Exercício 6

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Pincel Atômico - 25/10/2024 16:20:14 1/3
GUILHERME MARTINS
ALMEIDA
Exercício Caminho do Conhecimento - Etapa 12 (18245)
Atividade finalizada em 25/10/2024 13:21:03 (2400251 / 1)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
PRÁTICA PEDAGÓGICA INTERDISCIPLINAR: TEORIA DO CONHECIMENTO E FILOSOFIA DA CIÊNCIA [1116872] - Avaliação com 8 questões,
com o peso total de 1,67 pontos [capítulos - 6]
Turma:
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 meses - Licenciatura em Filosofia - Grupo: FPD-MAI/2024 - SGegu0A130524 [124673]
Aluno(a):
91614610 - GUILHERME MARTINS ALMEIDA - Respondeu 7 questões corretas, obtendo um total de 1,46 pontos como nota
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26]
Questão
001
Kant defende uma dupla dimensão do conhecimento em que este só é possível
através de uma relação ativa da racionalidade humana perante os dados da
experiência.
Desse ponto de vista, o ceticismo pode ser corretamente definido como
concepção segundo a qual o conhecimento racional deve ser útil
concepção segundo a qual não podemos conhecer a coisa-em-si, mas apenas os
fenômenos .
concepção segundo a qual é possível apenas o conhecimento que tem origem nos
sentidos .
concepção segundo a qual o conhecimento humano é limitado à experiência .
X concepção segundo a qual o conhecimento real é impossível à razão humana
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76]
Questão
002
As “hipóteses céticas” são um importante procedimento cético. Em geral tais
hipóteses possuem uma estrutura bem definida como a seguinte: i) Não sabemos se
vivemos dentro de uma simulação de computador, ii) assim não podemos confiar nos
nossos sentidos, iii) portanto não posso ter certeza de que as pessoas ao meu redor
existem. O objetivo do cético ao elaborar uma hipótese cética como a apresentada
anteriormente é
X mostrar que não podemos ter certeza.
provar a verdade da hipótese.
produzir angústia no interlocutor.
distrair o adversário para vencer o debate.
demonstrar a probabilidade da hipótese.
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73]
Questão
003
Ao contrário da Antiguidade, atualmente o ceticismo não está identificado com uma
doutrina sobre a vida boa (ética), mas com uma posição ou, menos ainda, um
conjunto de procedimentos, no interior da Teoria do Conhecimento. Marque a
alternativa que apresenta o objetivo último do ceticismo antigo.
Alcançar a felicidade por meio da tranquilidade (ataraxia).
Interromper a investigação (sképsis).
X Provar a conquista de uma certeza (zéstesis).
Tornar-se um filósofo dogmático.
Destruir as falsas verdades.
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32]
Questão
004
O principal ponto de ancoragem do ceticismo antigo é a ideia de “suspensão do juízo”
(epoché). Sobre a suspensão do juízo no ceticismo antigo é possível afirmar
corretamente:
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aponta para necessidade de que apenas aqueles que possuem conhecimento técnico
podem emitir opiniões sobre determinados temas, enquanto os leigos devem
suspender o juízo.
a suspensão do juízo se dá em razão da impossibilidade da existência dos juízos
sintéticos a priori.
não possui implicações para o modo de vida cético.
trata-se de posição segundo a qual é preciso ponderar as diferenças entre as opiniões
a fim de medir qual delas é a mais adequada.
X
se dá pelo reconhecimento de que posições contraditórias sobre o mesmo ponto
apresentam razões equivalentes e de igual força para serem aceitas.
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29]
Questão
005
Segundo Sexto Empírico, principal nome do ceticismo antigo,
O resultado natural de qualquer investigação é que aquele que investiga ou bem
encontra o objeto da sua da sua busca, ou bem nega que seja encontrável e confessa
ser ele inapreensível, ou ainda, persiste na busca. O mesmo ocorre com os objetos
investigados pela filosofia, e é provavelmente por isso que alguns afirmaram ter
descoberto a verdade, outros que a verdade não pode ser apreendida, enquanto
outros continuam buscando (EMPIRICO, 1997, p.115).
Com base nessa afirmação, é possível afirmar corretamente
a filosofia pode ser dividida em duas correntes, a dogmática e a acadêmica .
X
ao contrário da definição moderna, o ceticismo antigo não negava a possibilidade do
conhecimento, mas admitia que a sua busca deveria continuar indefinidamente por
meio da investigação.
os filósofos dogmáticos são aqueles que para quem a verdade não pode ser
alcançada em nenhuma hipótese, uma vez que toda opinião é relativa.
o conceito moderno de ceticismo pode ser aplicado sem ressalvas ao ceticismo
antigo.
a ideia de que o conhecimento precisava ser continuamente buscado caracteriza as
posições dogmáticas.
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Questão
006
Os dez modos de Enesidemo são um conjunto de procedimentos céticos que buscam
demonstrar a relatividade do conhecimento sensível. Qual das afirmações a seguir se
enquadra nesses modos e pode ser usada em uma argumentação cética?
Os costumes não exercem influência sobre os juízos de conhecimento.
Os fenômenos nos impressionam com a mesma intensidade.
X
Nossa percepção do mundo exterior é condicionada pelas nossas circunstâncias e
disposições .
As coisas permanecem como são.
A conformação dos órgãos sensoriais é idêntica em todos os seres humanos.
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Questão
007
Oswaldo Porchat (1933-2017) foi importante pensador cético brasileiro cuja posição
pode ser classificada como “neopirrônica”, isto é, uma reatualização do ceticismo
antigo. Em sua obra “Rumo ao Ceticismo” ele afirma o seguinte:
A crítica pirrônica é dirigida expressamente contra os que pretendem ter encontrado a
verdade, são eles os filósofos chamados de “dogmáticos” (cf. Sexto, H.P. I, 2-3), os
que pensam ter um conhecimento exato de como as coisas são por natureza (cf. H.P.
II, 11). Os dogmáticos põem como realmente existentes as coisas sobre as quais
discorrem (cf. H.P. I, 14), seu discurso se pretende a expressão verdadeira de uma
realidade como tal conhecida (PORCHAT, 2007, p.147).
Com base nessa afirmação, é possível afirmar corretamente:
X a crítica pirrônica se dirige à tese de que a verdade está à disposição do filósofo .
o dogmatismo filosófico assume uma posição humilde diante da verdade .
o ceticismo deve ser tomado como uma filosofia dogmática .
ao rejeitar o dogmatismo o cético (pirrônico) rejeita a realidade.
o dogmatismo é a única fonte da verdade da realidade .
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Questão
008
No ceticismo antigo, o reconhecimento de que posições contraditórias sobre o mesmo
ponto apresentam razões equivalentes (equipolência), e de igual força para serem
aceitas, é uma tese fundamental. A consequência direta desse reconhecimento pode
ser chamada corretamente de
X Suspensão do juízo (epoché).
Tranquilidade (ataraxia).
Sabedoria (sophía).
Felicidade (eudaimonia).
Conhecimento (epistemé).