Pompeia Vida Pública e Privada

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Pompeia: Vida Pública e Privada
A Pompéia de Paul Zanker: vida pública e
privada (Harvard, 15,95 libras) é outro livro na mesma linha. O autor alemão é professor de arqueologia
que atuou como diretor do Instituto Arqueológico Alemão em Roma. Como Wallace-Hadrill, seu objetivo
é “ler” a cultura material para declarações codificadas sobre a sociedade passada. Sua grande ideia é
que a domus (a casa de elite com átrio e peristilo) era “uma expressão simbólica de uma visão unificada
de cultura, luxo e prazer”. A visão foi realizada pela primeira vez na vila romana, que por sua vez foi
baseada no palácio helenístico: a domus era, em suma, uma tradução do luxo real helenístico para um
contexto urbano romano. Como tal, representou o culminar de um longo processo histórico: do
igualitarismo democrático das cidades-estados gregas à desigualdade social e à cultura “a ganância é
boa” da última Pompéia.
 É um livro conciso e bem escrito. Zanker divide a história da cidade em três: a “cidade insensista dos
Oscans” (pré-80 aC), a cidade colonial romana (c. 80-20 aC), e a cidade imperial primitiva reconstruída
sob Augusto (c. 20 BC-AD 79). Embora alguns julgamentos pareçam excêntricos e dogmáticos, seu
comentário sobre o que os monumentos, tanto públicos quanto privados, podem nos dizer sobre os
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últimos dois séculos da existência da cidade é geralmente informativo. Mas Zanker está em terreno mais
fraco falando sobre a cidade pré-colonial. Escavações recentes – notadamente as relatadas nesta
questão – mostraram que sua “cidade inalcística dos Oscans” é altamente duvidosa.
Este artigo é um extrato do artigo completo publicado na edição 4 da World Archaeology Issue 4. Clique
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