Revisão 4 - Aula 10 - FILOSOFIA MEDIEVAL

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LISTA DE EXERCÍCIOS: REVISÃO 4 – FILOSOFIA MEDIEVAL 
 
TEMA ABORDADO 
AULA 10 – Filosofia Medieval: São Tomás de Aquino – Escolástica. 
 
1. (Ufu 2003) “Com efeito, alguns tomam a coisa universal da seguinte maneira: eles 
colocam uma substância essencialmente a mesma em coisas que diferem umas das outras 
pelas formas; essa é a essência material das coisas singulares nas quais existe, e é uma só 
em si mesma, sendo diferente apenas pelas formas dos seus inferiores.” 
ABELARDO, Lógica para principiantes. São Paulo: Abril Cultural, 1973. Coleção “Os Pensadores”. p. 
218. 
Sobre o texto acima, é correto afirmar que 
 
A) trata-se de uma tese realista, pois demonstra que a coisa universal existe por si mesma 
e constitui a essência material das coisas singulares. 
B) defende a tese nominalista, segundo a qual os universais não podem existir fora dos 
sujeitos de que são atributos. 
C) os universais são termos significativos, pois não são uma única essência em si mesmos. 
D) distingue as coisas singulares pela quantidade de matéria que nelas se apresentam. 
 
2. (Ufu 2002) Na Filosofia Escolástica (séc. VIII ao séc. XIV), aparece um tema filosófico 
novo que ficou conhecido na História da Filosofia como o Problema dos universais. A 
esse respeito é correto afirmar que o Problema dos universais 
 
I. consiste em saber sobre seu modo de existência, ou seja, se os universais existem 
realmente ou se são apenas produtos do pensamento. 
II. consiste em saber se eles constituem a essência material das coisas sensíveis ou se 
constituem a essência espiritual de cada alma humana. 
III. consiste em saber se eles estão separados das coisas sensíveis ou se estão no interior 
delas. 
IV. consiste em saber se eles foram as ideias gerais, os modelos, de que Deus se serviu 
para criar o mundo ou se são apenas produtos da imaginação humana destituídos de 
qualquer importância teórica. 
 
Assinale a alternativa que contém as afirmativas corretas. 
 
A) Apenas II e III. 
B) Apenas I e II. 
C) Apenas I e III. 
D) Apenas III e IV. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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3. (Ufu 2001) “Todas as coisas brutas, que não possuem inteligência própria, existem na 
natureza cumprindo uma função, um objetivo, uma finalidade, semelhante à flecha 
dirigida pelo arqueiro. Devemos admitir, então, que existe algum ser inteligente, que 
dirige todas as coisas da natureza para que cumpram seu objetivo. Este ser é Deus.” 
Tomás de Aquino. Compêndio de Teologia. São Paulo: Abril Cultural, 1973. Coleção “Os Pensadores”. 
 
O texto acima é a quinta prova da existência de Deus elaborada por Tomás de Aquino. 
Explique o argumento da prova, considerando a ordenação do ser criado, segundo o 
princípio da finalidade divina. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
4. (Ufu 2001) A Escolástica é o período da filosofia cristã da Idade Média, que vai do 
século IX ao século XIV. Sobre a Escolástica é correto afirmar, exceto 
 
A) no século XIII, servindo-se das traduções das obras de Aristóteles, que foram feitas 
diretamente do grego, Tomás de Aquino realizou a síntese magistral entre a teologia 
cristã e a filosofia aristotélica. 
B) a fundação das universidades, já no século XI, permitiu a expansão da cultura letrada, 
secularmente guardada nos mosteiros, e a fermentação de ideias que culminaria nos 
grandes sistemas filosóficos e teológicos do século XIII. 
C) no século XII a Igreja condenou o pensamento platônico, principalmente na sua versão 
árabe, porque os teólogos perceberam um ateísmo intrínseco na forma de argumentação 
dialética da personagem Sócrates. 
D) no século XIV surgiram pensadores, tais como Guilherme de Ockam, que criticaram 
a filosofia tomista pelo seu caráter substancialista; isto abriu perspectivas fecundas para 
o advento da ciência moderna. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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RESOLUÇÕES 
 
Resposta da questão 1: [A] 
 
Pedro Abelardo foi um dos principais pensadores acerca do problema dos universais. Sua 
posição está mais próxima ao realismo. Segundo ele, os universais correspondem à 
“essência material das coisas singulares nas quais existe”. 
 
Resposta da questão 2: [C] 
 
O Problema dos universais é que permitiu a quimera entre os nominalistas e os realistas. 
Segundo os realistas, os universais consistiam em coisas reais (no interior das coisas), 
enquanto que os nominalistas afirmavam que os universais eram somente palavras, 
produtos do pensamento (exteriores às coisas). Desta forma, verifica-se como somente a 
alternativa [C] é correta. 
 
Resposta da questão 3: O princípio da finalidade divina considera que todo ser tem uma 
finalidade, que não pode ser arbitrária. Essa finalidade é dada por um ser sumamente 
potente e inteligente, que dirige todas as coisas segundo seu fim específico. Esse ser 
dirigente é Deus. 
 
Resposta da questão 4: [C] 
 
O pensamento platônico (em especial o neoplatonismo) foi muito valorizado na 
Escolástica, ainda que Tomás de Aquino tenha criado um sistema filosófico que valorizou 
mais o aristotelismo. De fato, concepções como a divisão entre mundo material e mundo 
das ideias foram aceitas sem grandes dificuldades pelos filósofos do período, uma vez 
que tinha muitos pontos em comum com a doutrina cristã.