz. 
Outra técnica que criei para me ajudar a trabalhar esse princípio é a “regra 
do 3”. Se eu sinto raiva, incômodo, irritação ou desconforto, frente a alguma 
pessoa ou situação, eu escolho três caminhos. Se eu necessito tomar alguma 
decisão urgente, que deve ter uma resposta imediata, e estou submetido ao 
impactodas emoções, eu espero três minutos antes de responder. Nesse tempo, 
respiro profundamente várias vezes, e sempre que expiro vou liberando um 
 
 
20 
 
pouco daquela carga de tensões. Se possível, caminho um pouquinho para fazer 
a energia circular também. 
No caso de haver mais prazo para minha resposta, aguardo então três 
horas. Faço o mesmo exercício de respiração e movimento o corpo um pouco. 
No entanto, é importante que nesse tempo você não retenha o nível de tensão 
por meio de ficar comentando, desnecessariamente, com outras pessoas sobre 
o ocorrido. Tente relaxar o máximo que for possível, deixando que o fluxo das 
emoções se harmonize um pouco mais. No início você perceberá que não é tão 
fácil, mas verá que é possível e cada vez mais alcançará o poder de se manter 
equilibrado mesmo frente a situações difíceis, de maneira mais rápida e com 
menos esforço. Tudo é questão de treino. 
Vamos então a última “regra do 3”. Imagine uma situação em que você 
fica emocionalmente muito abalado e você deve fazer escolhas importantes. Se 
a decisão a tomar é de grande impacto na sua vida e na de outras pessoas, mas 
não tem a obrigatoriedade de ser tomada hoje, se for possível, aguarde três dias, 
deixe a poeira abaixar. A fogueira das emoções já estará suavizada, caso não a 
tenha alimentado desnecessariamente, e sua mente estará mais clara e com mais 
discernimento. 
 
Segundo Princípio: Shinpai suna (Não se preocupe) 
 
Quanto tempo em nosso dia estamos realmente presentes no aqui e no 
agora? Grande parte de nosso dia, como não cuidamos de treinar nossa mente, 
somos facilmente arrastados por ventos internos. Distraídos, vagamos entre 
passado e futuro. Expectativas, remorso, preocupações das mais diversas nos 
roubam energia e nossa saúde. 
Ter objetivos e sonhos é importante para nos guiarmos na vida, mas 
devemos realizar em cada momento aquilo que cabe ao momento e deixar 
realmente para depois, externa e internamente, aquilo que não pode ser feito 
agora. Estarmos mais atentos pode beneficiar-nos em muitos aspectos e até 
mesmo melhorar nossas relações. É comum nos reunirmos com amigos, e em 
parte desse tempo, estarmos dispersos. Assim, não aproveitamos de fato a 
singularidade de cada encontro. 
Pude acompanhar muitos casos de jovens que se preparam para 
vestibular ou concursos. Tamanha é a tensão, expectativas e ansiedade, que 
muitos deles tem um mau desempenho nos testes, não por falta de 
 
 
21 
 
conhecimento, mas por esse desgaste. Então como podemos solucionar isso? 
Mais uma vez a prática constante da meditação será de grande ajuda, juntamente 
com a contemplação e recitação desse princípio. 
Costumo dizer que esse princípio nos convida para a “arte de fazer agora, 
com potência e eficiência, aquilo que ao agora cabe, e, deixar para depois, com 
leveza e tranquilidade, aquilo que só posso fazer depois.” 
 
Terceiro princípio: Kansha shite (Seja grato) 
 
A gratidão é um dos estados internos mais transformadores que eu 
conheço. O treino da gratidão transformou completamente minha vida e 
sempre que retorno ao paradigma de escassez, focando de maneira tóxica 
naquilo que me falta, volto a reforçar o treino desse princípio. Vamos explorar 
melhor essa ideia. 
É muito comum depositarmos nossa expectativa de felicidade naquilo 
que ainda não temos. Isso é o que eu chamo de paradigma de escassez. Por 
exemplo, estamos descontentes se não temos um carro, uma casa, um celular 
de última geração etc. Acreditamos que alcançando essas posses, tão valorizadas 
por nossa cultura, teremos um grande contentamento. Mas de fato, quando nos 
é possível possuirmos esses bens, nos alegramos por um tempo, mas depois 
nossa mente já fica insatisfeita de novo e projetamos em outras coisas nossa 
expectativa de felicidade. E isso é um saco sem fundo. 
Esse tipo de visão pode relacionar-se com vários tipos de objetos 
materiais ou a questões diversas como ser reconhecido, ter aprovação das 
pessoas, ter poder etc. Muitos acreditamos por exemplo que se tivermos fama 
e/ou dinheiro aí então teremos felicidade absoluta. De fato, temos muitos 
exemplos de pessoas que conquistaram isso e, passado o deslumbramento, 
perceberam que não era isso a causa de felicidade mais duradoura. Para algumas 
dessas pessoas, essa descoberta gerou grande processo de autoconhecimento e 
amadurecimento, para outras foi a porta para drogas, depressão ou outros 
estados internos desafiadores. 
O treino da gratidão, eu particularmente, chamo de cultivo de apreciação. 
Recomendo começar inicialmente com circunstâncias favoráveis que nos 
rodeiam. Quando acordamos, por exemplo, podemos apreciar o fato de termos 
tido uma cama para repousar e um teto para nos abrigar das intempéries. 
Ativamos esse reconhecimento, lembrando que isso não é algo natural e que 
 
 
22 
 
muitos seres hoje mesmo, não tiveram essa situação favorável. Geramos a 
aspiração que todos os seres tenham bem-estar e nos alegramos por termos 
uma condição tão favorável. Quando vamos tomar banho, podemos 
contemplar o fato de que muitos de nós, podemos ter acesso à água boa e ainda 
aquecida, simplesmente girando a torneira. Nos recordamos que muitos seres 
não dispõem de energia elétrica e nem água com facilidade. Aspiramos que 
todos os seres tenham condições favoráveis no que tange à água, e nos 
alegramos pela benção de termos essa facilidade. Quando nos alimentarmos, 
nos lembramos que muitos desses alimentos precisaram de semanas ou meses 
para serem produzidos, transportados e preparados até chegar ali diante de 
você. Quantos nutrientes, água, energia do sol, trabalho e sonhos foram 
dispensados para esse alimento que te serve agora. Nos recordamos que muitos 
são os seres que não se alimentaram nem hoje e nem ontem. Aspiramos que 
todos seres tenham alimento e nos alegramos pela benção de podermos fazer 
essa refeição. 
E nesse mesmo sentido, podemos treinar essa visão com muitas outras 
situações em nossa vida e aos poucos estabilizamos uma visão que eu chamo 
de paradigma da abundância. Reconhecemos que somos cercados de bençãos a 
todo instante. Assim, nosso padrão interno muda e temos muito mais energia e 
leveza para nos mover na vida. Isso nada tem a ver com resignação. 
Continuamos traçando objetivos futuros, mas agora estamos vibrando alto no 
presente e a satisfação e contentamento começam a nos visitar cada vez mais 
frequentemente, independente de nossas expectativas e circunstâncias externas. 
As pessoas à sua volta e a própria vida vão começar a reagir ao seu estado 
interno saudável. Reflita: como nos sentimos quando estamos com pessoas que 
só reclamam de tudo o tempo todo? Como é estar com pessoas que tem 
presença, alegria, leveza? Outro aspecto interessante é que podemos também 
contemplar situações desafiadoras sob a perspectiva da gratidão. Entendendo 
que, mesmo que não compreendamos assim agora, podem trazer movimentos 
importantes em nosso crescimento. 
Minha fórmula pessoal de fazer o cultivo de apreciação, quando percebo 
que minha mente está se voltando de novo para o paradigma da escassez é dizer, 
substituindo-se o que está entre parênteses pelo que for conveniente: “É natural 
e dado a todos os seres ter (tal coisa)? Não, muitos seres não possuem. Então 
eu sou grato por ter isso e aspiro que todos os seres também tenham condições 
favoráveis.” 
 
 
23 
 
No início do seu treino pode até parecer forçado, mas persista. Aos 
poucos essa habilidade de reconhecer beleza e benção no que está a sua volta 
vai se fortalecendo, se interiorizando e tornando-se natural. Faça um teste 
durante uma ou duas semanas pelo menos, e verifique por si mesmo o que isso 
pode fazer por você. 
 
Quarto princípio: Gyo o hage me (Cumpra seus deveres) 
 
Esse é mais um princípio que nos ajuda a alcançar mais paz e equilíbrio 
interior. Já vi outras versões da tradução desse princípio, por exemplo “trabalhehonestamente” ou “trabalhe com afinco”. No entanto, na minha compreensão 
essas adaptações não traduzem a essência do princípio. 
Particularmente não vejo aqui um sentido moral do que se deve fazer ou 
não. Nem mesmo vejo uma relação direta com trabalhar muito. Entendo ele 
como o cumprimento daqueles deveres que lhe cabem segundo sua própria 
consciência. 
Dentre nossos maus hábitos de corpo, fala e mente, um muito frequente 
é a procrastinação e a preguiça. Dessa forma deixamos para depois coisas que 
poderíamos realizar agora e ao invés de nos dedicar por um momento e usufruir 
da satisfação da tarefa cumprida, vamos adiando nossos compromissos, 
experienciando, consequentemente, angústia e ansiedade. Portanto faça aquilo 
que você pode fazer hoje dentro daquilo que são seus deveres, com diligência. 
Deixe para depois (não se preocupe) o que não pode ser beneficiado com 
nenhuma ação do presente. 
Se por exemplo você tem que fazer um trabalho importante para a 
faculdade, as vezes você passa semanas ou meses reclamando e sofrendo, sem 
nem iniciá-lo. Na véspera da entrega você senta e leva talvez um só dia, ou nem 
isso, para finalizar. Pronto! Ao terminar você sente um alívio e paz, no entanto 
sofreu por muito tempo. Se você escolhesse antecipar, cumprir seu dever 
diligentemente já no início, teria impedido o desgaste desnecessário. 
Se você tem que fazer ou resolver algo, faça o mais rápido e do modo 
mais eficiente quanto for possível executar aquilo com qualidade. Quanto mais 
postergamos, mais temos essa questão em aberto, nos roubando energia, no 
fundo da nossa mente. 
 
 
 
24 
 
Quinto Princípio: Hitoni shinsetsu ni (Seja gentil com as pessoas) 
 
A gentileza cria um ambiente interno e externo muito favorável. Se 
somos gentis verdadeiramente, conosco e com os outros, experienciamos um 
cenário que propicia florescimento mútuo e grande melhoria das relações. 
Quando digo ser gentil verdadeiramente, estou me referindo a ir além das 
aparências ou interesses. Shinsetsu vai além do que simplesmente gentileza, mas 
também abarca o sentido de bondade e compaixão que trazem consigo a 
aspiração que todos tenham bem-estar e realização. 
Uma observação importante é nos incluirmos também nesse “todos”. 
No início da minha trajetória como terapeuta e voluntário de projetos sociais 
eu dedicava muita atenção a fazer o bem para as demais pessoas enquanto, ao 
mesmo tempo, me relegava sempre ao segundo plano. Nessa perspectiva muitas 
vezes me deparei exausto e com minha saúde fragilizada. É importante também 
sermos gentis conosco mesmos e observarmos nossos limites. Se estamos 
saudáveis de corpo e mente, muito mais condições temos de gerar benefício aos 
seres. 
Outro ponto que me gerou muita dúvida no início, a respeito do “seja 
gentil com as pessoas”, foi a pergunta, e os outros seres, por exemplo as plantas 
e animais não humanos? Meus mestres me orientaram que quando cultivamos 
shinsetsu, essa qualidade se estende naturalmente a todas as nossas relações. 
Por fim, se esse princípio nos fala da compaixão e da aspiração de que 
seja o que for melhor para o florescimento do outro, de todos, temos que pensar 
um pouco mais sobre como fazer isso. Algumas vezes, a bondade e a 
compaixão, nos pedem para dizer “sim”. Outras vezes estamos fazendo maior 
benefício para os outros e para nós mesmos quando dizemos “não”, quando 
colocamos limites. Nesse sentido pense no que é de maior benefício aos seres 
e não no que é mais fácil. 
 
 
 
 
 
 
 
 
25 
 
 
COMO PRATICAR OS GOKAI 
 
 
Fiz vários comentários nos itens anteriores, a partir de minhas reflexões 
e compartilhando dicas do que funciona para mim. O fundador do método, 
Usui Sensei, recomendava recitarmos esses princípios todos os dias com a boca 
e coração, de manhã e à noite. 
Entendo que, a prática da manhã seria como um conselho para o dia, ou 
seja, iniciamos nossas atividades com uma disposição interna saudável. A 
prática da noite seria como uma revisão dos acontecimentos do dia e liberação 
daquilo que nos é prejudicial, harmonizando nossos estados internos. 
É muito interessante observar que quando recitamos e contemplamos 
com frequência os cinco princípios do Reiki, eles começam a emergir cada vez 
mais naturalmente em nosso cotidiano e assim vamos integrando esse modo de 
conduta e filosofia de vida salutar. Muitos praticantes não conhecem os Gokai 
ou os utilizam apenas como decoração de parede. Creio que o objetivo dessa 
base do Reiki, é propiciar uma assimilação e cultivo de maneira que emanemos 
os princípios naturalmente em nossas ações de corpo, fala e mente. 
Outro aspecto que aprendi ao longo de minhas formações é que recitar 
na língua original pode ter um efeito vibracional benéfico, pois é considerado 
um kotodama, ou palavras de poder. Podemos recitar em voz alta o original por 
exemplo para saturar o ambiente com a energia Reiki e assim realizarmos a 
harmonização do mesmo. 
Durante minhas aulas, muitos alunos atualmente questionam o uso do 
“não” em expressões, por exemplo “não se zangue”. Sempre recomendo aos 
estudantes recitar a versão original em japonês e ficar à vontade para recitar a 
tradução ou não. Também ofereço a possibilidade de, após a recitação da versão 
original, recitar mais algumas frases que eu criei, caso ele se interesse. 
Deve ficar claro que esse item, o qual chamo de “Afirmações para 
Transformação Pessoal” não é a tradução exata dos Gokai, nem faz parte do 
método original, mas são frases que se conectam com o sentido que entendo 
 
 
26 
 
dos princípios e que tem me trazido grande bem-estar ao longo desses anos, 
considerando nosso contexto de uma mentalidade ocidental. 
Fico muito grato por compartilhar com você essas reflexões que me são 
tão importantes. Desejo que ajude você assim como tem me ajudado. Releia 
esse texto quantas vezes achar necessário, reflita, teste por várias semanas 
seguidas e tire suas próprias conclusões, frente aos resultados. Lembre-se que 
o que mais irá fazer a diferença é a constância e persistência na prática. Portanto 
fazer a recitação e contemplação um só dia por semana, ou mecanicamente sem 
refletir, por exemplo, dificilmente vai trazer resultados duradores. 
Além das Afirmações para Transformação Pessoal, a seguir, também 
compartilho uma Aspiração Final que gosto muito de fazer. Construí essa 
aspiração com expressões que ouvi aqui e ali e com algumas palavras me foram 
inspiradas. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
27 
 
 
 
 
 
AFIRMAÇÕES PARA 
TRANSFORMAÇÃO PESSOAL 
 
 
Só por hoje, eu cultivo a paz dentro de mim, 
e que ela se expanda para todos os seres. 
 
Só por hoje, eu vivo no aqui e o no agora, e me liberto 
de qualquer peso do passado ou expectativa do futuro. 
 
Só por hoje, sou grato por toda e qualquer 
experiência que surgir em minha vida. 
 
Só por hoje, cumprirei meus deveres diligentemente. 
 
Só por hoje, manifesto compaixão, bondade e gentileza, 
através de minhas ações de corpo, fala e mente. 
 
 
Eduardo Isaac 
 
 
 
 
 
 
 
28 
 
 
 
 
 
 
 
 
ASPIRAÇÃO FINAL 
 
 
Que todos os seres sejam felizes, 
 
Que todos os seres estejam livres do sofrimento 
e das causas do sofrimento, 
 
Que em todos os seres floresçam os seus talentos 
para servir com Amor e semear a Paz. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
29 
 
 
RECOMENDAÇÕES GERAIS PARA A 
PRÁTICA DO REIKI 
 
 
Vamos agora fazer algumas observações gerais sobre a aplicação do 
Reiki. Observe atentamente e pondere sobre os pontos que expomos a seguir, 
e lembre-se, não sou detentor de nenhuma verdade absoluta, compartilho para 
estudo o que reuni ao longo de mais de uma década de estudos e experiências, 
compondo então minha própria maneira de praticar e ensinar Reiki. 
O Reiki pode ser aplicado e recebido em qualquer posição, no entanto 
alertamosquanto à ergonomia do aplicador e problemas de má postura durante 
a condução da sessão, o que naturalmente, ao longo do tempo, pode ocasionar 
desgastes. 
Para o conforto tanto da pessoa que irá receber quanto do aplicador 
recomendamos que a sessão seja conduzida com o receptor deitado se possível 
em uma maca, a qual deve ser devidamente higienizada. A utilização da maca 
também favorecerá sobremaneira que o aplicador se mantendo em pé ou 
mesmo sentado, possa manter uma postura correta e menos cansativa. 
Quando não dispomos de maca, podemos aplicar de outras maneiras por 
exemplo com a pessoa deitada em uma cama ou colchonete, sentada em cadeira, 
no entanto essas variações costumam exigir um pouco mais do aplicador, 
devendo este ficar atento a sua postura. 
Ressaltamos a importância de se manter a higiene em todos seus 
aspectos, na maca utilizando lençóis limpos de pano ou lençóis descartáveis ou 
higienização com álcool. A sala deve estar limpa e organizada, e as mãos sempre 
lavadas corretamente entre a alternância de pessoas. 
Quanto a iluminação do ambiente, se possível recomenda-se que haja 
possibilidade de diminuir a luminosidade durante a aplicação, de modo a 
proporcionar maior conforto do receptor, ao que devemos almejar seu máximo 
estado de relaxamento. No mesmo sentido é recomendável, se for possível, 
manter um som ambiente com uma música agradável e relaxante, apenas 
instrumental. 
 
 
30 
 
Recomendamos bom senso em relação a imagens, conteúdos religiosos, 
evitando associar o Reiki a uma corrente religiosa específica. Lembramos que o 
Reiki não é religião e tem como objetivo beneficiar pessoas de todas as crenças, 
inclusive pessoas não religiosas. 
Não é imperativo o uso de roupas de alguma cor específica para a 
aplicação ou recepção do Reiki. Você pode sugerir ao seu cliente que vá para a 
sessão com roupas confortáveis de modo que possa relaxar o máximo possível 
e nesse sentido também o convide a tirar os sapatos ao deitar-se na maca. Use 
sempre o bom senso, caso a pessoa prefira não retirar os sapatos, por exemplo, 
respeite sua decisão. 
Recomende que o receptor desligue o celular ou coloque no modo avião 
para que possa se permitir esse momento de autocuidado. Já houve casos em 
que o receptor não podia desligar o celular por alguma questão urgente por 
exemplo. Tudo bem, não irá prejudicar a sessão. Caso ele tenha que atender 
uma ligação, espere ele terminar e apenas pergunte se ele deseja continuar a 
sessão. Caso afirmativo, prossiga normalmente. 
Sobre a autorização do receptor para receber Reiki, o próprio fundador 
do Reiki, Mikao Usui, nos fala que para que o Reiki funcione não é necessária 
crença prévia ou permissão, funcionando bem inclusive com pessoas em estado 
de inconsciência e crianças pequenas. Usamos o bom senso em cada caso. 
Quando a pessoa for receber pela primeira vez, você pode perguntar se 
ela deseja que você fale um pouco sobre o Reiki e então explique de maneira 
sucinta evitando incluir crenças pessoais. Um exemplo do que se pode dizer é 
que: 
 
“Reiki é uma prática japonesa que tem cerca de 100 anos, e que a 
pessoa simplesmente vai aproveitar um momento de relaxamento e bem-
estar, deitando-se enquanto você faz a imposição de mãos e outras 
técnicas conforme cada caso, para favorecer a saúde como um todo.” 
 
 Você pode dizer também que posicionará suas mãos sobre alguns 
pontos e, no caso de desconforto em algum, a pessoa pode falar, pois o Reiki 
pode-se aplicar tanto com o toque direto quanto com as mãos distantes alguns 
centímetros do corpo do receptor. Evite exposições demoradas e caso a pessoa 
se interesse mais recomende que faça o curso de nível um. É interessante que o 
 
 
31 
 
aplicador e o receptor permaneçam em silêncio durante a aplicação para maior 
relaxamento. 
Ao começar a sessão, geralmente peço para que o receptor relaxe, feche 
os olhos e tome algumas respirações profundas. Convido-o a permitir-se esse 
momento de cuidado e de gentileza consigo mesmo, aproveitando esse 
momento que é dele e desconectando-se do mundo lá fora. 
Um ponto importantíssimo é que a terapia integrativa e complementar 
não substitui os tratamentos convencionais. Conforme cada caso deve-se 
recomendar que o cliente busque os profissionais adequados para o tratamento 
de uma enfermidade. Não suspenda medicações por conta própria. 
O Reiki não realiza diagnósticos. As percepções vibracionais ocorridas 
durante um atendimento servem como referência para o Reikiano fazer seu 
planejamento e melhor conduzir a sessão. Caso tenha uma percepção muito 
importante em alguma região, você poderá sugerir que o receptor realize um 
check-up. Isso é recomendado a todos nós, cuidarmos de nossa saúde e fazermos 
exames periódicos, mas jamais realizamos um diagnóstico físico, o que compete 
aos profissionais qualificados após a análise detalhada de exames. 
É interessante recomendarmos que, após a aplicação do Reiki, a pessoa 
receptora se hidrate bem, pois isso ajuda no processo de desintoxicação do 
corpo. Caso ela sinta necessidade ou mediante a nossa avaliação, sugerimos que 
ela retorne para mais sessões. Não há um limite máximo ou mínimo de sessões. 
Naturalmente, com mais sessões, a percepção de benefícios é maior. O 
terapeuta, por meio da sua experiência, faz uma recomendação de quantidade e 
frequência das sessões conforme cada caso. Com isso, o terapeuta vai 
acompanhando os resultados e fazendo os ajustes necessários. 
Além das informações sobre o Reiki, para se aplicar é necessário um 
treinamento vivencial supervisionado por um instrutor habilitado e segundo a 
tradição, a pessoa passa a ser um canal Reiki somente após a realização de uma 
sintonização energética, também chamado de iniciação. 
 
 
 
 
 
 
 
 
32 
 
 
PREPARAÇÃO PARA APLICAÇÃO DO REIKI 
 
 
Observe as recomendações na sessão anterior, referente à higiene, a 
iluminação, ao ambiente, posicionamento do receptor etc. Antes do receptor 
entrar ou mesmo depois que ele já está posicionado na maca, iniciando seu 
relaxamento com os olhos fechados, faça sua preparação. Caso for aplicar em 
várias pessoas seguidas, poderá fazer uma preparação maior antes do primeiro 
atendimento e apenas uma breve preparação nos intervalos para que se 
harmonize novamente. 
As técnicas que o Usui Sensei ensinava a seus alunos, conhecidas como 
técnicas de “Reiki Tradicional Japonês”, são encontradas no manual 
denominado “Usui Reiki Hikkei”. 
Este manual, que era distribuído a seus alunos, foi escrito a quase um 
século, por isso devemos levar em conta o contexto da época, por exemplo, na 
descrição de enfermidades. 
Para a aplicação do Reiki, três técnicas são denominadas “Os três pilares 
do Reiki” e consideradas fundamentais: Gassho Meiso, Reiji-Ho, Chiryo. 
 
Gassho Meiso 
 
É uma prática meditativa de atenção plena. Gassho significa “duas mãos 
postas”, ou seja, é uma postura onde unimos as nossas mãos tocando palma 
com palma. As pontas dos dedos ficam na altura do nariz. Mantemos as mãos 
com uma pequena distância do peito e preservamos também um pequeno 
espaço em nossas axilas, como se tivéssemos ali uma bola de ping-pong. 
 Durante essa meditação, uma vez que nossas mãos estão unidas, 
praticamos focando nossa atenção no ponto de encontro entre nossos dois 
dedos médios. 
 
 
33 
 
 Durante a prática, qualquer pensamento que surgir no vasto campo da 
nossa mente ou distrações que gerarem estímulos sensoriais, não há qualquer 
problema. Não tentamos evitar e nem mesmo perseguimos esses estímulos. 
Simplesmente deixamos eles surgirem e irem embora enquanto continuamos 
respirando suavemente e retornamos a nossa atenção, vez após vez, para o 
ponto de contato entre os dois dedos médios. 
 Aqui nosso objetivo não é não pensar em nada, mas sim treinar nossa 
presença no aqui e no agora. Durante a meditação não desejamos alcançarnenhum objetivo, simplesmente desfrutamos de um instante de presença, onde 
repousamos nossa atenção em um foco específico e deixamos que nosso corpo 
e nossas elaborações mentais aos poucos se suavizem e relaxem também. 
 Essa técnica é indicada para prática diária por 15 minutos ou mais. Se 
você está começando, faça um teste de começar com três minutos por dia e, 
aos poucos, aumente esse tempo. Também pode ser feita por um breve instante 
antes do início de uma aplicação de Reiki para nos prepararmos para aplicação, 
nos desconectando de outros lugares, pessoas e situações e trazendo a nossa 
presença plena para o aqui e para o agora, com a finalidade de servirmos com 
Amor, sendo um canal de Reiki. 
 Atualmente, existe uma infinidade de pesquisas científicas comprovando 
os benefícios da meditação nas mais diversas áreas. Ao praticar diariamente a 
meditação Gassho durante alguns meses, você provavelmente perceberá o 
quanto estará mais livre de ser arrastado por pensamentos e emoções, podendo 
agir, ao invés de somente reagir ao que acontece no nosso cotidiano. Perceberá 
uma mente mais serena, com mais clareza e discernimento. Sua atenção estará 
muito mais disponível e maleável para focar onde você deseja e permanecer ali 
por mais tempo. 
 Meditar frequentemente nos torna melhores praticantes de Reiki 
estimulando nossas percepções energéticas, mas também nos torna cada vez 
melhores seres humanos, permitindo o florescimento de muitos fatores 
positivos e potencialidades internas. 
 
Reiji-Ho 
 
Quando vamos praticar Reiki, é muito benéfico fazer a meditação 
Gassho mesmo que por um instante e, a seguir, fazermos Reiji-Ho que significa 
“técnica da indicação da energia”. 
 
 
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Essa técnica nos coloca com uma atitude interna muito favorável. É 
realizada com as mãos em posição Gassho (palmas unidas) que começam diante 
do peito e em seguida erguem-se em frente a região entre as sobrancelhas. 
Mentalmente se conecte com a energia Reiki, em uma atitude receptiva, sem 
expectativas, pronto para servir com Amor. 
Ensino uma frase para meus alunos a qual pode ajudar na realização do 
Reiji-Ho, mas na verdade, mais do que as palavras que você diz ou mentaliza, 
vale a atitude sincera e a sintonia íntima. Eis a frase: 
 
“Que a energia Reiki flua através de minhas mãos; 
Que minhas mãos sejam guiadas; 
Que seja o que for melhor para todos.” 
 
Durante o atendimento, nos colocarmos como um canal, entregando os 
resultados para uma sabedoria maior, para que aconteça aquilo que for de maior 
benefício para o nosso receptor. Por mais que seja muito interessante fazermos 
um planejamento da sessão, que possamos deixar que a energia nos guie e 
possamos fluir junto com ela. 
Durante a prática, abrimos mão da rigidez, do egoísmo, de querermos 
estar certos, do medo de errar e, se necessário for, modificamos toda nossa 
programação original e deixamos que a energia nos conduza sem resistência 
para que seja o que for melhor para aquele ser, naquele momento. 
Praticando essa atitude no Reiki, também vamos aprendendo a 
apresentar menos resistência aos fatos da vida, encontrando por trás de cada 
qual, um fluxo de leveza e paz. 
 
Chiryo 
 
O significado de Chiryo é “tratamento” e se refere ao trabalho da sessão 
seja consigo mesmo (autoaplicação) seja em outros. Há dezenas de técnicas, 
como teremos um vislumbre a seguir. 
 
 
 
 
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MÉTODOS DE TRATAMENTO COM O 
REIKI 
 
 
Quando o Reiki se difundiu no Ocidente houve várias modificações no 
método, conforme já mencionamos. Uma dessas mudanças foi a comum 
divulgação de planos básicos de tratamento mediante sequências de posições 
de mãos e tempos pré-definidos. É grande a variação de sequências que já 
observei entre os praticantes e alguns deles acreditam que seu jeito é o único 
jeito (o jeito certo). Por exemplo, é comum ouvirmos que reikianos de nível 
um, devem ficar cinco minutos com as mãos em cada posição, enquanto aqueles 
formados a partir do nível dois, podem ficar entre dois e três minutos em cada 
posição. Além disso, em relação à quantidade de posições, encontramos desde 
sequências simplificadas de seis posições a sequências mais longas até de 14 ou 
mais. 
Por outro lado, alguns instrutores ao invés de ensinarem sequência 
padronizadas, recomendam uma prática mais livre e intuitiva, deixando que a 
energia te guie durante o processo. As duas visões têm benefícios, quando não 
te limita. 
 Ter esses planos de tratamento padronizados facilita muito, 
principalmente para reikianos que estão começando em sua prática. O próprio 
Mikao Usui, criador do método, também ensinava a seus alunos iniciantes várias 
sequências de posições para se tratar muitas doenças, por meio do seu manual, 
conhecido por Usui Reiki Hikkei. 
 Eu ensino, para meus alunos de nível um, diferentes métodos de 
conduzir uma sessão de reiki, para que cada um conforme sua experiência e a 
situação específica com a qual se depare, possa ter um repertório maior de 
possibilidades. 
 Em resumo, no meu método de ensino de Reiki para o nível inicial, 
costumo indicar as seguintes formas de condução para treinamento, que fazem 
parte do meu estilo próprio de praticar: 
 
 
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1) Terapia Integral dos Chacras – TIC (sequência padronizada com os 
principais centros vitais como referência); 
2) Anamnese Brevíssima ou Método Queixas/Diagnóstico (levantamento 
de pontos de interesse por meio de perguntas e tratamento com foco 
nesses pontos além de, sempre que possível, aplicar também no topo da 
cabeça); 
3) Atendimento Rápido/Emergencial (energização somente no topo da 
cabeça ou diretamente em algum local afetado); 
4) Byosen (fundamento do tratamento do Reiki nas suas origens, 
localizando, classificando e tratando pontos que necessitam de cuidado); 
5) Técnicas Tradicionais Japonesas de Reiki (uma diversidade de técnicas 
que eram praticadas no Reiki nas suas origens e que não são tão 
conhecidas no ocidente – abordo as mesmas em curso específico). 
6) Avaliação vibracional (sinais e intuições que surgem antes ou durante um 
atendimento); 
 
Esses conteúdos são estudados de maneira aprofundada e detalhada 
durante os cursos. Em nossa formação em Reiki nível 1, vamos nos concentrar 
nos métodos de 1 a 3, mesmo assim vamos apresentar informações sobre cada 
uma dessas abordagens. 
 
1) Terapia Integral dos Chacras – TIC 
 
Quanto a sequências padronizadas, passei recentemente a ensinar uma 
sequência mais curta e simples, que chamo de Terapia Integral dos Chacras – 
TIC. Ela serve muito bem para quem está iniciando, por proporcionar um guia 
de referência fácil, em uma etapa onde geralmente estamos ainda inseguros. 
Além de indicada para iniciantes, ela tem um efeito geral muito benéfico ao 
receptor e pode ser usada mesmo por praticantes avançados quando não temos 
outros pontos de interesse para aplicação. Ela é perfeitamente adaptável e você 
pode incluir ou excluir pontos para adequar à necessidade específica de cada 
indivíduo e ao tempo disponível. 
 
 
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 Esse método se baseia nos principais Chacras, ou centros energéticos 
vitais do corpo. Aproveito a oportunidade para dizer que, mesmo que Chacras 
seja um assunto que hoje é comum no mundo do Reiki, não fazia parte do Reiki 
de Mikao Usui nas origens. 
Mesmo no meu curso de Reiki inicial, além dessa, já oriento também 
quanto a outras formas de se trabalhar com o Reiki, bem mais individualizadas. 
Percebi que os alunos ganham confiança e segurança tendo esses referenciais 
claros para iniciar sua experimentação com o Reiki, para depois irem se abrindo 
cada vez mais a métodos mais avançados, aos sinais e intuições, para que sua 
prática se torne mais fluída e dinâmica. 
 Se por um lado, vejo vários benefícios de se ensinar essas sequências com 
tempos e posições pré-definidos, por outro vejo algumas limitações. 
Em primeiro lugar, podemBrasileira de 
Ocupações. Brasília, DF: Ministério do Trabalho e Emprego. 2017. 
Disponível em: http://www.mtecbo.gov.br/cbosite/pages/home.jsf. Acesso 
em: 13 mar. 2017. 
 
FERNANDES, E. Jikiden Reiki. Rio de Janeiro, [2022]. Portal: Portal do 
Reiki. Disponível em: http://www.portaldereiki.com.br/jikiden/index.html. 
Acesso em: 16 fev. 2017. 
 
WORLD HEALTH ORGANIZATION. WHO Director-General's 
opening remarks at the 10th Global Conference on Health Promotion. 
Geneva: OMS, 2021. Disponível em: https://www.who.int/director-
general/speeches/detail/who-director-general-s-opening-remarks-at-the-10th-
global-conference-on-health-promotion. Acesso em: 1 mar. 2022. 
 
PETTER, F. A. Isto é Reiki: das origens tradicionais japonesas ao uso 
prático – cura para o corpo, a mente e o espírito. São Paulo: Pensamento, 
2013. 
 
RODRIGUES, E. I. Reiki: Jornada Para a Essência. Uberlândia: Edibrás, 
2022. 
 
USUI, M.; PETTER, F. A. Manual de Reiki do Dr. Mikao Usui. 6. ed. São 
Paulo: Pensamento, 2014.