LICENCIATURA 1

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1
Nela, a aprendizagem ocorre, muitas vezes de forma dinâmica e, dependendo do lugar, cabe à pessoa escolher, por interesse próprio, o tempo e o que quer aprender.
A que tipo de educação estamos nos referindo?
A
Educação não formal.
B
Educação Informal.
C
EJA.
D
Educação Formal.
2
É um termo usado pelo que se dá através do contato de duas ou mais matrizes culturais diferentes. Isto é, pela interação social entre grupos de culturas diferentes, sendo que todos, ou um deles, sofrem mudanças, tendo como resultado uma nova cultura. 
Sobre esse termo, assinale a alternativa CORRETA:
A
Globalização.
B
Multiculturalismo.
C
Aculturação.
D
Etnocentrismo.
3
Há vários tipos de patrimônio cultural pertencentes a um povo. Eles podem ser divididos em patrimônio material e imaterial. 
Assinale a alternativa CORRETA que apresenta o que é patrimônio imaterial:
A
Os bens culturais de natureza imaterial dizem respeito às práticas e domínios da vida social que se manifestam em saberes, ofícios, modos de fazer, celebrações, formas de expressão cênicas, plásticas, musicais ou lúdicas nos lugares, como mercados, feiras e santuários que abrigam práticas culturais coletivas.
B
Os bens de natureza imaterial estão ligados ao patrimônio histórico, como os edifícios tombados e o modo de fazer que são passado de geração em geração. 
C
Os bens de natureza material dizem respeito às construções, ao conhecimento e à cultura.
D
Os bens culturais de natureza material dizem respeito às práticas e domínios da vida social que se manifestam em saberes únicos e modos de fazer, celebrações, formas de expressão cênicas, plásticas, musicais ou lúdicas e nos lugares, como mercados, feiras e santuários que abrigam práticas culturais coletivas.
4
De norte a sul de nosso país encontramos riquezas imensuráveis da biodiversidade, contidas não só na vegetação, ou animais dos mais comuns aos mais raros, como ainda na face de cada pessoa. Rostos que revelam os diferentes tipos de sentimentos contidos no desenhar de seus traços, na expressão corporal, que de alguma maneira demonstram uma identidade própria. Com base nisso, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A individualidade expressa por cada um, ou seja, a sua forma de ser, de aprender, de representar e utilizar o conhecimento resulta de sua história e dos valores culturais nos quais o indivíduo está imerso.
(    ) A cultura e o contexto oferecem os símbolos, os produtos simbólicos, e os diferentes sistemas simbólicos que se conectam com o sistema nervoso do indivíduo no momento da aprendizagem.
(    ) Cada palavra, frase ou história, vistas como entidades simbólicas, são interpretadas e reconhecidas de acordo com seus significados existentes na cultura.
(    ) Valorizamos as diferentes culturas, contidas não somente em um determinado grupo social, mas pertencente a cada indivíduo. Cada ser, com suas particularidades, entende o mundo por meio de seus contextos. Cada qual com sua história, com sua identidade, formando uma consciência coletiva que podemos chamar de sociedade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
V - F - F - V.
B
F - V - V - F.
C
V - V - V - V.
D
F - F - V - F.
5
É uma atividade com uma intencionalidade, mas com outra organização, sistema e tempo, podendo ser encontrada nos trabalhos comunitários e atividades culturais, bem como na escola e nas atividades extracurriculares que integram os conhecimentos da educação formal. 
De acordo com o exposto, assinale a alternativa CORRETA que corresponde ao tipo de educação descrito:
A
Educação não formal.
B
Educação informal.
C
Educação freiriana.
D
Educação formal.
6
Há poucas décadas que se discute educação de forma mais ampla, com suas ramificações educacionais, sendo elas: educação formal, não formal e informal. Estudiosos tramam discussões das quais o ser humano em determinado contexto educacional se relaciona, internalizando aquilo que torna importante levar para a vida pessoal e/ou profissional. Na atual conjuntura, em que a tecnologia proporciona uma fonte de informações inerentes ou não na trama do aprender, lançam-se as fontes vivas que estão em nosso entorno, os patrimônios cultural e natural que dialogam e propõem ao sujeito fazer conexões constantes consigo, na relação com o outro e com o meio onde está inserido, em um desafiar constante sobre refletir o ser e estar no mundo. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Sendo a educação o caminho para a transformação social, permeia discussões no mundo todo de forma veemente na segunda metade do século XX. Estudiosos viam a educação formal, ou seja, a escola sendo (e de fato não era mais) a panaceia da educação.
(    ) Questões pensadas há pouco mais de meio século mostram que podem existir outros meios e ambientes educacionais, complementares à educação formal. Vários fatores podem ter desencadeado novas vias do aprender, como fatores econômicos, sociais, tecnológicos e culturais, gerando novas aberturas educacionais. 
(    ) A educação não formal é uma atividade sem intencionalidade, com outra organização, sistema e tempo, podendo ser encontrada nos trabalhos comunitários e atividades culturais, fora do âmbito escolar, não integrando os conhecimentos da educação formal. 
(    ) Entende-se por educação formal o contexto escolar, com conteúdos e metodologias, desenvolvendo habilidades e competências, disciplina, além de uma certificação na Educação Básica ou titulação acadêmica.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
V - F - V - F.
B
V - V - F - V.
C
F - F - V - F.
D
F - V - F - V.
7
Uma pesquisa relevante promovida pelo Ministério da Educação (MEC), por meio da Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade (SACAD) e pelo Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira, é a Pesquisa Nacional “Diversidade na Escola - Sumário Executivo”, que objetivou responder o que já se cogitava nas comunidades a respeito da discriminação e sua relação com o desempenho escolar dos alunos.
Os resultados demonstraram que nas escolas em que há práticas preconceituosas e discriminatórias há maior tendência do quê?
A
Envolvimento dos alunos em práticas pedagógicas.
B
Baixo rendimento escolar.
C
Desistência em decorrência do trabalho.
D
Bom desenvolvimento para melhoria de condições de vida.
8
A escola tem um papel muito importante quando se pensa em diferentes culturas, tendo a missão de socializar e apresentar a diversidade cultural.
Sobre como a escola deve agir, segundo a cidadania global, assinale a alternativa CORRETA:
A
Não se opor e deixar que os pais se manifestem sobre a diversidade.
B
Preocupar-se em educar para a diversidade, ressaltar que cada um tem o direito de ser diferente, único e singular, e respeitar as diferenças.
C
Não cabe à escola ensinar sobre a diversidade.
D
Eliminar as diferenças e focar no que há de comum.
9
A relação entre educação escolar e desigualdade social vem sendo estudada pela Sociologia há mais de um século. Diferentes autores e diversas correntes de pensamento explicam os complexos mecanismos dessa relação.
Sobre o que acontece com a escolarização progressiva da população, mesmo considerando as grandes diferenças existentes entre países e épocas, assinale a alternativa CORRETA:
A
Garante empregabilidade compatível com o nível de instrução. 
B
Vem acompanhada de um aumento das exigências educacionais do mercado de trabalho.
C
Proporciona acesso ao mercado de trabalho devido à diminuição da competitividade. 
D
Está relacionada às crises econômicas e favorece o desemprego.
10
Pautados nos direitos humanos, entendemos que todos têm o direito à educação. A partir daí, enfrentamos um desafio. Quem são todos? Ora, todos são todos, independentemente de questões relativas à etnicidade, ao gênero, à religião, entre outros. Então, devemos saber lidar com as diferenças em sala de aula, respeitando o individualismo de cada sujeito sem torná-lo diferente, não é? No entanto, eis o grande desafio, entender o sujeito emseu processo individual e coletivo ao mesmo tempo. E, ainda, ensinar considerando as diferentes formas de aprender, representar e utilizar o conhecimento, sem enxergar os indivíduos como uma coletividade social. Com base nisso, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Piaget, Paulo Freire, Gardner e Papert são unânimes em reconhecer que o conhecimento decorre das interações produzidas entre o sujeito e o objeto, de uma interação solidária entre ambos, que se constrói por força da ação do sujeito sobre o meio físico e social e pela repercussão dessa ação sobre o sujeito.
(    ) Os pensadores reconhecem a existência de uma dimensão individual e, ao mesmo tempo, coletiva, dinâmica, sistêmica e aberta entre sujeito e objeto e sujeitos entre si.
(    ) Os pensadores pugnam pelo entendimento do sujeito ser entendido na ambiguidade do individual e do coletivo, respeitando as formas diferentes que se expressam nos contextos e de como se aglutinam nos grupos de convívio, formando uma consciência coletiva.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
F - F - V.
B
V - F - F.
C
F - V - F.
D
V - V - V.