SOCIOLOGIA- UNIFATECIE

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<p>Painel / Minhas Disciplinas / BACHARELADO EM ADMINISTRAÇÃO-disc 0424- SOCIOLOGIA GERAL / PROVA CURRICULAR - REALIZAÇÃO DIA 06/09/2024 A 08/09/2024 - VALOR PONTOS / AB4 - CLIQUE AQUI PARA REALIZAR A PROVA CURRICULAR - DIA 06/09/2024 A 08/09/2024 - VALOR 6,0 PONTOS - OPORTUNIDADE Iniciado em domingo, 8 set 2024, 12:52 Estado Finalizada Concluída em domingo, 8 set 2024, 13:05 Tempo 12 minutos 38 segundos empregado Questão 1 Completo Vale 0,60 ponto(s). "Karl Marx não se dedicou explicitamente à disciplina de Sociologia, nem esse nome aparece em suas obras, mas estão na base de todo o desenvolvimento dessa ciência nos anos que se seguiram. Para explicar a origem do capitalismo e a natureza da organização econômica, formulou uma teoria abrangente e universal que procura dar conta de toda e qualquer forma produtiva criada pelo ser humano em qualquer tempo e lugar. [...]" Os princípios dessa teoria é que dão origem ao que ele mesmo definiu como: a. Luta de classes. b. Alienação. C. Caráter fetichista da mercadoria. d. e. Materialismo histórico dialético. Sua resposta está correta.</p><p>Questão 2 Completo Vale 0,60 ponto(s). "Todos nós vivemos em sociedade, e até o mais remoto ermitão é um ser humano que já foi socializado e optou pelo isolamento da sociedade. Entretanto, isolamento individual não é isolamento da sociedade. O mero ato de pensar é um ato social; aprender a linguagem é um ato social. Embora qualquer um de nós venha ao mundo com a capacidade de aprender línguas, só as aprendemos em contato com o mundo social. Essa constatação simples, "vivemos em sociedade", deu origem a muitas reflexões sobre o lugar do indivíduo no mundo." De acordo com o fragmento assinale a alternativa correta: a. Só é ser social se manter relações sociais sem nunca buscar o isolamento social. b. ser social é fruto de uma análise filosófica sem existir na realidade. C. Consideramos seres sociais os que possuem predileção pelo isolamento individual. d. Somos seres sociais por mantermos traços que aprendemos na interação social. e. Somos considerados seres sociais por mantermos boas relações com os indivíduos. Sua resposta está correta.</p><p>Questão 3 Completo Vale 0,60 "[...] habitantes de uma península que se abria para o Oriente foram um povo original - comerciantes, navegadores e viajantes que aprenderam a conviver com diferentes povos e culturas, dos quais receberam inúmeras influências e conhecimentos. Além disso, desenvolveram o apreço pela reflexão, dedicando-se à Filosofia. Tinham um estilo de vida urbano e um agudo apreço pela vida pública. [...] não formaram impérios como os egípcios e os mesopotâmios, mas desenvolveram uma cultura diversificada, cuja principal unidade eram as cidades-Estado. Cidades como Atenas, Esparta, Tebas e Corinto, entre outras, eram independentes entre si e cada qual criou suas leis, a sua organização sociopolítica e as suas tradições. Entretanto, compartilhavam a mesma língua, mitologia e tradições, denominada helenística. Essa cultura, posteriormente, foi apropriada pelo Império Romano, que a difundiu pela Europa e pelo Oriente." A que cultura o autor se refere: a. Cultura chinesa. b. Cultura hebraica. C. Cultura grega. d. Cultura Hindu. e. Cultura latina. Sua resposta está correta.</p><p>Questão 4 Completo Vale 0,60 ponto(s). "A principal fonte de divergência entre os autores refere-se à objetividade do conhecimento sociológico. Para alguns autores, o conhecimento sociológico é objetivo, exterior aos indivíduos, cabendo ao sociólogo manter-se neutro na investigação dos fatos sociais. [...]." A citação acima apresenta uma discussão epistemológica (metodológica) a respeito da nova ciência, Sociologia. Que problema epistemológico está sendo citado acima? a. Ao fato que naquele momento histórico, século XIX, não seria possível chegar à conclusão se tal área do conhecimento seria científica ou não, logo, acharam melhor, naquele momento descartar tais discussões. b. problema epistemológico apresentado se refere à defesa da Sociologia ser considerada uma reflexão sociológica e não uma ciência, uma vez que não possui o rigoroso método das ciências, ditas naturais. C. À questão de que alguns acreditavam que a Sociologia seria uma ciência rigorosa, tal qual as ciências da natureza e poderia descartar a subjetividade em suas análises. d. A questão de que a Sociologia deveria ser vista como uma ciência social, isto é, possuindo um caráter subjetivo, característico da consciência humana. e. A discussão se refere ao acordo entre os sociólogos criadores que decidiram que objetividade e subjetividade eram próprias dessa área do conhecimento. Sua resposta está correta.</p><p>Questão 5 Completo Vale 0,60 ponto(s). "[...] acreditava que, em seu estado natural, os homens lutavam uns contra os outros pelo poder e por riqueza. Por isso, os indivíduos abrem mão da liberdade e concebem regras de convivência a fim de garantir condições mínimas de estabilidade. Forma-se, assim, a sociedade civil - que, [...] é sinônimo de Estado. Assinale a alternativa que apresenta o pensador que teorizou acima. a. Thomas Hobbes. b. Immanuel Kant. C. John Locke. d. Montesquieu. e. Lavoisier. Sua resposta está correta.</p><p>Questão 6 Completo Vale 0,60 ponto(s). "[...] conhecido como relativismo cultural: uma tomada de posição perante a diferença cultural, segundo a qual cada cultura deve ser avaliada apenas em seus próprios termos. Portanto, é uma forma de encarar a diversidade sem impor valores e normas alheios. De acordo com o fragmento assinale a alternativa que contenha as afirmativas corretas. I. Podemos considerar o relativismo uma inversão do evolucionismo: se este escalona as diferenças a partir de valores específicos das sociedades ocidentais, o relativismo evita qualquer tipo de escala, analisando as diferenças segundo os termos da própria sociedade da qual fazem parte. II. O relativismo pode ser considerado um avanço do evolucionismo, uma vez que ele aprofunda as ideias relativista que estabelece hierarquias culturais, desta forma, relativismo e evolucionismo podem ser considerados sinônimos. III. Relativismo Cultural e Evolucionismo Social, ambos não puderam estabelecer uma proposta adequada para as ciências sociais no século XIX, por isso, essas concepções foram rapidamente abandonadas e logo caíram no esquecimento dos agentes do poder. a. Apenas e estão corretas. b. Apenas está correta. C. I, e III estão corretas. d. Todas as afirmativas estão incorretas. e. Apenas e III estão corretas. Sua resposta está correta.</p><p>Questão 7 Completo Vale 0,60 ponto(s). "O termo cultura foi aplicado em português por bastante tempo como sinônimo de erudição, mas não existe diferença em termos de importância entre a chamada "alta cultura" e as expressões culturais populares, pois ambas (cada uma a seu modo) são criadas e cultivadas pela participação efetiva do ser humano na sociedade [...]." Preencha com V para as Verdadeiras ou F para as Falsas para as afirmativas abaixo e após assinale a alternativa que contenha a sequência correta. ( ) A cultura é bem específica ficando isolada em pequenos grupos, pois, ela representa a individualidade do ser social. ( ) As relações culturais estabelecem relações hierárquicas, pois, algumas culturas se apresentaram mais ou menos desenvolvidas que outras dentro do processo histórico. ( ) A cultura é um nível particular da realidade social muito importante, pois suas dimensões objetiva e subjetiva não se contrapõem, ao contrário, elas se complementam e estão relacionadas numa organicidade vital. ( ) O fazer, o saber, o conviver dos seres humanos produzem padrões particulares de estar na sociedade: produzem cultura. ( ) Cultura não se aplica a um grupo, ou a este ou segmento social, mas está em nível global, dada a amplitude do campo da experiência existencial. a. b. C. d. e. Sua resposta está correta.</p><p>Questão 8 Completo Vale 0,60 ponto(s). "[...] sociedade marcada pela propriedade rural, produção agrária e servidão, assim como pelo domínio da Igreja Católica -, desenvolve-se um novo modo de vida social com base no comércio, na vida urbana e no poder laico. [...]" A qual sociedade o fragmento se refere: a. Mesopotâmica. b. Egípcia. C. Medieval. d. Moderna. e. Contemporânea. Sua resposta está correta. Questão 9 Completo Vale 0,60 ponto(s). "Com o tempo, por força da capacidade metafórica da linguagem humana, isto é, da capacidade de desprender-se do que é concreto e material para se referir ao que é imaterial e abstrato, o termo cultura passou a designar aquilo que se cultiva mentalmente, não mais semeando apenas a terra, mas também o espírito. Assim, por exemplo, atividades de cunho religioso, como as preces, que se faziam para obter uma melhor colheita, também passaram a fazer parte da cultura." A palavra cultura tem origem em: a. Cultivo da reflexão. b. Cultivo da C. Cultivo de amizades. d. Cultivo da solidariedade. e. Cultivo de ideias. Sua resposta está correta.</p><p>Questão 10 Completo Vale 0,60 ponto(s). "A importância crescente das estruturas de poder, organizadas para a defesa dos territórios e de suas populações, além de gerir e desenvolver a economia, fez com elas se tornassem um tema importante para os filósofos sociais, antecessores dos sociólogos. Desde a Antiguidade, na Grécia e em Roma, os filósofos buscaram entender como certas pessoas e grupos são capazes de fazer com que os outros se comportem de acordo com o desejo deles e aparentemente abandonem seus próprios desejos e interesses. [...]." De acordo com o fragmento assinale a alternativa correta. a. A Religião ganha força e continua a explicar o mundo da sua forma. b. A Sociologia surge para explicar as questões da população que antes eram explicadas pela Filosofia. C. A sociologia surge no século XIX para explicar as mudanças sociais daquele período. d. É na antiguidade clássica que vemos a Sociologia nascer e se desenvolver ao lado da Filosofia. e. As ciências da natureza se estabelecem como forma de explicação do mundo. Sua resposta está correta. ENQUETE DE SATISFAÇÃO - EAD UNIFATECIE Seguir para... AB5 - CLIQUE AQUI PARA REALIZAR A PROVA CURRICULAR - DIA 13/09/2024 - VALOR 6,0 PONTOS - OPORTUNIDADE</p>