Literatura Infanto Juvenil (13)

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<p>28/08/2022 18:40:28 1/4</p><p>REVISÃO DE SIMULADO</p><p>Nome:</p><p>HOREBE CARVALHO FRAGOSO</p><p>Disciplina:</p><p>Literatura Infanto Juvenil</p><p>Respostas corretas são marcadas em amarelo X Respostas marcardas por você.</p><p>Questão</p><p>001 As leis (10.639/03 e 11.465/08) determinam a abordagem da história e cultura afro-</p><p>brasileira e indígena no Ensino Básico (Ensino Fundamental e Médio), em escolas</p><p>públicas e privadas. Principalmente no campo da educação artística, literatura e</p><p>história. Logo, as manifestações culturais populares também passaram a ser vista com</p><p>mais atenção e, gradativamente, começam a ganhar espaço no ambiente escolar.</p><p>Podemos concluir que</p><p>X A) as leis trouxeram abordagens irrelevantes que visam preservar o contexto histórico e</p><p>promover a exclusão dos grupos citados nela, no ambiente escolar valorizando sua</p><p>cultura.</p><p>B) as leis trouxeram abordagens desnecessárias que visam preservar o contexto histórico</p><p>e promover a exclusão dos grupos citados nela, no ambiente escolar valorizando sua</p><p>cultura.</p><p>C) as leis trouxeram abordagens importantes que visam anular o contexto histórico e</p><p>promover a exclusão dos grupos citados nela, no ambiente escolar valorizando sua</p><p>cultura.</p><p>D) as leis trouxeram abordagens importantes que visam preservar o contexto histórico e</p><p>promover a inclusão dos grupos citados nela, no ambiente escolar valorizando sua</p><p>cultura.</p><p>E) as leis trouxeram abordagens importantes que visam preservar o contexto histórico e</p><p>promover a exclusão dos grupos citados nela, no ambiente escolar desvalorizando sua</p><p>cultura.</p><p>Questão</p><p>002 Sobre as práticas de linguagem contemporâneas no ensino de Língua Portuguesa, a</p><p>BNNC possui um posicionamento mais moderno em torno do tema. Por isso, após a</p><p>leitura de um livro, é recomendado que o professor:</p><p>X A) Transmita todo o seu conhecimento em torno das práticas da linguagem encontrada na</p><p>obra, com a finalidade de apontar diferentes manifestações artísticas durante o</p><p>processo de letramento literário. Visto que, por se tratar de uma tábula rasa, o aluno é</p><p>desprovido de capacidade crítica ou criativa.</p><p>B) Se concentre na prática de leitura de textos literários diversos na sala de aula e</p><p>desenvolva como atividade de práticas de linguagem a exposição de seminários sobre a</p><p>vida e obra do autor do livro abordado.</p><p>C) Tenha como objetivo ampliar a capacidade de uso da língua e das linguagens, a partir</p><p>da apreciação estética de obras canônicas, sem necessariamente estarem relacionados</p><p>com a realidade dos alunos.</p><p>D) Incentive a produção e divulgação de textos para além da instituição escolar,</p><p>estimulando a interação e apreciação com conteúdos que propiciem a produção autoral</p><p>de textos em situações práticas na vida do aluno, como por exemplo, a internet.</p><p>E) Possua uma prática de linguagem voltadas para o próprio ambiente escolar, não</p><p>devendo ser compartilhadas em situações de uso fora da instituição, com o intuito que</p><p>a linguagem adquirida (como a escrita de redação) seja mais formal que coloquial.</p><p>28/08/2022 18:40:28 2/4</p><p>Questão</p><p>003 A formação do leitor brasileiro precisa estar em diálogo com o seu povo. É o que</p><p>garante a Lei 10.639, aprovada em 2003. O direito ao resgate e preservação das</p><p>memórias ancestrais, que passaram a entrar no debate da produção, da pesquisa e do</p><p>ensino de Literatura na contemporaneidade, apoiada pela lei que determina a</p><p>abordagem da cultura, história e literatura africana e descendente nas escolas.</p><p>Igualmente com sua raiz afro-brasileira, o ambiente escolar tem a responsabilidade de</p><p>X A) Respeitar os indígenas apenas, e reconhecer seus símbolos, aspectos culturais, suas</p><p>crenças e sua história como originárias (e não como um ser exótico, visão esta que</p><p>ainda se propaga na instituição escolar, onde são feitas representações que tiram a</p><p>dignidade do índio (por meio de “fantasias de índio”, por exemplo).</p><p>B) respeitar seus habitantes nativos, os indígenas, e reconhecer seus símbolos, aspectos</p><p>culturais, suas crenças e sua história como originárias (e não como um ser exótico,</p><p>visão esta que ainda se propaga na instituição escolar, onde são feitas representações</p><p>que tiram a dignidade do índio (por meio de “fantasias de índio”, por exemplo).</p><p>C) respeitar seus habitantes nativos, os indígenas, e reconhecer seus símbolos, aspectos</p><p>culturais, suas crenças e sua história como originárias (promovendo eventos que</p><p>compartilhem sua cultura com os demais alunos, por meio de eventos e uso da</p><p>fantasias no dia do índio).</p><p>D) respeitar seus habitantes nativos apenas, desconsiderando os indígenas, e não</p><p>aceitando seus símbolos, aspectos culturais, suas crenças e sua história como</p><p>originárias (e não como um ser exótico, visão esta que ainda se propaga na instituição</p><p>escolar, onde são feitas representações que tiram a dignidade do índio (por meio de</p><p>“fantasias de índio”, por exemplo).</p><p>E) desconsiderar seus habitantes nativos, os indígenas, e reconhecer seus símbolos,</p><p>aspectos culturais, suas crenças e sua história como originárias (e não como um ser</p><p>exótico, visão esta que ainda se propaga na instituição escolar, onde são feitas</p><p>representações que tiram a dignidade do índio (por meio de “fantasias de índio”, por</p><p>exemplo).</p><p>Questão</p><p>004 A Lei 10.639, aprovada em 2003 garante direito ao resgate e preservação das</p><p>memórias ancestrais, que passaram a entrar no debate da produção, da pesquisa e do</p><p>ensino de Literatura na contemporaneidade, apoiada pela lei que determina a</p><p>abordagem da cultura, história e literatura africana e descendentes nas escolas. De</p><p>acordo com esse trecho, podemos concluir a respeito do papel da escola nesse</p><p>contexto:</p><p>X A) A escola deve promover ações pagas que busquem agregar conhecimento sobre a</p><p>literatura infantil.</p><p>B) O ambiente escolar não deve abordar esse tema pois ele está muito distante da</p><p>realidade.</p><p>C) Não é um papel da escola promover inclusão, seja ela qual for. É dever dos pais educar</p><p>os alunos para essa temática.</p><p>D) A escola deve apoiar e incentivar medidas de inclusão social, promovendo a</p><p>conscientização sobre a importância da preservação das memórias dos ancestrais, deve</p><p>também apoiar medidas que promovam aceitação da diversidade cultural.</p><p>E) A escola não deve apoiar e incentivar medidas de inclusão social pois, promover a</p><p>conscientização sobre a importância da preservação das memórias dos ancestrais é um</p><p>dever do Estado e da família do aluno.</p><p>Questão</p><p>005 (CETRO 2008)A escola tem que enfrentar os desafios para transformar o ensino da</p><p>leitura e da escrita, de modo a formar praticantes da leitura e da escrita, segundo</p><p>Lerner (2002). A autora refere-se à formação de leitores que:</p><p>28/08/2022 18:40:28 3/4</p><p>A) Sejam capazes de ler um texto selecionado por alguém de seu convívio, em casa ou em</p><p>outros ambientes, nos quais têm a oportunidade de estabelecer contatos sociais.</p><p>X B) Se mostrem interessados pelas atividades de sala de aula, demonstrando domínio da</p><p>leitura de diferentes tipos de textos, nas diversas disciplinas.</p><p>C) Leiam fluentemente textos indicados pela professora, em sala de aula, mostrando</p><p>compreensão por meio de respostas corretas às questões formuladas sobre o texto que</p><p>leram.</p><p>D) Saibam escolher o material escrito adequado para buscar a solução de seus problemas</p><p>e sejam desejosos de embrenhar-se em outros mundos possíveis, por meio da</p><p>literatura.</p><p>E) Se mostrem capazes de se apresentar em festas escolares lendo o texto que lhes foi</p><p>destinado, de forma expressiva.</p><p>Questão</p><p>006 No que se refere ao campo artístico-literário, relativo ao o ensino de Língua Portuguesa</p><p>(do 6º ao 9º ano), a Base recomenda a demanda cognitiva dos textos devem ocorrer de</p><p>forma gradativa:</p><p>A) A demanda e a diversidade cultural, exceto no que se refere à literatura infantojuvenil,</p><p>que deve focar nos gêneros textuais dedicados à infância.</p><p>B) No Ensino Fundamental, em conjunto com a literatura juvenil, por meio da abordagem</p><p>de textos canônicos da cultura popular.</p><p>X C) No Ensino Fundamental e Médio, de modo a quebrar as expectativas ou até mesmo</p><p>desafiar as leituras anteriores dos alunos, considerando a variedade cultural e as</p><p>diferentes produções</p><p>e formas de expressões.</p><p>D) Para ampliar o repertório por meio do contato com diferentes formas de expressão</p><p>artística, exceto a cultura popular ou as culturas das mídias.</p><p>E) No Ensino Fundamental, dada a baixa demanda cognitiva dos alunos do 6º ao 9º ano.</p><p>Questão</p><p>007 (VUNESP - 2019) Leia a afirmação presente nas Diretrizes Curriculares Nacionais para a</p><p>Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-</p><p>Brasileira e Africana:</p><p>“A obrigatoriedade de inclusão de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana nos</p><p>currículos da Educação Básica trata-se de decisão política, com fortes repercussões</p><p>pedagógicas, inclusive na formação de professores.”</p><p>A) Tem como pressuposto a não mudança de um foco etnocêntrico marcadamente de raiz</p><p>europeia por um africano, mas ampliação do foco nos currículos escolares para a</p><p>diversidade cultural, racial, social e econômica brasileira</p><p>B) Valoriza-se a oralidade, a corporeidade e a arte, por exemplo a dança, a culinária e as</p><p>vestimentas, marcas da cultura de raiz africana, em detrimento da literatura africana</p><p>X C) Assume a relevância do estudo de temas decorrentes da história e cultura afro-</p><p>brasileira e africana como pertinentes e restritos à população branca, uma vez que</p><p>devem educar-se enquanto cidadãos atuantes no seio de uma sociedade multicultural.</p><p>D) Em relação à obrigatoriedade de inclusão do ensino de História e Cultura Afro-Brasileira</p><p>e Africana nos currículos da Educação Básica, pode-se afirmar corretamente:</p><p>Busca-se a inclusão de conteúdos novos e diversificados e, na medida em que forem</p><p>paulatinamente assimilados, possibilitará o repensar das relações étnico-raciais e dos</p><p>objetivos da educação oferecida pelas escolas de Ensino Fundamental</p><p>E) Entende-se que, ao garantir vagas para negros nos bancos escolares, é preciso valorizar</p><p>a história e a cultura do Brasil, buscando reparar danos, que se repetem há cinco</p><p>séculos, à identidade e aos direitos dos cidadãos brasileiros</p><p>28/08/2022 18:40:28 4/4</p><p>Questão</p><p>008 Em 2008, a aprovação da Lei 11.465/08 que estabelece as diretrizes e bases da</p><p>educação nacional passa a incluir no currículo oficial da rede de ensino a</p><p>obrigatoriedade da temática “História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena”. Assim</p><p>sendo, com a aprovação da nova lei:</p><p>A) A abordagem histórica e cultural que caracterizam a formação da população brasileira,</p><p>a partir do estudo da história da África e dos africanos e da luta dos negros, de modo</p><p>facultativo. Sendo obrigatório o estudo da história dos povos indígenas no Brasil</p><p>B) O conteúdo programático passou a incluir, de modo optativo, as contribuições nas áreas</p><p>social, econômica e política, pertinentes à história do Brasil do índio e do negro na</p><p>formação da sociedade brasileira</p><p>X C) Passou a ser obrigatório, nos estabelecimentos de ensino fundamental e de ensino</p><p>médio, públicos e privados, o estudo da história e cultura afro-brasileira e indígena.</p><p>Assim como, os conteúdos referentes à história e cultura afro-brasileira e dos povos</p><p>indígenas</p><p>D) Passou a ser facultativo, nos estabelecimentos de ensino de Educação Básica, públicos</p><p>e privados, o estudo da história e cultura indígena.</p><p>E) A abordagem de um conteúdo programático que inclua diversos aspectos da história da</p><p>África e dos africanos e da luta dos negros e dos povos indígenas no Brasil, nas escolas</p><p>públicas. Sendo facultativa nas instituições particulares</p>