Prova Presencial - SOCIEDADE BRASILEIRA E CIDADANIA- Corrigida pelo AVA

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Questão 1 
"O gênero não deve ser meramente concebido como a inscrição cultural de 
significado num sexo previamente dado", defende Butler (2010, p. 25), "[…] tem de 
designar também o aparato mesmo de produção mediante o qual os próprios sexos 
são estabelecidos." Disponível em: https://www.geledes.org.br/o-conceito-de-
genero-por-judith-butler-a-questao-da-performatividade/. Sobre a performances de 
gênero, analise as afirmações 
I- A performance de gênero resulta da elaboração social e da repetição de gestos, 
atitudes, posturas, práticas e significados, que foram historicamente associados aos 
corpos masculino e feminino 
II- Em nossa sociedade contemporânea uma ordem compulsória, exclusivamente 
heterossexual, estabelece uma relação fixa entre um determinado sexo, um gênero 
e um desejo. 
III- Existe uma restrição às possíveis relações entre sexo, gênero e desejo, pois 
casos que se desviam das relações compulsórias em que há apenas homens e 
mulheres heterossexuais, não reconhecem outras formas plurais de 
relacionamentos. 
Assinale a alternativa correta 
A) As afirmações I; II; III estão incorretas. 
B) As afirmações I; II; III estão corretas 
C) Somente a afirmação II. 
D) Somente a afirmação III. 
E) Somente a afirmação I. 
Questão 2 
"Para aqueles que supõem que a crise política está próxima do seu fim, a resposta 
positiva é improvável. Pelo contrário, a crise política pode se agravar. Essa verdade 
desnuda demonstra que uma possível eleição de um aventureiro qualquer pode nos 
tirar da crise para algo pior. [...] A saída da crise política não pode ser posta, 
principalmente pelo campo progressista, para além da política. Será uma saída 
política e pela política." 
De acordo com Marilena Chaui (2000) é preciso redefinir o lugar da política em 
nossa vida cotidiana. Nesse sentido, é preciso combater as deturpações de que a 
política é um fardo e maléfica, a partir (assinale a alternativa correta): 
A) da luta entre as classes. 
B) da recusa das atividades políticas. 
C) da participação dos partidos políticos. 
D) da consciência política. 
E) da deliberação do governo central. 
Questão 3 
Uma das contribuições do economista e filósofo Friedrich August von Hayek (1899-
1992), destaca-se com a defesa de maior liberdade econômica na busca por uma 
sociedade verdadeiramente livre. Isso porque, para Hayek, a vontade individual 
não é algo previsível e muito menos esperado. Desta forma, a individualidade faz 
com que cada um tenha inúmeras oportunidades e desejos diferentes para realizar 
durante a vida. Diante disso, surge a economia como um meio para alcançar essas 
https://www.geledes.org.br/o-conceito-de-genero-por-judith-butler-a-questao-da-performatividade/
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vontades individuais da sociedade, ou seja a consciência individual é a única 
orientação da atividade humana. De acordo com essa ideia, a condição fundamental 
para a satisfação dos gostos, inclinações e desejos dos homens, é algo que só pode 
ser obtido por meio 
A) da competição 
B) da especialização. 
C) da divisão das tarefas. 
D) da solidariedade. 
E) do trabalho. 
Questão 4 
O avanço nas pesquisas científicas envolvendo campos da biologia e da medicina 
apresenta inegáveis benefícios para a humanidade, pois permite solucionar 
questões que há tempos impunham obstáculos ao desenvolvimento humano. 
Contudo, é preciso que a bioética normatize a relação entre a ética e o meio 
ambiente. Analise a relação das afirmações a seguir: 
I- A bioética pode ser compreendida como o campo de estudos que se utiliza de 
conceitos da filosofia, sociologia, psicologia, antropologia, entre outros, para 
estabelecer juízos éticos a respeito da utilização de novas tecnologias nas áreas das 
ciências da vida. 
Porque 
II- No contexto da preservação ambiental, é necessário a superação do 
consumismo individualista, em benefício de uma ética que associa o consumo 
pessoal à preservação coletiva. 
Assinale a alternativa correta. 
A) As afirmações I e II são falsas. 
B) A afirmação I é falsa e a II verdadeira. 
C) A afirmação I é verdadeira e a II é falsa. 
D) As afirmações I e II são verdadeiras e a II é uma justificativa da I. 
E) As afirmações I e II são verdadeiras, mas não se relacionam entre si. 
Questão 5 
O conceito de democracia apresenta uma importante herança teórica do 
pensamento liberal. As revoluções burguesas ou liberais obtiveram algum êxito no 
sentido de garantir certos direitos individuais dos cidadãos frente a potenciais 
abusos por parte do Estado, ou mesmo de outros cidadãos. Nesse sentido, 
podemos mencionar como elemento democrático dessa lógica liberal 
A) a proteção a propriedade privada e o comunitarismo. 
B) a ideia do capitalismo e o estado de bem-estar-social. 
C) a organização coletiva da sociedade individual e a alteridade. 
D) a proteção das liberdades individuais e o solidarismo francês. 
E) a proteção das liberdades individuais e a igualdade de direitos. 
 
 
 
Questão 6 
De acordo com a filósofa Hannah Arendt (1906-1975), a consciência da liberdade 
advém do relacionamento entre os seres humanos e a ação e a orientação de como 
deve-se agir é resultado de uma escolha. Para usufruir da liberdade, o homem deve 
agir, e essa ação deve ser o resultado de uma escolha, definindo assim o acesso 
para renovar e potencializar a participação na comunidade. 
Pensando assim, assinale as afirmações sobre Liberdade para Arendt. 
I- O exercício da liberdade, sob a perspectiva privada, estaria vinculado à busca 
constante pelo acúmulo de riquezas ou ao consumo desenfreado, reduzindo a vida 
humana a um ciclo de trabalho árduo, automatizado e superficial, no qual a 
exploração e a insatisfaço pessoal se tornariam constantes. 
II- Para Arendt a liberdade está vinculada ao conceito do exercício de práticas 
públicas, a liberdade política é uma atividade executada pelos homens por meio do 
convívio entre eles, sendo a liberdade política uma atividade estritamente da vida 
pública. 
III- A classificação da liberdade enquanto ação política ressalta a potência que 
existe nesse valor, uma vez que estimula a ação conjunta que decidirá sobre coisas 
de interesse comum, estabelecendo constantemente novas formas de construir a 
realidade. 
IV- Os estudos da filósofa Hannah Arendt demonstram os fortes vínculos entre o 
indivíduo e a sociedade, contudo, evidencia que o ser humano não tem aptidão à 
responsabilidade. 
Assinale a alternativa correta 
A) Somente as afirmações III e IV estão corretas. 
B) Somente a afirmação IV está correta. 
C) As afirmações I; II; III estão corretas. 
D) Somente as afirmações II e III estão corretas. 
E) Somente as afirmações I; III estão corretas. 
Questão 7 
O pensamento do filósofo Thomas Hobbes (1588-1679) sobre o estado de natureza 
humana, é express na seguinte frase: "o homem é o lobo do homem". De acordo 
com essa ideia os indivíduos constituiriam ameaças uns aos outros constantemente. 
Sobre esse assunto, analise a relação entre as proposições 
I- O conflito permanente e o medo levariam os indivíduos a estabelecerem um 
pacto social, chamado Leviatã. 
 Porque 
II- O leviatã seria a concepção de poder absoluto do Estado soberano, cedido pelos 
súditos, para assegurar a paz. 
Sobre as proposições, é correto afirmar que 
A) A proposição I é uma afirmação verdadeira; e a II é falsa. 
B) As proposições I e II são verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da 
primeira. 
C) As afirmações I e II são falsas. 
D) A proposição I é uma afirmação falsa; e a II verdadeira. 
E) As proposições I e II são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si. 
Questão 8 
Para o raciocínio consequencialista, uma ação moralmente correta e aceita pela 
comunidade é aquela que produz o maior saldo positivo de prazer ou bem-estar 
para todos os afetados pela ação, consideradosimparcialmente. Pensando dessa 
maneira, assinale a alternativa que complementa o enunciado. 
A) O raciocínio utilitarista entende que uma ação moralmente correta é aquela que 
gera mais felicidade para o indivíduo do que qualquer outro sentido. 
B) O raciocínio consequencialista é representado pelos filósofos: Bentham, Mill e 
Kant e, diz respeito ao bem-estar da humanidade 
C) A filosofia utilitarista de Kant, representa a ação moralmente correta como 
aquela que está de acordo com o imperativo categórico. 
D) A filosofia utilitarista, conforme Bentham (1748-1832) defende a maximização 
da utilidade e da capacidade de se produzir bem-estar coletivo. 
E) A filosofia consequencialista de Mill (1806-1873) entende que uma ação 
moralmente correta é aquela que está de acordo com as regras, normas e leis. 
Questão 9 
Os avanços tecnológicos, o desenvolvimento de mercados financeiros e o fracasso 
de experiências de orientação socialista podem ser citados como fatores que 
conferem à atuação do Estado a classificação de obstáculo à lucratividade e ao 
aspecto global e dinâmico do capitalismo contemporâneo. Sob tal perspectiva 
neoliberal, a atuação de agentes privados seria mais eficiente do que intervenções 
estatais nos setores da economia, justificando o estabelecimento de 
A) estado socialistas. 
B) macroestados. 
C) estado de bem-estar-social. 
D) estado anarquista. 
E) microestados 
Questão 10 
Condutas governamentais intolerantes e intransigentes podem se caracterizar em 
uma democracia autoritária, que também apresenta alguns dos elementos 
constitutivos de um ambiente democrático. Sabendo disso, avalie as afirmações. 
I- A democracia autoritária pode se apresentar com a existência de processos 
eleitorais ou a manutenção de direitos para grupos específicos da população em 
nome da manutenção de seus privilégios, com a eliminação de outras 
características típicas do regime democrático, como a supressão do direito das 
minorias ou a limitação de certas liberdades. 
II- A democracia autoritária reduz o alcance dos valores democráticos, fazendo com 
que um grupo social imponha sua vontade aos demais. 
III- Rousseau (1712-1778) em seus estudos descreve o pacto social como um 
pacto de submissão, isto é, entende que os acordos resultantes da transferência 
das liberdades individuais dos homens a um governo não se estabelece em 
condições de simetria entre as partes. 
Assinale a alternativa correta 
A) As afirmações I; II; III estão corretas. 
B) Somente a afirmação II está correta. 
C) Somente a afirmação III está correta. 
D) Somente as afirmações I e III estão corretas. 
E) Somente as afirmações II e III estão corretas. 
Questão 11 
A corrupção é um fenômeno complexo, e para entendê-la, temos que considerar 
um conjunto variado de fatores. Entre eles o desrespeito generalizado da sociedade 
com o bem público, sobretudo no que se refere à "forma de governar" dos partidos 
políticos, mas também à forma de a sociedade brasileira se relacionar com o 
público. Pensando assim, avalie as afirmações 
I- É um dos fatores do fenômeno da corrupção a relação concentrada entre o poder 
político e econômico. 
II- As desigualdades sociais, a falta de garantia de direitos econômicos, políticos, 
culturais aprofundam e legitimam o aprofundamento da corrupção. 
III- O papel de subordinação do Brasil no mercado mundial e o distanciamento do 
poder político em defesa e representação dos interesses da população brasileira, 
leva ao aprofundamento da corrupção. 
Assinale a alternativa correta 
A) Apenas as afirmações I e II estão corretas. 
B) As afirmações I; II; III estão corretas. 
C) Apenas a afirmação I está correta. 
D) Apenas as afirmações I e III estão corretas. 
E) Apenas a afirmação III está correta. 
Questão 12 
É fato que a Constituição de 1988 é a maior expressão de um pacto de civilização 
que devolveu ao Brasil a possibilidade de caminhar em direção ao respeito da 
cidadania. Contudo, as imperfeições e impasses em relação a cidadania e as 
desigualdades, compõem o atual cenário da sociedade brasileira, apesar de termos 
a consciência de que a Constituição de 1988 é um instrumento para que a 
cidadania seja efetivada à todas e todos brasileiros e brasileiras. 
Nesse sentido, analise a relação entre as afirmações: 
I- O exercício da participação ativa, da reivindicação aos direitos sociais, políticos, 
econômicos e culturais e da luta para que sejam efetivados conforme a Constituição 
de 1988, é o único caminho para que a cidadania no Brasil deixe de ser apenas um 
direito formal e torne-se realidade. 
 Porque 
II- No contexto nacional, o Brasil pode ser caracterizado como uma sociedade 
formada por imigrantes (africanos, europeus, asiáticos etc.), por isso, não se 
estabeleceu na Constituição de 1988, o reconhecimento da cidadania, dos direitos 
sociais e políticos a todos os indivíduos. 
Assinale a alternativa correta. 
A) As afirmações I e II são falsas. 
B) As afirmações I e II são verdadeiras, mas não se relacionam entre si. 
C) A afirmação I é falsa e a II verdadeira. 
D) As afirmações I e II são verdadeiras e a II é uma justificativa da I. 
E) A afirmação I é verdadeira e a II é falsa. 
Questão 13 
Vamos imaginar um médico legista que tem acesso aos corpos de vítimas de 
acidentes fatais; preocupado com a baixa disponibilidade de órgãos para doação, 
ele (o médico) resolve, por conta própria e sem qualquer autorização formal, 
extrair dos finados os órgãos que permanecem funcionais, destinando-os à doação. 
Avalie a atitude do médico, de acordo com a ética de Kant nas preposições I e II e 
suas relações. 
I – Kant parte da abordagem deontológica de percepção principiológica dos deveres 
e direitos vigentes, portanto, a atitude do médico é incorreta, 
Porque 
II- Na perspectiva universalista, a retirada dos órgãos sem autorização prévia do 
falecido ou dos familiares não deve ocorrer. 
Assinale a afirmação correta 
A) As proposições I e II estão incorretas. 
B) A proposição I está correta e a II incorreta. 
C) A proposição I está incorreta e a II correta. 
D) As proposições I e II estão corretas e a II justifica a I. 
E) As proposições I e II estão corretas, mas não se relacionam. 
Questão 14 
Democracia em Vertigem (título em inglês: The Edge of Democracy) é um 
documentário brasileiro de 2019 dirigido por Petra Costa, indicado ao Oscar de 
Melhor Documentário de Longa Metragem em 2020.[1] Definido como "uma 
tragédia épica de corrupção e traição". (Disponível em: 
https://pt.wikipedia.org/wiki/Democracia_em_Vertigem Acesso 21 de out.de 
2020). 
Sobre o conceito de democracia, analise as proposições. 
I- A democracia, ou o "governo do povo" em grego antigo, pressupõe um regime 
político no qual a condução dos afazeres da sociedade é definida pelos cidadãos, 
agindo diretamente neste processo de tomada de decisões ou por meio de 
representantes eleitos para tal finalidade. 
II- A democracia consiste apenas na participações e representação nos processos 
eleitorais regulares, por meio do voto e da participação em partidos políticos. 
III- Sendo a democracia a criação de direitos efetivos dos cidadãos, ela (a 
democracia) assemelha-se com a ditadura, por exemplo quando o Estado tem que 
intervir na sociedade para garantir seu poder público. 
Assinale a alternativa correta 
A) A afirmação II e III estão corretas. 
B) A afirmação I e III estão corretas. 
C) As afirmações I, II, III estão corretas. 
D) Somente a afirmação I está correta. 
E) As afirmações I e II estão corretas 
 
https://pt.wikipedia.org/wiki/Democracia_em_Vertigem
Questão 15 
"São muitos dilemas que envolvem a questão de aborto e ética. No Brasil o 
abortamento é permitido em duas situações: quando a gravidez representa risco de 
morte para a mãe e nos casos de estupro. Mas apesar das restrições, o número de 
abortamentos realizados clandestinamente no nosso país é enorme. Se por umlado 
há os que defendem a descriminalização do aborto, há aqueles que se apoiam em 
argumentos morais, políticos e religiosos para continuar contrários à sua proibição." 
(Disponível em: https://drauziovarella.uol.com.br/entrevistas-2/aborto-e-etica-
entrevista/ Acesso 10 ago. 2022). 
A fundamentação dessa polemica envolve a ideia de ética, de moral e da religião, 
nesse sentido, analise as asserções a seguir. 
I-A moral apresenta a diversidade das condutas e prática dos indivíduos e, 
portanto, muitas vezes se coloca em contradição com a reflexão ética, por exemplo, 
no Brasil recentemente, alguns manifestantes contrários ao aborto, tentaram 
impedir um procedimento legal de uma menina de 10 anos que foi estuprada pelo 
tio. 
II-A ética é a sistematização da moral, apresenta os princípios e as regras amplas e 
duradouros de uma comunidade. Por isso, quando a Constituição Brasileira de 
1988, em seu " Art. 128 - Não se pune o aborto praticado por médico: I - se não há 
outro meio de salvar a vida da gestante; II - se a gravidez resulta de estupro e o 
aborto é precedido de consentimento da gestante ou, quando incapaz, de seu 
representante legal. " está aplicando padrões éticos à toda uma sociedade. 
III- Os dilemas que envolvem a discriminação do aborto, passam pelos 
instrumentos de controle social como o direito, a moral, a ética e a religião. Nesse 
sentido, tanto a ética quanto a religião exercem a função de prescrever regras de 
conduta e postura apropriadas aos indivíduos. Contudo, existem na esfera ética e 
religiosa conceitos opostos que são referência à ação humana, isto porque o pensar 
ético é eminentemente racional, lógico e inteligível, enquanto a compreensão 
religiosa é dogmática. 
Assinale a correta 
A) Somente a asserção II está correta. 
B) Somente as asserções I e II estão corretas. 
C) As asserções I; II; III estão corretas. 
D) Somente as asserções II e III estão corretas. 
E) Somente a asserção III está correta. 
Questão 16 
A teoria do reconhecimento do filósofo e sociólogo alemão Jürgen Habermas (1929 
-) levanta a questão de que uma democracia não garante por si só a justiça social e 
o respeito pelas diferenças culturais, "quando uma cultura majoritária, no exercício 
do poder político, impinge às minorias a sua forma de vida, negando assim aos 
cidadãos de origem cultural diversa uma efetiva igualdade de direitos" (HABERMAS, 
2004, p. 170). Nessa dimensão, avalie a relação entre as proposições. 
I- Os direitos fundamentais para Habermas (2004), estão situados na esfera do 
"reconhecimento intersubjetivo", ou seja, como "direitos que os cidadãos devem 
reconhecer mutuamente". 
 Porque 
II- O "reconhecimento intersubjetivo" confere legitimidade à "luta social contra a 
opressão de grupos que se viram privados de chances iguais de vida no meio 
social", assumindo que "as injustas condições sociais de vida na sociedade 
https://drauziovarella.uol.com.br/entrevistas-2/aborto-e-etica-entrevista/
https://drauziovarella.uol.com.br/entrevistas-2/aborto-e-etica-entrevista/
capitalista devem ser compensadas com a distribuição mais justa dos bens 
coletivos" 
Assinale a alternativa correta: 
A) As afirmações I e II são falsas. 
B) As afirmações I e II são verdadeiras, mas não se relacionam entre si. 
C) As afirmações I e II são verdadeiras e a II é uma justificativa da I 
D) A afirmação I é verdadeira e a II é falsa. 
E) A afirmação I é falsa e a II verdadeira.