Sociologia e Criminologia

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Materia ANO TODO
Sociologia do Direito e Criminologia (Universidade Positivo)
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SOCIOLOGIA
DIA 26/02/16 (sexta-feira) CRIMINOLOGIA
FLABJR@gmail.com
Sociologia jurídica (1º e 2º bimestre)
1º bimestre
-Eugen Ebdich (fundamentos da sociologia do direito)
- Teoria marxista do direito
**O que é ideologia**
**Relação existente entre infra e superestrutura**
- Karl marx
- Antônio Gramsci
2º bimestre
- Niklas luhmann
- Pluralismo jurídico
- Movimento do direito alternativo
Criminologia (3º e 4º bimestre)
3º bimestre
- Etiologia individua
- XVIII – escola clássica
- XIX – positivista
- Etiologia sócio estrutural
-Anomia
- 1960 – labeling approach
-Criminologia crítica/radical
- Livro A PALAVRA DOS MORTOS
4º bimestre
- Teorias neo-punitivistas
- Abolicionismo penal
- Temas da criminologia contemporânea 
-Política de drogas
- Violência contra mulher
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- Sistema carcerário brasileiro
- adolescentes em conflito com a lei
- influencia da mídia
- desarmamento
DIA 04/03/16 (sexta-feira) CRIMINOLOGIA
EUGEN EHRLICH (1862-1918)
1913  “Fundamentos da sociologia do direito”
 Influenciado pela “escola histórica do direito”
SAUVIGNY: “o direito não deve ser criado para sociedade; deve ser encontrado na sociedade”
Integrante das “escolas do direito livre”
LEI + REALIDADE SOCIAL – EX: paul magnaud
EGCLICH VS KELSEN
SOCIEDADE “conjunto de organizações sociais inter-relacionadas”
ORGANIZAÇÃO SOCIAL
NORMA JURIDICA “determinação jurídica transformada em ação” 
PRESCRIÇÃO JURIDICA “redação de uma determinação jurídica em um codigo de lei” 
CONJUNTO DE NORMAS JURIDICAS FATOS DE DIEREITO
HABITO
POSSE 1913
DOMINAÇÃO VS SUBORDINAÇÃO 
DIREITO VS ESTADO 
 DIREITO ESTATAL 
LEI: decorre do estado quanto à forma
 DIREITO ESTATAL: Decorre do estado quanto ao conteúdo, todo direito estatal deve 
estar previsto em lei.
 DIA 18/03/16 (sexta-feira) CRIMINOLOGIA
 KARL MARX (1818-1883)
 MATERIALISMO HISTORICO DIALÉTICA (HEGEL) + MATERIALISMO (FEVERBACH)
 - Alemão
 - 1442 foi redator em uma revista a qual fazia críticas ao estado
 - Foi expulso da Alemanha em 1842
 FILMES: GERMINAL ou DAENS 
 MATERIALISMO
 - Relações de produção
 - Condições naturais
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 - Técnica 
 - Divisão do trabalho social (material coisas E imaterial líder com crítica 
à propriedade privada dos meios de produção haverá exploração de mais valia, 
haverá uma luta de classes e grupos sociais distintos)
 - Força de trabalho + meio de produção 
 MODOS DE PRODUÇÃO (configuração de uma forma mais ampla da história)
 - modelo patriarcal/ patriarcalista
 - modelo escravagista
 - modelo feudalismo
 - modelo capitalismo
 IDEOLOGIA PARA MARX A FALSA REPRESENTAÇÃO DA REALIDADE
 
DIA 04/03/16 (sexta-feira) CRIMINOLOGIA
EUGEN EHRLICH (1862-1918)
1913  “Fundamentos da sociologia do direito”
 Influenciado pela “escola histórica do direito”
SAUVIGNY: “o direito não deve ser criado para sociedade; deve ser encontrado na sociedade”
Integrante das “escolas do direito livre”
LEI + REALIDADE SOCIAL – EX: paul magnaud
EGCLICH VS KELSEN
SOCIEDADE “conjunto de organizações sociais inter-relacionadas”
ORGANIZAÇÃO SOCIAL: “conjunto de pessoas que em seu relacionamento mutuo reconhecem 
algumas regras como determinantes para seu agir e, em geral, de fato, agem de acordo com 
elas. ”
NORMA JURIDICA “determinação jurídica transformada em ação” (uma regra que é 
respeitada, que é cumprida, aqui em nenhum momento se menciona que ela tem de ser 
escrita, estar no codigo)
PRESCRIÇÃO JURIDICA “redação de uma determinação jurídica em um codigo de lei” (aqui 
ela ter que ser escrita no codigo, etc., aqui em nenhum momento se menciona que ela é 
respeitada)
CONJUNTO DE NORMAS JURIDICAS FATOS DE DIEREITO
HABITO
POSSE 1913
DOMINAÇÃO) são sempre personalíssimas, estão vinculadas as pessoas em si, 
impossíveis de serem desfeitas) VS SUBORDINAÇÃO (aqui elas são hierárquicas, ela pode ser 
desfeita)
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DIREITO (conjunto de normas jurídicas) VS ESTADO (conjunto de pessoas que agem de acordo 
com as regras, etc. o estado é mais uma das organizações sociais que compõe nossa sociedade)
 DIREITO ESTATAL (conjunto de regras de natureza jurídica criada pelo estado, tem caráter 
organizativo, para gerenciar a si mesmo).
 LEI: decorre do estado quanto à forma
 DIREITO ESTATAL: Decorre do estado quanto ao conteúdo, todo direito estatal deve 
estar previsto em lei.
MONOPOLIO DO PODER COECEITINO LEGITIMO: 
ANOTAÇÕES DO CADERNO
DIA 11/03/16
EUGEN EHRLICH (contra positivismo)
DIREITO ESTATAL
Estado=direito? (Não, só quem produz direito é o estado, só é lei aquilo que está no 
ordenamento jurídico, o estanho tem o poder legislativo, o estado também vai julgar quem 
infringir a lei e também o executivo. Esse não é a base que vai contra o positivismo)
Normas de decisão=direito estatal indireto (100% lei. O juiz não pode agir de ex officio. O caso 
vai para o juiz, que da sua sentença, se o juiz levar em conta integralmente a lei será uma 
norma de decisão, porque ele só repete a lei)
Normas de intervenção=direito estatal direto (aqui o estado não precisa de provocação para 
agir, o juiz pode agir de ex officio, diretamente ligado a força que o estado atribui as 
instituições)
DIREITO DOS JUIZES
Jurisprudência é a pratica no dia a dia, ou pode ser jurisprudência teórica nos livros, manuais. 
O caso provoca o juiz que dá a sentença. Se ele levar em conta 100% a lei será NORMA DE 
DECISÃO, mas no direito dos juízes ele irá levar em conta a lei, mas também irá acrescentar ou 
modificar a mesma se acordo com seus ideais, costumes, cultura, no caso em que está 
julgando.
DIREITO VIVO
Ele não está na lei, mas sim na nossa vida.
O direito vivo é aquele que, apesar de não fixado em prescrições jurídicas, domina a vida. As 
fontes para conhecê-lo são sobretudo os documentos modernos, mastambém a observação 
direta do dia a dia do comercio, dos costumes e usos, e também das próprias organizações 
sociais, tanto as legalmente reconhecidas quanto as ignoradas e até mesmo ilegais.
Lei (prescrição jurídica) X direito vivo (norma jurídica, sanção mais frágil, ele é dinâmico,
-Força do estado fluido, vivo, acompanha a sociedade) 
-Segurança
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-Lento
DIA 08/04/16
ANTONIO GRAMSCI
1911 Turim
1915 l’ ordine nuoro
1919/20 avanti!
1921 p.c.i
1922/24 urss
1926 cárcere
CONCEITO AMPLIADO DE ESTADO: todo complexo de atividades práticas e teóricas com o qual 
as classes dominantes não somente matem e justifica seu domínio, mas procura conquistar o 
consentimento ativo daqueles sobre os quais exercer sua dominação.
SOCIEDADE POLITICA (conceito estrito de estado K.Marx): composto por aparelhos repressivos 
de estado
SOCIEDADE CIVIL: composta por aparelhos privados de hegemonia, (poder de convencimento) 
1 direcionamento intelectual e 1 moral.
BLOCO HISTORICO: é a relação dialética entre infra e superestrutura, com todos os elementos 
ali presente, em determinado período da história.
POLITICA
JURIDICA
CONSCIENCIA
ECONOMIA
IDEOLOGIA: falsa representação da realidade
REVOLUÇÃO PASSIVA: vou mudar para me manter no poder, é preciso mudar para que as coisas
continuarem como estão.
DIA 18/03/16 (sexta-feira) CRIMINOLOGIA
KARL MARX (1818-1883)
MATERIALISMO HISTORICO DIALÉTICA (HEGEL) + MATERIALISMO (FEVERBACH)
- Alemão
- 1442 foi redator em uma revista a qual fazia críticas ao estado
- Foi expulso da Alemanha em 1842
Infraestrutura
Superestrutura
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FILMES: GERMINAL ou DAENS 
MATERIALISMO
- Relações de produção
- Condições naturais
- Técnica 
- Divisão do trabalho social (material coisas E imaterial líder com crítica à 
propriedade privada dos meios de produção haverá exploração de mais valia, haverá uma luta 
de classes e grupos sociais distintos)
- Força de trabalho + meio de produção 
MODOS DE PRODUÇÃO (configuração de uma forma mais ampla da história)
- modelo patriarcal/ patriarcalista
- modelo escravagista
- modelo feudalismo
- modelo capitalismo
IDEOLOGIA PARA MARX A FALSA REPRESENTAÇÃO DA REALIDADE
01-04 SOCIOLOGIA
 Karl Marx (cont)
“Na produção social da própria existência, os homens entram em relação necessárias, 
determinadas, independentes de sua vontade. Essas relações de produção 
correspondem a um grau determinado de desenvolvimento de suas forças produtivas 
materiais. *(começa aqui o conteúdo da aula de hoje) A totalidade dessas relações de 
produção constitui a estrutura econômica da sociedade, a base real sobre a qual se 
eleva uma superestrutura política e jurídica e a qual correspondem formas sociais 
determinadas de consciência. O modo de produção da vida material condiciona o 
processo da vida social, política e intelectual. Não é a consciência dos homens que 
determina seu ser; ao contrário, é seu ser que determina sua consciência.”
-livro: contribuição crítica da economia política. (Parágrafo a cima é desse texto)
 Existem tipos de relações que nos homens não podemos escapar, por ex. nós 
existimos, essas relações são as relações de produção.
 Comunismo para Marx: ele propõe que o caminho para sair do capitalismo pra chegar 
ao comunismo deve ser feita pela via socialista. A base do capitalismo é a concorrência.
 
DIA 15/04/16 (sexta-feira) CRIMINOLOGIA
ANTONIO GRAMSCI
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“O processo de transformação radical” mudar a sua raiz
Processo sequencia ordenada de atos no tempo
-Crise de hegemonia:
 Revolução passiva
- Guerra de posição
Guerra de movimento (é a estratégia para a tomada do poder e decorrente transformação 
radical no ambiente oriente, é uma guerra armada, porque quem está no poder é por meios de
repressão. Vou tomar o governo a força, em um movimento apenas. E isso só funciona no 
oriente) X guerra de posição (não há em nenhum momento a guerra armada. Existe passos 
para isso: 1- “reconhecimento do território”, 2- hegemonia X contra hegemonia, 3- “tomada de 
consciência”, 4- “desenvolvimento”.
 “No oriente, o estado era todo e a sociedade civil era primitiva e gelatinosa. No ocidente, estre
estado e sociedade civil havia uma relação imediatamente se perubia uma robusta da 
sociedade civil. O estado era apenas uma trincheira avançada, por trás da qual se erguia uma 
robusta cadeia de fortaleza e casamatas
Sociedade política aparelhos de repressão
Sociedade civil transformações aos poucos, escola, mídia, etc.
- O papel dos intelectuais
 A classe material a qual o indivíduo pertence não determina o tipo de intelectual que ele é.
 Ser um intelectual orgânico da transformação não é uma questão volitiva (de vontade, de 
querer).
DIA 13/05/16 (sexta-feira) SOCIOLOGIA
TEORIA SISTEMICA --> NIKNS LUHMANN (1927-1998)
TEORIA GERAL DOS SISTEMAS (nao é construcao do direito é epistemologica, que a principio 
pode ser aplicado a qualquer siste,a
-epistemologia (conhecinemto)
-"estrutural-funcionalismo" (capaz de conhecer qualquer objeto na sua totalidade,1-
compreender a estrutura do objeto, como é comporsto, 2- compreender o funcionamento do 
objeto em diferentes contextos, tudo que for capaz de imaginar sobre o objeto fara parte ou da
estrutura ou da sua funcionalidade)
4 TIPOS DE SISTEMA (tudo que se pode enxerar faz parte do vivo ou do não vivo, tudo que 
puder mencionar sobre os objetos serao estrutura ou funcionalidade)
-vivos (quando estuda o corpo humano)
-não vivos (quando estudo um computador, uma caneta)
-psiquicos(quando se estuda a mente, ideia,etc.)
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-sociais (premissas) (a sociedade é um conjunto de COMUNICAÇÕES, só existe uma sociedade 
porque existe comunicações, com as comunicacoes consigo estabelecer limitacoes/barreiras 
fisicas, a comunicacao pela sua propria essencia nao existe limites ou fronteiras, havera uma 
SOCIEDADE UNICA porque a comunicacao nao encontra fronteiras
RELAÇAO SISTEMA X AMBIENTE
discute sobre estrutura ou sobre funcionalidade, estara falando sobre sistema social (estrutura)
ou sobre o ambiente (funcionalidade), nao existe uma terceira possibilidade, é um ou outro. 
estudaremos o sistema social que é comunicacao e faz parte de um sistema social, que nao ha 
fronteiras e portanto é universal, uma sociedade universal, a sociedade. tudo que nao for 
comunicacao faz parte do ambiente (vivo, nao vivo e psiquico) CRITERIODA DUPLA NEGACAO 
consigo identificar um ambiente pela negacao do sistema, afirma um pela exclusao do outro.
COMPLEXIDADE (x)
(tenho varias possibilidades, podia estar dormindo, nabiblioteca estudando, tomando cafe, 
mas estou em sala estudando, como nao posso estar em todos os lugares, entao eu descartei 
todas as outros para estar aqui, entao eu tinha varias possibilidades mas nao posso realiza-las 
ao mesmo tempo"
"sempre existem mais possibilidades do que se pode realizar" 
CONTINGENCIA (g)
(estamos sempre assumindo riscos, porque a minha escolha pode nao ser a melhor, talvez as 
que eu descartei podiam ser melhores, talvez, quando aumento a complexidade eu aumento a 
contingencia, mas se diminuir a complexidade diminui a contingencia. se tem 10 possibilidades 
descartei 9 possibilidades , essas 9 podia ser uma das melhores, foram 9 riscos de frustação, 
mas se tem 10.000 possibilidades eu descarto 9.999, eu tereii9.999 riscos de frustação.
"as possibilidades apontadas para as demais experiencias podem ser diferentes do esperado"
DEMAIS EXPLICACOES SOBRE COMPLEXIDADE E CONTINGENCIA (se o ambiente é complexo é 
abstrato tambem. os sistemas socias tem sempre uma unica funcaqo, so serve para reducao de
contingencia e complexidade, para reduzir riscos ao diminuir possibilidades, atraves da 
construcao comunicativa o sistema vai diminuir a contingencia e assim complexidade do seu 
ambiente. as comunicacoes servem para guiar as escolhas, para diminuir os riscos e assim as 
frustracoes. por existir varis formas de comunicacoes exist complexidade e contingencia dentro
do sistema social mundial, comecara a arruma-las porbinomios comunicaticos e surgira 
subsistemas sociais.
SUBSISTEMAS SOCIAIS AUTOPOIÉTICOS DE 2 GRAU" !!!!explicado em desenho no caderno!!!! 
(o direito é um subsistema sociais autopoietico de 2 grau e é uma comunicacao, o que as 
comunicacoes do direito dizem o que é licito e ilícito que denominamos de normas juridicas) 
sao compostos por binomios comunicativos, tambem sao orientados pela ideia da dupla 
negacao, que tem a funcao de reducao de complexidade e contingencia
- autopoiético (aquela capaz de se produzir, nao precisa de ninuem para criair, utilizase se suas 
proprias comunicacoes uma nova comunicacao.)
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- autoreferentes: (referem-se a si mesmo) auto-observação (de olhar para si mesmo, dentr do 
sistema se ve comunicacao e fora se ve complexidade e contingencia) e auto-preservação (o 
proprio sistema vai preserva-lo e nao o ambiente, ele so em a finalidade de reduzir a 
complexidade e contngencia, so assim ele se preserva, porque se ela nao fizer isso, nao tem 
porque estar ali)
- clausula operacional (fechamento operacional, quando o sistema for operacionalizar ele fara 
isso de forma fechada, um momento operaciona sistemco é um sistema operacional 
autopoietiuco, tem que ser fechado para que nao tenha modificacoes do ambiente) quanto 
mais aberto cognitivo, mais fechato operacionalmente.
RESUMÃO:
OBSERVO A SUA ESTRUTURA OU O SEU AMBIENTE, TUDO EU POSSO CLASSIFICAR EM 
ESTRUTURA /AMBIENTE. NA ESTRUTURA É COMUNICACAO TEM FINCALIDADE DE DIMINUIR A 
COMPLEXIDADE E CONTINGENCIA ATRAVES DA COMUNICACAO QUE ORGANIZO-AS EM 
BINOMIOS QUE SAO SUBSISTEMAS SOCIAIS AUTOPOIETICOS DE 2 GRAUS, DEVE CUMPRIR SEU 
DEVER OU NAO PRECISAVA EXISTIR, ELA ANALISA SUAS COMUNICACOES, OLHA PRA SI MESMO,
VE UM PROBLEMA ELE VAI RESOLVER ATRAVES DE UMA NOA COMUNICACAO ELE MESMO 
DEVE REALIZAR ISSO SE NAO, NAO PRECISA EXISTIR. E NA ESTRUTURA É
DIA 20/05/16 (sexta-feira) SOCIOLOGIA
O DIREITO COMO SUBSISTEMA SOCIAL
- QUAL FUNÇÃO? "reduzir a complexidade do ambiente, absorvendo a contingencia do 
comportamento social, ao garantir certa contingencia entre as exepctativas de como os 
individuos vao se comportar, e a ganeralização dessas expectativas, pela imunizaçao do perigo 
de decepcionar-se"
-relação norma VS conduta
CONTROLE DE VALIDADE
" o direito retira sua validade desda auto-referencia pura, pela qual qualquer operação juridica 
para o resultadoo de operacoes juridicas significa isto que a validade não pode ser importada 
do exterior do sistema, mas apenas obtidas a partir do seu interior"
***ANOTAÇÕES***
AUTOPOIESE sao normas criando novas normas para se organizar, REGRAS PRIMARIAS (se 
referem a conduta, vao definir quais comportamentos sao licitos e ilicitos eu diminuo a 
complexidade e contingencia, ou seja, reduzo os riscos) e REGRAS SECUNDARIAS (se referem 
nao a conduta e sim a outras regras, na conduta das regras secundarias que consigo explicar a 
autopoiese. tem 3 tipos de regras secundarias: 1-regra secundarias de reconhecimento: 
regra/norma que se refere a outra regra que tem a possibilidade de reconhcer se a outra regra 
integra ou nao ao ordenamento juridico, controla se as outras comunicacões sao ou nao 
normas, aqui nao há autopoiese. 2- regra secundaria de alteração: tem possibilidade de criar, 
alterar ou extinguir outra regra; extinguir = revogar, que ate aquele momento a regra produziu 
efeitos juridicos a partir daqui em diante sera outra, nao é declarar inconstitucionalidade pq se
diz que a regra nunca deveria ter existido porque ela é inconstitucional, aqui não há 
autopoiese; criar = quero criar uma lei, a lei mesmo me diz como fazer isso -> é autopoiese 
isso. 3- regra secundaria de adjudicação - de julgamento- comunicação entre sentenças, se cria
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sentenças de acordo como a lei determina, exemplo no NCPC, regras que permitem por 
intermedio de um procedimento chegar em outra comunicação, o judiciario esta modando de 
forma gradativa/gradual e é eterna).
CONTROLE DE VALIDADE COMUNICATIVA: o sistema observa o ambiente, ele se irrita se 
observa internamente ele cria uma nova comunicação sozinho, quem diz que se essa 
comunicacao é valida tambem é o proprio sistema. a validade nao pode ser importada do 
ambiente e sim de si mesmo. a regra secundaria sistema faz o controle de validade serve para 
as regras secundarias de alteração e de julgamento. as regras secundarias fazem um controle 
meramente procedimental, mas precisa tambem de um controle material/substancial, quando 
o sistema jdco esta para "nascer" ele estara grudado em outro sistema jdco, para funcionar ele 
precisa de regras secundarias que criam novas comunicações, apos isso se cria um nucleo duro 
intransponivel, a partir da ele se desliga do outro sistema (politico) e quando isso ele realmente
"nasce" ai ele provoca, se irrita, e etc. quem faz o controle material o nucleo duro 
intransponivel material->clausulas pétreas artigo 60 paragrafo 4, se a lei vai contra as clausulas 
petreas ela sera inconstitucional.
DIA 03/06/16 (sexta-feira) CRIMINOLOGIA
MONISMO JURIDICO (etapas)
- Surgimento, século XVII. XVII
- Sistematização, réu francos até início XX
- Apogeu, 1920/70
- Crise, 1930 em diante
PLURALISMO JURIDICO
- Conceito:
- Pluralidade de fontes
- Busca por efetividade
- Atenção ao dinamismo social
PLURALISMO JURIDICO DREMOCRATICO PARTICIPATIVO (A. C. Walkner)
- Fundamentos na realização de “necessidades fundamentais” (Agnes Heller)
-Existenciais
- Materiais
- Sócio politicas
- Culturais
- Difusas
- Minorias 
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DIA 17/06/2016 (sexta-feira) SOCIOLOGIA
MOVIMENTO DO DIREITO ALTERNATIVO (M.D.A.)
surgimento/proposta:
classificações:
1)são 3 planos: 1- instituido sonegado (trabalharei com aquele direito que ja foi posto pelo 
estado/poder legislativo, primeiro se ve o que ja tem para resolver um problema, pegar o que 
ja temos e não foi usado e começar a usar). 2- instituido relido (direito que ja foi posto pelo 
estado, ele ja é aplicado, mas não da melhor forma possivel ao caso concreto, irei dar uma 
outra interpetação a esse direito). 3- instituinte negado (ele não esta posto pelo estado, ele 
não esta entre as regras pelo estado, porem na pratica ele gera direitos mas não é reconhecido 
por parte do estado - pluralismo juridico, pasargada)
2) direito alternativo lato senso, se divide em 2 planos: 1- direito alternativo stricto senso 
(pluralismo juridico, outro direito alm daquele que já se tem, direito alternativo propriamente 
dito) e 2- uso alternativo do direito (aqui não é outro direito, é o direito do estado, o que irei 
fazer é usa-lo de outra forma, um uso alternativo)
USO ALTERNATIVO DO DIREITO
"é um procedimento tecnivo-interpretativo que busca tirar proveito das contradições e 
antinomias do proprio direito positivo estatal em favor das camadas estatais excluidas"
DIREITO ALTERNATIVO EM SENTIDO ESTRITO
"constitui-senum direito paralelo ou consciente do direito posto oficialmente pelo estado. 
Uma outra legalidade que não se ajusta ao direito convencional vigente, podendo ser vista 
como um "novo" direito no espaço de manifestações plurais comunitarias"
DIA 05/08/16 (sexta-feira) SOCIOLOGIA
CRIMINOLOGIA
EPISTEMOLOGIA
objeto -> crime, criminoso, vitimas, contrle social -> questão criminal
-> prisão e surgimento (surgiu em torno de 300/400 anos)
-> prisão- pena X prisão custodia (pena: resposta ao crime, existe a mais ou menos 3/4 seculos.
Custodia: serve para garantir que o individuo cumpa a pena, nao é a pena em si mas uma 
garantia que ele ira cumprir)
-> direito barbarico (germanico) (primeira idade média, nao tinha grandes civilizações, 
geralmente eram pequenos grupos com laços sanguineos, ou seja, familia, quando havia 
conflito nao era dentro dos grupos e sim entre os grupos, a forma mais usual para a resolucao 
era a composição)
-> composição/ordalios (composição: um acordo horizontal entre as partes, as partes 
envolvidas que irao resolver o caso, evitar ao maximo a guerra, tem que tentar resolver, para 
na haver guerra caso nao chegasse a uma composição utilizava-se as ordalias que são metodos 
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de produção de verdade, utilizar de meios para provar que a pessoa fala a verdade, utilizava-se 
a religião que se estivesse falando a verdade Deus ajudaria e não teria o que temer, como jogar
a pessoa no rio, se fosse culpada ela nadaria e se fosse inocente ela morreria, utiliza-se 
revelações divinas, se estivesse falando a verdade Deus o ajudaria)
- relação horizontal (relação direta entre iguais X X)
-> Sec XI/XIII - "sequestro do conflito". (a igreja começou a dizer o que começou a dizer quem 
era culpado ou não, deixou de utilizar os ordalios, comecou a usar os pecados para "julgar" 
quem estaria fazendo algo errado. no sequestro de conflito na pratica aquela conduta nao 
violou apenas vc mas tambem a outra pessoa, quando um crime acontece tenho no minimo 2 
vitimas, agora o estado tambem esta no jogo, ele é hierarquicamente superior ele que ira 
produzir o resultado, e o interesse da vitima penal ira se deixar de lado, o sequestro do conflito 
seria o estado pegar o conflito e resolver de uma forma que resolva o seu problema e não o da 
vitima, por isso esse ''sequestro'' pois o estado pega para si o conflito e o resolve de uma forma
a resolver o seu problema e não o da real vitima)
IDADE MEDIA
-> racionalidade religiosas (acredita-se que precisa primeiramente resolver o seu pecado com 
Deus e depois resolvendo-o com a pessoa a qual ofendeu)
-> penas corporais e execução espetacularizada (o processo de julgamento era feito as "portas 
fechadas" mas a execução penal era feita a publico, como enforcamentos a praça publica, eram
penas absolutamente violentas mostrando que coisas que iam contra Deus a pena era essa)
SEC XVI/XVII (começou a humanizar as penas)
-> mudanças sociais, economicas e de racioinalidade (começa a ver mudanças da racionalidade 
em razão da religiao, a partir de agora ao inves de matar as pessoas, se prendia as pessoas para
trabalhar, assim comecou a mudar a sociedade consequentemente a economia, e as pessoas 
agora seguem a racionalidade da prdução e acumulação de bens, ou seja, o comeco o 
capitalismo
-> XVI: Bridwell (U.K)
-> XVII: Spinhuis/ Husphuis (anstuda)
PENA PASSA "DO CORPO A ALMA" (Foucauth) (utiliza-se a prisão para a domesticação das 
pessoas, a ideia é de que quando mais a fabrica se parecer com um carcere e o carcere se 
parecer com a fabrica é melhor)
DESMITIFICAÇÃO DO CARATER ''HUMANISTA''
-> as prisoes comecaram com carater humanista, porem hoje nao sao, as penas de hoje nao 
sao mais humanista que as de antigamente a qual ocorria desmembramento e enforcamentos, 
porque nas prisoes de hoje nao sao nem um pouco humanitarias.
....e hoje?...
DIA 12/08/16 (sexta-feira) SOCIOLOGIA
ETIOLOGIA INDIVIDUAL
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-> escola classica
-> escola positiva
ESCOLA CLASSICA
contexto
- iluminismo
- liberalismo (todos somos seres iguais e livres, podemos fazer o que quiser)
- contratualismo (o estado é formado a partir do contrato social, decorre da liberdade que 
todos somos livres, assim abrimos mao de uma parte da nossa liberdade para que o estado 
possa garantir a minha liberdade atraves do contrato social, ele vai proteger meus proprios 
interesses, o estado é a criação dos homens para os proprios homens )
Cesare de Bonesana e Marques de Beccaria (1938-1794)
-> 1764 "os delitos e das penas" (livro que fundamenta o direito penal moderno)
-> poder punitivo ( X liberdade individual
" Nullum crime nolla pena sine lege"
Função da pena: "produção geral negativa" (surgiram 3 correntes: 1- teorias 
retributivas/absolutas: nao tem nenhuma função a não ser ela prorpia, ela se esgota em si 
mesmo, a pena é um castigo, pq irei penalizar a pessoa? para punir apenas, vou prender 
alguem pq ele infringiu a lei e deve ser punido. 2- preventiva/relativa: prevenção geral - 
finalidade preventiva da penal é direcionada a toda a sociedade, a toda uma 
coletividade(positiva e negativa) prevenção especial - finalidade preventiva da pena é 
direcionada apenas ao criminoso (positiva e negativa), visão do Beccaria é prevenção geral 
negativa: contramotivação, a pena deve ser forte o suficiente para que iniba a sociedade de 
fazer, se vc tem um motivo para roubar um banco eu te darei um motiva para nao fazer isso, a 
pena.3- )
Francisco Carrara (1805-1888)
crime como "ente juridico"
-> pena retributiva
-> crime?
-> criminoso?
-> direito penal?
ESCOLA POSITIVISTA (final do séc. XIX, inicio do séc. XX)
contexto:
- social
- episteemolgica
-> individuo X sociedade (defesa social)
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-> racioalismo X empirismo (2 metodos)
Cesare Lombroso (1835-1929)
" o homem deliquente" (1876)
Enrico Ferri (1856-1929)
"sociologia criminal" (1891)
Rafaelle Gasfalo (1851-1934)
"criminologia" (1885)
-> direito penal de fato X direito penal do autor
....e hoje?...
DIA 19/08/16 (sexta-feira) SOCIOLOGIA
FILME INDICADO: la zona (mexicano)
ETIOLOGIA SOCIO-ESTRUTURAL
- Escola de chicago (grupo de pensadores que estuda sobre todos os assuntos, aqui 
estudaremos especialmente os que estudam sobre a criminologia, a diferença de sociedade 
que aumeta-se os crimes, eles estao comecando a ser estudados, comecam a prestar atenção, 
todas as trasnformacoes da virada do seculo XIX pro XX, promoveu um enfraquecimento do 
controle social formal por isso que a criminalidade aumentou)
- Teoria da anomia (durkheim e merton)
- proxima aula
- proxima aula
ESCOLA DE CHICAGO (teor e ecologica)
contexto - virada do seculo xix p/ XX
- forte imigração (varias pessoas de varias etnias diferentes)
- acelerada industrialização (aumento do trabalho)
- crescimento desenfreado das cidades (aumento da industrialização e forte imigração)
Enfraquecimento do controle social, infernal (desorganização urbana produz criminlidade) 
controle social informal: instituicoes que de outra maneira conseguem resolver os problemas 
que existem, exemplo a vinzinhança, escola,etc.. controle social forma: intituições do estado 
que utilzamos para resolver os problemas que poderiam ser resolvidos informalmente)
- Ernst Burguess (1886-1966)
- Robert Park (1864-1944)
- teoria das zonas concentrica (a criminalidade é por causa nao dos individuos, mas sim onde 
eles moram, depende de onde eles moram que sera os crimes, eram 5 zonas, azona 1 era o 
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centro, e as zonas iam se criando conforme o afastamento do centro, a zona 2 eram de pessoas
passageiras, aquelas pesspas que veem a busca de emprego, nessa zona se concentra nessa a 
maior parte dos crimes, aqui o controle deve ser formal, nas zonas 3, 4, 5 sao areas 
residenciais, na 3 mora o proetariado, na 4 e 5 as pessoas com mais dinheiro, assim nessas 
zonas ha menos criminalidade, aqui se funciona o controle informal, nessas zonas que 
comecam a ter escolas, igrejas)
- se digo que o crime nao é produto do individuo e sim da desorganização, eu deverei utiizar 
intervencoes de politicas publicas para diminuir a criminalidade, eu necessito o resgate da 
organizacao informal, assim na devo penalizar o individuo, quando se utiliza controle formal 
nao esta se diminuindo a criminalidade. Cifras oculas/cifras negras nem toda crimeque 
acontece no mundo real se torna estatatistica, nem todos os crimes que acontecem na 
realidade sao registrados, nem sempre as pessoas vao fazer um B.O em relação ao crime 
acontecido, de 1% - 3% sao crimes requistrados e de 97% - 99% não são registrados.
TEORIA DA ANOMIA
- Emille Durkhein (1858-1917)
crime não é patologia, normal (os fatos sociais sao o que da base a criminalidade, toda e qq 
estrutura social terao regras politicas, sociais, linguisticas, etc. não existe uma sociedade em 
que não haja crime, o crime é umn elemento inerente a sociedade, o crime é fato social, sendo 
fato social ele deve ter uma função.
-> crime para Durkhein é a violação da consciencia coletiva, quando se viola a consciencia 
coletiva (quando se mata alguem por exemplo) nós sociedade gostariamos de uma repreensao 
desse indivudo, pois se fere uma sociedade quem feriiu deve ser repreendido, se fere a 
consciencia coletiva é direito repressivo e consciencia individual é direito repreensivo. A pena é
uma forma de restaurar por meio de punicao os valores da consciencia coletiva.
- anomia? quando a função do crime foge a normalidade, são os casos exepcionais
- Robert Merton (1910-2003)
-> a cultura define as metas para saber quem atingiiu as metas socialmente definidas, ha 
objetivos que a cultura impoe para alguem que queria ser bem sucedido, como economico, 
moral, tambem define os meios legitimos para alcançar esses meios com o trabalho, herança. 
porem a nossa estrutua economica não tem como fornecer a todos esse meios
estrutura estrutural X estrutura economica
Metas X Merton (ambos vão dizer que todas as 5 condutas estao presentes na sociedade e de 
todas para haver um estado de normalidade, de harmonia social, o conportamento de 
conformação deve ser o predominante na sociedade)
5 comportamentos da sociedade
- conformação: aqueles que concordam com as metas e aderem aos meios legitimos
- inovação: buscar outros meios alem dos legitimos pois nao tem como atinigir as metas pelos 
meios legais, quer atingir as metas mas vai uutilizar de outros meios.
- ritualismo: aquele que vai aderir aos meios legais, mas ja sabe que ele não vai coseguir chegar
nas metas/objetivos
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- apantia: nao concorda com as metas e nao se vincula aos meios tidos como legitimos
- rebeliao: +/- aqui nao se pode dizer que nao se tem metas, ele tem outras metas e muito 
claras muitas das vezes, por contrarias daquelas que a sociedade se diz corretsa, eles tem 
outras metas, diferentes da sociedade.
DIA 26/08/16 (sexta-feira) SOCIOLOGIA
ETIOLOGIA SOCIO ESTRUTURAL
a) ultima aula
b) ultima aula
c) teoria das associações diferenciais
d) teoria das subculturas criminais
ASSOCIAÇÕES DIFERENCIAIS
-> Edwia Sutherland (1883-1950)
"white colar crimes" (crimes de colarinho branco - pessoas que não são de baixa renda, e que 
possui ate uma capacidade intelectual maior que os demais)
teoria da imitação - Gabriel Tarde (todos os comportamentos que temos nao sa totalmente 
novos, eles sao umconjunto de repeticoes de imitacoes que realizamos ao longo de nossa vida. 
Tentarei explicar o comportamento por essa repetição na sociedade)
" O comportamento delitus não é determinado geneticamente, nem produzido por problemas 
de personalidade, e nem pela pobreza. trata-se, sim, de um comportamento aprendido por 
meio do contato diferencial" -> "maior carga" para determinações criminais
-> ao longo da vida vc tem contatos com varios grupos socias, seja onde for, e ao longo dessas 
relacoes vc tem contato com diferentes comportamentos, e comeca a perceber que vc atribui 
diferentes importancias a essas pessoas, tem familiares que tem um grau de importancia e 
intesidade de relacao maior do que pessoas que voce com pouca frequencia e tem pouca 
itensidade nessa relacao, pode ter 4 formas de relacoes ( 1- muita importncia e muita 
intensidade, 2- muita importancia e pouca intensidade, 3- pouca importancia e pouca 
intensidade ou 4- pouca importancia e muita intensidade), ou seja, todos os comportamentos 
sao aprendidos tanto para os bons e para os criminosos.
-> associações diferenciais: o crime nao é inerente ao ser humano, ele é aprendido com as 
relacoes sociais que vc teve ao decorrer da sua vida, nao tem relacao com a pobreza, mas sim 
com o costume, ja era uma conduta reiterada e assim voce aprende. indpende de contexto 
economico, subjetividade anatomica ou intelectual. 
crime de colarinho azul: crimes do proletariado, faz alusao ao uniforme do trabalhador
TEORIA DAS SUBCULTURAS CRIMINAIS
-> Albert Cohen (1902-1984) - delinquente boys 
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- função entre anomia e associação diferencial (ele ira juntar a teoria da anomia com a da 
associacoes diferenciais)
- foco na deliquencia juvenil (quem mais desvia das condutas esperadas, são os adolescentes, 
porque seus comportamentos nao tem como finalidade atingir a meta do homem branco, e 
muitas das vezes seus comportamentos não tem relevancia/utilidade para a classe dominante, 
assim se define novos padores
-> definição de padroes (comecam entao a construir padros paralelos que sao possiveis que ser
atingidos, porque o padrao de homem branco, cristao, protestante, heterossexual, que possa 
construir uma familia tradicional)
-> não utilidade (muitas das condutas realizadas pelos novos padroes nao tem utilidade para a 
classe dominante, porem dentro do grupo dos novos padroes tinham alguma finalidade), 
malicia (tinham malicia e dentro dos novos padroes tinham um certo respeito, porque ela so 
faz sentido dentro do novo grupo) e negativa (ela é um sinal negativo/contraria aos padroes de 
comportamento socialmente aceito)
CONCLUSÕES ETIOLOGICAS SOCIO ESTRUTURAL
- desvio/crimes e normalidade
- respostas a criminalidade e politicas publicas (não pena)
- reconhecimentos do pluralidade axiologicas
- desvaloração das explicações biopsicologias
DIA 02/09/16 (sexta-feira) SOCIOLOGIA
 Reação social individual OU Atribuída individual OU Labeling approach
ETNOMETODOLOGIA (A. Schutz)
- Realidade é incognoscível (não temos como compreender a realidade como ela realmente é. 
Toda realidade é uma construção social)
- Construtivismo social
INTERACIONALISMO SIMBOLICO (G. Mead, E Goffman e H. Becker)
- Interações intersubjetivas
- Medidas pôs símbolos
- Subjetivamente re significados
“O desvio e a criminalidade não é uma qualidade intrínseca da consulta a uma entidade 
ontológica pre-construida a reação (ou controle) social, mas uma qualidade (etiqueta) atribuída
a determinados sujeitos através de complexos processos de interação social, isto é, processos 
formais informais de definição e seleção”
Criminalização primaria – legislativo/estado (abstrata, condutas)
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Criminalização secundaria – sujeitos/pessoas (policia, MP, vai ser julgado no judiciário e se for 
condenado vai cumprir uma pena no sistema carcerário)
DIA 14/10/16 (sexta-feira) SOCIOLOGIA
TEORIAS NEO-POSITIVAS
- Movimento “Ler e Ordem”/ tolerância zero
- D.P. do inimigo
MOVIMENTO “LER E ORDEM”/TOLERANCIA ZERO
Teoria das janelas quebradas (surge a partir de dois autores, esse artigo a princípio de 
criminologia, ele usa como experimento a psicologia comportamental de grupo. O 
desenvolvimento da criminalidade está na desordem ou na incivilidade, ou seja, quando o 
estado estiver ausente, gerará a criminalidade. Preciso concentrar meu poder punitivo nos 
pequenos delitos como prevenção de todas as continuidades que esses pequenos delitos 
poderão gerar, assim sendo, prevenindo maiores delitos.)
- 1982- Wilson e Helling
- Desordem/ incivilidade levam a criminalidade
- NY: 1993 – 1996, redução 36% da criminalidade
- São Diego: 1993 – 1996, redução 28% da criminalidade
- EUA: 1989 – 1995, aumento de 124%
- Dinamarca: 1989 -1995, aumento de 7%
EUA:
- Redução de 25% pop. Muaclina
- 25% pop. Cacc muacua
EUA: 
- 1981, 369.000
- 1991, 824.000
- 2007, 2.319.000
- 2014, 2.400.000
* 5.300.000 (jurisis) 
BRASIL:
- 1885, 39.600
- 1990, 90.000
- 2007, 422.500
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- 2013, 570.000
- 2014, 622.000
DIREITO PENAL DO INIMIGO
Anos 80/90/2003 – Gunter Jakobs
- Direito penal do - direito penal do
Cidadão inimigo
- Culpabilidade - periculosidade
- Pena - medida de segurança
- Direito de - no sujeito de
Garantias direito
*QUEM É O INIMIGO? * 
DIA 21/10/16 (sexta-feira) SOCIOLOGIA
TEORIAS CRÍTICAS
Premissas
- Perda de legitimidade do sistema penal
- Combate a violência com mais violência?
Abolicionismo penal:
- Direito penal mínimo (não dá para continuar como está, precisa se reduzir o âmbito 
do direito penal que é violento, vamos retirar do sistema aqueles que não faz sentido)
- Direito penal mínimo como meio (baratta/zafaroni) (não tem como acabar 
com o direito penal de imediato, irei diminuir o direito penal, cria-se esferas alternativas para 
cuidar da sociedade. Propõe que o direito penal mínimo seja um meio para acabar com o 
direito penal, acabar com o direito penal a longo prazo. AQUI QUER ACABAR COM O DIREITO 
PENAL, porque o direito penal é um problema em si.)
- Direito penal mínimo como fim (“garantismo penal” – Luigi ferrajoli) (aqui o 
direito penal mínimo não poderá ser descartado, aqui o objetivo é ter o direito penal, não 
acabar com ele, acredita em re-legitimação do sistema. AQUI QUER CONTINUAR COM O 
DIREITO PENAL, mas diferente, que seja uma solução a conflitos sociais) (GARANTISMO PENAL
Abolicionismo penal 
Contexto
Principais nomes:
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- Louk hulsman
- Nils christie
- Thomas mathiesen
LOUK HULSMAN – 1981 “PENAS PERDIDAS”
Virada linguística – “situações problema” (se troca a palavra crime por situação problemática 
para a pessoa, pois quando se fala em crime as pessoas imaginam um bandido que precisa ser 
punido/condenado a anos de prisão, quando se troca pela expressão “situações problemáticas”
se analisa por outro viés, porque problemas se resolvem e não com penas)
- Resgate de expectativa da vítima (se busca soluções pensando em resolver o problema da 
vítima, porque prender quem me roubou não irá resolver meu problema, eu quero o que me 
roubaram, então aqui se preocupa novamente com a vítima)
- Respeito à dignidade das partes envolvidas (não pode diminuir a humanidade daqueles que 
estão envolvidos no problema
“Meios” propostos por HULSMAN para resolver “situações problema”
- Compensação: 90% dos crimes são patrimoniais, assim, eles devem ser compensados em $$, 
se é roubado um celular o que faz mais sentido é compensar essa vitima o valor do celular ao 
invés de prender por anos quem roubou esse celular.
- Conciliação: uma tentativa de fazer uma mediação entre as partes. Resolver o problema entre
o autor e réu.
- Meios terapêuticos: terapia com a vitima
- “Pena revisitada”: pena de banimento, irei banir quem realizou o “crime”
- “Educação” – Abolir a punição em nós mesmos!
DIA 28/10/16 (sexta-feira) SOCIOLOGIA
POLÍTICA CRIMINAL DE DROGAS
Relação homem X drogas (o homem utiliza as drogas desde seu início, como antes para fins de 
recreação ou até cura) 
Século XX – criminalização consequências?!
TRATADOS INTERNACIONAIS
- 1961
- 1971
- 1989
“Guerra às drogas”
ESTERIÓTIPOS/SELETVIDADE
Traficante 
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X
Usuário
NOVAS TENDENCIAS
Redução de danos
Descriminalização/ legalização
ARTIGO 28 -> BEM JURIDICO??
DIA 04/11/16 (sexta-feira) SOCIOLOGIA
CRIMINOLOGIA E GÊNERO
O FEMININO NO SABER PENAL – secular aproximação com a fragilidade => reflexos 
ainda hoje.
Durante um grande período da nossa história a mulher não foi vista como sujeito de 
direito. Vida pública (homem) vida privada (mulher). Mulher demorou ser reconhecida 
como vítima de crime. Ideia da mulher como ser inferior/criança/sem condições de ter 
vida civil, reservada ao ambiente da casa. Ideia de mulher mais emotiva x homem mais 
racional = afetividade/cuidar dos filhos x cuidar da economia/finanças da casa.
Sec. XIX – escola positivista => mulher começa a ser vista como sujeito de direito, um 
pouco distinto nos saberes criminais. Percebem que, mesmo em menor número, as 
mulheres tb podem ser criminosas.
Desvio => erotização e masculinização => traços biofisiológicos dos presos, mulheres 
criminosas => mulheres que se tornam erotizadas demais (prostitutas estavam presas –
mulher pobre, vida sofrida, prostituição como última alternativa => mulher percebe o 
“poder” sobre os homens e elas se “aproveitam” disso para tirar dinheiro e cometer 
crimes)
Outro fator é a masculinização das mulheres [adquirir características masculinas] => 
lesbianismo e, mais importante, são independentes [mulher não pudorada, não 
submissa]. Lembrar que no sec 19, no meio da revolução industrial, ficavam viuvas e 
passam a ter que cuidar sozinhas dos filhos, passando, muitas vezes, a trabalhar fora.
Esses estereótipos continuam até hoje.
VIOLÊNCIA CONTRA A MULHER
Violência? O que é violência? => objetificação do corpo feminino é um tipo de violência
[mulher samambaia, dançarinas do faustão].
TIPOS DE VIOLÊNCIA CF LEI MARIA DA PENHA [entre outras]
FISICA
SEXUAL
3
4
MORAL
OMS – 2005 => 25% a 50% => pesquisa feita no brasil, tentar identificar se a 
entrevistada havia sido vítima de violência no brasil. Na melhor das situações 1 a cada 
4, nos ultimos 2 anos, havia sido vitima de uma dessas violências. Na pior, 1 a cada 2. 
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Em ambito domestico ou familiar. Muitas nem haviam percebido a violência [em briga 
de marido e mulher...].
A ideia é dar uma maior visibilidade para fazer frente a essas práticas e supera-las. A 
maior parte das violências é feita em espaço privado. Começa a emergir a partir da 
decada de 70/80 devido ao movimento feminista que reivindica essa maior visibilidade.
No brasil, as primeiras medidas são na decada de 80.
1980 – SOS MULHER – SP => apoio imediato a mulheres vitimas de violencia [abrigo, 
proteção, trabalho]
1985 – DELEGACIA DA MULHER – SP
1994 – CONVENÇÃO DE BELÉM DO PARÁ – OEA
1995 – CONFERÊNCIA DE BEIJING – ONU
Lei 9099/95 => SISTEMA NORMATIVO => juizado especial-> chance de conciliação, 
chance da vítima ser ouvida.
PROBLEMAS => violência contra mulher é violação de direitos humanos.
LEI 11340/06 – LEI MARIA DA PENHA => art. 6 -> violência doméstica é violação de dtos
humanos. LMP não foi criação do nosso legislador, ms por pressão internacional [corte 
interamericana de dh]. Lei bastante complexa. Não é lei penal, é um sistema normativo
autônomo, com princípios próprios [tem parte penal, civil e adm].
Os dispositivos penais são bem complicados, tem penas pesadas, separação dos filhos, 
é um dto penal BEM REPRESSIVO.
ESQUERDA PUNITIVA => maria lucia karam => historicamente, a esquerda sempre foi 
contra o dp, descriminalizar as drogas e criminalizar o aborto. Decada de 80 [europa] e 
90 [brasil] as bandeiras esquerdistas ganham espaço no discurso político. São 
protegidas e realizadas pelo DP [ex: proteger meio ambiente – crimes ambientais; 
violencia contra a mulher – penas mais pesadas; combate homofobia – criminaliza a 
homofobia]. Os valores que a esquerda sempre defendia passam a ser protegidos pelo 
dp. NÃO FUNCIONOU! Em vez de medidas protetivas e empoderamento da mulher, 
jdciario prende, aumenta a pena, e inviabiliza a discussão [maria da penha resolve pq 
prende => NÃO!].
Fazendo a msm pesquisa de 2005 teve o msm resultado. A LMP é um resposta 
simbólica, acalmou os ânimos, mas não resolve!
LMP veda lei 9099/95 => o grosso não é super violento, o grosso é de crimes de 
ameaça, lesão corporal leve. Se eu não aplico essa lei eu não tenho mais a figura da 
conciliação entre as partes, não tem mais viabilização do diálogo entre as partes [que 
se conhecem, tem interesses em comum, muitas vezes afeto, pq a 90% da violência é 
entre amigos/familiares].
LMP => retratação, no caso de ameaça, p ex., precisa de audiência formal perante o juiz
e tb será ouvido o MP nessa audiência => pra confirmar se a mulher se retrata pq qr ou
pq está sendo coagida, ameaçada a fazer isso. Se MP entender que tem que continuar, 
ele vai continuar a ação penal.
PROBLEMA => msm a mulher dizendo que não quer mais o processo, o juiz/mp sabe 
mais que ela e vai continuar o processo msm que vc não queira. A lei então está 
pautada na exceção, violando a liberdade da mulher.
Lesão corporal seja leve, seja grave, MP toca incondicionamente, sem negociação, sem 
aplicar 9099/95. Em caso de lesão corporal culposa em ambiente familiar tb aplica LMP.
Absurdo, pq crime culposo não pode ser motivado por questão de gênero [culposo não
tem motivação alguma]. Exemplo forte da atuação da esquerda punitiva.
Baixado por augusto ferreira (joaolucasribeiro1705@gmail.com)
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BOLSA FAMÍLIA => quem recebe o dinheiro é a mulher. Tradicionalmente, a mulher 
depende de tudo do marido, qdo é ela que recebe ela passa a ter uma grande 
independência financeira perante o marido. Reduziu drasticamente a violência grave 
contra a mulher. Curiosamente, não foi a LMP, ms o BF.
LMP => marido/mulher; pai/filha; irmão/irmã; patrão/empregada que dorme na casa 
[relação doméstica familiar]; LMP é lei que protege contra violência de gênero que, 
historicamente, foi colocado em um grupo vulnerável com espaço secundário. Hoje, 
até mãe que agride a filha pode ser aplicada LMP. Casal homoafetivo -> se for 2 
mulheres. Transgênero -> duas posições doutrinárias:
Dp não assiste interpretação analógica/extensiva. Se é contra a mulher, é contra a 
mulher. Problema: o que é mulher?
1. Critério biofisiológico => transgênero não pode ser vítima
2. Critério que define a sexualidade é diferente do critério que define o gênero => critério 
biopsicológico [nascer no corpo errado, sexo masculino ms psicologicamente é do 
gênero feminino] => como é violência contra o gênero, cabe trans como vítima.
i. Já tem jurisprudência nessa área.
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