6 Simulado Enem 2024

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SIMULADO
6º SIMULADO ENEM 2024 - 1º DIA
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Questão 1/90
INGLÊS
Disponíel em: https://www.piwox.com/user/hurukits/1563610626 Acesso em: 10/04/2020
A imagem acima mescla elementos verbais e não verbais para trazer fatos sobre Malala Yousafzai. O texto informa que a jovem ativista
paquistanesa
ESPANHOL
Tú y Yo
Canção de Maite Perroni
Así que nada es su�ciente
Y que yo soy el que miente
Y que todo tu me diste
Que tú siempre me quisiste
Que tú nunca hiciste nada
Que yo soy el que te hace sufrir
Y le dices a la gente
que me buscas, que me quieres
Que sin mí de amor te mueres
que sólo son rumores
Que fue todo un error
Que por eso ahora estás así
Suplicando que te escuche
y diciendo que todo cambio
Y no, y no, y no, y no y ya no
Pero creo que es mejor
Que entiendas de una vez que
Tú y Yo ya no, lo siento pero todo se acabó
Tu y yo ya no, ya nada queda entre nosotros dos
SIMULADO
6º SIMULADO ENEM 2024 - 1º DIA
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Despídete
(...)
Disponível em: https://m.letras.mus.br/maite-perroni/tu-y-yo/ (Adaptado). Acesso em: 27 de abril de 2020
De acordo com a canção, o eu lírico quer que a pessoa amada despeça-se porque
A INGLÊS
sofreu um ataque por escrever para a BBC utilizando um pseudônimo.
ESPANHOL
o eu lírico mente sobre seus sentimentos.
B INGLÊS
era mais jovem quando ganhou um prêmio nobel que quando escrevia para a BBC.
ESPANHOL
não tem mais tempo naquele momento.
C INGLÊS
recebeu um cargo na Organização das Nações Unidas por sua militância pela educação.
ESPANHOL
não há mais ciúmes entre o casal.
D INGLÊS
confrontou o ex-presidente Barack Obama sobre ataques por drones numa sessão da ONU.
ESPANHOL
a pessoa amada está sofrendo.
E INGLÊS
recebeu um Prêmio Nobel da Paz aos 17 anos, sendo a pessoa mais jovem a conquistar essa honraria.
ESPANHOL
não há mais nada entre ambos.
SIMULADO
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Questão 2/90
INGLÊS
Chile's Estadio Nacional Gate 8 sector a reminder of past and future
SANTIAGO, Chile -- Tune in to Saturday's Copa America �nal, and you might see it, probably during a wide shot. It's the empty sector of the Estadio
Nacional, Gate 8, bathed in a dirty yellow glow and sticking out like the missing piece in a puzzle amidst the raucous Chile fans.
Painted on the back wall is the warning this nation has chosen to heed.
"Un pueblo sin memoria es un pueblo sin futuro" -- A people without memory are a people without a future.
If the home crowd behind Gate 8 unfurls the same giant bleacher-covering �ag displayed in previous games, the metaphor will be inescapable.
Patriotism and the haunting memory of what was done in the name of that �ag, past and present, co-existing side-by-side.
The empty sector is a memorial to the estimated 20,000 people held in this very stadium following the Sept. 11, 1973, coup that overthrew the
president, Salvador Allende, and installed a military junta. Within hours of General Augusto Pinochet's taking power, Allende supporters were
rounded up and interrogated up and down the country. Many were held here at the Estadio Nacional. Some were taken next door, to the bowels of
the Velodrome, where they were tortured. [...]
Disponível em: https://www.espn.com/soccer/club/chile/207/blog/post/2512371/chile-estadio-nacional-gate-8-sector-reminder-of-past.
Acesso em: 10/04/2020.
A função de um memorial é preservar a memória de acontecimentos históricos ou pessoas. De acordo com a reportagem, o memorial no Estádio
Nacional do Chile
ESPANHOL
¿Por qué Visitar Machu Picchu?
Son pocos los lugares que te ofrecen la magia y la conexión especial con el entorno. Con el primer paso en Machu Picchu, sabrás que es
maravilla de maravillas. Una razón más para darnos cuenta cuan imponentes fueron los Incas al momento de hacer sus construcciones.
Naturaleza e historia juntas para deslumbrarnos.
Por su ubicación, fue un lugar que se mantuvo ap escondidas de la vista de los españoles, por eso es una maravilla intacta hasta que Hiram
Bingham decidió comunicarle al mundo que aquí en Cusco, se encontraba el paraíso.
¿Te vas a perder este paraíso? CuscoPeru.com hará que tu respuesta sea un no.
Disponível em: https://www.cuscoperu.com/es/viajes/machupicchu (Adaptado)
Acesso em: 26 de abril de 2020
O texto aponta características e interesses de Machu Picchu, deste modo podemos a�rmar que a �nalidade dele é
A INGLÊS
é uma homenagem a jogadores de futebol da seleção Chilena de 1973.
ESPANHOL
servir de orientação para os turistas apresentando dados como preços de hotéis, restaurantes e pontos turísticos de Machu Picchu.
B INGLÊS
é uma estátua que homenageia pessoas presas durante a ditadura Pinochet.
ESPANHOL
informar ao leitor sobre endereço e telefone do local, além dos dias e horários de funcionamento dos pontos turísticos.
C INGLÊS
é dedicado à Salvador Allende, presidente deposto pelo golpe militar de 1973.
ESPANHOL
auxiliar as pessoas de maneira rápida e clara as informações que precisam para conhecer os pontos turísticos do lugar.
D INGLÊS
é um setor vazio do estádio dedicado a presos políticos que foram mantidos no local.
ESPANHOL
despertar e convencer o leitor, não apenas o interesse momentâneo, que Machu Picchu merece a sua visita.
SIMULADO
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E INGLÊS
é dedicado a jogadores de futebol que foram presos políticos durante a ditadura Pinochet.
ESPAHOL
orientar os turistas no momento de sua viagem a conhecer a magia e os interesses desse lugar chamado Machu Picchu.
SIMULADO
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Questão 3/90
INGLÊS
Disponível em: https://richmondmagazine.com/life-style/health/human-tra�cking-emergency-shelter/. Acesso em: 12/04/2020.
Infográ�cos utilizam elementos verbais e não verbais para informar o leitor. A imagem acima traz informações sobre um grave problema
internacional: o trá�co humano. De acordo com os dados contidos no texto
ESPANHOL
En España, los niños volverán a salir a la calle desde este domingo: qué podrán hacer y qué no
En medio del con�namiento obligatorio por el coronavirus, el gobierno de Pedro Sánchez cómo deberán actuar las familias desde este 26 de abril
25 de abril de 2020
Los niños “menores de 14 años” podrán dar un paseo diario desde las 9.00 horas de este domingo acompañado a un adulto y podrán pasear por
las zonas verdes que estén a un kilómetro de su casa, además el adulto responsable que les acompañe podrá se un empleado del hogar con
autorización.La medida afecta a más de seis millones de niños en España.
Disponível em: https://www.infobae.com/america/mundo/2020/04/25/en-espana-los-ninos-volveran-a-salir-a-la-calle-desde-este-domingo-que-podran-hacer-y-que-no/ (Adaptado). Acesso em: 25 de abril
de 2020.
Baseada nas informações presentes do texto, a  ordem do governo habilita
SIMULADO
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A INGLÊS
a maioria das vítimas de trá�co humano é maior de idade.
ESPANHOL
uma menina e um menino sozinhos a fazer passeios diários desde que sejam maiores que 14 anos.
B INGLÊS
a minoria dos casos do crime envolve exploração sexual.
ESPANHOL
uma menina e um menino fazer passeios diários às 9 horas com dormentes seus respectivos pais.
C INGLÊS
 das vítimas de trá�co humano é do sexo feminino.
ESPANHOL
as crianças menores de 14 anos acompanhadas de um responsável a fazer passeios diários.
D INGLÊS
a força é a única forma utilizada para controlar as vítimas.
ESPANHOL
as crianças até 14 anos completos acompanhadas de seus pais a fazer passeios diários.
E INGLÊS
a minoria dos casos de trá�co de pessoas é internacional.
ESPANHOL
as crianças menores de 14 anos acompanhadas de seu pai a fazer passeios aos domingos.
4
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SIMULADO
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Questão 4/90
INGLÊS
What it really feels like to have a mental health problem at university
Lesson 1: you're never the only one
by DANIELLA SCOTT - SEP 27, 2019
Fresher’s week is like nothing you’ve ever experienced: the heady mix of booze, social anxiety and the general sense that you’re drifting around in
total instability at the precipice of something great. It’s equal parts terrifying and exhilarating. But for many of us, the thrill of living in total
hedonism falls away as the novelty of it wears off, and you’re left with just the terrifying part.
Research released earlier this month found that students at some universities were waiting as long as 84 days for mental health support, and the
most up-to-date research from YouGov found that 1 in 4 students suffers with a mental health problem. At Bristol university alone, there have been
13 suspected suicides this year.
The same research found that while many universities spend upwards of £1m on mental health services, others have less than half of that
budgeted for student well-being. Some could not even provide a number for how much they spent on mental health services.
Part of the di�culty in affecting change, is that student life is often considered an easy, boozy ride. But the reality is often one of debt, loneliness
and terrifying uncertainty, which can be extremely tough for many of us. [...]
Disponível em: https://www.cosmopolitan.com/uk/body/a29246701/mental-health-problem-university-depression-anxiety-student/. Acesso em 20/04/2020
Embora venha sendo cada vez mais debatida pela sociedade, a saúde mental dos jovens ainda é um grande problema. De acordo com a
reportagem, nas universidades
ESPANHOL
Rosalba Cubillos de Palencia
Categoría: Fomento a la lectura
"Un día les dije a los niños que escribieran "mi mamá me ama". Una niña me miró y me dijo "mi mamá no me ama" y no lo quiso escribir, y me
mostró todos los pellizcos que la mamá le daba. Entonces me di cuenta que los estaba haciendo pensar y no copiaban porque sí. Le daban
signi�cado a lo que escribían y leían. Son niños libres de pensamiento". Rosalba enseña hace varios años en el Centro Educativo Distrital El
Motorista de Bosa, Bogotá, y con su trabajo en el fomento de la lectoescritura "Leer y Escribir: Qué tortura? No, qué ricura", obtuvo el segundo
puesto en el VI Premio Santillana de experiencias educativas 2000.
Disponível em: Adaptado de https://www.mineducacion.gov.co/1621/article-87326.html. Acesso em: 27 de abril de 2020
Baseada nas informações apresentadas no texto, podemos a�rmar que Rosalba Cubillos de Palencia é
A INGLÊS
os estudantes conseguem acesso fácil e rápido a apoio para questões de saúde mental.
ESPANHOL
dona de casa.
B INGLÊS
muitas vezes há pouco investimento em serviços que assistam a saúde mental dos estudantes.
ESPANHOL
professora.
C INGLÊS
há poucos relatos de problemas de saúde mental entre os estudantes, funcionários e professores.
ESPANHOL
enfermeira.
D INGLÊS
os estudantes só começam a apresentar problemas de saúde mental após alguns períodos.
ESPANHOL
jornalista.
SIMULADO
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E INGLÊS
os estudantes não procuram assistência para problemas envolvendo a saúde mental.
ESPANHOL
redatora.
Questão 5/90
INGLÊS
NBA: Black Lives Matter and basketball’s role in discussion on racism
By Boer Deng. BBC News, Washington
When fans tuned in as the NBA season resumed at Disney World on Thursday, they were watching a game with a different feel.
On gleaming courts refashioned from ballrooms, in a basketball 'bubble' protected from coronavirus at the Florida resort, three words were
stencilled alongside the enormous NBA logo: 'Black Lives Matter'.
Jerseys ordinarily emblazoned with well-known surnames - prized products sold to fans around the world - instead carried activist slogans:
'Justice Now', 'See Us', 'Hear Us', 'Respect Us', 'Love Us'.
The stands were empty and silent, but one message is already echoing loudly: the NBA wants to talk about racism.
Even before the shocking death of George Floyd triggered a national reckoning, sport had long been a vehicle for protesting against what has been
called America's Original Sin.
Big moments - like the raising of a �st by Tommie Smith and John Carlos in a black power salute as the 'Star Spangled Banner' played at the 1968
Olympics - have become iconic images.
More recent gestures, like those sparked by Colin Kaepernick's refusal to stand for the national anthem, have become a contentious point of
political debate in the United States.
Race, as the respected San Antonio Spurs coach Gregg Popovich puts it, is the "elephant in the room in our country" - one that has come charging
into the locker room on many occasions.
Of all sports, basketball is arguably the most obvious place for an unvarnished conversation. [...]
Disponível em: https://www.bbc.co.uk/sport/basketball/53556565. Acesso em 31/07/2020
Atletas do basquete, um dos esportes mais populares nos Estados Unidos da América, têm utilizado sua in�uência para dar visibilidade a um
importante tema: o racismo. Sobre manifestações contra o racismo no esporte, o texto a�rma que
ESPANHOL
El Camino de Santiago
El Camino de Santiago es una ruta que recorren los peregrinos de todas partes del mundo para llegar a la ciudad de Santiago de Compostela. En
esta ciudad coruñesa se encuentran las supuestas reliquias del apóstol Santiago. Se trataba de un peregrinaje muy popular en la Edad Media,
cuyo origen exacto se desconoce.
El verano es una época muy concurrida para realizar esta ruta, además de muy calurosa. La primavera y el otoño son mejores momentos para
hacer alguna parte del Camino de Santiago, contemplar los preciosos paisajes del norte de España y, cómo no, disfrutar de la gastronomía
gallega. Por todoel camino gallego, el peregrino podrá disfrutar de empanadas, pulpo o quesos que le harán olvidar las ampollas de sus pies.
(por Marta Lozano Molina)
Disponível em: https://enespanol.loescher.it/el-camino-de-santiago.n2917. (Adaptado) Acesso em: 28 de abril de 2020.
O “Camino de Santiago de Compostela", um percurso que conduz o viajante por um roteiro que, além da temática original sobre o místico e a fé
católica envolve também os aspectos
A INGLÊS
há em vários momentos da história gestos marcantes de atletas contra o racismo.
ESPANHOL
gastronômicos e arquitetônicos.
B INGLÊS
o basquete é a única modalidade esportiva na qual esse tipo de manifestação ocorre.
ESPANHOL
literários e de con�ito religioso.
SIMULADO
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C INGLÊS
são um fenômeno novo, iniciado na NBA em apoio ao movimento Black Lives Matters.
ESPANHOL
culturais e educacionais.
D INGLÊS
passaram a ocorrer nos eventos esportivos apenas após o assassinato de George Floyd.
ESPANHOL
literários e econômicos.
E INGLÊS
esses gestos encontram apoio apenas entre uma pequena porcentagem dos atletas da NBA.
ESPANHOL
históricos e políticos.
SIMULADO
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Questão 6/90
Texto I
Disponível em: https://meuartigo.brasilescola.uol.com.br/portugues/ambiguidade-para-alem-texto-verbal.htm
Acesso em: 29 Set. 2020.
Texto II
Disponível em: In www.uol.com.br. Acesso em 14-09-2013. https://infoenem.com.br/estudando-ambiguidade-a�nal-de-quem-e-o-carro/
Acesso em: 29 Set. 2020
Os textos apresentados estabelecem entre si a mesma relação de sentido, o que permite que sejam semelhantes, fundamentados em
A duplo sentido.
B visão de mundo.
C seleção vocabular.
D interpretação única.
E distorção de imagem.
SIMULADO
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Questão 7/90
Texto I
Apenas mais uma de amor
Lulu Santos
Eu gosto tanto de você
Que até pre�ro esconder
Deixo assim, �car
Subentendido
Como uma ideia que existe na cabeça    5
E não tem a menor obrigação de acontecer
Eu acho tão bonito isso
De ser abstrato, baby
A beleza é mesmo tão fugaz
É uma ideia que existe na cabeça        10
E não tem a menor pretensão de acontecer
Pode até parecer fraqueza
Pois que seja fraqueza então
A alegria que me dá
Isso vai sem eu dizer                            15
Se amanhã não for nada disso
Caberá só a mim esquecer
O que eu ganho, o que eu perco
Ninguém precisa saber
Que eu gosto tanto de você                 20
Que até pre�ro esconder
Deixo assim �car
Subentendido
Como uma ideia que existe na…
Disponível em: https://www.letras.mus.br/lulu-santos/35064/. Acesso em 29 Set.2020.
Texto II
O que é Amor Platônico:
Amor platônico é qualquer tipo de relação afetuosa ou idealizada em que se abstrai o elemento sexual, por vários gêneros diferentes, como em
um caso de amizade pura, entre duas pessoas.
Amor platônico também pode ser um amor impossível, difícil ou que não é correspondido. Muitas vezes uma pessoa tem um amor platônico e
nunca tenta sair dessa fase, porque tem medo de se machucar ou medo de veri�car que as suas fantasias e expectativas não correspondem à
realidade.
Disponível em: https://www.signi�cados.com.br/amor-platonico/. Acesso em: 29 set.2020.
A canção (texto I) apresenta em seus versos características de amor platônico (texto II). Os versos da música que revelam o motivo da escolha
por esse tipo de amor, idealizado, são
A Deixo assim �car / Subentendido (versos 3 e 4).
B Eu gosto tanto de você / Que até pre�ro esconder (versos 1 e 2).
C Pode até parecer fraqueza / Pois que seja fraqueza então (versos 12 e 13).
D Se amanhã não for nada disso / Caberá só a mim esquecer (versos 16 e 17).
E A beleza é mesmo tão fugaz / É uma ideia que existe na cabeça (versos 9 e 10).
Questão 8/90
Desencanto
Eu faço versos como quem chora
De desalento... de desencanto...
Fecha o meu livro, se por agora
Não tens motivo nenhum de pranto.
Meu verso é sangue. Volúpia ardente...
Tristeza esparsa... remorso vão...
Dói-me nas veias. Amargo e quente,
Cai, gota a gota, do coração.
E nestes versos de angústia rouca
Assim dos lábios a vida corre,
Deixando um acre sabor na boca.
– Eu faço versos como quem morre.
Manoel Bandeira
Disponível em: https://www.todamateria.com.br/poetas-brasileiros/. Acesso em: 29 Set.2020.
A função da linguagem, com maior ênfase nesse texto, se caracteriza por
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A abordar o fazer poético usando a poesia.
B reverenciar a tristeza como fonte de inspiração.
C evidenciar o conteúdo como parte fundamental.
D estabelecer pontos de contato com a condição humana.
E informar a condição do enunciador no momento da produção.
Questão 9/90
A palavra “cancelamento” foi ressigni�cada em 2020. Piada para alguns, o cancelamento de pessoas na internet pode ter implicações sérias nas
vidas de famosos e anônimos.
[...]
Numa comparação simplória, cancelamento seria uma espécie de “boicote de pessoas físicas”. Nega-se ao cancelado empregos (Cafferty), voz
(Djamila na luta dos entregadores de apps), representação (Rowling), contratos (Gabriela Pugliesi, pela “festa da COVID”) ou, em casos mais
extremos, a mera convivência (o casal carioca do “cidadão não, engenheiro civil…”). No processo, há um massacre de reputação, resumindo toda
a existência da cancelada àquele ato.
[...]
Disponível em: https://manualdousuario.net/cancelamento-virtual/. Acesso em: 29 Set.2020.
O texto aborda uma re�exão sobre a cultura do cancelamento fundamentada na
A restrição a um grupo.
B utilização de exemplos.
C distorção de casos ocorridos.
D de�nição do termo em questão.
E interpretação do comportamento humano.
Questão 10/90
As redes sociais são grandes aliadas, quando utilizadas para informação, mobilização, ajuda, notícias, acontecimentos. A situação se complica,
entretanto, quando o assunto é privacidade e segurança na web. Muita gente não sabe usar corretamente essas ferramentas e aí se torna alvo
fácil para hackers, spammers, ladrões de identidade e todo o tipo de criminosos virtuais.
[...]
Disponível em: https://www.jornaldaorla.com.br/noticias/19117-os-riscos-da-alta-exposicao-nas-redes-sociais/. Acesso em: 20 Set.2020.
O texto estabelece uma re�exão sobre redes sociais, por meio de uma relação de
A causa.
B oposição.
C consequência.
D conformidade.
E temporalidade.
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Questão 11/90
Texto I
Perfeição(Renato Russo)
Vamos celebrar a estupidez humana,
A estupidez de todas as nações.
O meu país e sua corja de assassinos, covardes,
Estupradores e ladrões.
Vamos celebrar a estupidez do povo,
Nossa polícia e televisão.
Vamos celebrar nosso governo
E nosso Estado que não é nação.
Texto II
Fonte: Dicionário Michaelis. Disponível em: http://michaelis.uol.com.br/moderno-portugues/busca/portugues-brasileiro/ironia
A ironia con�gura-se como recurso expressivo do texto I por meio da
A seleção do verbo e sua repetição.  
B enumeração de adjetivos no terceiro verso.
C apropriação de estruturas injuntivas diversas. 
D utilização da letra maiúscula na palavra “Estado”. 
E crítica à postura alienada da população brasileira. 
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Questão 12/90
Efígie 
Se os eleitos dos deuses morrem cedo,
o que fazer do resto da vida? 
A velhice é como um abismo
já que a juventude é um cume. 
Daqui não saio. 
Continuarei jovem ainda que numa perna só. 
Com bigodes �ninhos
como o guincho de um rato
me agarro ao ar. 
SZYMBORSKA, Wislawa. Para o meu coração num domingo. São Paulo: Companhia das letras, 2020.
No texto, o sujeito poético apresenta uma comparação a �m de representar criticamente o envelhecimento. A partir da construção da símile no
terceiro verso, o eu lírico coloca-se como alguém capaz de
A ignorar o desgaste de seu corpo físico.
B protagonizar a própria impotência.
C insistir em se manter jovem.
D reverberar  uma postura otimista.
E apropriar-se da própria jovialidade. 
Questão 13/90
Sorte   
hoje deu meu número na roleta da vida. 
CHACAL. Tudo (e mais um pouco). São Paulo: Editora 34, 2016
A geração mimeógrafo foi um movimento poético da arte brasileira durante a década de 1970. No poema de Chacal, pode-se perceber que tal
geração valoriza
A a manutenção de estilos de escrita helênicos.
B a exploração de neologismos e rimas �xas.
C o tom jocoso e a escrita livre.
D o deboche e a criticidade do texto.
E o uso do título como completo do texto.
Questão 14/90
O Ateneu estava situado no Rio Comprido, extremo ao chegar aos morros. 
As eminências de sombria pedra e a vegetação selvática debruçavam sobre o edifício um crepúsculo de melancolia, resistente ao próprio sol a
pino dos meios-dias de novembro. Esta melancolia era um plágio ao detestável pavor monacal de outra casa de educação, o negro Caraça de
Minas. Aristarco dava-se palmas desta tristeza aérea — a atmosfera moral da meditação e do estudo, de�nia, escolhida a dedo para maior luxo da
casa, como um apêndice mínimo da arquitetura. 
POMPÉIA, Raul. O ateneu.
Raul Pompéia foi um escritor do século XIX e, em O ateneu, o personagem Sérgio relata suas experiências em um colégio interno. Os adjetivos
usados na descrição do ambiente servem para
A evidenciar a hostilidade da escola, reforçando o incômodo do personagem.
B apresentar a cena de modo denotativo, estimulando o caráter meta�ccional do texto.
C conceber um caráter realista ao espaço, relacionando a obra ao estilo de escrita de sua época.
D informar o leitor sobre o caráter mercadológico da instituição, elucidando o traço realista da obra. 
E transferir os anseios e as expectativas do narrador em primeira pessoa que absorve o tom ameno do espaço.
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Questão 15/90
O mote da propaganda faz uso da �gura de linguagem conhecida como elipse para
A demonstrar os efeitos do produto anunciado.
B representar os efeitos da patologia. 
C apropriar-se de pesquisas clínicas.
D estimular a compra do medicamento. 
E mobilizar a atenção do receptor.
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Questão 16/90
Brasil
Oswald de Andrade
O Zé Pereira chegou de caravela
E preguntou pro guarani da mata virgem
— Sois cristão?
— Não. Sou bravo, sou forte, sou �lho da Morte
Teterê Tetê Quizá Quizá Quecê!
Lá longe a onça resmungava Uu! ua! uu!
O negro zonzo saído da fornalha
Tomou a palavra e respondeu
— Sim pela graça de Deus
Canhém Babá Canhém Babá Cum Cum!
E �zeram o Carnaval
Fonte: http://www.releituras.com/oandrade_tupi.asp . Acesso em 20 Set 2020.
No poema de Oswald de Andrade, convivem em uma cena elementos que sintetizam o sentido de brasilidade. Esses elementos são o(s):
A português (Zé Pereira), o índio (guarani) e o negro.
B índio (guarani), a �ora (mata virgem) e a fauna (onça).
C povo, a �ora (mata virgem) e a fauna (onça).
D que chegam (Zé Pereira e o negro) e os que estão aqui (o guarani e a onça).
E cristãos (português e o guarani) e o não cristão (negro).
Questão 17/90
A capoeira é uma expressão cultural brasileira que compreende os elementos: arte-marcial, esporte, cultura popular, dança e música.
Ela constrói relações de sociabilidade e familiaridade entre mestres e discípulos, sendo difundida de modo oral e gestual nas ruas e academias.
Foi criada no século XVII pelo povo escravizado da etnia banto e se difundiu por todo o Brasil. Hoje é considerada um dos maiores símbolos da
cultura brasileira.
Disponível em: https://www.todamateria.com.br/capoeira/. Acesso em 20 Set 2020.
O texto e a imagem acima apresentam um exemplo de patrimônio imaterial – ou intangível – da cultura brasileira. No patrimônio cultural
imaterial, como nesse exemplo, preserva(m)-se
A o culto à natureza.
B o saber originado da ciência.
C o equilíbrio do meio ambiente.
D as tradições recebidas dos ancestrais.
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E os exemplares originais da arquitetura.
Questão 18/90
Eu sei, mas não devia
Marina Colasanti
A gente se acostuma a coisas demais, para não sofrer. Em doses pequenas, tentando não perceber, vai afastando uma dor aqui, um
ressentimento ali, uma revolta acolá. Se o cinema está cheio, a gente senta na primeira �la e torce um pouco o pescoço. Se a praia está
contaminada, a gente molha só os pés e sua no resto do corpo. Se o trabalho está duro, a gente se consola pensando no �m de semana. E se no
�m de semana não há muito o que fazer a gente vai dormir cedo e ainda �ca satisfeito porque tem sempre sono atrasado.
A gente se acostuma para não se ralar na aspereza, para preservar a pele. Se acostuma para evitar feridas, sangramentos, para esquivar-se de
faca e baioneta, para poupar o peito. A gente se acostuma para poupar a vida. Que aos poucos se gasta, e que, gasta de tanto acostumar, se
perde de si mesma.
Disponível em : http://www.releituras.com/mcolasanti_eusei.asp. Acesso em 20 Set 2020.
No texto acima, percebe-se o uso constante da expressão  “a gente” no lugar de nós, assumindo um caráter mais espontâneo, menos rígido,
típico da língua falada.
Além da expressão “a gente”, o texto apresenta outra marca de oralidade, dessa vez, relacionada às regras de colocaçãode pronomes na língua
escrita, o que pode ser constatado em:
A se acostuma para evitar feridas, (...).
B a gente se acostuma para poupar a vida.
C (...) para esquivar-se de faca e baioneta (...).
D e se no �m de semana não há muito o que fazer (...).
E (...) e que, gasta de tanto acostumar, se perde de si mesma.
Questão 19/90
Ecos de uma história silenciosa das mulheres
Karina Janz Woitowicz
Uma narrativa em que as mulheres ocupam lugar central, sob os mais diversos olhares, fontes e abordagens. Esta é a principal característica dos
textos da historiadora Michelle Perrot que integram o livro As mulheres ou os silêncios da história, publicado em 2005 pela editora Edusc. A
autora, reconhecida no meio acadêmico devido aos seus trabalhos sobre a história das mulheres, é professora emérita de História
Contemporânea na Universidade de Paris VII – Denis Diderot.  (...)
A perspectiva teórico-metodológica da historiadora insere-se no campo da nova história, principalmente no que diz respeito à busca por novos
objetos. As re�exões e rupturas que envolvem a nova história coincidem com o movimento de liberação das mulheres, quando novos sujeitos
passam a reivindicar o seu lugar na 'escrita' da história. Perrot apresenta, nesse contexto, motivações que pautaram seu interesse no silêncio das
mulheres, recuperando datas e episódios que a conduziram a esse campo de pesquisa, ao reunir elementos de sua trajetória pessoal e
acadêmica. "O movimento das mulheres, de cuja base eu participei, ocasionou a minha conversão feminista e meu engajamento na história das
mulheres, transformada então em um dos eixos maiores de meu trabalho", conta a historiadora.
Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S0104-026X2008000100024&script=sci_arttext. Acesso em 20 Set 2020.
Considerando as informações que o texto nos apresenta, o título da matéria se justi�ca porque a historiadora
A precisou se engajar na luta de mulheres que buscavam a liberdade para ser reconhecida no meio acadêmico; por isso recebeu o título de
professora emérita.
B realizou uma pesquisa junto às mulheres do movimento feminista para saber o que pensavam da liberdade; por isso a história re�ete o
silêncio dessas mulheres.
C permitiu que a história pessoal, de mulheres comuns, uma história não divulgada, silenciosa, fosse conhecida; por isso o que se lê no livro é o
eco da voz dessas mulheres.
D utilizou a história de mulheres que pertenciam ao movimento feminista, resgatando o que o movimento teve de esconder para não ser
perseguido; por isso a escrita é um processo que liberta a escritora.
E consolidou no seu livro as histórias que ouvia enquanto re�etia sobre o movimento feminista, antes de romper com seu passado; por isso a
pesquisadora se calou e as vozes foram reduzidas a silêncio.
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Questão 20/90
Por não estarem distraídos
Clarice Lispector
Havia a levíssima embriaguez de andarem juntos, a alegria como quando se sente a garganta um pouco seca e se vê que por admiração se
estava de boca entreaberta: eles respiravam de antemão o ar que estava à frente, e ter esta sede era a própria água deles.
Andavam por ruas e ruas falando e rindo, falavam e riam para dar matéria e peso à levíssima embriaguez que era a alegria da sede deles.
Por causa de carros e pessoas, às vezes eles se tocavam, e ao toque - a sede é a graça, mas as águas são uma beleza de escuras - e ao toque
brilhava o brilho da água deles, a boca �cando um pouco mais seca de admiração.
Como eles admiravam estarem juntos!
Até que tudo se transformou em não. Tudo se transformou em não quando eles quiseram essa mesma alegria deles. Então a grande dança dos
erros. O cerimonial das palavras desacertadas. Ele procurava e não via, ela não via que ele não vira, ela que, estava ali, no entanto. No entanto ele
que estava ali. Tudo errou, e havia a grande poeira das ruas, e quanto mais erravam, mais com aspereza queriam, sem um sorriso. Tudo só porque
tinham prestado atenção, só porque não estavam bastante distraídos. Só porque, de súbito exigentes e duros, quiseram ter o que já tinham.
Tudo porque quiseram dar um nome; porque quiseram ser, eles que eram. Foram então aprender que, não se estando distraído, o telefone não
toca, e é preciso sair de casa para que a carta chegue, e quando o telefone �nalmente toca, o deserto da espera já cortou os �os. Tudo, tudo por
não estarem mais distraídos.
Extraído do livro A Descoberta do mundo: crônicas. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1984, p. 508. Disponível em: https://poesiaspoemaseversos.com.br/2020/06/02/por-nao-estarem-distraidos-clarice-
lispector/. Acesso em 20 Set 2020.
No texto acima, a narrativa se divide em dois grandes movimentos: o do acerto e do erro; o do sim e do não; da felicidade e da infelicidade.
Gramaticalmente, o momento da ruptura entre os dois movimentos é marcado pelo uso de:
A frases curtas.
B palavras negativas.
C reiteração da palavra tudo.
D verbo no pretérito perfeito.
E pronomes pessoais ele e ela.
Questão 21/90
Tratado geral das grandezas do ín�mo
A poesia está guardada nas palavras — é tudo que eu sei.
Meu fado é o de não saber quase tudo.
Sobre o nada eu tenho profundidades.
Não tenho conexões com a realidade.
Poderoso para mim não é aquele que descobre ouro.
Para mim poderoso é aquele que descobre as insigni�câncias (do mundo e as nossas).
Por essa pequena sentença me elogiaram de imbecil.
Fiquei emocionado.
Sou fraco para elogios.
(BARROS, Manoel de. Tratado geral das grandezas do ín�mo. 5. ed. Rio de Janeiro: Record, 2009. p. 19.)
Na lírica de Manoel de Barros, a singularidade da expressão poética manifesta-se na
A aceitação das di�culdades da vida.
B assimilação das ignorâncias da vida.
C compreensão das di�culdades da vida.
D riqueza de detalhes da incompreensão.
E sutileza dos conhecimentos sobre a vida.
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Questão 22/90
Amor (fragmento)
O bonde se arrastava, em seguida estacava. Até Humaitá tinha tempo de descansar. Foi então que olhou para o homem parado no ponto.
A diferença entre ele e os outros é que ele estava realmente parado. De pé, suas mãos se mantinham avançadas. Era um cego.
O que havia mais que �zesse Ana se aprumar em descon�ança? Alguma coisa intranquila estava sucedendo. Então ela viu: o cego mascava
chicles… Um homem cego mascava chicles.
Ana ainda teve tempo de pensar por um segundo que os irmãos viriam jantar — o coração batia-lhe violento, espaçado. Inclinada, olhava o cego
profundamente, como se olha o que não nos vê. Ele mascava goma na escuridão. Sem sofrimento, com os olhos abertos. O movimento da
mastigação fazia-o parecer sorrir e de repente deixar de sorrir, sorrir e deixar de sorrir — como se ele a tivesse insultado, Ana olhava-o. E quem a
visse teria a impressão de uma mulher com ódio. Mas continuava a olhá-lo, cada vez mais inclinada — o bonde deu uma arrancada súbita
jogando-a desprevenida para trás, o pesado saco de tricô despencou-se do colo, ruiu no chão — Ana deu um grito, o condutor deu ordem de
parada antes de saber do que se tratava — o bonde estacou, os passageiros olharam assustados.
Texto extraído no livro “Laços de Família”, Editora Rocco – Rio de Janeiro, 1998, pág. 19, incluído entre “Os cem melhores contos brasileiros do século”, Editora Objetiva – Rio de Janeiro, 2000, seleção de
Ítalo Moriconi.
As narrativasde experiências cotidianas das personagens femininas, de Clarice Lispector, enfatizam o processo de
A alusão ao conhecimento do narrador.
B compreensão de sentimentos humanos.
C epifania frente aos momentos de lucidez.
D representação frente aos estados emocionais.
E reassociação diante dos estados de emoções.
Questão 23/90
Texto I
RETIRANTES . In: ENCICLOPÉDIA Itaú Cultural de Arte e Cultura Brasileiras. São Paulo: Itaú Cultural, 2020. Disponível em: <http://enciclopedia.itaucultural.org.br/obra3329/retirantes>. Acesso em: 15 de
Set. 2020. Verbete da Enciclopédia. ISBN: 978-85-7979-060-7
Texto II
Mudança
Na planície avermelhada os juazeiros alargavam duas manchas verdes. Os infelizes tinham caminhado o dia inteiro, estavam cansados e
famintos. Ordinariamente andavam pouco, mas como haviam repousado bastante na areia do rio seco, a viagem progredira bem três léguas.
Fazia horas que procuravam uma sombra. A folhagem dos juazeiros apareceu longe, através dos galhos pelados da catinga rala.
RAMOS, G. Vidas secas. Rio de Janeiro: Record, 2008 (fragmento).
Sob distintas expressões artísticas, as obras apresentadas são exemplos de um enfoque presente, sobretudo no contexto literário da primeira
metade do século XX. Em ambas as produções,
SIMULADO
6º SIMULADO ENEM 2024 - 1º DIA
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A as personagens são romantizadas, por meio da fantasia.
B as personagens são realistas, entretanto na visão simbolista.
C as con�gurações históricas são inerentes à Primeira República.
D os tempos são con�gurados, por meio dos ciclos cronológicos.
E os espaços verossímeis são marcas do processo de exclusão social.
Questão 24/90
Se eu morresse amanhã!
Se eu morresse amanhã, viria ao menos
Fechar meus olhos minha triste irmã;
Minha mãe de saudades morreria
Se eu morresse amanhã!
 
Quanta glória pressinto em meu futuro!
Que aurora de porvir e que manhã!
Eu perdera chorando essas coroas
Se eu morresse amanhã!
 
Que sol! que céu azul! que doce n'alva
Acorda a natureza mais louçã!
Não me batera tanto amor no peito
Se eu morresse amanhã!
 
Mas essa dor da vida que devora
A ânsia de glória, o dolorido afã...
A dor no peito emudecera ao menos
Se eu morresse amanhã!
AZEVEDO, Álvares de. Poesias Completas. rio de Janeiro: Ediouro, 1995, p.96.
Filiado ao momento de extremo pessimismo, o poema em destaque manifesta a característica da segunda geração romântica centrada na
A anulação do sujeito poético em prol do coletivo.
B ampliação da visão de mundo do sujeito lírico para o futuro.
C experimentação de sentimentos ufanistas para a identidade.
D �xação pela morbidez, em virtude dos insucessos amorosos.
E �xação pela morte, em virtude da perda da infância ao lado da irmã.
Questão 25/90
As enchentes (fragmento)
As chuvaradas de verão, quase todos os anos, causam no nosso Rio de Janeiro, inundações desastrosas. Além da suspensão total do tráfego,
com uma prejudicial interrupção das comunicações entre os vários pontos da cidade, essas inundações causam desastres pessoais lamentáveis,
muitas perdas de haveres e destruição de imóveis. De há muito que a nossa engenharia municipal se devia ter compenetrado do dever de evitar
tais acidentes urbanos. Uma arte tão ousada e quase tão perfeita, como é a engenharia, não deve julgar irresolvível tão simples problema. O Rio
de Janeiro, da avenida, dos squares, dos freios elétricos, não pode estar à mercê de chuvaradas, mais ou menos violentas, para viver a sua vida
integral. Como está acontecendo atualmente, ele é função da chuva. Uma vergonha! Não sei nada de engenharia, mas, pelo que me dizem os
entendidos, o problema não é tão difícil de resolver como parece fazerem constar os engenheiros municipais, procrastinando a solução da
questão. O Prefeito Passos, que tanto se interessou pelo embelezamento da cidade, descurou completamente de solucionar esse defeito do
nosso Rio.
BARRETO, LIMA. Disponível em: https://www.oantagonista.com/sociedade/em-1915-lima-barreto-escreveu-sobre-enchentes-de-2019/. Acesso em Set/2020.
Com base em um gênero textual responsável por apresentar as perspectivas cotidianas, o fragmento, de Lima Barreto, aborda a ‘cidade
maravilhosa’, por meio de
A a�rmações enganosas no início do século XX.
B comparações em língua francesa, comum no século XX.
C denotações ricas em detalhes sobre o tráfego no século XX.
D manutenções inadequadas referentes às obras do século XX.
E narrativas críticas à realidade das obras vividas no século XX.
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Questão 26/90
Segundo o professor de educação física da Ufes, Otávio Guimarães Tavares, o vôlei tem uma característica de esporte coletivo. É uma atividade
que estimula algum tipo de interação e sociabilidade. A diferença do esporte em relação a outras práticas é o pouco contato físico, pois existe
uma rede dividindo os dois times. “Para as pessoas que não gostam de esportes de contato mais incisivo, como no handebol, o vôlei é um ótimo
exercício, pois tem uma interação mais controlada, e as chances de problemas físicos durante a sua prática podem ser menores”, explica. Além
disso, é importante distinguir os atletas de �m de semana e aqueles que jogam vôlei com uma regularidade maior ou até mesmo sejam
pro�ssionais.
Disponível em: https://www.educacao�sica.com.br/esportes/a-pratica-de-volei-oferece-muitos-bene�cios-para-a-saude-e-para-o-corpo/. Acesso em: 30 Set. 2020.
A principal diferença do vôlei em relação aos demais esportes, segundo o texto, está pautada na(o)
A disjunção de pessoas.
B proibição de contato direto.
C atenção dada ao individualismo.
D ausência de comunicação entre os participantes.
E distinção entre atletas amadores e pro�ssionais.
Questão 27/90
Ensino híbrido
Ensino híbrido é a metodologia que combina aprendizado online com o o�ine, em modelos que mesclam (por isso o termo blended, do inglês
“misturar”) momentos em que o aluno estuda sozinho, de maneira virtual, com outros em que a aprendizagem ocorre de forma presencial,
valorizando a interação entre pares e entre aluno e professor.
Normalmente, a parte presencial prescinde de tecnologia. Nessa etapa, o professor ou tutor se torna responsável por propor atividades que
valorizem a interações interpessoais. Aqui, o professor pode propor trabalhos que envolvam toda a turma ou pode dividi-la em grupos menores
para a realização de projetos.
Já a parte do ensino realizada com o auxílio de recursos digitais permite que o aluno tenha controle sobre onde, como, o que e com quem vai
estudar. Nesse sentido, os dispositivos móveis, como tablets e celulares, e a facilidade de utilizá-los em diferentes ambientes abriu o leque de
possibilidades sobre onde esse componente pode ser desenvolvido: dentro da própria sala de aula, na biblioteca, no laboratório de informática e
até em casa.
Disponível em: https://porvir.org/ensino-hibrido-ou-blended-learning/. Acesso em: 30 Set.2020.
Considerando a função social dos sistemas de comunicação e informação, o ensino híbrido descrito no texto permite
A dispensar auxílio nas tarefas propostas.
B inserir recursos tecnológicos no presencial.
C combinar atividades auxiliadas com autônomas.
D interagir somente por meio de recursos digitais.
E dirigir os estudos apenas em grupos de pessoas.
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O Homem Trocado
O homem acorda da anestesia e olha em volta. Ainda está na sala de recuperação. Há uma enfermeira do seu lado. Ele pergunta se foi tudo bem.
– Tudo perfeito - diz a enfermeira, sorrindo.
– Eu estava com medo desta operação...  5
– Por quê? Não havia risco nenhum.
– Comigo, sempre há risco. Minha vida tem sido uma série de enganos... E conta que os enganos começaram com seu nascimento.
Houve uma troca de bebês no berçário e ele foi criado até os dez anos por um casal de orientais, que nunca entenderam o fato de terem um �lho
claro com olhos redondos. Descoberto o erro, ele fora viver com seus verdadeiros pais. Ou com sua verdadeira mãe, pois o pai abandonara a
mulher depois que esta não soubera explicar o nascimento de um bebê chinês.
– E o meu nome? Outro engano.  15
– Seu nome não é Lírio?
– Era para ser Lauro. Se enganaram no cartório e... Os enganos se sucediam.
Na escola, vivia recebendo castigo pelo que não fazia. Fizera o vestibular com sucesso, mas não conseguira entrar na universidade. O
computador se enganara, seu nome não apareceu na lista.
– Há anos que a minha conta do telefone vem com cifras incríveis. No mês passado tive que pagar mais de R$ 3 mil.
– O senhor não faz chamadas interurbanas?
– Eu não tenho telefone!   25
Conhecera sua mulher por engano. Ela o confundira com outro. Não foram felizes.
– Por quê?
– Ela me enganava.
Fora preso por engano. Várias vezes. Recebia intimações para pagar dívidas que não fazia. Até tivera uma breve, louca alegria, quando ouvira o
médico dizer: - O senhor está desenganado. Mas também fora um engano do médico. Não era tão grave assim. Uma simples apendicite.
– Se você diz que a operação foi bem...  35
A enfermeira parou de sorrir.
– Apendicite? - perguntou, hesitante.
– É. A operação era para tirar o apêndice.
– Não era para trocar de sexo?
Disponível em: https://www.culturagenial.com/cronicas-engracadas-de-luis-fernando-verissimo. Acesso em: 30 Set. 2020.
No texto, o personagem narrador apresenta uma série de enganos que passou ao longo de sua vida. Na linha 32, ao falar o que ouviu do médico,
“O senhor está desenganado”, o termo desenganado, para ele, signi�ca
A desiludido.
B moribundo.
C esperançoso.
D sem engano.
E sem probidade.
Questão 29/90
Mafalda foi criada no ano de 1962 pelo cartunista argentino Quino. Suas opiniões ácidas e irônicas é sua principal característica
Disponível em:  http://www.faperj.br/?id=2475.2.7 Acesso em: 30 Set. 2020.
O humor presente na tirinha foi estabelecido por meio da
A imposição.
B contradição.
C congruência.
D convergência.
E concordância.
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Questão 30/90
Disponível em: http://www2.eca.usp.br/anais2ajornada/anais2asjornadas/anais / Acesso em: 30 Set. 2020.
A interpretação de um texto não- verbal exige do leitor a articulação com o seu conhecimento de mundo. A identi�cação do humor em tiras
também está pautada nesse quesito. Na tirinha apresentada, o humor foi produzido pela
A referência visual de que todos são trazidos por pássaros.
B ilusão construída para substituir a real forma de nascimento.
C inferência de onde vem os bebês, segundo a concepção infantil.
D desconstrução de uma mitologia, unida a uma característica pessoal da personagem.
E articulação de elementos visuais com verbais para se chegar ao entendimento.
Questão 31/90
“A gente viemos do inferno – nós todos – compadre meu Quelemém instrui. Duns lugares inferiores, tão monstro-medonhos, que Cristo mesmo lá
só conseguiu aprofundar por um relance a graça de sua sustância alumiável, em as trevas de véspera para o Terceiro Dia. Senhor quer crer? Que
lá o prazer trivial de cada um é judiar dos outros, bom atormentar; e o calor e o frio mais perseguem; e, para digerir o que se come, é preciso de
esforçar no meio, com fortes dores; e até respirar custa dor; e nenhum sossego não se tem. Se creio? Acho proseável. Repenso no acampo da
Macaúba da Jaíba, soante que mesmo vi e assaz me contaram; e outros – as ruindades de regra que executavam em tanto pobrezinhos arraiais:
baleando, esfaqueando, estripando, furando os olhos, cortando línguas e orelhas, não economizando as crianças pequenas, atirando na inocência
do gado, queimando pessoas ainda meio vivas, na beira de estrago de sangues... Esses não vieram do inferno? Saudações. Se vê que subiram de
lá antes dos prazos, �guro que por empreitada de punir os outros, exemplação de nunca se esquecer do que está reinando por debaixo. Em tanto,
que muitos retombam para lá, constante que morrem... Viver é muito perigoso.”
ROSA, Guimarães. Grande sertão: veredas. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1986. 
No fragmento acima, transcrito de Grande sertão: veredas, de Guimarães Rosa, Riobaldo, o narrador-personagem, expõe ao seu interlocutor uma
argumentação que o conduz à conclusão de que
A viver é arriscado e perigoso.
B os homens agem com violência.
C a brevidade da vida torna-a cruel.
D o ambiente hostil corrompe o homem.
E os afetos negativos desumanizam.
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Questão 32/90
CARAM, Marina. Menina pobre, menina rica. Nanquim sobre papel de 1954.
A artista brasileira Marina Caram constrói uma arte que une características expressionistas a uma temática eminentemente social. Esses
elementos �cam nítidos na sua pintura por meio do(a)
A estímulo sensorial, camadas densas de uma única cor e preenchimento do cenário.
B alusão ao trabalho de Portinari, preenchimento do espaço e construção corporal do objeto. 
C fragmentação espacial, incorporação de técnicas de profundidade e apelo ao caráter humano.
D contraste na escolha de cores, traços rápidos e registro de tipos físicos com a identidade marcada.
E con�guração dramática, pinceladas vigorosas e representação de personagens vulneráveis.
Questão 33/90
– Pois vai conhecer. Ele é alourado e tem olhos azuis ou verdes ou castanhos ou pretos. E se não fosse porque você gosta de seu ex-namorado,
esse gringo ia namorar você. Não! Não! Não! Agora estou vendo outra coisa (explosão) e apesar de não ver muito claro estou também ouvindo a
voz de meu guia: esse estrangeiro parece se chamar Hans, e é ele quem vai se casar com você! Ele tem muito dinheiro, todos os gringos são
ricos. Se não me engano, e nunca me engano, ele vai lhe dar muito amor e você, minha enjeitadinha, vai se vestir com veludo e cetim e até casaco
de pele vai ganhar!  
 LISPECTOR, Clarice. A hora da estrela. 
No trecho, uma cartomante prevê o futuro de Macabéa, protagonista do romance de Clarice Lispector. A presença da conjunção alternativa “ou”
na primeira linha do fragmento é um recurso coesivo e também expressivo usado para
A mostrar a e�cácia mística da quiromante.
B evidenciar a fragilidade da previsão.
C reforçar a prolixidade da mística. 
D elencar atributos físicos precisos.
E evidenciar as variadas possibilidades.
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Questão 34/90
fonte: www.net�ix.com
O texto caracteriza-se como pertencente ao gênero sinopse porque
A apresenta a �chatécnica do �lme e enumera pontos indispensáveis da obra.
B informa aspectos essenciais do enredo, sem qualquer referência técnica.
C expõe o elenco, os produtores e os prêmios recebidos pelo �lme.
D elabora uma crítica e caracteriza descritivamente a película.
E articula as informações de modo detalhista e crítico. 
Questão 35/90
O meme faz uma piada com o nome de um dos personagens da série de livros Harry Potter. Ao utilizar um verbo no imperativo, o texto
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A mantém o elemento cômico.
B apropria-se do discurso publicitário.
C cria intertextualidade por meio da paródia.
D desenvolve uma posicionamento crítico.
E representa um discurso mercadológico.
Questão 36/90
Funk de raiz
A origem do funk, assim como a de outras manifestações culturais negras, veio de um processo chamado “diáspora africana”, pelo qual, devido à
escravidão, os negros se espalharam pelo mundo ocidental, levando consigo suas batucadas. Viva, a cultura negra se desenvolveu nos
respectivos países, dando origem ao blues, à capoeira, ao samba, ao hip hop, entre outras manifestações. Em Miami, surge o ritmo chamado
“Miami Bass”, com um forte grave. Essa música foi trazida ao Brasil e passou a ser tocada nos “Bailes Black” do Rio de Janeiro.
Com a chegada do Miami Bass no Rio, montagens começaram a ser feitas por DJ’s cariocas e tocadas em festas frequentadas pelos jovens de
favelas e periferias. Em pouco tempo, letras em português começaram a ser compostas, ainda sob a melodia e batida dos irmãos negros do
norte da América. [...] De lá para cá, muito preconceito se concretizou, graças a um forte trabalho da mídia, uma censura de mercado e um
discurso o�cial que aprofunda a associação entre o crime e o gênero musical.
Disponível em: http://www.funkderaiz.com.br/2010/10/do-movimento-funk-e-cultura-para.html. Acesso em 25 set 2020.
O fragmento que você acabou de ler faz referência a determinado produto cultural, o funk. Observando sua estrutura e ideias, é possível perceber
que esse texto tem o objetivo de alcançar um público
A musical, já que oferece informações que interessam especi�camente a pro�ssionais da música.
B popular, já que oferece informações úteis para a população que organiza ou frequenta os bailes funk.
C universal, já que oferece informações históricas, úteis a qualquer pessoa que se interesse por cultura.
D especializado, já que oferece informações para pessoas que organizam grupos de turistas para bailes funk.
E restrito, já que oferece informações que tem interesse para aqueles que vivem em comunidades em que há bailes funk.
Questão 37/90
Tente outra vez
Veja!
Não diga que a canção está perdida
Tenha em fé em Deus, tenha fé na vida
Tente outra vez
Beba! (Beba!)
Pois a água viva ainda está na fonte
Você tem dois pés para cruzar a ponte
Nada acabou!
Não! Não! Não!...
Tente!
Levante sua mão sedenta e recomece a andar
Não pense que a cabeça aguenta se você parar
Não! Não! Não!
Não! Não! Não!...
Há uma voz que canta
Há uma voz que dança
Há uma voz que gira bailando no ar
Queira!
Basta ser sincero e desejar profundo
Você será capaz de sacudir o mundo
Vai!
Tente outra vez, tente
E não diga que a vitória está perdida
Se é de batalhas que se vive a vida
Tente outra vez!
SEIXAS, Raul; COELHO, Paulo; MOTTA, Marcelo.. Disponível em: https://www.letras.mus.br/raul-seixas/48334/. Acesso em 23 set 2020.
Buscando combater o conformismo e a falta de persistência, o eu poético utiliza uma série de verbos no imperativo - veja, beba, tente - como é
característico na função conativa da linguagem, cuja �nalidade é
A difundir crenças religiosas.
B emocionar os governantes.
C questionar o papel social da poesia.
D propagandear uma visão conformista.
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E in�uenciar o comportamento do leitor.
Questão 38/90
A opinião do palácio
Carlos Drummond de Andrade
O Rei fartou-se de reinar sozinho e decidiu partilhar o poder com a Opinião Pública.
― Chamem a Opinião Pública ― ordenou aos serviçais.
Eles percorreram as praças da cidade e não a encontraram. Havia muito que a Opinião Pública deixara de frequentar lugares públicos. Recolhera-
se ao Beco sem Saída, onde, furtivamente, abria só um olho, isso mesmo lá de vez em quando. Descoberta, a�nal, depois de muitas buscas, ela
consentiu em comparecer ao Palácio Real, onde Sua Majestade, acariciando-lhe docemente o queixo, lhe disse:
― Preciso de ti.
A Opinião, muda como entrara, muda se conservou. Perdera o uso da palavra ou preferia não exercitá-lo. O Rei insistia, oferecendo-lhe sequilhos e
perguntando o que ela pensava disso e daquilo, se acreditava em discos voadores, horóscopos, correção monetária, essas coisas. E outras. A
Opinião Pública abanava a cabeça: não tinha opinião.
― Vou te obrigar a ter opinião ― disse o Rei, zangado. ― Meus especialistas te dirão o que deves pensar e manifestar. Não posso mais reinar
sem o teu concurso. Instruída devidamente sobre todas as matérias, e tendo assimilado o que é preciso achar sobre cada uma em particular e
sobre a problemática geral, tu me serás indispensável.
E virando-se para os serviçais:
― Levem esta senhora para o Curso Intensivo de Conceitos O�ciais. E que ela só volte aqui depois de decorar bem as apostilas.
ANDRADE, C. Drummond de. Os diferentes. In: ___ Contos plausíveis. 4ª 3d. Rio de Janeiro: José Olympio, 1985. Disponível em: http://www.algumapoesia.com.br/drummond/drummond37.htm. Acesso em
25 set 2020.
Lançando mão do humor e da personi�cação, Carlos Drummond de Andrade aponta para uma crítica social aguda. Essa crítica se dirige,
principalmente,
A ao povo, pela falta de opinião.
B à monarquia, pela autoritarismo.
C aos serviçais, por desobedecerem ao rei.
D ao governo, por manipular a opinião pública.
E à imprensa, por não formar opinião independente.
Questão 39/90
Quinze de novembro
Murilo Mendes
Deodoro todo nos trinques
Bate na porta de Dão Pedro Segundo.
“-Seu imperadô, dê o fora
que nós queremos tomar conta desta bugiganga
Mande vir os músicos.”
O imperador bocejando responde
“-Pois não meus �lhos não se vexem
me deixem calçar as chinelas
podem entrar à vontade:
só peço que não me bulam nas obras completas de Vitor Hugo.”
Fonte: MENDES, Murilo. Poesia completa e prosa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1994. p. 62.
A postura do imperador e a fala coloquial de Deodoro provocam efeito humorístico, no poema de Murilo Mendes, sugerem uma crítica irônica à:
A Proclamação da República.
B linguagem utilizada pelas autoridades.
C falta de instrução no Brasil monárquico.
D postura do povo nos movimentos sociais.
E precariedade linguística do falar brasileiro.
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Questão 40/90
Disponível em: http://www.ccms.saude.gov.br/inca80anos/historia/campanhas.html. Acesso em 25 set 2020.
Campanhas de divulgação como essa têm propósitos especí�cos e como alvo um público determinado. Levando-se em conta as linguagens
verbal e não verbal ensejadas pelo cartaz, depreende-se o objetivo que ele pretende alcançar queé
A divulgar que o tabagismo permite aos fumantes duas interpretações a respeito do ato de fumar.
B difundir a ideia de que não se deve criticar fumantes incapazes de ver o lado saudável do vício de fumar.
C levar os fumantes à percepção de que as propagandas que divulgam cigarros são enganosas.
D conscientizar os fumantes de que o ato de fumar pode gerar prazeres incontestáveis.
E informar aos fumantes, em especial, os males causados pelas diversas toxinas contidas nos cigarros.
Questão 41/90
Casa de Pensão (fragmento)
Dir-se-ia que ali passara um exército de bêbados. Por toda a parte vinho derramado, copos partidos, cacos de garrafa e destroços do vasilhame
que servira à mesa; o oleado do chão escorregava com uma crusta gordurosa de restos de comida e vômito pesinhado; um espelho �cara em
fanicos e um aquário desabara, fazendo-se pedaços e alagando o pavimento, onde peixinhos dourados e vermelhos jaziam, uns mortos e outros
ainda estrebuchando. O preto, de gatinhas, em manga de camisa e calças arregambiadas, procurava desencardir o sobrado com um esfregão de
coco, que ia embeber ao canto da sala numa tina cheia d’água; enquanto o caixeiro, a jogar o corpo, muito esbodegado, erguia o que estava pelo
chão e empilhava as cadeiras sobre as mesinhas de mármore, ao comprido das paredes.
AZEVEDO, Aluísio. Casa de Pensão. São Paulo: Martin Claret, 2008.
Filiado ao Naturalismo, o fragmento de “Casa de Pensão” aborda o cenário degradante, por meio de
A descrição minuciosa dos elementos.
B explicação de vários objetos verossímeis.
C explicação baseada na animalização de pessoas.
D manutenção de privilégio social dos personagens.
E personi�cação dos objetos idealizados na narrativa.
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Questão 42/90
Contagem regressiva
Acreditei que se amasse de novo
esqueceria outros
pelo menos três ou quatro rostos que amei
Num delírio de arquivística
organizei a memória em alfabetos
como quem conta carneiros e amansa
no entanto �anco aberto não esqueço
e amo em ti os outros rostos.
CESAR, A.C. Disponível em: https://www.escritas.org/pt/t/13587/contagem-regressiva-ineditos-e-dispersos. Acesso em Out/2020.
No poema de Ana Cristina Cesar, o sujeito poético enumera suas experiências retroativas e contemporâneas. Esse processo é indicado por
A ações no imperativo, indicando hipótese.
B alternância dos verbos desde o passado ao presente.
C verbos no imperativo, indicando hipótese no presente.
D verbos no pretérito perfeito, indicando hipótese passada.
E verbos pronominais e pessoais, indicando subjetividade.
Questão 43/90
Texto I
CARYBÉ, Jorge. Roda de Capoeira.. Disponível em: https://br.pinterest.com/pin/575053446150321021/. Acesso em Set./2020.
Texto II
O capoeira
— Qué apanhá sordado?
— O quê?
— Qué apanhá?
Pernas e cabeças na calçada.
ANDRADE, O. Disponível em: https://www.escritas.org/pt/t/7796/o-capoeira. Acesso em Out/2020.
Apesar de estarem em linguagens diferentes, os textos I e II apresentam intertextualidade, porque suscitam o
A complexo cultural afro-brasileiro.
B traço europeu, trazido pelos portugueses.
C traço indianista, difundido pelos ancestrais.
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D valor da informalidade da língua portuguesa.
E valor cristão, in�uenciado pela Contrarreforma.
Questão 44/90
(Disponível em: https://nicolegulin.wordpress.com/tag/ready-made/. Acesso em Out./2020)
Daniel Eatock, artista plástico inglês, lançou a série “One + One”. Juntaram-se artigos do cotidiano, como guarda-chuva e grampeador, a �m de
transformá-los em arte. A produção liga-se, portanto, ao movimento de vanguarda
A cubista, por conta de elementos da mesma tonalidade.
B dadaísta, por conta da ressigni�cação dos objetos utilitários.
C futurista, por conta da valorização de objetos academicistas.
D futurista, por conta da exaltação aos objetos tradicionalistas.
E surrealista, por conta da valorização da loucura e do onírico.
Questão 45/90
Demarcação de terras, conexão ancestral, preservação da natureza e representatividade sem estereótipos são algumas das pautas urgentes
que o rap indígena levanta por meio destes seis artistas.
"Pra mim ser indígena é me sentir e ser livre / transito pela arte e preservo minha cultura / na minha aldeia existe resistência / eu rimo na minha
própria língua / denunciando e lutando pela demarcação”, canta Kunumí MC, nome artístico de Werá Jeguaka Mirim, em seu último single
“Guerreiro da Floresta / Forest Warrior” ou “Xondaro Ka’aguy Reguá”, em guarani.
Numa primeira leitura dos versos acima, você pode estranhar a falta de rima. Mas eles não foram escritos para serem cantados em português – e
sim na língua nativa do rapper, um dos pioneiros do rap indígena, gênero que vem abocanhando cada vez mais seu merecido espaço no
streaming. “Muitos reclamam que não sou �uente em português, mas quem fala uma língua estrangeira são os não indígenas”, dispara o artista,
em entrevista à Vogue. “A música é minha palavra de fogo. Falo sobre preservar a vida e a natureza. Defendo meu povo e carrego minha
ancestralidade, completa.
(Disponível em: https://vogue.globo.com/lifestyle/cultura/noticia/2020/09/escute-o-som-e-rimas-do-rap-indigena-brasileiro.html. Acesso em Out/2020.)
A notícia suscita um sincretismo cultural que marca a
A adaptação da cultura de massa.
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B assimilação da cultura de massa.
C a�rmação da cultura eurocêntrica.
D inter-relação entre culturas marginalizadas.
E inferiorização das culturas mais marginalizadas.
Questão 46/90
A forma peculiar do racismo brasileiro decorre de uma situação em que a mestiçagem não é punida mas louvada. Com efeito, as uniões inter-
raciais, aqui, nunca foram tidas como crime ou pecado. Provavelmente porque o povoamento do Brasil não se deu por famílias europeias já
formadas, cuja mulheres brancas combatessem todo o intercurso com mulheres de cor. Nós surgimos, efetivamente, do cruzamento de uns
poucos brancos com multidões de mulheres índias e negras. Essa situação não chega a con�gurar uma democracia racial, como quis Gilberto
Freyre e muita gente mais, tamanha é a carga de opressão, preconceito e discriminação antinegro que ela encerra. Não o é também, obviamente,
porque a própria expectativa de que o negro desapareça pela mestiçagem é um racismo. Mas o certo é que contrasta muito, e contrasta para o
melhor, com as formas de preconceito propriamente racial que conduzem ao apartheid. É preciso reconhecer, entretanto, que o apartheid tem
conteúdos de tolerância que aqui se ignoram. Quem afasta o alterno e o põe à distância mais possível, admite que ele, conserve, lá longe, sua
identidade, continuando a ser ele mesmo. Em consequência, induz à profunda solidariedade interna do grupo discriminado, o que capacita a lutar
claramente por seus direitos sem admitir paternalismos. Nas conjunturas assimilacionistas, ao contrário, se dilui a negritude numa vasta escala
de gradações, que quebra a solidariedade, reduz a combatividade, insinuando a ideia de que a ordemsocial é uma ordem natural, se não sagrada.
O aspecto mais perverso do racismo assimilacionista é que ele dá de si uma imagem de maior sociabilidade, quando, de fato, desarma o negro
para lutar contra a pobreza que lhe é imposta, e dissimula as condições de terrível violência a que é submetido.
RIBEIRO, Darcy. O Povo Brasileiro: a formação e o sentido do Brasil. São Paulo: Global, 2015, p. 170.
Darcy Ribeiro (1922-1997) foi um intelectual e ativista político que estudou a fundo a questão racial. Com base no texto acima, o racismo que
existe no Brasil é 
A idêntico a outros existentes em outros países.
B peculiar pela desvalorização aqui da mestiçagem.
C especí�co por ser assimilacionista e elogiar a mestiçagem.
D diferente daquele existente nos EUA por não permitir a união entre brancos e não brancos. 
E parecido com o existente nos EUA pelo fato da questão da cor da pele não ter grande relevância. 
Questão 47/90
Ao tratar dos patrimônios imateriais, o Estado não deve compreendê-los como algo estático e imutável, e sim como um processo cultural que se
transforma para dar conta dos novos signi�cados e elementos simbólicos que lhe são atribuídos. Desse modo, entende-se o patrimônio como
uma construção social que se reconhece por meio de narrativas, de comportamentos, de memórias, de saberes, de testemunhos que assumem
representação de valores simbólicos, que permitem a criação de valor e de identidade para seu grupo detentor. 
CORÁ, Maria Amelia Jundurian. Do material ao imaterial: patrimônios culturais do Brasil. São Paulo: EDUC: FAPESP, 2014, p. 312.
A política patrimonial no Brasil não se restringe à proteção de bens materiais. Com base no trecho acima, o patrimônio imaterial é caracterizado
por ser
A social e eterno.
B estático e tangível.
C simbólico e dinâmico.
D intangível e permanente. 
E imutável e representacional.
Questão 48/90
(...) o racismo é sempre estrutural, ou seja, de que ele é um elemento que integra a organização econômica e política da sociedade. Em suma, o
que procuramos demonstrar é que o racismo é a manifestação normal de uma sociedade, e não um fenômeno patológico ou que expressa algum
tipo de anormalidade. O racismo fornece sentido, a lógica e a tecnologia para as formas de desigualdade e violência que moldam a vida social
contemporânea. 
ALMEIDA, Silvio Luiz de. O que é o racismo estrutural? Belo Horizonte (MG): Letramento, 2018, p. 15-16.
O racismo é um fenômeno histórico que estrutura as relações sociais, econômicas e políticas no Brasil do tempo presente. Com base no texto
acima, o racismo estrutural é entendido como 
A restrito ao âmbito das relações do trabalho. 
B patologia existente no interior da sociedade. 
C modo normal de funcionamento da sociedade.
D exceção no interior das sociedades capitalistas. 
E anormalidade que gera disfuncionalidade social. 
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Questão 49/90
O plebiscito é um instituto que tem suas raízes na Roma antiga e já tem sido bastante utilizado modernamente, às vezes para obter previamente a
opinião do povo sobre uma futura iniciativa legislativa que esteja em cogitação. Outras vezes o plebiscito tem sido utilizado para que se conheça
a opinião do povo sobre algum ponto fundamental que se pretende alterar na política de governo. Os que são mais apegados às fórmulas da
democracia representativa argumentam com os riscos de uma “democracia plebiscitária”, a�rmando que o povo poderá ser mais facilmente
enganado e envolvido do que nos Parlamentos, pois não é difícil direcionar o plebiscito, fazendo a consulta sem dar ao povo todos os elementos
necessários para uma decisão bem informada e consciente.
DALLARI, Dalmo de Abreu. Elementos de teoria geral do Estado. 27. Ed. São Paulo: Saraiva, 2007, p. 154.
As democracias semidiretas possuem alguns institutos para a consulta da população em determinados casos. Contudo, com base no texto
acima, a função e o perigo proveniente do plebiscito são, respectivamente
A participação indireta e agitação das massas.
B consulta prévia e a manipulação das massas.
C atuação direta e democratização da política.
D intervenção con�rmatória e controle das massas.
E tirania da maioria e manifestação totalitária da vontade.
Questão 50/90
Para Benjamin, o “abalo da tradição”, provocado pela reprodução técnica, não é nada senão “o outro lado da crise e da renovação atuais da
humanidade”. E essa crise não deixou de se aprofundar. (…) Benjamin introduz (…) o conceito de aura, para identi�car a era pós-aurática como
aquela na qual não existe mais lugar para a distância e a unicidade com relação aos fenômenos da arte. A singularidade das obras, ele a�rma (…)
era o resultado de seu pertencimento a uma tradição.
SELIGMANN, Márcio. A “Segunda Técnica” em Walter Benjamin: o cinema e o novo mito da caverna. In: BENJAMIN, Walter. A obra de arte na era de sua reprodutibilidade técnica. Porto Alegre, RS: L&PM,
2019, p. 33.
O pensador alemão Walter Benjamin (1892-1940) procurou estudar os impactos das tecnologias na arte. Com base no texto acima, a reprodução
técnica da arte teve como efeito a/o
A acesso reduzido aos bens culturais.
B distanciamento entre a arte e o público alvo.
C manutenção da singularidade da obra de arte.
D rea�rmação da tradição, da arte baseada no culto.
E aproximação e a perda da singularidade da obra de arte.
Questão 51/90
Todo homem tem para si mesmo consciência de que pensa, e de que, ao pensar, sua mente se ocupa de ideias que encontra em si mesma. Não
há dúvida, portanto, que os homens têm na mente muitas ideias, expressas por palavras como branco, duro, doce, pensamento, homem, elefante,
embriaguez e outras. (...)
Supondo que a mente seja, por assim dizer, uma tela em branco, sem nenhum caractere, sem nenhuma ideia inata: De onde vem seu suprimento?
(...) De onde vem os materiais de toda razão e conhecimento? A isso respondo, numa palavra: da experiência (...).
LOCKE, John. Ensaio sobre o entendimento humano. São Paulo: Martins Fontes: 2012, p. 97-98.
O texto acima de John Locke (1632-1704) expressa a corrente de pensamento empirista. Segundo o autor, as ideias que temos na mente são
provenientes da/o
A experiência inata da natureza humana.
B dúvida metódica na busca no conhecimento.
C linguagem humana expressa pelas palavras.
D dádiva divina que busca controlar toda a realidade.
E experiência que homens adquirem no decorrer da vida.
Questão 52/90
É tão surpreendente e desconcertante a clareza com que no diálogo República de Platão se condena o modo mais difundido e comum de se
lerem os versos de Homero, Hesíodo e Ésquilo, que um equívoco desde sempre acompanha esse diálogo como a sua sombra: a crença de que se
trata de uma dogmática condenação de�nitiva, absoluta e irrevogável desses versos, e não mais a condenação de um modo de se lerem esses
versos, justamente o modo mais difundido e comum.
JAA, Torrano. O pensamento mítico no horizonte de Platão. São Paulo: Annablume Clássica, 2013, p. 115.
É conhecida a concepção defendida por Platão diante da atuação dos artistas na cidade ideal expressa em sua obra República. Contudo, com
base no texto acima, em relação aos poetas e suas produções artísticas Platão
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A condena qualquer tipo de arte.
B defende a prática difundida da poesia.
C discrimina as poesias mais célebres dasdogmáticas.
D critica a maneira comum de se lerem os versos poéticos.
E a�rma a completa inutilidade da poesia para a ordem social.
Questão 53/90
Ao que essa nova técnica de poder não disciplinar se aplica é – diferentemente da disciplina, que se dirige ao corpo – a vida dos homens, ou
ainda, se vocês preferirem, ela se dirige não ao homem-corpo, mas ao homem vivo, ao homem ser vivo; no limite, se vocês quiserem, ao homem-
espécie. Mais precisamente, eu diria isso: a disciplina tenta reger a multiplicidade dos homens na medida em que essa multiplicidade pode e
deve redundar em corpos individuais que devem ser vigiados, treinados, utilizados, eventualmente punidos. E, depois, a nova tecnologia que se
instala se dirige à multiplicidade dos homens, não na medida em que eles se resumem em corpos, mas na medida em que ela forma, ao contrário,
uma massa global, afetada por processos de conjunto que são próprios da vida, que são processos como o nascimento, a morte, a produção, a
doença, etc. Logo, depois de uma primeira tomada de poder sobre o corpo que se fez consoante o modo da individualização, temos uma segunda
tomada de poder que, por sua vez, não é individualizante mas que é massi�cante, se vocês quiserem, que se faz em direção não do homem-
corpo, mas do homem-espécie. Depois da anatomopolítica do corpo humano, instaurada no decorrer do século XVIII, vemos aparecer, no �m do
mesmo século, algo que já não é uma anatomopolítica do corpo humano, mas que eu chamaria de uma “biopolítica” da espécie humana.
FOUCAULT, Michel. Em defesa da sociedade: curso no Collège de France. São Paulo: Editora WMF Martins Fontes, 2010, p. 204.
O �lósofo Michel Foucault (1926-1984) identi�ca um novo tipo de exercício do poder surgido no �nal do século XVIII. Com base no texto acima,
essa nova tecnologia de poder incide sobre as/os
A corpos humanos individualizando-os.
B processos biológicos inerentes ao ser humano.
C disciplinas sociais produtoras da ordem na sociedade.
D pensamentos hegemônicos no interior de uma sociedade.
E instituições sociais e políticas que controlam a vida dos homens.
Questão 54/90
“O resultado mais sensacional de sua mobilização foi a queda da Bastilha, uma prisão estatal que simbolizava a autoridade real e onde os
revolucionários esperavam encontrar armas. Em tempos de revolução nada é mais poderoso do que a queda de símbolos. A queda da Bastilha,
que fez do 14 de julho a festa nacional francesa, rati�cou a queda do despotismo e foi saudada em todo o mundo como o princípio de libertação.”
HOBSBAWN, Eric J. A era das revoluções: Europa 1789 -1848. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1991. p.44.
A queda da Bastilha marcou o início do processo revolucionário francês que se estenderia pelos dez anos seguintes. De acordo com o texto, seu
signi�cado simbólico pode ser associado
A ao enfraquecimento dos princípios paci�stas.
B ao fortalecimento dos ideais de liberdade.
C à ruptura com os preceitos democráticos.
D ao fortalecimento das relações feudais.
E à contestação dos valores burgueses.
Questão 55/90
“Essa medição incorpora uma relação simples. Aqueles que são contratados experenciam uma distinção entre o tempo do empregador e o seu
“próprio” tempo. E o empregador deve usar o tempo de sua mão-de-obra e cuidar para que não seja desperdiçado: o que predomina não é a tarefa,
mas o valor do tempo quando reduzido a dinheiro. O tempo é agora moeda: ninguém passa o tempo, e sim o gasta.”
THOMPSON, E. P. Costumes em Comum. S. Paulo: Cia. Das Letras, 1998. P. 272.
No século XVIII, o desenvolvimento industrial na Inglaterra transformou a relação dos indivíduos com o tempo. Transformado em “moeda”, o
controle do tempo contribuiu para
A o enfraquecimento das relações capitalistas.
B a transformação nas relações de trabalho.
C  a redução do ritmo no ambiente fabril.
D a dissolução dos con�itos de classe.
E a redução do consumo.
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Questão 56/90
“A historiogra�a precisou de décadas para se diferenciar da memória acerca da Europa dominada por esses regimes para produzir conhecimento
sobre esse passado, superando interpretações que dimensionavam de maneira exagerada as resistências e rejeitaram ou subestimaram
comportamentos sociais tais como adesões, consensos, consentimentos, acomodações, omissões.”
ROLLEMBERG. Denise. Revoluções de direita na Europa do entre-guerras: o fascismo e o nazismo. Estudos Históricos Rio de Janeiro, vol. 30, no 356 61, p. 355-378, maio-agosto 201.
O período entre as duas guerras mundiais foi marcado pela ascensão de experiências autoritárias na Europa, como o fascismo na Itália e o
nazismo na Alemanha. Segundo o trecho acima, as recentes leituras da historiogra�a evidenciam
A a importância da ampla resistência a esses regimes.
B a complexidade das relações sociais estabelecidas.
C a irrestrita adesão das elites e classes dirigentes.
D o respeito às dissensões e ao debate instituído.
E a inexistência de omissões e discordâncias.
Questão 57/90
Art.1.º -Os homens nascem e são livres e iguais em direitos. As distinções sociais só podem ter como fundamento a utilidade comum.
Art. 2.º -A �nalidade de toda associação política é a preservação dos direitos naturais e imprescritíveis do homem. Esses direitos são a liberdade,
a prosperidade, a segurança e a resistência à opressão.
Art. 3.º -O princípio de toda a soberania reside, essencialmente, na nação. Nenhuma operação, nenhum indivíduo pode exercer autoridade que
dela não emane expressamente.
Art. 4.º -A liberdade consiste em poder fazer tudo o que não prejudique o próximo: assim, o exercício dos direitos naturais de cada homem não
tem por limites senão aqueles que asseguram aos outros membros da sociedade o gozo dos mesmos direitos. Estes limites só podem ser
determinados pela lei.
Art. 5.º -A lei não proíbe senão as ações nocivas à sociedade. Tudo o que não é vedado pela lei não pode ser obstado e ninguém pode ser
constrangido a fazer o que ela não ordene.
Art. 6.º -A lei é a expressão da vontade geral. Todos os cidadãos têm o direito de concorrer, pessoalmente ou através de mandatários, para a sua
formação. Ela deve ser a mesma para todos, seja para proteger, seja para punir. Todos os cidadãos são iguais a seus olhos e igualmente
admissíveis a todas as dignidades, lugares e empregos públicos, segundo a sua capacidade e sem outra distinção que não seja a das suas
virtudes e dos seus talentos. 
Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão. 1789.
O documento acima, aprovado pela Assembleia Nacional Francesa, foi inspirado nos ideais Iluministas. Entre os princípios nele contido, temos
A a igualdade civil.
B o sufrágio universal.
C a refutação do nacionalismo.
D a crítica a propriedade privada.
E a abolição das distinções sociais.
Questão 58/90
“Entre 22 e 28 de outubro de 1962 a humanidade conteve a respiração diante da mais grave crise internacional desde o �m da Segunda Guerra
Mundial”
(AVILA, Carlos F. D. A crise dos mísseis soviéticos em Cuba (1962): um estudo das iniciativas brasileiras. Varia História. Vol. 28. Nº 47. Belo Horizonte: Jan/June, 2012. p. 367).
O caso principal na intimidação nuclear durante a Guerra Fria foi a Crise dos Mísseis de Cuba, em outubro de 1962. Esse período de treze dias foi
provavelmente a situação mais arriscada da era nuclear considerando um conjunto de acontecimentos que poderiam ter levado a uma guerra
nuclear.
(NYE, Joseph S. Cooperação e con�ito nas relações internacionais. São Paulo: Editora Gente, 2009. p. 182).
A crise dos mísseis soviéticos em Cuba, ocorrida durante a Guerra Fria, foi considerada o momento “mais quente” dos mais de meio século de
tensões entre Estados Unidos e UniãoSoviética. O episódio pode ser considerado um desdobramento:
A da aproximação diplomática entre as potências rivais.
B da aliança entre norte-americanos e cubanos.
C do alinhamento cubano à União Soviética.
D da ascensão de Cuba como super potência.
E da abolição das distinções sociais.
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Questão 59/90
Disponível em: commons.wikimedia.org/wiki/File:Revolucion_industria.jpg 
Nos dias atuais existem setores industriais em decadência no Reino Unido, como o têxtil e o siderúrgico, responsáveis pelo pioneirismo fabril
britânico. Essas primeiras indústrias se localizavam na porção central da Grã-Bretanha, em lugares como Yorkshire e Midlands, áreas que �caram
conhecidas como "regiões negras" pela
A grande concentração industrial.
B acessibilidade a áreas portuárias.
C proximidade de reservas de carvão mineral.
D primazia no processo de industrialização antiga.
E formação de paisagens escurecidas pela fumaça das chaminés.
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Questão 60/90
População Total
Fonte: World Populations Prospects. United Nations, Population Division. <https://esa.un.org/unpd/wpp/>. Acessado em: janeiro 2020. Disponível em : paises.ibge.gov.br/#/mapa/comparar/brasil?
indicador=77849&tema=5&ano=20
A sigla "Bric" foi utilizada pela primeira vez em 2001 por Jim O' Neill, chefe de pesquisas econômicas de um dos maiores bancos globais de
investimento, que identi�cou a existência de um grupo heterogêneo de economias emergentes mundiais. Em 2010, os integrantes decidiram
incluir um país do continente africano no grupo. Atualmente os países dos "Brics" continuam muito relevantes, mas com a China em posição
muito à frente. Considerando o grá�co, podemos dizer que um dos fatores que deram ao país uma grande capacidade de atração de
investimentos foi a
A posse do 2º maior Produto Interno Bruto (PIB) mundial.
B existência de um grande mercado consumidor potencial.
C manutenção de seu status como importante potência econômica regional.
D participação no Conselho de Segurança da ONU como membro permanente.
E maior in�uência na formulação de políticas globais de caráter econômico e cultural.
Questão 61/90
"Em seu livro Nordeste, de 1937, Gilberto Freyre apresentou a entrada da cana na região como "um conquistador em terra inimiga, matando as
árvores, secando o mato, afugentando e destruindo os animais e até os índios, querendo para si toda a força da terra". Mais de dois séculos antes
em 1711, o jesuíta Antonil já havia descrito a fórmula sintética do canavial como um impiedoso conquistador ecológico – ‘feita a escolha da
melhor terra para a cana, roça-se, queima-se e alimpa-se’ (...)".                              
(PÁDUA, José Augusto. O amargo avanço da doçura. Revista de História da Biblioteca Nacional,  Rio de Janeiro, 2013, número: 94, p.19).
A ecologia original da cana-de-açúcar é baseada em aspectos tropicais, fato esse que determinou o seu alargamento geográ�co. O termo
"impiedoso conquistador ecológico" faz referência
A aos solos da região, principalmente o massapê, que se revelaram propícios ao cultivo da cana.
B ao clima favorável, que com sua chuva abundante e contínua, dispensava a necessidade da irrigação.
C às variedades de cana introduzidas, que estavam livres de doenças e parasitas típicas do lugar de origem.
D às queimadas, que produziam cinzas da biomassa, fertilizavam os solos da região e dispensavam a adubação.
E à destruição da �oresta tropical, cuja vegetação densa e fechada representava um incômodo para o avanço da cana, mas não um
impedimento.
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Questão 62/90
Texto I
"Podemos a partir da constatação de que a soberania do Estado que é sobretudo de base territorial, ou seja, refere-se ao controle exclusivo de
relações sociais pelo controle de uma parcela do espaço sobre o qual exerce sua jurisdição, foi abalada também (e talvez sobretudo) por uma
série de problemáticas que ampliaram sua escala a ponto de hoje se transformarem em questões globais. (...)"
COSTA, Rogério H. da, PORTO-GONÇALVES, Carlos W. A nova des-ordem mundial. São Paulo: Editora UNESP, 2006. p. 55.
Texto II
"A questão da escassez de água é um dos temas ambientais globais do século XXI. Assim como acontece com a população, os recursos hídricos
não estão distribuídos equitativamente pela superfície do planeta. Há regiões onde a água é naturalmente escassa, como áreas áridas e
semiáridas, e mesmo em áreas onde o chamado "ouro azul" é abundante, o aumento do consumo, bem superior ao incremento demográ�co, o
mau uso e o desperdício já indicam futuros cenários de escassez.
OLIC, Nelson Bacic. Caleidoscópios geopolíticos: imagens de um mundo em mutação. São Paulo: Moderna, 2014. p.100.
Os aspectos destacados nos textos mostram que as bases territoriais sob as quais funciona o Estado-nação não são capazes de intervir de
forma e�caz em questões que envolvem
A a poluição atmosférica.
B o capital �nanceiro global.
C a gestão de recursos naturais.
D o terrorismo transnacional.
E a mobilidade populacional.
Questão 63/90
Ponte Golden Gate, nos Estados Unidos, encoberta por fumaça. Disponível em: g1.globo.com
A imagem apresenta um fenômeno natural (associado à dinâmica atmosférica) que já provocou o fechamento de escolas e o cancelamento de
partidas esportivas de importantes cidades estadunidenses como São Francisco. 
A ocorrência desse fenômeno não é inédita, e tem sido relativamente frequente na região da Califórnia
A pelos espaços destinados a agropecuária que substituem a vegetação nativa.
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B pela ocorrência de incêndios �orestais devido ao clima seco e as ações antrópicas.
C por ser uma região industrial em que se encontram diversas sedes de multinacionais.
D pelo aumento do número de automóveis particulares circulando nas ruas nos últimos anos.
E pelas diversas edi�cações e o asfaltamento das cidades, que contribuem com o aumento da temperatura.
Questão 64/90
É importante ressaltar a existência de um con�ito intenso no campo dos direitos humanos no Brasil em relação aos caminhos e rumos para a
geração de novos direitos, caracterizando interesses estratégicos e antagônicos de setores conservadores versus setores organizados da
sociedade civil pró-mudanças. A sociedade civil, representada por Ongs, fóruns e redes interorganizacionais vinculadas aos movimentos sociais,
tende a conceber os direitos humanos em sua integridade, individualidade e universalidade (...).
GOHN, Maria da Glória. Movimentos sociais na era global. 2. Ed. Petrópolis, RJ: Vozes, 2014, p. 118.
Existe uma diversidade muito grande de formas de organização na sociedade. Com base notrecho acima, a sociedade civil organizada no interior
do debate sobre os direitos humanos no Brasil é considerada
A homogênea e padronizada.
B con�ituosa e plural.
C amistosa e radical.
D antagônica e una.
E diversa e estática.
Questão 65/90
A sociedade só pode viver se existir uma homogeneidade su�ciente entre seus membros; a educação perpetua e fortalece esta homogeneidade
gravando previamente na alma da criança as semelhanças essenciais exigidas pela vida coletiva.
DURKHEIM, Émile. Educação e Sociologia. 5. Ed. Petrópolis, RJ: Vozes, 2014, p. 53.
A educação é vista por Émile Durkheim como um fato social pelo seu alcance geral, por ser realizada de uma geração anterior para a próxima e
também porque expressa valores coletivos e normas para a criação de laços recíprocos de obrigação entre os indivíduos. Com base no texto
acima, a educação tem a função de
A manutenção da continuidade da vida social.
B des�guração da tradição e das normas sociais.
C eliminação da divergência existente nas sociedades.
D atenuação dos valores coletivos na sociedade capitalista.
E contenção da socialização primária dos indivíduos na sociedade.
Questão 66/90
O sufrágio feminino foi adotado inicialmente em dois países da Oceania: na Nova Zelândia, em 1893, e na Austrália, em 1902. Ao longo das três
primeiras décadas do século XX, outros países da Europa e da América do Norte o adotaram: Finlândia (1906); Noruega (1915); Canadá,
Dinamarca e Alemanha (1918); Áustria e Holanda (1919); Estados Unidos (1920); Suécia (1921); Irlanda (1923); Reino Unido (1928); e Espanha
(1931). Na América Latina, apenas o Equador (1929) concedeu o direito de voto às mulheres nesse período.
NICOLAU, Jairo Marconi. Eleições no Brasil: do Império aos dias atuais. Rio de Janeiro: Zahar, 2012, p. 76.
A luta pela conquista do sufrágio feminino começou a gerar transformação institucional no �nal do século XIX e se consolidou durante o século
XX. No Brasil, as mulheres começaram a conseguir o direito ao voto na/o
A Código eleitoral de 1932.
B Código eleitoral de 1950.
C Código eleitoral de 1965.
D Constituição de 1934.
E Constituição de 1824.
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Questão 67/90
Imagem I
(Fotogra�a da reportagem da Folha de São Paulo sobre a Ditadura Civil Militar e o Afã de integrar Amazônia levou a desmatamento e morte de índios. Fonte: Folha de São Paulo
Imagem II
(FONTE: https://www.greenpeace.org/brasil/blog/desmatamento-na-amazonia-cresce-137/)
Durante a Ditadura Civil Militar, a região amazônica sofreu um forte intervencionismo de ações governamentais de exploração da região
classi�cada como “Deserto verde”. Inclusive, foi vista como uma solução ao povo nordestino que era incentivado migrar para colonizar a �oresta.
Dessa forma, ao analisar as duas imagens, uma que compreende o período militar, e a outra do ano de 2019, é possível entender que
A os discursos governamentais exploratórios incentivam o desmatamento da �oresta amazônica.
B houve expansão das políticas preservacionistas feitas pelo governo brasileiro no combate a destruição da �oresta.
C a aliança entre posseiros e tribos indígenas se tornou vital na resistência contra o desmatamento da �oresta amazônica.
D consolidou no país a visão da �oresta como um entrave ao desenvolvimento econômico nacional, por isso, o apoio popular pela destruição
�orestal.
E tribos indígenas agiram comercialmente na região ao buscar desmatar a mata para impedir o avanço da pauta industrializante na região
amazônica a partir da Ditadura.
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Questão 68/90
“O resultado apresentado pelo procurador em seu Relatório é estarrecedor: matanças de tribos inteiras, torturas e toda sorte de crueldades foram
cometidas contra indígenas no país, principalmente pelos grandes proprietários de terras e por agentes do Estado. Figueiredo fez um trabalho de
apuração impressionante: incluiu relatos de dezenas de testemunhas, apresentou documentos e identi�cou cada uma das violações que
encontrou – assassinatos de índios, prostituição de índias, sevícias, trabalho escravo, apropriação e desvio de recursos do patrimônio indígena.
Ele também apurou as denúncias sobre a existência de caçadas humanas de indígenas feitas com metralhadoras e dinamite atiradas de aviões,
as inoculações propositais de varíola em populações indígenas isoladas e as doações de açúcar misturado a estricnina.”
(Fonte: STARLING, Heloisa. Ditadura Militar e populações indígenas. Brasil Doc. – Arquivo Digital. Belo Horizonte: FAPEMIG – UFMG. In: https://www.ufmg.br/brasildoc/temas/5-ditadura-militar-e-
populacoes-indigenas/ ) 
A partir da leitura do texto, pode-se entender que a relação com as tribos indígenas no período do regime militar foram de
A aliança entre indígenas e militares na preservação ambiental.
B massacre de tribos indígenas em conivência com posseiros de terras.
C preservação dos ritos tradicionais como instrumento de fortalecimento identitário.
D aliança entre indígenas e posseiros de terras como estratégia de combate ao regime militar.
E migrações de tribos indígenas para áreas urbanas como estratégia de desenvolvimento econômico.
Questão 69/90
Com o objetivo de transformar as aldeias indígenas em vilas e lugares portugueses e acabar com as distinções entre os índios e os demais
súditos do rei, Pombal lançou as bases da proposta assimilacionista, desencadeando o longo processo de extinção das aldeias coloniais que iria
se acentuar no decorrer do século XIX, quando a grande maioria delas seria �nalmente extinta.
(ALMEIDA, Maria Regina Celestino de. A atuação dos indígenas na História do Brasil: revisões historiográ�cas. Rev. Bras. 2017, vol.37, n.75, pp.17-38.  Epub Aug 17, 2017. ISSN 1806-9347. 
https://doi.org/10.1590/1806 93472017v37n75-02.) Hist. [online]. 2017, vol.37, n.75, pp.17-38.  Epub Aug 17, 2017. ISSN 1806-9347.  https://doi.org/10.1590/1806-93472017v37n75-02.)
Durante a ação pombalina na administração portuguesa (1750 – 1777), pode-se identi�car uma política voltada aos indígenas brasileiros, que, de
acordo com o texto, trouxe-se como consequência a:
A ocupação pelo Estado português das terras indígenas.
B preservação da cultura indígena através de centros governamentais.
C destruição das ocupações indígenas em favorecimento de posseiros.
D ampliação do uso do Tupi como língua brasileira como estratégia de preservação identitária.
E formação de minifúndios nos lugares dos aldeamentos indígenas como política governamental, principalmente, no Império.
Questão 70/90
“Dedicar-se verdadeiramente à carreira política só o poderão fazer as mulheres da burguesia. As outras deverão conformar-se com empregar os
seus sacrifícios para que as outras subam ao poder. (...). Um governo de mulheres burguesas, conservadoras por in�uência do poder e mesmo
por sentimento próprio, não fará em benefício das classes proletárias (...).”
(Trecho do artigo de Maria A. Soares intitulado “O voto feminino” no periódico O Grito Operário em janeiro de 1920)
Durante a Primeira República (1889 – 1930) inúmeros movimentos sociais foram formados. Através da leitura de um texto publicado neste
período, torna-se possível perceber que o movimento feminista tinha divergências através da percepção que:
A ocorreu uma ruptura após o apoio das sufragistas contra o aumento salarial feminino.
B o crescimentodo movimento sufragista deveria ser comandado por mulheres da elite brasileira.
C a pauta do sufrágio era principal bandeira operária na estratégia do combate aos baixos salários de mulheres.
D a pauta das sufragistas não representava a contemplação de um projeto contra a exploração do trabalho feminino.
E a percepção que o movimento anarquista enxergava a luta de classes como a única pauta possível para consolidação capitalista no país.
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Questão 71/90
“Aos 15 dias do mês de fevereiro de 1932, às 21 horas, na sede da Sociedade Flor do Abacate, à rua do Catete, 93, na cidade de São Sebastião do
Rio de Janeiro, realizou-se uma reunião da Frente Negra Brasileira (FNB), sob a presidência do capitão Francisco José Gomes Guimarães e a
secretaria de Mário Brandão e Luiz Corrêa de Melo, representantes da Cruzada Nacionalista. Abrindo os trabalhos, Gomes Guimarães expôs o
motivo da reunião e passou a palavra para Ventura Bezerra da Silva, o representante da sede central da FNB da cidade de São Paulo, que explicou
os propósitos da “agremiação de homens pretos”, que pretendia ter “diretórios em todos os estados” da Federação. Depois de falar da situação
em que se encontrava a “raça negra em todo o Brasil”, sofrendo “perseguição” e “preconceito” em vários pontos do território nacional, Bezerra da
Silva conclamou seus “irmãos de raça” para que, unidos, fortes e coesos, formassem uma “grande barreira”, que teria por �nalidade “reivindicar
direitos postergados da raça negra”. O orador terminou seu contagiante discurso sob calorosa salva de palmas.”
(Domingues, Petrônio. (2018). “TUDO PELO BRASIL; TUDO PELA RAÇA”: A FRENTE NEGRA CARIOCA. Estudos Históricos (Rio de Janeiro), 31(65), 327-348. https://dx.doi.org/10.1590/s2178-
14942018000300002)
Ao ler o discurso dito em um encontro da Frente Negra Brasileira em 1932, pode-se entender que
A deveriam se unir pelo abolicionismo.
B o racismo reverso era uma redenção.
C a pauta racial era ultrapassada no Brasil.
D apoiaria os pensadores eugenistas do período.
E a FNB deveria se unir no combate ao racismo no país.
Questão 72/90
Fonte: https://agenciadenoticias.ibge.gov.br/agencia-sala-de-imprensa/2018-agencia-de-noticias/releases/13577-asi-ibge-populacao-brasileira-envelhece-em-ritmo-acelerado
Os grá�cos acima foram construídos de acordo com os dados e projeções divulgadas nos censos do IBGE. Na comparação, observa-se que a
base da pirâmide etária da população brasileira tende a se tornar cada vez mais estreita e o ápice mais largo. Veri�ca-se também que o corpo
�cará cada vez maior, o que re�ete a diminuição das taxas de crescimento vegetativo. A análise desta variação nas pirâmides é importante, pois
A possibilita analisar a composição da população feminina brasileira e serve como subsídio para a elaboração de políticas públicas de gênero
para uma população cada vez mais jovem.
B subsidia o Estado na criação de políticas públicas nas áreas de educação, saúde, saneamento e cultura, de modo que possam ser elaboradas
ações que atendam às expectativas do per�l da população.
C permite veri�car a composição etária de uma população e seu re�exo na estrutura da População Economicamente Ativa (PEA), a qual é
formada por pessoas que exercem atividades formais remuneradas.
D auxilia o Estado na elaboração de programas sociais que objetivam a inclusão social e a distribuição de renda na intenção de corrigir as
distorções do crescimento igualitário entre jovens e idosos.
E serve como base para a elaboração de políticas previdenciárias e in�uencia diretamente em questões que dizem respeito à concessão de
benefícios, na medida em que as pirâmides mostram a redução do número de pessoas aposentadas.
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Questão 73/90
Texto I
Menos de 25% dos mais de mil migrantes mortos atravessando o Mediterrâneo entre o norte da África e a Espanha desde 2018 foram
recuperados - denunciou a ONG espanhola Caminando Fronteras, em um relatório divulgado nesta terça-feira (25). (...) a ONG contabilizou 1.020
desaparecidos no mar, de janeiro de 2018 até o �nal de abril de 2019. Apenas 204 corpos foram encontrados, completou a Caminando Fronteras.
De acordo com a ONG espanhola, no começo do ano passado, 12 embarcações com migrantes a bordo dadas como desaparecidas nunca foram
encontradas.
https://www.em.com.br/app/noticia/internacional/2019/06/25/interna_internacional,1064494/menos-de-25-dos-corpos-de-migrantes-mortos-rumo-a-espanha-foram-recup.shtml Publicado em 25 de
junho de 2019
Texto II
Mais de 1.200 crianças migrantes morreram desde 2014, sendo que metade perdeu a vida quando tentava atravessar o Mediterrâneo, divulgou
hoje a Organização Internacional para as Migrações (OIM) das Nações Unidas, que admite que estes números possam ser maiores. Estas mortes
representam menos de 5% do número total de mortes de migrantes registradas pela OIM no mesmo período de tempo, indicou a organização,
num comunicado. É por isso, segundo frisou a organização, que o número real de vítimas mortais menores deve ser muito mais alto, uma vez que
aproximadamente 12,5% da comunidade global de migrantes tem menos de 18 anos. 
https://www.noticiasaominuto.com/mundo/957902/migracoes-mais-de-1200-criancas-migrantes-morreram-desde-2014 Publicado em 16 de fevereiro de 2018
Dentre as muitas rotas migratórias na atualidade, podemos a�rmar que dos �uxos através do Mediterrâneo, destacam-se
A a transumância do Leste Europeu para o Reino Unido.
B os refugiados do Oriente Médio para a União Europeia.
C a migração econômica do Extremo Oriente para Grécia.
D os deslocados internos do Marrocos para a África do Sul.
E a fuga de cérebros do subcontinente indiano para os Bálcãs.
Questão 74/90
Na imagem abaixo, foi utilizada a técnica de curvas de nível para representar a topogra�a de uma região na qual há um vale, entre outras formas
de relevo.
Adaptado de Phil Gersmehl. Teaching Geography. Nova York. Guilford, 2008.
O ponto situado na parte mais alta do relevo e o ponto localizado no fundo desse vale são identi�cados, respectivamente, pelas letras
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A C - A.
B B - A.
C D - B.
D E - A.
E A - B.
Questão 75/90
Após 15 anos da execução da Irmã Dorothy, con�itos seguem matando em Anapu
Passados 15 anos da execução da irmã Dorothy Stang, não é possível dizer que a vida melhorou para os trabalhadores rurais de Anapu (PA). Por
mais que sua morte, encomendada pelos fazendeiros Vitalmiro Bastos de Moura, o "Bida", e Regivaldo Pereira Galvão, o "Taradão", tenha
repercutido internacionalmente, o município continuou a ser adubado com sangue de pobres e de lideranças sociais. De acordo com
levantamento da Comissão Pastoral da Terra, após o assassinato de Dorothy, em 12 de fevereiro de 2005, até o �nal do ano passado, ao menos
22 pessoas foram mortas no município por causa de con�itos no campo - 14 trabalhadores rurais sem-terra, quatro lideranças populares, um
assentado , um trabalhador rural, um funcionário públicoe um apoiador dos trabalhadores. E a Justiça demorou a ser feita - Bida foi preso em
2010 e Taradão, apenas em 2019. 
Anapu é um microcosmo dos con�itos rurais do Brasil. Lá existe milícia rural composta por pistoleiros, organizada por madeireiros e ladrões de
terras públicas. De acordo com a CPT, esse grupo tem tido apoio e liberdade de ação no atual governo. Lideranças são obrigadas a deixar a
cidade ou aceitar que podem ser a próxima vítima. Grilagem e desmatamento vão destruindo um novo modelo de desenvolvimento que Dorothy
ajudava a construir. Quinze anos após matarem seu corpo, estão terminando o serviço, assassinando seu sonho.
https://noticias.uol.com.br/colunas/leonardo-sakamoto/2020/02/12/execucao-da-irma-dorothy-faz-15-anos-com-uma-anapu-que-continuou-matando.htm?cmpid=copiaecola
O alto número de con�itos e assassinatos nas áreas rurais brasileiras se explica em parte pela
A fragilização das políticas públicas de reforma agrária e de titulação de territórios indígenas e de comunidades tradicionais.
B expansão da fronteira agrícola em áreas de ocupação recente, o que fomenta disputa de terras entre posseiros e indígenas.
C judicialização dos processos de demarcação e regularização de terras e áreas de comunidades de quilombo, ribeirinhos e indígenas.
D diminuição da bancada parlamentar ruralista, em virtude da redução das exportações de commodities e dos lucros ligados ao agronegócio.
E extinção do Estatuto da Terra e de instituições como o Incra e o Ministério do Desenvolvimento Agrário, antigos responsáveis pela reforma
agrária e regularização fundiária.
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Questão 76/90
“Quando os clientes entraram no supermercado Edeka, em Hamburgo, �caram surpresos ao se depararem com as prateleiras quase vazias.
Apenas uma pequena quantidade de produtos que foram feitos na Alemanha estavam lá. Os clientes primeiro pensaram que o mercado tinha
esquecido de reabastecer suas gôndolas, mas algumas placas na loja chamaram atenção para o verdadeiro motivo. “Tão vazio! Essa é uma
prateleira sem produtos estrangeiros”, dizia uma. “Esta prateleira é bastante chata sem variedade”, lia-se em outra”.
Fonte: Adaptado de Pragmatismo Político. Por motivo nobre, supermercado alemão retira todos os produtos das prateleiras, 31/08/2017. Disponível em:
https://www.pragmatismopolitico.com.br/2017/08/supermercado-alemao-retira-produtos.html
A ação do supermercado Edeka é uma medida importante num contexto em que o cenário europeu sofre importantes transformações. Nesse
sentido, cabe frisar que
A como os países da Europa Ocidental, especialmente a Alemanha, têm recebido muitos imigrantes vindos dos países da antiga Europa
Oriental em busca de melhores condições de vida, o supermercado quis conscientizar a população alemã da necessidade de adaptação aos
hábitos de consumo estrangeiros.
B recentemente, a Alemanha iniciou o processo de saída da União Europeia, sobretudo devido à imigração indesejada, que vinha gerando
con�itos étnicos e desemprego. Assim, o supermercado quis se posicionar politicamente contra essa decisão, mostrando que nenhum
alemão consegue viver sem os estrangeiros.
C a Alemanha possui um grande sistema de saúde pública que vem perdendo recursos nos últimos anos devido aos gastos com a importação
de alimentos. Desse modo, o supermercado quis conscientizar os alemães de que o país precisa produzir maior variedade de produtos para
diminuir sua dependência dos estrangeiros.
D por ter uma economia bastante sólida, a Alemanha tem sido o destino �nal de muitos imigrantes e refugiados que chegam à Europa, os quais
sofrem preconceito e têm poucas oportunidades. Dessa forma, o supermercado quis conscientizar a população alemã sobre a necessidade
de respeito à diversidade e combate à xenofobia.
E a região sul da Alemanha, onde �ca a pequena cidade de Hamburgo, é mundialmente famosa pelos casos de xenofobia, que atrapalham seu
desenvolvimento econômico. Assim, o supermercado procurou mostrar que o contato com culturas estrangeiras é bené�co na economia
globalizada e ele está até onde os hamburgueses não imaginavam.
Questão 77/90
Aristocles resumia nestes termos a doutrina de Pirro: “Pirro de Élis não deixou nenhum escrito, mas seu discípulo Tímon diz que aquele que quer
ser feliz deve considerar estes três pontos: em primeiro lugar, o que são as coisas em si mesmas? Depois, que disposições devemos ter em
relação a elas? Finalmente, o que nos resultará dessas disposições? 
BROCHARD, Victor. Os céticos gregos. São Paulo: Odysseus Editora, 2009, p. 68
A corrente �losó�ca do ceticismo na antiguidade defende um estilo de vida baseado na indiferença devido à impossibilidade de se ter certeza
sobre a realidade das coisas. Levando em consideração o texto acima, a re�exão da �loso�a dos céticos busca a/o
A enriquecimento.
B felicidade.
C glória.
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D prazer.
E morte.
Questão 78/90
(...) o agente também age estando em um certo estado: primeiramente, quando sabe; em seguida, quando escolhe por deliberação, e escolhe por
deliberação pelas coisas mesmas; em terceiro, quando age portando-se de modo �rme e inalterável. (...) ao possuir as virtudes, o saber pouco ou
nada conta; as outras condições, não pouco, mas tudo podem, as quais justamente resultam do praticar frequentemente atos justos e
temperantes.
ZINGANO, Marco. Aristóteles: tratado da virtude moral; Ethica Nicomachea I 13 – III 8. São Paulo: Odysseus Editora, 2008. p. 47.
O �lósofo grego Aristóteles (384 a. c. – 322 a. c.) é conhecido, além de outras contribuições, pela sua compreensão do campo da Ética como
saber prático. Com base no texto acima, o agente virtuoso é aquele que
A sabe o que a virtude mesmo não a praticando.
B escolhe boas ações, mas nãos as pratica com frequência.
C pratica ações injustas, mas sem qualquer tipo de escolha deliberada.
D conhece o que é uma ação justa e, sobretudo, escolhe por deliberação executá-las com frequência.
E desvaloriza a dimensão prática em função da contemplação intelectual da essência da justiça e da virtude ética.
Questão 79/90
(...) uma arte que todos os so�stas ensinavam, a saber, a retórica, e uma posição epistemológica de que todos partilhavam, a saber, um ceticismo
segundo o qual o conhecimento só podia ser relativo ao sujeito que percebe. Os dois estavam mais diretamente conexos do que se podia pensar.
GUTHRIE, W. K. C. Os So�stas. São Paulo: Paulus, 1995, p. 51.
O movimento so�sta da antiguidade vem sendo mais atentamente revisitado por pensadores do século XX e XXI. O conhecimento, segundo o
texto acima, está baseado na/o
A ação de homens superiores.
B ausência do sujeito que percebe.
C percepção de cada homem individualmente.
D revelação divina da essência última da realidade.
E imposição pela força física da verdade universal.
Questão 80/90
Artigo 1 
Os propósitos das Nações unidas são: 
1. Manter a paz e a segurança internacionais e, para esse �m: tomar, coletivamente, medidas efetivas para evitar ameaças à paz e reprimir os
atos de agressão ou outra qualquer ruptura da paz e chegar, por meios pací�cos e de conformidade com os princípios da justiça e do direito
internacional, a um ajuste ou solução das controvérsias ou situações que possam levar a uma perturbação da paz; 
2. Desenvolver relações amistosas entre as nações, baseadas no respeitoao princípio de igualdade de direitos e de autodeterminação dos povos,
e tomar outras medidas apropriadas ao fortalecimento da paz universal;(...) 
Carta das Nações Unidas. 1945. (https://nacoesunidas.org/wp-content/uploads/2017/11/A-Carta das-Na%C3%A7%C3%B5es-Unidas.pdf)
O princípio da autodeterminação dos povos, contido na carta das Nações Unidas, confere o direito de autogoverno e de decidirem livremente a
sua situação política, bem como aos Estados o direito de defender a sua existência e condição de independente. Aprovado ao �nal da Segunda
Guerra Mundial, contribuiu para impulsionar:
A a luta de classes.
B o combate ao nazismo.
C o discurso anticomunista.
D o retorno ao estado de natureza.
E as lutas de libertação afro-asiáticas.
Questão 81/90
Em Berlim, quatro mil pessoas dormem regularmente nos abrigos noturnos. Os assaltos se multiplicam. (...) Em 1929, o número de
desempregados representa 14,6% da população. Em 1930, mais de 22%. Em 1932, chega se a quase 45%. 
(Lionel Richard. A República de Weimar (1919-1933). São Paulo. Cia das Letras. 1988. P.112-133)
A crise de 1929 causou um ‘efeito cascata’ no mundo ocidental. Seus impactos foram sentidos diversos países da Europa e América. A União
Soviética, no entanto, passou ilesa pela crise, o que pode ser atribuído
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A à plani�cação econômica.
B ao autoritarismo stalinista.
C à superioridade tecnológica.
D à adoção do comunismo de guerra.
E aos auxílios norte-americanos ao governo soviético.
Questão 82/90
"Não queremos viver na escravidão
Nem deixar o campo onde nascemos
Pela terra, pela paz e pelo pão:
Companheiros, unidos venceremos.
 
Hoje somos milhões de oprimidos
Sob o peso terrível do cambão
Lutando, nós seremos redimidos.
A Reforma Agrária é a solução."
(“O Hino do Camponês” de Francisco Julião composto em �ns dos anos de 1950)
O “hino do camponês”, composto no �ndar dos anos de 1950, buscava re�etir sobre a pauta da(o)
A fortalecimento das estruturas latifundiárias.
B aliança com o governo desenvolvimentista.
C apoio do intervencionismo militar como solução fundiária.
D combate ao latifúndio e ao abandono do trabalhador rural.
E enaltecimento do passado bucólico do trabalhador rural contra a modernização do campo.
Questão 83/90
Texto I
"Em poucos minutos, uma �la de dezenas de venezuelanos se formou na manhã desta quinta-feira em uma das ruas paralelas à rodoviária de Boa
Vista, em Roraima. No Estado brasileiro que mais recebe quem foge do �agelo no país vizinho, todos aguardavam a sua vez para retirar uma
bolsa de pães que um senhor de boina verde, que preferiu não se identi�car, distribuía com agilidade. ‘Não participo de nada de política, faço de
coração, para ajudar essas pessoas que estão passando fome’. Enquanto retirava as sacolas da caçamba da camionete, o senhor, no entanto,
reclamava das consequências do grande �uxo migratório dos venezuelanos. ‘Eu sou contra essa abertura da fronteira, porque veio de tudo. O
[Nicolás] Maduro abriu as portas das penitenciárias e veio tudo pra cá. Desde a chegada dos venezuelanos, a criminalidade aumentou muito. Boa
Vista não está aguentando mais’, diz. Ainda segundo o doador de pães, ele não quer saber ‘se está ajudando pessoas do bem ou se são
bandidos’, apenas faz a sua parte".
Disponível em: brasil.elpais.com/brasil/2018/08/22/politica/1534965762_180606.html
Texto II
"Quem já foi ao exterior e se de�niu como brasileiro, ou quem conversou com estrangeiros em visita ao nosso país, com certeza já se deparou
com uma série de versões alentadoras desta terra tropical. O suposto é que esta seria uma nação avessa a con�itos, pací�ca na sua índole,
democrática no que se refere a convivência de gêneros, raças e etnias, em suma uma espécie de "paraíso da tolerância" em meio a um mundo
inclemente."
Fonte: SCHWARCZ, Lilia Moritz. Sobre o autoritarismo brasileiro. São Paulo: Companhia das Letras, 2019, p. 207.
Os textos ilustram diferentes situações que relacionam a população brasileira com
A o autoritarismo.
B a violência.
C o patriotismo.
D a intolerância.
E o patrimonialismo.
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Questão 84/90
https://blog.cicloorganico.com.br/sustentabilidade/entenda-o-fenomeno-da-deserti�cacao-no-brasil-e-no-
mundo/
 
A imagem representa um impacto ambiental que tem sido agravado
A pelo desmatamento do bioma da caatinga.
B pelo solo sempre exposto a todas as intempéries.
C por ser necessário investir em um manejo sustentável.
D pela presença de áreas em que se utiliza a irrigação.
E pela existência de um clima com elevadas médias térmicas.
https://blog.cicloorganico.com.br/sustentabilidade/entenda-o-fenomeno-da-desertificacao-no-brasil-e-no-mundo/
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Questão 85/90
Rancho dos tropeiros, de Charles Landseer. Disponível em: enciclopedia.itaucultural.org.br/obra3257/rancho-de-tropeiros
A imagem ilustra um importante grupo no povoamento do Centro-Sul do Brasil, que era caracterizado por
A penetrar nas matas, invadir aldeias e aprisionar indígenas.
B trabalhar na mineração e no comércio em vilas, como Sabará e Mariana.
C transportar burros, mulas e cavalos para serem vendidos nas Minas Gerais.
D realizar trabalho pesado durante a vida inteira, sem ganhar nada além de maus tratos.
E efetuar viagens corajosamente através das matas, em busca de acúmulo de divisas revertidas para a coroa portuguesa.
Questão 86/90
Desde a colonização do Brasil, o papel da mulher brasileira perpassa por funções às vezes exóticas, ora degradantes e até desumanas. Elas
foram admiradas, temidas como representantes de Satã e foram reduzidas a objetos de domínio e submissão por receberem um conceito de
“não-função”, tendo sua real in�uência na evolução do ser humano, marginalizada e até aniquilada. [...] Naquela época, os costumes heterodoxos
eram vistos como indícios de barbarismo e da presença do Diabo. Do nascimento à velhice, as mulheres Tupinambás recebiam tratamentos e
tarefas enredadas à selvageria e com marcas de barbarismo. Esta pode ser uma visão estrangeira das mulheres Tupinambás, mas para aquele
povo, tudo era feito seguindo as determinações de sua concepção da natureza humana.
(SILVA, Glauce Cerqueira Corrêa da et al . A mulher e sua posição na sociedade: da antiguidade aos dias atuais.Rev. SBPH, Rio de Janeiro , v. 8,n. 2,p. 65-76,dez. 2005)
O texto retrata que durante o período colonial brasileiro, o papel atribuído as mulheres tupinambás era de
A barbarismo e pecado.
B enaltecimento das indígenas.
C impedir a escravidão de indígenas.
D assimilação com a rotina dos colonos luso-brasileiros.
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Questão 87/90
“Os haussás, segundo dados disponíveis, prevaleceram entre os escravos rebeldes na Bahia até pelo menos o levante de 12 de fevereiro de 1816,
acontecido no Recôncavo, região que concentrava os engenhos de açúcar, as plantações de fumo e onde residia o grosso da população escrava
baiana nos períodos colonial e imperial.  Mas se é justo dizer que os haussás foram os mais numerosos e principais protagonistas desses
primeiros movimentos de rebeldia, em pelo menos um  deles, exatamente o de 1814, não estiveram sozinhos. Seus aliados, no entanto, eram
todos oriundos do Sudão Central, região localizada em grande parte - a parte que nos interessa - no norte da atual Nigéria. O território era, e ainda
é, ocupado por grupos étnicos que, no início do século XIX, já estavam signi�cativamente penetrados pelo islamismo, embora não se
encontrassem organizados em estados islâmicos  stricto  sensu, mas sob regimes legais diversos e às vezes mais duros do que a xária, a lei
islâmica cuja desobediência pelos reis haussás teria sido um dos temas mais insistentes dos reformistas religiosos da época.  De fato, grande
parte dos habitantes da região, gente de praticamente todos os grupos étnicos, aderia a religiões locais, cultos de possessão espiritual, devoções
a divindades que habitavam ou eram representadas por árvores, montanhas, grutas e rios, crenças e práticas rituais muita vez sincretizadas com
o Islã, lançavam mão da adivinhação, dos amuletos e do apelo aos  jinns, os espíritos muçulmanos. A heterodoxia era tolerada e praticada por
amplos setores da sociedade, apesar de a classe dirigente ser veladamente muçulmana e viver cercada de clérigos muçulmanos, alguns mui
piedosos.”
(Reis, João José. (2014). Há duzentos anos: a revolta escrava de 1814 na Bahia. Topoi - Rio de Janeiro)
As relações religiosas presentes entre as pessoas escravizadas de origem africana podem ser concebidas, de acordo com o texto, a partir da
postura de
A ortodoxia a partir dos escravizados de origem muçulmana.
B heterodoxia das práticas religiosas entre as pessoas escravizadas.
C imposição do cristianismo através dos haussás durante o século XIX na Bahia.
D abandono da religiosidade como fruto da descrença oriunda da exploração vivenciada.
E um processo de hibridismo cultural organizado por jesuítas presentes no Brasil como estratégia de conversão dos cativos.
Questão 88/90
Taxa de fecundidade por país (2015-2020)
Fonte: Nações Unidas. Disponível em Jornal Nexo (2020)
A taxa de fecundidade expressa o número médio de �lhos tidos por uma mulher ao longo de seu período reprodutivo, entre 15 e 49 anos. Nesse
sentido, a situação das mulheres africanas, ilustrada no mapa, está relacionada ao
A acesso ao sistema de saúde e a informações sobre métodos contraceptivos em larga escala.
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B adiamento do nascimento do primeiro �lho, sobretudo entre as de maior escolaridade.
C cenário de pobreza e baixos níveis de investimento em educação e saúde pública.
D maior controle sobre o planejamento de suas famílias nos países do continente.
E desejo por maior estabilidade �nanceira e afetiva antes de formar uma família.
Questão 89/90
Texto I
Fonte: Wikimedia Commons
Texto II 
Fonte: Wikipedia
A agricultura é uma atividade praticada de diferentes formas ao redor do mundo, sendo in�uenciada pelas características de clima, vegetação e
até mesmo pela cultura local. Em cada forma de produção, são usados métodos distintos. Nesse sentido, as imagens acima representam,
respectivamente, as técnicas de
A terraceamento e rotação de culturas.
B curvas de nível e aração vertical.
C plantio direto e monocultura.
D afolhamento e calagem.
E pousio e drenagem.
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6º SIMULADO ENEM 2024 - 1º DIA
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Questão 90/90
Brasil: Gini da Renda do Trabalho nos Domicílios per Capita
Portal G1. Fonte dos dados: FGV/IBRE. 
Clubes de futebol do Rio de Janeiro: Receitas anuais
Blog do Rodrigo Capelo. Globoesporte.com. Fonte dos dados: Balanço dos clubes.
A comparação entre os dois grá�cos permite inferir que no Brasil, nos últimos anos tem havido um
A expansão nas dívidas �nanceiras e tributárias de clubes esportivos.
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6º SIMULADO ENEM 2024 - 1º DIA
CONTROLE: 345fd131cf69e90d3527d991456a67c61c9cc391e71ebc37002e6f3e6ac42366be4c07b949f0f36b632395b5bf1695c0ee7722f98e44dab9e1fb8d1fa9f9a4e688301f6e6360dbd81c507820d37fb9478aa8783be9ab66767666d9e834c481ea212786ba2976d7eec31c260093e4f7d9ad760fed2cebab7c642538a6657a8efd17734032256198ef07206665dcc82428e179e9e922d017205e5cfb326cc37ff5
B aumento da concentração de capitais em segmentos e escalas diversas.
C expansão dos patamares salariais dos grupos historicamente marginalizados.
D incremento na diferença de rendimentos da população dos grandes centros e do interior.
E consolidação no potencial de consumo dos torcedores situados em metrópoles do Sudeste.