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Prova A3 – Antropologia
QUESTAO 01
[...] na mesma medida em que essas diferenças se cruzam e se entrelaçam, elas também evidenciam o distanciamento existente entre as classes, as raças e os gêneros, por exemplo, o que acaba denunciando uma realidade de preconceitos, discriminação e exclusão.
A mistura de culturas, tão exaltada em nosso país, decorre da colonização e da escravização violentas, que, apesar de fazerem parte do passado, ainda hoje permeiam nossa sociedade, reforçando uma lógica europeia etnocêntrica em relação aos demais povos que deram origem ao Brasil. [...]
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate.
 
De uma maneira didática, podemos dizer que:
 
I. A população negra, presente em grande número em nosso país, é a que mais contribuiu com conceitos e valores culturais, decorrendo daí a exaltação de suas origens.
II. O preconceito mantém-se no presente, mas vem de um conceito firmado no passado.
III. Discriminação é a forma como se trata quem sofre preconceito.
IV. A exclusão pode acontecer social e institucionalmente com aqueles que sofrem preconceito.
 
Estão corretas as afirmações:
Resposta Correta. A pessoa ou grupo que sofre preconceito é discriminado, ou seja, é tratado de forma diferenciada, não boa. Num grau maior, ocorre a exclusão que pode ser social ou institucional, ou seja, a pessoa pode ser excluída de um grupo social ou pode, por exemplo, não ser admitida em uma empresa devido ao preconceito.
· 
I e II.
· Resposta correta
II, III e IV.
· I e IV.
· I, II e III.
· II e IV.
QUESTAO 02
Conforme o último censo realizado pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (BRASIL, 2010), o Brasil é um país que apresenta grande diversidade religiosa. Devido ao fato de, até o final do século XIX, o catolicismo ter sido a religião oficial do país, ainda hoje a maioria dos brasileiros se declara católico.
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate.
A partir do texto apresentado, considera-se correto o que se afirma em:
Resposta Correta. A maioria dos brasileiros é católica (64,6%) apesar do catolicismo vir perdendo fiéis para o segmento evangélico.
· 
A intolerância religiosa existente independe de outros problemas sociais.
· São os evangélicos que mais sofrem com a intolerância religiosa.
· Resposta correta
A religião católica é dominante no Brasil.
· Estatísticas sobre religião não são conclusivas.
· O catolicismo é a religião que mais cresce no Brasil.
QUESTAO 03
[...] violências individuais e de caráter coletivo e social não podem ser compreendidas de maneira apartada, visto que estão inextricavelmente imbricadas. Dessa forma, as violações de natureza individual podem ter causas sociais, econômicas e políticas, de modo a desencadear males coletivos, tendo uma manifestação generalizada e afetando toda a população. Entretanto, para além da violência — individual ou coletiva — marcadamente mais visível, devemos nos atentar, também, para a existência de uma violência difusa, que é, muitas vezes, negada. Consoante Barus-Michel (2011), exercidas por instituições e governos, essas violências podem se expressar na economia, na política e na moral, por exemplo, perpetuando sofrimentos dos mais diversos sentidos. Uma das formas materializadas de “violência institucional” é o fato de serem negados direitos básicos a certas pessoas, como o direito à moradia, ao acesso à saúde e à educação.
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate.
Analisando o texto:
I. Atos violentos são promovidos por conta de uma realidade desigual.
II. A violência institucional inibe a reflexão sobre o tema.
III. Segundo a lógica violenta, uma agressão pode ter origem em outra. 
IV. A sensação de violência difusa tem presença constante e clara na vida dos brasileiros.
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
Resposta Correta. A lógica violenta mostra que atos violentos são consequência de uma situação de desigualdade e exclusão, onde uma violência gera outra.
· Resposta correta
I e III.
· III e IV.
· I e IV.
· II e III.
· II e IV.
QUESTAO 04
Poderíamos, ainda, relacionar a “cultura da violência” à existência de uma “cultura do medo” (KOURY, 2004), sendo esta caracterizada por uma fobia coletiva que parece reproduzir ações, que, assim como a cultura da violência, dedicam-se apenas aos efeitos, e não às causas. Nossa descrença enquanto sociedade, em um Estado que proporcione segurança aos cidadãos, tem como consequência o alto número de investimentos pessoais em segurança privada, por exemplo. Enjaulados atrás das grades que nós mesmos construímos para nos proteger, a realidade perversa da violência urbana em nada se altera, de modo que apenas atenuamos o medo por meio de ações que não levam em consideração a violência em sua dimensão mais ampla. A mudança de hábitos em prol do que entendemos ser uma vida mais segura auxilia no fortalecimento de uma cultura calcada no medo, ao mesmo tempo em que ignora o que verdadeiramente tem auxiliado na reprodução das violências.
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate.
 
Segundo o texto:
 
.I. A segurança pública no Brasil está aquém do ideal.
II. A sociedade utiliza muros e grades como uma resposta a violência urbana.
III. Medidas de proteção atenuam a violência urbana.
IV. As causas da cultura da violência independem dos direitos humanos.
É correto o que se afirma em
Resposta Correta. A segurança pública não atende o que é esperado dela, preocupa-se apenas com os  efeitos da violência. As pessoas constroem grades, tornam-se enjauladas, mas  a violência urbana não se altera.
· 
III e IV, apenas.
· I, II, III e IV.
 
· Resposta correta
I e II, apenas.
· I e IV, apenas.
· II e IV, apenas.
QUESTAO 05
[...] A primeira versão do documento foi apresentada em 1946, na I Assembleia Geral da ONU, ficando a cargo da Comissão de Direitos Humanos elaborar, a partir disso, um esboço preliminar da Declaração Universal dos Direitos Humanos (DUDH). Assim, o primeiro rascunho do documento que hoje conhecemos foi apresentado em setembro de 1948, ratificado em 10 de dezembro do mesmo ano, tendo participado da elaboração mais de 50 países. Isso se deu pelos efeitos devastadores da Segunda Guerra Mundial.
Para além desse documento, o que hoje entendemos como direitos humanos foi consolidado a partir do século XVIII, época em que ocorria a Revolução Francesa.
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate.
Sobre os Direitos Humanos, é correto dizer que:
Resposta Correta. Segundo a ONU os direitos humanos são fundados sobre o respeito pela dignidade e valor de cada pessoa, independente de raça, sexo, nacionalidade, etnia, idioma, religião ou qualquer outra condição.
· Resposta correta
Segundo a ONU os direitos humanos são fundados sobre o respeito pela dignidade e valor de cada pessoa
· Em alguns capítulos, os direitos humanos preveem a interferência do Estado na vida dos cidadãos.
· A discussão sobre direitos humanos teve seu início simultâneo a DUHU.
· A primeira versão do documento sobre os direitos humanos foi elaborada pelas lideranças norte americanas
· Existe um rol de direitos humanos e alguns deles devem, obrigatoriamente, ser respeitados.
QUESTAO 06
Atualmente, podemos afirmar que o Brasil não é o mais preconceituoso em termos religiosos, mas seria de ingenuidade e cegueira gigantes se afirmássemos que esse mal não existe mais no nosso país. Infelizmente, ainda vemos relatos de crianças sendo apedrejadas por serem do candomblé e de ateus sendo responsabilizados pela autoria de crimes bárbaros na TV sensacionalista. Não só isso. Também vemos casos de ridicularização quanto ao comportamento dos adventistas, por guardarem o sábado, ou dos evangélicos, pelo modo contido de se comportar… E quanto aos muçulmanos? Quantas vezes eles foram obrigados a escutar que eram terroristasno nosso país? Enfim, são diversos exemplos que poderíamos dar, mas esse texto jamais chegaria ao seu fim. [...] Como é o preconceito religioso em outros países?
BRISIGHELLO, Priscila. Preconceito Religioso: Como evitar e como é nos outros países. Freesider, 2017. Disponível em: . Acesso em: 28 de jun. de 2019.
 
Considere o texto, seus conhecimentos e assinale a alternativa correta:
Resposta Correta. No Brasil confundem-se os preconceitos raciais e religiosos, isso porque o primeiro promove ações de intolerância direcionada às religiões de matriz africana e demais cultos negros em nosso país.
· 
Apredejar pessoas por causa de sua religião é prática sensacionalista e independe de preconceito.
· Existe uma hierarquia definida mundialmente entre as religiões e comportamento para evitar a intolerância.
· Adventistas sofrem preconceito em nosso país devido ao seu comportamento social  contido.
· As religiões com origem africana têm seu espaço garantido no Brasil desde o início da colonização
· Resposta correta
Existe uma associação entre preconceito religioso e preconceito racial no Brasil
QUESTAO 07
Ademais, outro ponto bastante crucial é o fato de que as religiões afro-brasileiras se desenvolveram em diversas partes do país, por isso, acabaram adotando diferentes rituais e assumem múltiplas versões a partir de uma raiz comum. A umbanda e o candomblé, por exemplo, são as duas religiões de matriz africana de maior expressão no país, sendo a primeira conhecida por ser uma religião brasileira por excelência. Resultado da mistura cultural de tradições religiosas africanas e expressões populares do catolicismo, kardecismo e simbologias indígenas, a umbanda é uma forte expressão do sincretismo religioso brasileiro.
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate.
 
Analise as asserções abaixo:
I. A umbanda aceitou e incorporou contribuições de outras religiões.
PORQUE
II. Foi persuadida a fazê-lo uma vez que representava exceção a regra, que era o cristianismo.
 
É correto afirmar que:
Resposta Correta. A mistura de religiões não ocorre de forma homogênea. A umbanda, por ser mais aberta a incorporar contribuições de outras religiões e por precisar se firmar por ser exceção a regra (catolicismo), tornou-se forte expressão do sincretismo religioso brasileiro.
· 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
· As asserções I e II são proposições falsas.
 
· Resposta correta
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
· A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
· As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
QUESTAO 08
 O Brasil encontra-se entre as maiores economias do mundo e foi considerado, ao longo de várias décadas, o país da "democracia racial". Entretanto, embora nunca tenha se consolidado no país um regime de segregação racial legal e formal, a realidade brasileira é outra. As distinções e desigualdades raciais são contundentes, facilmente visíveis e de graves consequências para a população afro-brasileira e para o país como um todo.
 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate.
 
Considere as afirmativas abaixo e responda:
I. O Brasil foi considerado o país da “democracia racial”,
PORQUE
II. Não conta com um regime de segregação racial legal e formal.
 
É correto afirmar que:
Resposta Correta. O Brasil foi, durante anos, considerado o país da ‘democracia racial’, pois não conta com um regime legal e formal de segregação racial. No entanto, na realidade as desigualdades são grandes e geram graves consequências para o povo.
· 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
· As asserções I e II são proposições falsas.
· Resposta correta
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
· A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
· As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
QUESTAO 09
No que tange à violência de gênero, é necessário sublinhar que ela também afeta as pessoas transexuais ou transgêneras, fazendo-as vítimas pelo simples fato de não corresponderem às expectativas de um padrão cisgênero.
[...] Essas expressões de preconceito, contudo, não representam todas as formas existentes de discriminação. [...]
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate.
Considere o texto acima e assinale a alternativa correta:
I. Violência de gênero inclui mulheres, transexuais e transgêneras.
II. Violência de gênero inclui a transfobia.
III. O padrão cisgênero determina o que é esperado de transexuais e transgêneras.
IV. O padrão cisgênero determina o que é esperado de mulheres e gays.
 
É correto o que se afirma em:
Resposta Correta. Violência de gênero, aquela que é direcionada especificamente por sentimentos misóginos, isto é, motivados por ódio ao feminino inclui mulheres, transexuais, transgêneras e, portanto, transfobia.
· Resposta correta
I e II.
· III e IV.
· I e IV.
· II e III.
· II e IV.
QUESTAO 10
O preconceito — uma concepção acerca de algo ou alguém sem critérios objetivos e baseado em um pensamento pouco crítico — surge com as diferenças, ou, mais especificamente, a partir da ignorância em relação a elas. Trata-se, portanto, de um julgamento a priori, demonstrando a ausência ou a carência de conhecimento acerca de determinada realidade. Como podemos imaginar, por se tratar de algo fundamentado no desconhecimento, é, também, de natureza altamente propagável, já que não exige esforço crítico daquele
que possui comportamentos ou concepções preconceituosas. Crenças, superstições, verdades tidas como imutáveis e certas tradições reiteram ideias pré-estabelecidas e as conferem força e status de verdade, muitas vezes, reforçando preconceitos e reproduzindo uma lógica de discriminação.
SCHIMITT,M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4.Disponível na Biblioteca Virtual Laureate.
 
Considere as afirmativas abaixo e responda:
I. O preconceito, que é um pré-julgamento, é facilmente ‘transmissível’ em uma sociedade,
PORQUE
II. Está relacionado a verdades imutáveis, crenças e tradições.
É correto afirmar que:
Resposta Correta. O preconceito, que é um pré-julgamento, facilmente ‘transmissível’ em uma sociedade, está ligado a  verdades tidas como imutáveis as quais dão força e status de verdade.
· A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
· As asserções I e II são proposições falsas.
· Resposta correta
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
· A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
· As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.