Aula_02_-_Barroco_e_Arcadismo_-_ESA_2024_enemconcursosgaucheallfree

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ESA 
2024 
AULA 02 
Barroco e Arcadismo 
Professora Luana Signorelli 
t.me/CursosDesignTelegramhub
 
 
 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Sumário 
INTRODUÇÃO 4 
1.0 CONTEXTUALIZAÇÃO GERAL 4 
2.0 BARROCO 5 
2.1 Contextualização do Barroco 6 
2.2 Cultismo e Conceptismo 10 
2.3 Barroco no Brasil 14 
 2.3.1 Padre Antonio Vieira 15 
 2.3.2 Gregório de Matos 19 
2.4 Barroco em Portugal 23 
2.5 Arte Barroca 24 
3.0 ARCADISMO 29 
3.1 Contextualização do Arcadismo 33 
3.2 Arcadismo no Brasil 35 
 3.2.1 Cláudio Manoel da Costa 36 
 3.2.2 Tomás Antônio Gonzaga 38 
 3.2.3 Basílioi da Gama 41 
 3.2.4 Santa Rita Durão 42 
3.3 Arcadismo em Portugal 42 
3.4 Arte Neoclássica 48 
4.0 RESUMO 51 
5.0 CRÍTICA LITERÁRIA 54 
6.0 QUESTÕES SEM COMENTÁRIOS 57 
6.1. Lista de fixação 69 
6.2. Gabarito 90 
7.0 QUESTÕES COM COMENTÁRIOS 90 
7.1. Lista de fixação comentada 115 
8.0 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS 152 
9.0 CONSIDERAÇÕES FINAIS 153 
 
 
 
 
 
 
 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Professora Luana Signorelli 
Exército Brasileiro 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
@profa.luana.signorelli Professora Luana 
Signorelli 
/luana.signorelli 
Luana Signorelli @luanasignorelli1 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
INTRODUÇÃO 
 
Hoje nós vamos dar continuidade ao nosso Curso Extensivo de Literatura para ESA 2024. 
Lembrem-se sempre do nosso lema: 
 
“O segredo do sucesso é a constância no objetivo”. 
 
Segundo o nosso cronograma de aulas, hoje estudaremos o seguinte: 
 
AULA TÓPICOS ABORDADOS 
 
 
AULA 02 
Barroco e Arcadismo 
Barroco e Arcadismo. Características gerais. Contexto em Portugal e no Brasil. 
Gregório de Matos (tipos de poesia). Padre Antonio Vieira (sermões e cartas). 
Arcadismo. Características gerais. Contexto em Portugal: Bocage. Contexto no 
Brasil: Cláudio Manuel da Costa; Tomás Antônio Gonzaga; Basílio da Gama 
e Santa Rita Durão. Artes: Barroco Artístico e Neoclassicismo. 
 
A metodologia dessa aula irá se pautar na contextualização do período histórico, tanto brasileiro 
quanto português, e em características gerais dos movimentos. Além disso, iremos estudar os 
movimentos artísticos no geral do período. Hoje em particular vocês ainda encontrarão quadros 
sinópticos, para sedimentar os conhecimentos estudados. 
 
Então, vamos lá, não percamos tempo! 
 
1. Contextualização Geral 
 
 
Movimento Principais autores Principais características 
Barroco 
Portugal: Padre Antonio Vieira 
Brasil: Gregório de Matos 
• Embate entre antropocentrismo 
versus Teocentrismo 
• Dualidade: sagrado versus profano 
• Ornamentação estilística 
• Abuso de paradoxos e de inversões 
sintáticas 
Arcadismo 
Portugal: Bocage (Sonetos); 
Brasil: Cláudio Manuel da Costa; 
Tomás Antônio Gonzaga; Basílio 
da Gama e Santa Rita Durão. 
• Ideal bucólico: simplicidade e 
imersão na natureza 
• Ideais iluministas 
 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
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2.0 Barroco 
 
Considera-se Barroco o movimento artístico que se segue ao 
Classicismo ou à arte Renascentista. Ninguém formou um Movimento 
Literário chamado “Barroco” de caso pensado. Os artistas, 
entusiasmados com a qualidade alcançada nas gerações anteriores, 
procuraram imitar os mestres pesando a mão nas técnicas. 
Posteriormente, críticos e autores perceberam que os artistas 
dos séculos XVII e XVIII eram exagerados e lhes dedicaram esse nome 
que até hoje não se sabe o que significa. Acredita-se que o termo “Barroco” se aplique a uma pérola de 
forma irregular, ou seja, a arte desse período, caracterizada pelo exagerado, seria algo meio deformado. 
Alguns temas são recorrentes nesse movimento literário. Elas podem ser conferidas abaixo. 
 
 
• Trata-se do tema mais marcante da poesia barroca; há vários poemas em que o
eu lírico se dirige a Jesus numa espécie de oração.
• Principais dualidades: pecado x perdão; espiritualidade x materialidade
(sensualidade).
RELIGIOSIDADE
• Uma certa obsessão pelo comportamento ético-cristão torna-se evidente nesse
movimento literário.
• A poesia satírica, fescenina (de baixo calão) e encomiástica (laudatória), tem
como objetivo exaltar ou criticar as pessoas pelos seus vícios ou virtudes, tendo
como parâmetro a moral católica.
MORALISMO CRÍTICO
• A noção de efemeridade da vida leva a uma proximidade com a ideia de morte.
• Olhar mais pessimista sobre o mundo, visto como um lugar de sofrimento, em
comparação com a vida celestial, que seria repleta de felicidade.
• Por isso também muitas obras barrocas exploram o lado mais doloroso e cruel
da vida humana. Há atração por cenas trágicas e aspectos grotescos do
cotidiano.
PESSIMISMO E FEÍSMO
• O homem barroco é fruto de uma religiosidade medieval e uma racionalidade
renascentista. Sua angústia vem dessa sua visão entre o teocentrismo e o
antropocentrismo.
• Principais dualidades: fé x razão; vida x morte; corpo x alma; erotismo x
espiritualidade; luz x sombra.
DUALIDADE SAGRADO X PROFANO
• Como consequência em que os artistas se encontram, suas obras tentam
aproximar mundos opostos e extremos, conciliando-os ao mesmo tempo que
expõe os contrastes.
• Imagens como a aurora e o crepúsculo podem aparecer como expressão dos
contrastes.
CONTRASTE
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Ao lado, um hipogrifo, um ser medieval 
híbrido, junção de leão com águia. Entre as 
características do pessimismo e do feísmo, 
encontra-se também o hibridismo. 
 
 
 
 
 
 
 
2.1 Contextualização do Barroco 
 
 
 
Perceberam qual é o contexto, não é mesmo? A Reforma e a Contrarreforma. Em 1527, Lutero se 
revolta contra a Igreja e dá início a um movimento protestante que abala o século XVII com consequências 
não previstas pelos atores históricos envolvidos. A Igreja Católica reage (daí no nome Contrarreforma). 
Haverá um banho de sangue vergonhoso em toda a Europa. Se até então os cristãos podiam se orgulhar 
de terem submetidos os pagãos e gentios, agora eram cristãos que matavam cristãos, algo que 
envergonharia o próprio evangelho. 
 O Barroco será a arte que representará esse momento sombrio. No caso de Portugal e, portanto, 
do Brasil, pode-se dizer que o Barroco é a arte da luta contra o herege protestante. Trata-se, portanto, de 
uma manifestação artística perpassada pelo poder. 
 Quem estava perdendo poder? A Igreja estava sendo ameaçada pelos protestantes e os nobres 
que já percebiam a burguesia em ascensão. O papa estava perdendo seus fiéis e os nobres católicos 
poderiam perder o poder político até então bem alicerçado pela teoria política católica e escolástica. 
 
 
 
 
 
 
 
 
1517 1534 1534- 1546 
 
 
 
 
 
 
 
Descontentamento com os 
abusos da Igreja 
Renascimento: possibilidade 
de duvidar 
Lutero prega as 95 
teses na porta da 
Igreja de 
Winttenberg, 
Reforma alemã 
 
Calvino dá Início à 
Reforma na 
França 
A Inglaterra rompe 
com o Vaticano; 
Henrique VIII cria a 
Igreja Anglicana 
Concílio de Trento: 
Contenção dos 
Abusos 
Reafirmação dos 
dogmas 
 
Reativado o Tribunal do 
Santo Ofício 
Livros proibidos (Index) 
Cisão da Cristandade 
Guerras e 
perseguições 
religiosas 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Fonte das imagens: Pixabay. 
 Como eles reagiram? 
 
 
 
 
 
TRAÇOS NA LITERATURA 
 
 
MEDO/TEMAS OSTENTAÇÃO/ORNAMENTOS 
• Pecado versus Perdão 
• Morte 
• Vaidade (vanitas) 
• Crítica moral 
• Hipérbole 
• Metáfora 
• Antítese 
• Cultismo/conceptismo 
 
 
LATINISMOS BARROCOS Memento mori. O termo significa “lembra-te da morte” e se refere à morte como algo natural e certo, 
que não deve ser temido, mas sim para o qual nos preparamos. Exemplo: “ser ou não ser? Eis a questão.” 
(Shakespeare – Hamlet). 
 
 Chiaroscuro. É uma expressão em italiano, na verdade. Significa luz e sombra ou, mais literalmente, 
claro-escuro. A problematização da luz leva os artistas do Barroco a considerar as implicações psicológicas. 
 
 Vanitas. A palavra latina significa vacuidade, futilidade. Pode ser compreendida como uma alusão à 
efemeridade da vida, da futilidade de agradar, e da certeza da morte. 
 
Controle através do medo: 
Vigilância do 
comportamento.
Acusação Moral.
Reafirmação dos pecados.
Sensibilização através de uma 
arte de “massa”; espetáculo. 
Controle aravés da 
ostentação: 
Ênfase nos objetos que 
realçavam o status.
Cultura como capital de 
diferenciaçãoo
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
 Locus horrendus. É o oposto de locus amoenus. Significa lugar horrível. Construção de um cenário 
horrível para expressar sentimentos mais angustiantes. 
Para completar essa explicação, basta acrescentar dois tópicos: a dualidade entre teocentrismo e 
antropocentrismo e o aspecto sensualista dessa estética. 
A questão religiosa passa a ocupar o primeiro plano na cultura europeia, mas não da mesma forma 
como ocorria na Idade Média. Tratava-se de uma questão política, de manutenção de poder. Mais do que 
conquistar corações e mentes, a Igreja precisava reafirmar seu poder mundano. Como fazer isso depois 
das Grandes Navegações e do próprio Renascimento? 
Culturalmente, a ideia de antropocentrismo tinha se espalhado pelo continente. A própria Igreja 
foi condescendente com o movimento cultural, manifestando uma posição ambígua diante do 
Renascimento. Quando ocorre a Reforma, o Vaticano entende que tinha ido longe demais na sua 
tolerância. Mas qual seria o empecilho para o retorno para uma cultura teocêntrica? 
O antropocentrismo econômico. Durante mais de um século, os europeus expandiram seus 
domínios: compraram, venderam, escravizaram, criaram colônias artificiais etc. Tal empreendimento 
fundava-se num empreendedorismo típico do “homem que faz”, daquele que acredita na força de sua 
própria ação e previsão. Ou seja, não havia mais volta para aquela situação anterior ao Renascimento. 
A Igreja vai agir a partir do externo, da aparência. A força da Inquisição e do poder político do Papa 
deixa marcas profundas. A heresia será condenada pela Inquisição; o orgulho, a arrogância, a falta de 
hierarquia serão condenados nos púlpitos da Igreja. Surge daí essa oposição tão exaltada segundo uma 
tradição literária: 
 
 
 
 
 
A Igreja Católica se deparava com o seguinte dilema: como atingir o maior número de fiéis? Diante 
de uma massa de iletrados, a melhor forma de disseminar as ideias da Contrarreforma é tornando-as 
compreensíveis, apelando às sensações. A ideia é de que, através da materialidade das coisas, o fiel 
poderia entender o que é invisível aos olhos. 
Para se ter uma ideia do que isso significava, podemos considerar a obra de San Juan de La Cruz 
(1542-1591), frade místico espanhol que escreveu uma poesia, na qual se valia de representações do 
encontro sexual para indicar o encontro da alma (feminina) com Cristo (masculino). Observe o poema 
abaixo. 
Antropocentrismo versus Teocentrismo
Antítese e Paradoxo (figuras que expressam conflito 
entre posições contrárias) 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
 
Na dureza do peito atormentada, 
Na sede dos alívios consumida, 
No sono da preguiça amodorrada, 
No desmaio à razão amortecida, 
Nos temores da morte trespassada, 
No soluço do pranto esmorecida, 
Já morro, já feneço, já termino. 
Vão-me chamar o Médico Divino. Referência espiritual 
 (Sóror Maria do Céu) 
 
Curiosidade: sóror é uma forma de tratamento usada para freiras professas; soror, irmã, madre. 
Na Idade Média, as mulheres também escreviam. Percebam que a poetisa se vale de sensações físicas, 
“sede”, “sono”, “desmaio” para configurar uma doença, mas no fundo, isso é uma metáfora da doença 
espiritual, o que a leva a solicitar a intervenção de Deus. 
 
QUADROS SINÓPTICOS 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
ANTROPOCENTRISMO
O centro do mundo é o ser humano (do grego 
ἄνθρωπος, anthrōpos, “homem”). Essa visão 
de mundo predominou no Classicismo (1500) 
e vai ser retomada no Neoclassicismo ou 
Arcadismo (1700).
TEOCENTRISMO
O centro do mundo é Deus (do grego Θεός, 
Teós, “Deus”). Essa visão de mundo é 
predominante no Barroco (1600), em que a 
Igreja Católica tentava resgatar poderio com a 
Contrarreforma.
Sensualismo 
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AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
2.2 Cultismo e Conceptismo 
Quanto à forma no Barroco, ou seja, o modo com que as obras são escritas, há duas correntes que 
se destacam: o cultismo e o conceptismo. 
 
CULTISMO CONCEPTISMO 
- Sinônimo de gongorismo. 
- Predominante na poesia. 
 
FUNÇÃO 
- Envolve o leitor pelos sentidos. 
- Elaboração da linguagem: 
rebuscada e trabalhada. 
- Uso da norma culta da língua de maneira 
poética. 
 
PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS 
- Jogos de palavras (ex.: trocadilhos) 
- Jogos de imagem (ex.: figuras de linguagem) 
- Jogos de construção (ex.: inversão da ordem) 
 
EXEMPLO 
O todo sem a parte não é todo; 
A parte sem o todo não é parte; 
Mas se a parte o faz todo, sendo parte, 
Não se diga que é parte, sendo o todo. 
 
 Nesse caso, o eu lírico fica dizendo a mesma 
coisa e brinca com as palavras. 
Sinônimo de quevedismo. 
- Predominante na prosa. 
 
FUNÇÃO 
- Envolve o leitor por meio da argumentação e da 
construção de raciocínio lógico. 
- Apelo à retórica, ou seja, à eloquência. 
- Organização sintática visando ser didático, 
educativo. 
 
PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS 
- Jogos de ideias (ex.: paradoxos) 
- Jogos de conceitos (ex.: analogias) 
 
EXEMPLO 
Pequei, Senhor, mas não porque hei pecado, 
Da vossa alta clemência me despido; 
Porque quanto mais tenho delinquido, 
Vos tenho a perdoar mais empenhado. 
 
 Agora sim, o eu lírico de fato diz alguma coisa, 
ele pretende provar algo. 
 
 
Portanto, independentemente da corrente a que se filiam, os autores 
barrocos fazem grande uso de figuras de linguagem, principalmente antítese, 
comparação, hipérbole, hipérbato, metáfora, paradoxo e prosopopeia. Vamos 
lembrar o significado de cada uma delas? 
 
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AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Antítese 
Ocorre quando há a presença de termos de sentidos opostos numa mesma oração. 
 
Exemplo: faça chuva ou faça sol, sairemos hoje. 
 
 Há aqui duas palavras opostas: “chuva” e “sol”. Elas são conjugadas na 
oração e posicionadas próximas. Nesta construção, as palavras não formam uma 
única expressão, apenas estão lado a lado na oração. 
 
Outros exemplos: 
 Não sei dizer o que é verdade e o que é mentira. 
 “E onde queres bandido, sou herói” (Caetano Veloso) 
 “Depois da Luz se segue a noite escura” (Gregório de Matos) 
 
Comparação 
Quando se estabelece confronto entre dois termos a partir do que eles têm de semelhante. 
Exemplo: seus olhos são como o céu. 
 
 Os olhos e o céu têm uma relação de semelhança: a cor. Em 
vez de escrever “os olhos são azuis”, parte-se desse ponto comum 
entre eles (a cor) para garantir maior expressividade. 
Outros exemplos: 
 Ele é teimoso que nem uma mula. 
 “Meu coração tombou na vida / tal qual uma estrela ferida” (Cecília Meireles) 
 “Oh nunca foram tantos 
 nem tão fortes meus males 
 como as ondas.” (Gregório de Matos) 
 
 ATENÇÃO: essa figura de linguagem vem sempre acompanhada de um conectivo: como, assim como, 
tal qual, que nem. 
 
HipérboleOcorre quando há o uso de uma expressão exagerada, claramente simbólica. 
Exemplo: eu estava morta de cansaço. 
 
Evidentemente, não se pode estar verdadeiramente “morta”, senão 
não a pessoa não poderia falar sobre seu estado. “morta de cansaço” é uma 
expressão idiomática, que torna mais evidente a profundidade daquilo que 
se diz. É equivalente a dizer “Eu estava muito cansada”. 
 
Outros exemplos: 
 Tentei resolver esse exercício um milhão de vezes. 
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 “Chega mais perto e contempla as palavras. / Cada uma / tem mil faces secretas sob a face neutra” 
(Carlos Drummond de Andrade) 
 
 “E eu também me resisto, 
 há mais de mil auroras 
 aos vaivéns da fortuna” (Gregório de Matos) 
 
Hipérbato (inversão) 
Ocorre quando há inversão da ordem normal das palavras em uma oração ou da ordem das 
orações em um período. 
Exemplo: está pronto o almoço. 
 
Na ordem normal, essa frase seria “O almoço está pronto”. Aqui, há uma 
inversão dos termos, sem, no entanto, prejudicar o entendimento do significado. 
 
Outros exemplos: 
 “Terminou o Carnaval” 
 “Ouviram do Ipiranga as margens plácidas de um povo heroico o brado retumbante” (Hino Nacional) 
 “Se formosa a Luz é, por que não dura?” (Gregório de Matos) → Na ordem direta, esse período seria 
“Se a Luz é formosa, porque não dura? 
 
Metáfora 
É uma comparação subentendida: emprega-se um termo com significado de outro a partir da 
semelhança entre ambos. 
Exemplo.: a notícia foi um balde de água fria. 
 
 
“Água fria” é algo que assusta, que pode apagar o fogo, que 
pode acordar alguém dormindo, entre outras possibilidades. Aqui, a 
expressão é empregada simbolicamente para significar algo que 
causou desânimo: a notícia desanimou as pessoas, “apagou o fogo”. 
 
 
Outros exemplos: 
 A história era apenas a ponta do iceberg. 
 “Amor é fogo que arde sem se ver” (Luís de Camões) 
 “Se és fogo (...) se és neve” (Gregório de Matos) 
 
 
 
 
 
 
Comparação:
Sua boca é como um túmulo. 
Metáfora:
Sua boca é um túmulo. 
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AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Paradoxo 
Ocorre quando são apresentadas ideias de sentidos opostos formando um todo de sentido, ou 
seja, é uma expressão formada por palavras cujos significados são aparentemente excludentes. 
Exemplo: o silêncio é eloquente. 
 
 “silêncio” significa a ausência de sons e “eloquente” significa capacidade 
de expressar-se bem. 
 
Apesar de aparentemente se negarem, a construção com essas duas palavras tem um objetivo: 
afirmar que, por vezes, não dizer nada também é uma resposta. Por isso, há aqui uma expressão paradoxal 
e que forma um todo de sentido. 
 
Outros exemplos: 
 “Estou cego e vejo./Arranco os olhos e vejo.” (Carlos Drummond de Andrade) 
 “Só sei que nada sei” (Sócrates) 
 “E na alegria sinta-se tristeza” (Gregório de Matos) 
 
 ATENÇÃO: apesar de semelhantes antítese e paradoxo possuem significados diferentes! 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Personificação (prosopopeia) 
Ocorre quando se atribuem características humanas a seres inanimados ou irracionais. 
Exemplo: o dia acordou triste. 
 
 “acordar” e “sentir tristeza” são ações humanas. O dia, como fragmento 
temporal, não pode sentir nada nem agir de maneira alguma. Neste caso, há a 
atribuição de um sentimento humano a algo inanimado. 
Antítese:
Termos opostos na mesma 
oração. 
Paradoxo:
Ideias opostas formando 
expressão aparentemente 
absurda. 
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AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Outros exemplos: 
 O céu chorava de alegria. 
 “Em vão me tento explicar, os muros são surdos.” (Carlos Drummond de Andrade) 
 “E quando o mar vomita, o mundo arrasa.” (Gregório de Matos); ou como na figura ao lado em que o 
mar engole a faixa de terra sem respeitar a placa. 
 
 ATENÇÃO: muitas vezes, a personificação é a projeção do sentimento de quem fala. No exemplo “O 
dia acordou triste”, por exemplo, possivelmente o falante acordou triste naquele dia e projetou no recorte 
temporal seu próprio sentimento. É como se estivesse dizendo “Acordei triste neste dia”. 
2.3 Barroco no Brasil 
A primeira obra barroca escrita em terra pátria data de 1601, 
Prosopopeia, de Bento Teixeira. O período barroco em literatura termina com 
a publicação de Obras Poéticas de Cláudio Manoel da Costa em 1768. 
Nesse período, Salvador e Olinda tornaram-se as cidades mais 
importantes do Brasil. Entre 1580 e 1640, o negócio do açúcar vai de vento 
em popa. No começo do século XVII, o país é o maior exportador do produto. 
Salvador vai se tornando opulenta. Porém, na década de 40 do mesmo 
século, a invasão holandesa dá início à decadência do que se convencionou 
chamar de “ciclo da cana”. Os elevados custos da produção num país em 
batalha contra o invasor e a concorrência com o açúcar das Antilhas torna o 
açúcar brasileiro menos atrativo. 
 
Bento Teixeira 
 
 
Acima, eis uma figura da cidade, uma versão colorizada de Salvador em 1640, de John Ogilby, da 
ilustração Urbs Salvador, publicada em 1671, na obra de Arnoldus Montanus. 
É uma ilustração de domínio público. 
 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
A Literatura Barroca irá refletir essas condições históricas. Os autores vivem em cidades cujas 
marcas de opulência estão presentes ao mesmo tempo que se sente o clima de decadência. A população 
letrada dos raros centros urbanos demanda algum tipo de cultura letrada, que é fornecida por bacharéis 
ou clérigos formados em Portugal. Percebem-se, portanto, três grandes vertentes temáticas no Brasil: a 
descrição muitas vezes crítica das condições nativas, reverberação dos temas ligados à tradição literária 
portuguesa e a expressão da religiosidade própria desse período de luta religiosa. 
Dada a ligação profunda com Portugal, fala-se em literatura nativa, na medida em que as 
descrições do cotidiano da colônia podem ser percebidas claramente sem que isso expresse algum tipo 
de nacionalismo. 
 
Bento Teixeira (1561-1600) 
 Sabe-se pouco a respeito do autor. Sua família era de cristãos-novos (judeus convertidos) que 
aportaram no Brasil em 1567. Escreveu Prosopopeia, publicada postumamente em 1601. 
 Prosopopeia é um poema épico inspirado em Os Lusíadas que conta a história de Jorge de 
Albuquerque Coelho, donatário da Capitania de Pernambuco. O poema conta com um aspecto nativista 
que viria a se tornar marca de outras escolas literárias no futuro. 
 
Manuel Botelho de Oliveira (1636-1711) 
 Primeiro escritor nascido no Brasil. Sua principal obra é Música do Parnaso (1705). 
A obra é bem variada em formas poéticas (sonetos, oitavas, décimas etc). Como todo bom barroco, 
o poeta faz uso de antíteses e paradoxos e desenvolve um tópico comum ao movimento: a instabilidade 
do mundo. O principal poema da obra é o “A Ilha da Maré”: poema que descreve as frutas, vegetais e 
legumes do Brasil. É a primeira vez que a natureza é louvada em uma obra poética escrita no Brasil. 
 
As laranjas da terra 
poucas azedas são, antes se encerra 
tal doce nestes pomos, 
que o tem clarificado nos seus gomos; 
mas as de Portugal entre alamedas 
são primas dos limões, todas azedas. 
(In.: A ilha de Maré) 
2.3.1 Padre Antonio Vieira 
Padre Antonio Vieira (1608-1697) foi o maior expoente do Barroco na prosa. Nasceu em Lisboa, 
veio para o Brasil com apenas 7 anos. Enfrentou várias polêmicas. Quando houve a invasão holandesa, 
primeiro destacou o custo da reação contra a Holanda, depois incentivou a reação contra os protestantes. 
Caiu em desgraça ao defender os judeus perante dominicanos e jesuítas. Em 1641, vai para Portugal, 
iniciando carreira diplomática e consegue apoio do Rei João IV. Defendeuos cristãos novos e entrou em 
conflito com o Santo Ofício. 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
 Entre 1653 e 1661, esteve no Brasil, comandando missões 
no Maranhão e Pará, onde defendeu a liberdade dos índios. Isso 
lhe valeu a oposição dos senhores de escravos da região e teve 
que voltar a Portugal. Em 1662. Ascendeu ao poder D. Afonso VI 
que não era afeito ao padre; assim, Vieira perdeu o apoio contra 
seus inimigos. Entrou em choque com a Inquisição portuguesa por 
defender o sebastianismo (crença na volta do rei D. Sebastião que 
desapareceu em batalha em 1578). Foi condenado e teve que 
permanecer recluso em um colégio jesuíta. 
 Em 1668, recebeu o perdão das penas e um ano depois 
partiu para Roma. Deslumbrou a Cúria com seus sermões. Criticou 
a Inquisição portuguesa diante do papa e conseguiu a façanha de 
parar o Santo Ofício em Portugal por sete anos e de conseguir sua 
absolvição diante do Santo Tribunal. 
 Em 1675, voltou para Portugal e, em 1681, parte definitivamente para o Brasil, onde morre, não 
sem antes organizar sua obra. Vieira deixou por escrito cerca de 200 sermões e 700 cartas. 
 
 
 
 Sermão pelo bom sucesso das armas de Portugal contra as de Holanda (1640). Nesse sermão, Vieira 
incentiva seus ouvintes a reagir contra a Holanda, contra os protestantes. 
 
 Sermão de Santo Antônio aos peixes (1654). O orador faz uma alegoria entre a comunidade de peixes 
e a comunidade dos homens, destacando que os peixes comem uns aos outros. Criticava os colonos que 
escravizam os índios. 
 
 Sermão da Sexagésima (1655). Padre Antonio Vieira esclarece como deve ser a arte de pregar. 
Condena aqueles que pregam só para provocar espanto no público, mas não produzem qualquer efeito 
purificador no ouvinte. Critica o estilo cultista dos pregadores. Contudo, a crítica reconhece que Vieira 
utiliza de recursos similares. 
 
 
(Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 2021) 
 
Leia o texto a seguir para responder à questão. 
 
Sermões mais importantes
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
 Navegava Alexandre [Magno] em uma poderosa armada pelo Mar Eritreu a conquistar a Índia; e 
como fosse trazido à sua presença um pirata, que por ali andava roubando os pescadores, 
repreendeu-o muito Alexandre de andar em tão mau ofício; porém ele, que não era medroso nem 
lerdo, respondeu assim: “Basta, Senhor, que eu, porque roubo em uma barca, sou ladrão, e vós, 
porque roubais em uma armada, sois imperador?”. Assim é. O roubar pouco é culpa, o roubar muito 
é grandeza: o roubar com pouco poder faz os piratas, o roubar com muito, os Alexandres. Mas 
Sêneca, que sabia bem distinguir as qualidades, e interpretar as significações, a uns e outros, definiu 
com o mesmo nome: [...] Se o rei de Macedônia, ou qualquer outro, fizer o que faz o ladrão e o pirata; 
o ladrão, o pirata e o rei, todos têm o mesmo lugar, e merecem o mesmo nome. 
 
Padre Antonio Vieira é conhecido por um tipo de texto predominantemente argumentativo e 
repetitivo, pois, sendo o gênero que escrevia o sermão, tendia ao convencimento. Essa tendência se 
chama: 
a) feísmo. 
b) catequismo. 
c) cultismo. 
d) conceptismo. 
e) abusismo. 
Comentários: 
Questão de conhecimento do movimento literário/interpretação de texto literário. 
Alternativa A: incorreta. O feísmo é mesmo uma característica barroca, a qual diz respeito à 
representação de seres grotescos e deformados, mas ela não se observa no texto acima. 
 Alternativa B: incorreta. O Barroco, enquanto movimento literário no geral, é de fato 
teocêntrico, já que a Igreja Católica demonstrava seu poderio. Porém, o texto é uma crítica sobre 
o abuso de poder. 
 Alternativa C: incorreta. O cultismo também é uma das tendências barrocas; porém, mais 
frequente na poesia. Trata-se do jogo de ideias, inversões e trocadilhos. 
 Alternativa D: correta – gabarito. O texto é narrativo e argumentativo, pois primeiro parte 
de uma situação particular para depois ser formulada uma hipótese geral. As repetições se 
verificam, por exemplo, no verbo “roubar” nominalizado: “O roubar pouco é culpa, o roubar 
muito é grandeza: o roubar com pouco poder faz os piratas, o roubar com muito, os Alexandres”. 
 Alternativa E: incorreta. Esse termo nem existe. É certo que o texto é altamente crítico, 
pois Padre Antonio Vieira parte de uma anedota em que o pirata afronta Alexandre, o grande, 
dizendo que este era tão ladrão quanto o próprio pirada. Vieira termina o texto com uma máxima 
(frase sintética): “o ladrão, o pirata e o rei, todos têm o mesmo lugar, e merecem o mesmo 
nome”: o nome de ladrão. 
Gabarito: D. 
 
 
Os textos de Padre Antonio Vieira consistem numa prosa difícil, que exige leitura atenta. Por isso, 
vamos considerar um texto dele. 
 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
SERMÃO DE VIEIRA 
 Será porventura o não fazer fruto hoje a palavra de Deus, pela circunstância da pessoa? Será 
por que antigamente os pregadores eram santos, eram varões apostólicos e exemplares, e 
hoje os pregadores são eu, e outros como eu? – Boa razão é esta. A definição do pregador é a 
vida e o exemplo. Por isso Cristo no Evangelho não o comparou ao semeador, senão ao que 
semeia. Reparai. Não diz Cristo: saiu a semear o semeador, senão, saiu a semear o que semeia. 
(...) Entre o semeador e o que semeia há muita diferença: uma coisa é o soldado e outra coisa 
o que peleja; uma coisa é o governador e outra o que governa. Da mesma maneira, uma coisa 
é o semeador, e outra o que semeia; uma coisa é o pregador e outra o que prega. O semeador 
e o pregador é nome; o que semeia e o que prega é ação; e as ações são as que dão o ser ao 
pregador. Ter nome de pregador, ou ser pregador de nome, não importa nada; as ações, a 
vida, o exemplo, as obras, são as que convertem o Mundo. 
VIEIRA, Antônio (Pe). Os Sermões. Seleção de Jamil Almansur Haddad. 
São Paulo: Melhoramentos, 1963, p. 80. 
 
Tentem interpretar o sermão a partir dos passos a seguir. 
 
 
 
 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
2.3.2 Gregório de Matos 
Mais importante poeta barroco do Brasil. Nasceu em Salvador, filho 
de uma família abastada. Foi para Portugal em 1651, onde estudou em Lisboa 
e Coimbra. Exerceu alguns cargos importantes na metrópole: juiz, 
representante da Bahia e procurador. Voltou ao Brasil em 1679, com 43 anos. 
 Foi nomeado desembargador eclesiástico e, posteriormente 
tesoureiro-mor da Sé (1682). Como não quisesse usar a batina, foi destituído 
das funções. Conta-se que a partir desse momento começou a levar a sério a 
verve satírica já demonstrada em Portugal em algumas circunstâncias. 
Começa a satirizar os costumes do povo e de algumas autoridades. Ficou 
conhecido como Boca do Inferno. Desenvolve também outros tipos de 
poesia: fescenina (erótica), lírica, religiosa e existencial. 
 Em 1685, foi denunciado à Inquisição. Em 1694, tendo acumulado várias inimizades, é deportado 
para Angola. Volta para o Brasil, mais especificamente para Recife, já que em Salvador é considerado 
persona non grata e foi proibido de desembarcar. Morre em Pernambuco devido à febre contraída em 
Angola. 
 
 
 
Esse é o gênero pelo qual Gregório se tornou mais conhecido. Criticava os padres, as freiras, 
algumas autoridades da cidade da Bahia, os mulatos e indígenas. Suas críticas eram moralistas. Condenava 
o comportamento hipócrita e o orgulho inapropriado de uma classe vinda dos estamentos mais baixos, 
mas que se comportava como a fina flor da nobreza. 
Gregório desenvolve ainda uma outra subcategoria da satírica, a fescenina (obscena). Nesse tipo, 
ele usa palavras de baixo calão para desqualificar seus inimigos. 
 
O POETA DESCREVE A BAHIA 
A cada canto um grande conselheiro, 
Que nos quer governarcabana e vinha*; 
Não sabem governar sua cozinha 
E podem governar o mundo inteiro. 
 
Em cada porta um bem frequente olheiro, 
Que a vida do vizinho e da vizinha 
Pesquisa, escuta, espreita e esquadrinha**, 
Para o levar à praça e ao terreiro. 
 
Muitos mulatos desavergonhados, 
Trazidos sob os pés os homens nobres, 
Posta nas palmas toda a picardia***, 
 
Estupendas usuras**** nos mercados, 
Todos os que não furtam muito pobres: 
E eis aqui a cidade da Bahia. 
Poesia satírica
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
 
*vinha: terreno plantado com videiras. 
**esquadrinha: examina minuciosamente. 
***picardia: falha de caráter. 
****usuras: agiotagem, empréstimo a juros superiores ao que é legal. 
 
Gregório de Matos crítica nesse poema o provincianismo de Salvador de uma forma muito viva. Ao 
começar o soneto com a expressão “a cada canto um grande conselheiro”, faz com que o leitor imagine 
vivamente uma cidade na qual o esporte predileto é ocupar-se da vida alheia. As duas primeiras estrofes 
desenvolvem essa ideia, ao final do oitavo verso o leitor é obrigado a perceber a grande ironia na 
expressão “grande conselheiro”. 
 Na terceira estrofe, destaca-se o aspecto sensual dos mulatos segundo a visão eurocêntrica de 
que, nas colônias, predominava a licenciosidade. Finalmente, na última estrofe, o poeta expressa a última 
tópica da falta de caráter dos habitantes de Salvador: a desonestidade. Somente aqueles que roubavam, 
inclusive através da usura, é que conseguiam viver bem. 
 
 
 
Considera-se esse gênero como o típico do Barroco. Costuma ser um tipo de poesia bastante 
cobrado, por indicar a visão teocêntrica barroca. 
 O eu lírico, expressando profunda reverência pela Igreja ou por Jesus, destaca sua submissão, 
procurando alcançar o perdão divino de forma, às vezes, desesperada. Trata-se de poemas bem 
elaborados com forte apelo sensorial e retórico. São poesias de alto grau de elaboração. 
 
O POETA NA ÚLTIMA HORA DA SUA VIDA 
 
Meu Deus, que estais pendente em um madeiro*, 
Em cuja lei protesto de viver, 
Em cuja santa lei hei de morrer 
Animoso**, constante, firme e inteiro. 
 
Neste lance, por ser o derradeiro, 
Pois vejo a minha vida anoitecer, 
É, meu Jesus, a hora de se ver 
A brandura*** de um Pai manso Cordeiro. 
 
Mui grande é vosso amor, e meu delito, 
Porém, pode ter fim todo o pecar, 
E não o vosso amor que é infinito. 
 
Esta razão me obriga a confiar, 
Que por mais que pequei, neste conflito 
Espero em vosso amor de me salvar. 
Poesia religiosa
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
 
*pendente em um madeiro: equivalente a pendurado na cruz. 
**Animoso: corajoso, forte. 
***brandura: ternura, carinho. 
Notem a construção belíssima desse poema, no qual o eu lírico demonstra seu desejo de ser 
perdoado. Na primeira estrofe, invoca-se a imagem de um crucifixo no qual Jesus está pendente. Os dois 
versos paralelos “Em cuja lei protesto de viver,/ Em cuja santa lei hei de morrer” trazem em seu interior 
a antítese entre vida e morte. 
 Na segunda estrofe, o eu lírico torna a situação mais dramática, pois se trata de um lance 
derradeiro, ele aproxima-se da morte (“pois vejo a minha vida anoitecer”). A situação é descrita como a 
última oportunidade para que o eu lírico consiga o perdão divino. 
 O desespero do poeta contrasta com a figura de Cristo, ele é retratado como brando, “manso 
cordeiro”, dotado de um grande amor que jamais cessa, pois é infinito. Sente-se, na poesia, o acolhimento 
desejado pelo eu lírico. 
 
 
 
Gregório de Matos desenvolve ainda dois outros temas que parecem ser uma imitação de Camões. 
Aliás, algo bastante verossímil, já que os poetas barrocos se consideravam imitadores da poesia clássica. 
Camões alcançou notoriedade com poemas dedicados ao estudo do amor em si (poesia lírica) e aqueles 
em que discute a desestabilização do viver (a constante mudança das coisas). 
 
 Poesia lírica (amorosa, erótica) 
SONETO A DONA ÂNGELA DE SOUSA PAREDES 
 
Não vira em minha formosura, 
Ouvia falar dela todo dia, 
E ouvida me incitava, e me movia 
A querer ver tão bela arquitetura: 
 
Ontem a vi por minha desventura* 
Na cara, no bom ar, na galhardia** 
De uma mulher, que em Anjo se mentia; 
De um Sol, que se trajava em criatura: 
 
Matem-me, disse eu, vendo abrasar-me, 
Se esta a cousa não é, que encarecer-me 
Sabia o mundo, e tanto exagerar-me: 
 
Olhos meus, disse então por defender-me, 
Se a beleza heis de ver para matar-me, 
Antes olhos cegueis, do que eu perder-me. 
Poesia à moda camoniana
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
 
*Desventura: desgraça, adversidade 
** Galhardia: nobreza, grandeza 
Observem o tema do amor que cega e mata bem ao gosto camoniano. Gregório de Matos 
acrescenta alguns traços de sensualidade que tornam a tensão entre amor espiritual e físico mais 
acentuada, aliás traço típico do Barroco. 
 A mulher tem anjo no nome (Angélica), mas o tempo todo o poeta destaca sua aparência física, 
tanto que chega a afirmar textualmente que ela “em Anjo se mentia”. A possibilidade de o eu lírico sofrer 
por essa atração física despertada por Angélica leva-o a concluir: “Antes olhos cegueis, do que eu perder-
me”. 
 
 Poesia existencial 
Essa é a primeira estrofe de um soneto de Gregório de Matos, no qual ele retoma o tema da 
mudança. Camões já o havia desenvolvido de uma forma muito semelhante, destacando as antíteses e 
paradoxos que expressam a mudança angustiante que nos leva o que temos de mais caro: o dia, a 
formosura, a alegria etc. 
 
A INSTABILIDADE DAS COISAS NO MUNDO 
 
Nasce o Sol, e não dura mais que um dia, 
Depois da Luz se segue a noite escura, 
Em tristes sombras morre a formosura, 
Em contínuas tristezas a alegria. 
 
Porém se acaba o Sol, por que nascia? 
Se é tão formosa a Luz, por que não dura? 
Como a beleza assim se transfigura? 
Como o gosto da pena assim se fia? 
 
Mas no Sol, e na Luz falte a firmeza, 
Na formosura não se dê constância, 
E na alegria sinta-se tristeza. 
 
Começa o mundo enfim pela ignorância, 
E tem qualquer dos bens por natureza 
A firmeza somente na inconstância. 
Na primeira estrofe do soneto de Gregório de Matos, retoma-se o tema da mudança. Camões já o 
havia desenvolvido de uma forma muito semelhante, destacando as antíteses e paradoxos que expressam 
a mudança angustiante que nos leva o que temos de mais caro: o dia, a formosura, a alegria etc. Basta 
lembrar do soneto camoniano: "Mudam-se os tempos, mudam-se as vontades." Nesse tipo de poesia 
filosófica, é comum manifestar preocupação quanto à passagem do tempo, demonstrando consciência 
quanto à brevidade da vida. 
Camões 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
2.4 Barroco em Portugal 
 
O Barroco começa em Portugal em 1580 e vai até 1756. 
 
Difícil falar em um Barroco português e outro brasileiro. No final do século XVI, o Brasil era apenas 
uma colônia de exploração com uma formação cultural ainda incipiente. Padre Antonio Vieira, português, 
viveu muito tempo no Brasil. Gregório de Matos, nascido no Brasil, viveu muito tempo em Portugal. 
Apesar disso, para melhor compreensão, consideraremos a separação sobretudo em virtude da obra de 
Gregório de Matos, que só pode ser bem compreendida no contexto do Brasil colônia. 
Abaixo, segue uma apresentação visual da época compreendida como barroca. Alguns eventos são 
de grande importância para a Literatura. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Não se pode entender o espírito do catolicismo ibérico ou mesmo brasileiro sem destacar a 
importância da Companhia de Jesus. Santo Inácio de Loyola, fundador da companhia, cria uma espécie de 
exército espiritual de combate ao protestantismo, e, logo, essa ordem se espalha atuando junto com os 
colonizadores nas regiões colonizadas.Nesse período, começa o ciclo do açúcar, que tornará Salvador a cidade mais importante da 
colônia. Ao mesmo tempo, Portugal perderá parcialmente sua autonomia, pois o trono português passa 
para o rei de Espanha. 
A restauração da monarquia portuguesa, a ascensão de Pombal e o ouro do Brasil marcam a 
decadência do barroco literário. 
Segundo Massaud Moisés, crítico literário, o Barroco português não manifesta o brilho do 
movimento anterior. Observa-se um ou outro escritor de destaque, mas que não se filiam a nenhum 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
1534 1580 1640 1697 1750 
 Morte de D. 
Sebastião. União das 
Coroas: Portugal e 
Espanha 
Criação da 
Cia de Jesus 
Holandeses 
tomam Recife e 
Olinda 
Restauração da 
Monarquia 
Portuguesa 
Portugal se 
torna submisso 
à Espanha 
 
1630 
Início do ciclo 
do açúcar 
Começa a 
exploração de 
ouro em Minas 
Marques de Pombal 
torna-se ministro 
reformador 
Barroco 
1756 
Arcadismo 
1550 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
movimento em comum. “Falta à época uma ‘atmosfera’ comum, tão dispersos estão os intelectuais, 
guiados por clichês, ou padrões estéticos de alambicamento e de forçado sentido literário”. 
Outro fator parece determinar a qualidade literária dos textos, seu caráter utilitário. Os textos 
incluem prosa moralista ou mística, sermões, poemas religiosos ou satíricos etc. Essa variedade de 
gêneros é atravessada pelo viés filosófico doutrinário que impregnava culturalmente os países sob a 
Contrarreforma. 
 
AUTORES E OBRAS DO BARROCO PORTUGUÊS 
 
Para se ter uma ideia do caráter doutrinário da literatura barroca portuguesa, tomemos dois 
autores do período: D. Francisco Manuel de Melo (1608-1666) e sóror Mariana do Alcoforado (1640-
1723). As obras, escritas em prosa, deixam transparecer uma literatura de circunstância. 
 
 
 
 
 
 
 
Pode-se observar que a produção deles, embora manifestem qualidades literárias, atendiam a 
circunstâncias específicas e não tinham como finalidade a produção de um texto literário por si. Até 
mesmo o grande escritor desse momento, reconhecido até por Fernando Pessoa como um escritor 
mestre, Padre Antonio Vieira, não escapa desse viés. A obra do padre tinha finalidade moralista. 
2.5 Arte Barroca 
 
O Barroco Artístico perdura entre 1550 e 1750. 
 
A arte barroca tem início, na Europa, no final do século XVI e vai até meados do século XVIII, 
chegando às Américas pelas mãos dos colonizadores. O movimento, através da arquitetura grandiosa, dos 
afrescos impressionantes e das pinturas dramáticas, expressa poder e glória. 
 
 
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O afresco acima, “A Apoteose de Santo Inácio de Loyola”, exemplifica bem essas características do 
Barroco artístico. Pode ser visto na Igreja de Santo Inácio, em Roma. Foi pintado por Andrea Pozzo (1642-
1709). 
Na imagem, o Santo fundador da Companhia de Jesus é observado por representações alegóricas 
dos quatro continentes, inclusive da América. A impressão que se tem é de que o teto da Igreja se abre 
para os céus. As figuras se contorcem e parecem flutuar no ar. A técnica é rebuscada e ilusionista. 
Surpreende saber que essa imagem foi pintada no plano. Esse afresco resume várias das características 
do Barroco. 
 Trata-se de uma arte com forte apelo sensorial e emocional. Para manter parte do rebanho que 
não havia se tornado protestante, a Igreja vale-se da arte como propaganda do seu poder e dos seus 
dogmas. O público analfabeto poderia ter uma representação bastante vívida do que era dito em latim 
nas missas. Ao mesmo tempo, a grandiosidade da arte e da arquitetura barroca mostrava ao fiel o seu 
lugar no mundo. 
 
Os pintores e escultores se valeram de 
várias técnicas para dar o efeito de movimento e 
dramaticidade às cenas. As esculturas são 
contorcidas, as roupas detalhadas em que se 
observam as mínimas dobras dos tecidos, os 
rostos apresentam expressão exagerada como se 
fosse retratado um ator no clímax de sua atuação. 
 Nos quadros, o pintor explora o 
claro/escuro, as linhas diagonais e circulares. 
Além disso, costuma haver imagens assimétricas, 
com vários pontos de fuga (centros do olhar do 
espectador). 
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AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
 
Na arquitetura não é muito diferente. Percebe-se a relevância da curva em oposição à linha reta; 
exagero no uso de abóbadas, arcos e contrafortes; jogo de luz e sombra, dada a quantidade de janelas; 
diálogo entre arquitetura e pintura, criando um ambiente dramático. 
 Havia ainda outras manifestações artísticas como a de casas de espetáculos chamadas de “teatro 
italiano”, locais equipados para produzir efeitos especiais. É importante destacar que tanto o balé quanto 
a ópera foram criações cênicas do Barroco. 
 
Rococó 
Dentro do próprio Barroco, surge um estilo mais suave 
marcado pela leveza e suavidade, inicialmente usado para 
decoração de interiores. O fato de essas obras atenderem a 
vida mundana e não religiosa permite que os artistas não 
exagerem tanto nos efeitos artísticos, pois não é preciso 
impressionar o espectador e sim encantá-lo com uma certa 
simplicidade. Para alguns, ele perdurou por pouco tempo de 
1720 a 1780. 
O termo deriva da palavra “concha”, pois as linhas 
curvas e suaves dela parecem inspirar o formato ou desenho 
de várias obras. Era uma arte própria da corte Francesa no 
período de Luís XV e Luís XVI. Reflete uma sociedade fútil e 
encantada com objetos decorativos. Os temas mais comuns 
são: cenas eróticas, mitológicas, pastorais, ornatos baseados 
na sugestão vegetal. 
Os traços mais importantes são: 
 linhas curvas e suaves; 
 cores suaves; 
 temas tirados da vida mundana e das festas galantes; 
 caráter intimista; 
 elegância, alegria, frivolidade. 
 
 
 
 
 
Na arquitetura, percebe-se a suavidade da 
exuberância barroca, em edifícios menores, com apenas 
dois andares, fachadas sem tantos enfeites, telhados de 
duas águas, decoração de portas e janelas, simbiose 
entre arquitetura e decoração interior e exterior 
(jardins). 
 
 
 
 
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AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
A arte barroca no Brasil 
O Barroco Artístico chegou ao Brasil quase 
100 anos depois de ter dado frutos na Europa e 
também perdurou por mais tempo, vai até o 
início do século XIX. Na época em que começa o 
Arcadismo no Brasil (1768), os grandes nomes no 
barroco nacional, Aleijadinho e Mestre Ataíde, 
estavam começando sua produção. 
 O movimento chega com os padres e 
atende às necessidades da Igreja Católica no país. 
Prosperou no contexto da luta de conquista do 
território, seja em relação aos índios, seja em 
relação ao invasor europeu. As marcas do 
barroco arquitetônico são irregulares, as primeiras igrejas são simples e continuam assim nos lugares 
afastados dos ciclos econômicos. 
O açúcar permitiu a construção de Igrejas 
cheias de ouro em Salvador. O ciclo do ouro teve o 
mesmo efeito em Minas Gerais e Rio de Janeiro. 
Nesses lugares, observa-se uma arte mais 
sofisticada, mas, mesmo assim, sem as grandes 
elaborações da europeia. Aqui, o Barroco foi 
adaptado apresentando uma cor local. 
Nos projetos arquitetônicos mais ousados, 
há uma mistura de curvas e retas em igrejas de porte 
médio e, ao mesmo tempo, portentosas. 
Comportam algum tipo de frontaria, e portas 
esculpidas. Observam-se pilastras, colunas e 
frontão. 
Na pintura e escultura, predomina o tema sacro e narrativo, com representações sobretudo da 
paixão e dosofrimento de Cristo. As imagens muitas vezes expressam traços físicos que lembram o de 
mulatos ou índios. O gosto pelo desmedido pode ser observado pelas cores fortes e pela dramatização 
das cenas que muitas vezes comprometem até mesmo a proporção das figuras humanas. 
 A importância do Barroco como expressão cultural é tamanha que muitos o consideram como a 
essência do sentimento nacional até hoje. O escritor Affonso Romano de Sant’Anna referia-se ao 
movimento como sendo expressão da “alma do Brasil”. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
 No Brasil houve ecos do Barroco europeu durante os 
séculos XVII e XVIII: Gregório de Matos, Botelho de Oliveira, 
Frei Itaparica e as primeiras academias repetiram motivos e 
formas do barroquismo ibérico e italiano. 
 Na segunda metade do século XVIII, porém, o ciclo do ouro 
já daria um substrato material à arquitetura, à escultura e à 
vida musical, de sorte que parece lícito falar de um “Barroco 
brasileiro”, e, até mesmo, “mineiro”, cujos exemplos mais 
significativos foram alguns trabalhos do Aleijadinho, de 
Manuel da Costa Ataíde e composições sacras de Lobo de 
Mesquita, Marcos Coelho e outros ainda mal identificados. 
Sem entrar no mérito destas obras, pois só a análise interna 
poderia informar sobre o seu grau de originalidade, importa 
lembrar que a poesia coetânea delas já não é, senão 
residualmente, barroca, mas rococó, arcádica e neoclássica, 
havendo portanto uma discronia entre as formas expressivas, 
fenômeno que pode ser variamente explicado. Aleijadinho 
O BARROCO NO BRASIL 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 Acho razoável a hipótese de que o nível de consciência dos produtores de literatura arcádica se 
achava muito mais próximo da Ilustração burguesa europeia do que o dos mestres-de-obra e 
compositores religiosos de Minas e Bahia (cujos modelos remontam ao Barroco seis-
setecentista).Assim, o Aleijadinho, que esculpe e constrói nos fins do século XVIII, ignora o 
Neoclassicismo; e a música de Lobo de Mesquita e de Marcos Coelho Neto lembra Vivaldi e Pergolese 
e quando nos sugere cadências de Haydn, trata-se antes do Haydn sacro, melódico e italianizante 
(logo, ainda barroco) do que do mestre da sinfonia clássica. 
 De qualquer modo, é possível distinguir: a) ecos da poesia barroca na vida colonial (Gregório, 
Botelho, as academias) e b) um estilo colonial-barroco nas artes plásticas e na música, que só se 
tornou uma realidade cultural quando a exploração das minas permitiu o florescimento de núcleos 
como Vila Rica, Sabará, Mariana, São João d’El Rei, Diamantina, ou deu vida nova a velhas cidades 
quinhentistas como Salvador, Recife, Olinda e Rio de Janeiro. 
Fonte Bibliográfica: BOSI, Alfredo. História concisa da literatura. 50. ed. São Paulo: Cultrix, 2015, 
p. 34-35, grifos nossos. 
 
Recapitulando Barroco 
Pois bem, alunos. 
Agora vocês já têm uma ideia geral do que é o Barraco e podem reconhecê-lo. As características 
típicas costumam ser: 
 Exagero; 
 Assimetria; 
 Predomínio de linhas esféricas; 
 Dramaticidade; 
 Jogo de claro/escuro; 
 Elementos sensoriais. 
Depois de reconhecido o movimento artístico, procurem fazer a interpretação da obra. Sigam os 
passos subsequentes. 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
 
 
 
3.0 Arcadismo 
 
E enfim, o Barroco cansou. Os escritores da segunda metade 
do século XVIII deram-se conta de que os exageros artísticos dos 
poetas anteriores eram puro artifício, cujas técnicas tornavam a arte 
algo de mau gosto, a “hidra de mau gosto”. 
 
Fonte: Pixabay. 
 
 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
É com base no mito da Arcádia que erguem suas doutrinas: destruindo a “hidra 
do mau gosto”, os árcades procuram realizar obra semelhante à dos clássicos 
antigos. Daí a imitação dos modelos greco-latinos ser a primeira característica a 
considerar na configuração da estética arcádica. (Massaud Moisés. A literatura 
portuguesa, 1992. Adaptado.) 
Como antídoto, os artistas voltaram-se para os preceitos poéticos da antiguidade, principalmente 
para as regras de comedimento dos poetas romanos como Ovídio, que, “de quebra”, tematizavam a 
simplicidade do campo. Isso explica o outro nome do movimento “Neoclassicismo”, ou seja, os poetas 
acreditam estar resgatando os traços mais puros da estética desenvolvida no Renascimento e vão beber 
nas fontes da poesia antiga. 
Ainda impressionado com o Barroco e lembrando as características do movimento anterior, tente 
ler o poema abaixo e perceber o que ele tem de diferente. Lembre-se de que você pode considerar a 
forma ou o tema. 
 
Eu, Marília, não sou algum vaqueiro, 
Que viva de guardar alheio gado; 
De tosco trato, d’ expressões grosseiro, 
Dos frios gelos, e dos sóis queimado. 
Tenho próprio casal*, e nele assisto; 
Dá-me vinho, legume, fruta, azeite; 
Das brancas ovelhinhas tiro o leite, 
E mais as finas lãs, de que me visto. 
Graças, Marília bela, 
Graças à minha Estrela! 
 (Marília de Dirceu de Tomás Antônio Gonzaga) 
*casal: tipo de propriedade rural. 
 
 
 
PASSOS PARA A INTERPRETAÇÃO DA POESIA ÁRCADE 
 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
No caso do poema acima, o eu lírico se identifica como sendo um vaqueiro que não guarda gado 
dos outros, ou seja, ele é dono dos seus meios de vivência, é um proprietário. Dirige-se à Marília, com 
quem conversa, usando um vocabulário menos rebuscado do que era usual no Barroco. O poeta até 
mesmo utiliza o diminutivo como sinal de uma conversa quase “ao pé do ouvido”. 
O texto parece ser descritivo e, tirando o fato de haver ficção poética, não há figuras de linguagem 
evidentes. O poema não impressiona, não foi escrito para deslumbrar o leitor. Realmente, o poema está 
longe da afetação barroca. 
A chave para entender o poema está num conceito: “razão”. O elogio da racionalidade tem a ver 
com o momento histórico. 
 
 Dentro dessa ficção, havia até mesmo 
topos ou tópicos pré-determinados. A isso 
chamamos de FORMALISMO. Esse termo se 
refere ao fato de que a expressão interior deve se 
submeter a aspectos formais já determinados 
previamente: tipo de poema, tipo de métrica, 
maneira de escrever e temas. 
 
 
PARÂMETROS DE ESCRITA 
 
 Bucolismo. “Bucólico” é um adjetivo que se relaciona à vida e costumes dos pastores; à vida no campo, 
sua paisagem, seus costumes; ao meio campestre; a algo que faz parte ou está próximo da natureza ou 
da vida natural (dicionário Aulete). No contexto do Arcadismo, refere-se ao modo de viver no ambiente 
rural. As poesias descrevem a simplicidade da vida rural, destacando as belezas da vida campestre e da 
natureza. 
 
 Pastoralismo. O eu lírico assume uma outra identidade como pastor, vaqueiro ou alguma atividade 
ligada ao campo. 
 
 Poesia lírica. O amor equilibrado é o grande tema do amor árcade. Assim como o poeta assume um 
codinome, ele adota um nome feminino, Marília, por exemplo, que revela perfeição da mulher amada. 
 
 
LATINISMOS ÁRCADES (TEMAS) 
 
 Aurea mediocritas. O termo significa medida de ouro e se refere ao princípio de equilíbrio no uso das 
figuras de linguagem e no efeito provocado na leitura. O poeta deve ser comedido, não ser sentimental 
demais nem ser apático. 
 
 Fugere urbem. A expressão latina significa “fugir da cidade”. O eu lírico convida a amada para fugir da 
corte. 
 
Fo
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ix
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
 Locus amoenus. A melhor tradução para o termo seria “lugar ameno ou aprazível”. Já que o poeta 
recusa a cidade, resta a ele indicar o melhor lugar para “os pombinhos”se encontrarem, nesse caso, o 
ambiente rural. 
 
 Carpe diem. O termo significa “aproveitar o momento”. Isso poderia ser feito de duas maneiras: ou 
contemplando a natureza ou de forma sensual. Observam-se no Arcadismo essas duas vertentes, uma 
poesia libertina ao lado de uma poesia contemplativa. 
 
 Inutilia truncat. Ou seja, cortar o que é inútil, cortar aquilo que é rebuscado. O repúdio às técnicas 
barrocas é evidente. 
 
 
TRAÇOS ROMÂNTICOS 
 
As várias regras para se produzir poesia acabaram por tornar a produção desse período bastante 
pobre do ponto de vista da expressividade. Os críticos literários tendem a valorizar os autores que 
extrapolam esses elementos, embutindo em seus poemas algum traço de sentimentalismo que vai contra 
o preceito de racionalidade. Estudaremos o Romantismo na próxima aula, mas pode ser que, para resolver 
alguns exercícios, você precise lembrar-se de algumas características para poder assinalar quando o texto 
puder ser classificado como pré-romântico. 
 subjetivismo, observável sobretudo pelo uso excessivo do pronome “eu” nos poemas, pode ser 
explícito ou implícito – vários verbos conjugados na primeira pessoa (mais de 3 vezes); 
 sentimentalismo, expresso por vários recursos: uso de substantivos e adjetivos relacionados a 
sentimentos, uso de pontuação expressiva (reticências, ponto de exclamação, ponto de interrogação), 
advérbios de ênfase (só, apenas, tão), uso de figuras de linguagem que amplificam a ideia (hipérbole, 
metáfora); 
 locus horrendus (lugar horrível), construção de um cenário horrível para expressar sentimentos 
mais angustiantes. 
 
 
 
 
 
COMO ESSAS CARACTERÍSTICAS CONDUZEM À RACIONALIDADE? 
 
Para vocês entenderem o resultado de todo esse procedimento literário, voltemos ao poema de 
Tomás Antônio Gonzaga. O poeta era juiz e ouvidor em Vila Rica. Tinha se apaixonado por Maria Dorotéia, 
sua musa inspiradora, a quem ele dedicou o poema, chamando-lhe de Marília. 
Ele tinha 38 anos e ela 16. Evidentemente, havia um conflito amoroso, digno da expressão trágica 
romântica, na qual o poeta pranteia seu destino amoroso desfiando uma série de infortúnios. 
O eu lírico não faz nada disso. Colocando-se no lugar de um vaqueiro, ele simplesmente conversa 
com a amada. Usa argumentos para convencê-la de que ele é um “bom partido”. Percebam a ficção. Ele 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
é juiz, mas no poema é vaqueiro. Seguindo essa lógica, ele diz que não “guarda alheio gado”, ou seja, tem 
uma situação econômica independente. 
A seguir, ele oferece um outro motivo. E não é de “tosco trato”, expressão que pode ser entendida 
de duas maneiras: ele é carinhoso (não usa expressões grosseiras) ou ele não tem traços físicos grosseiros 
que poderiam lembrar a ascendência indígena ou negra. A última interpretação pode ser confirmada pelo 
verso “Não sou algum vaqueiro... Dos frios gelos, e dos sóis queimado”. Ou seja, ele é branco e 
autossuficiente. Conclusão: ele é o melhor marido que Maria Dorotéia poderia escolher. 
3.1 Contextualização do Arcadismo 
O século XVIII ficou conhecido como o Século das Luzes. O banho de sangue que se abateu sobre 
a Europa por motivos religiosos durante os séculos XVI e XVII, afinal resultaria em alguma reação. 
Pensadores, intelectuais e cientistas perceberam que a religião como guia social poderia se tornar 
extremamente perigosa, pois apoiava-se na fé, na crença e na tradição. O antídoto? O pensamento 
racional. 
Os eventos enumerados abaixo são representativos do que ia pela cabeça dos Europeus. O 
terremoto de Lisboa abalou a fé dos católicos. A tragédia foi de grandes proporções, a cidade ficou 
arrasada. Como um país tão religioso poderia ser devastado de tal forma? Naturalmente, não se tratava 
de punição divina. Foi algo natural. 
A Revolução Industrial começou a mostrar quais eram as possibilidades que se poderiam alcançar 
através de técnicas baseadas no cálculo. E os dois eventos, Declaração da Independência dos EUA e a 
Revolução Francesa, vão abalar decisivamente a forma de se viver. Ambos os fatos políticos foram 
profundamente influenciados pelo Iluminismo. 
 
 
(1751-1775) Projeto da Encyclopédia 
Pensadores: Rousseau, Voltaire, D’Alembert, 
Rousseau, Lavoisier, Isaac Newton, Hobbes, Locke , 
 
 
 
 
 
 
1755 
 
 
 
1760 1776 1789 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Terremoto 
em Lisboa 
 
Revolução 
Industrial 
E 
Declaração 
Independência 
EUA 
Revolução 
Francesa 
 
Ilu Iluminismo & Ciência 
Valorização 
da razão 
 
Início da 
modernidade 
na Literatura 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Vocês devem ter percebido que, para Literatura, de tudo o que ocorreu no século em questão, o 
Iluminismo foi o fenômeno mais relevante. 
A mola propulsora desse movimento cultural foi a razão. “Luz” deve ser entendida como luz 
natural no sentido de que haveria uma centelha divina na mente humana capaz de fazer qualquer pessoa 
compreender o que seria verdadeiro no sombrio mundo dos fenômenos. Isso seria a garantia de que o 
homem poderia conhecer a realidade. Haveria, portanto, dois livros divinos, a própria Bíblia (1) adequada 
aos assuntos da fé; e a (2) natureza que deveria ser lida pela perspectiva da racionalidade matemática. 
Essa nova concepção deu muitos frutos em todas as áreas do conhecimento. A observação da 
natureza desenvolveu a ciência de maneira surpreendente, seja com Isaac Newton na Inglaterra, seja com 
Lavoisier na França, só para mencionar alguns exemplos. 
 
A racionalidade na Literatura 
Na cultura, esse preceito de luz natural seria mais 
problemático. Como imitar a natureza no que diz respeito aos 
sentimentos humanos? 
A resposta dada nas artes pode até parecer paradoxal, 
mas faz sentido. Em vez de observar quase cientificamente 
como os homens se comportam, os escritores se voltaram para 
aqueles que eram considerados os grandes investigadores da 
alma humana, os artistas greco-romanos. 
Como a ênfase deveria ser dada na natureza, esses 
autores foram além, procuraram na tradição clássica a 
representação do meio pastoril. O homem em contato com o 
campo se tornaria pleno da Luz Natural e, portanto, teria uma 
vida mais racional. Onde eles encontraram o modelo? 
Em Horácio e Virgílio e na mitologia. 
 
 
Na mitologia? Mas mitologia não é fantasia, o contrário da razão? Acontece que 
o Arcadismo empregava a racionalidade e ao mesmo tempo a mitologia e a ficção, 
pois eram criados eu líricos pastores, quando na verdade os poetas não eram 
pastores de verdade. Por isso é que, embora racional e equilibrado, o Arcadismo 
também foi um movimento essencialmente idealista. 
 
Vamos entender a lógica. O poeta deveria estar em contato com a natureza para poder expressar 
de forma mais racional seus sentimentos e sua percepção de vida. Ora, no século XVIII, as cidades passam 
a ter um papel importante na vida cultural da Europa. O escritor vive no espaço urbano. Como atender ao 
requisito de uma vida pastoril? 
 Por meio da imaginação, da ficção. 
 Os gregos tinham um modelo perfeito para essa ficção. Segundo a mitologia, haveria dois lugares 
agradáveis no cosmo: o Olimpo, onde habitavam os deuses e a Arcádia, país imaginário habitado por 
pastores que viviam em paz e tranquilidade. 
 
Fonte do Infográfico: Showeet. 
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AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Arcadismo por quê!? 
O poeta do século XVIII imaginava ser pastor da Arcádia, juntava-se a outros poetas numa 
agremiação literária e usava um codinome grego ou romano como uma espécie de senha para se 
transportar para esse novo mundo. 
 
E o nome do movimento? Compreender o alcance ideológico e estético do Arcadismo implica 
conhecer suas relações com o quadro de transformações por que passaram as sociedadeseuropeia e brasileira no século XVIII. “Árcade” é o genitivo e significa literalmente “de Arkás” 
(’Arkάς), filho de Calisto e de Júpiter que o transformou na Ursa Menor. 
 
 
3.2 Arcadismo no Brasil 
O movimento no Brasil confunde-se com a própria Inconfidência Mineira, já que pelo menos dois 
dos grandes representantes do Arcadismo estiveram envolvidos na revolta. A insurreição ocorreu devido 
à “derrama”, um imposto coletado obrigatoriamente para completar a contribuição devida a Portugal. Os 
inconfidentes pretendiam libertar Minas Gerais da condição de colônia, fundando uma república – 
inspirados também pela independência dos Estados Unidos. 
 Por aí já se percebe em que medida podemos dizer que se trata de um movimento nativista. 
Tanto Cláudio Manuel da Costa quanto Tomás Antônio Gonzaga estudaram em Portugal e voltaram ao 
Brasil. Trouxeram de lá as ideias iluministas que os influenciaram tanto na produção literária quanto na 
postura antilusitana. Dado o caráter elitista dos pressupostos da revolta, não é possível falar ainda em 
nacionalismo. O mesmo se observa nas poesias. Os poetas exaltam em alguma medida a natureza 
brasileira, mas não a elevam a símbolo nacional. 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Mesmo os outros dois poetas importantes do Arcadismo que não se envolveram com 
Inconfidência, Basílio da Gama e Santa Rita Durão, darão toques peculiares à literatura nativa, pois são os 
primeiros a desenvolverem a temática indianista. 
 
TRAÇOS DO NATIVISMO LITERÁRIO 
 
 
 
Os principais autores árcades brasileiros podem ser divididos a partir do tipo de poesia a que se 
dedicaram majoritariamente: 
 
 Poesia lírica: Cláudio Manuel da Costa e Tomás Antônio Gonzaga; 
 Poesia épica: Basílio da Gama e Santa Rita Durão. 
3.2.1 Cláudio Manoel da Costa 
Cláudio Manoel da Costa (1734-1819) foi um abastado minerador 
e jurista. Aos vinte anos, foi para Portugal, onde estudou. Exerceu o cargo 
de procurador da Coroa na colônia por duas vezes. Participou na 
Inconfidência como uma das lideranças do movimento. Morreu na 
cadeia, não se sabe se a causa foi natural, suicídio ou assassinato. 
Ele escrevia suas poesias sob o pseudônimo Glauceste Satúrnio. 
A sua obra lírica mais conhecida é “Obras Poéticas de Glauceste 
Satúrnio”, posteriormente editada já com o nome do próprio Claudio 
Manuel da Costa. Na sua obra, encontram-se sonetos amorosos, muitos 
deles denotando influência de Camões, e sonetos de louvor à natureza. 
Mas é sobretudo pelo tom de nativismo relacionado com a natureza 
brasileira que seu nome é lembrado na Literatura. 
 
Cláudio Manoel da Costa escreveu poesia lírica (sentimental) em seus sonetos sobre a 
natureza e poesia épica (heroica) sobre os inconfidentes em "Vila Rica". 
DESCRIÇÃO DA NATUREZA BRASILEIRA
INDIANISMO
CONSTRUÇÃO DE UM HERÓISMO NACIONAL; POESIA ÉPICA
CRÍTICA AOS PORTUGUESES
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Vila Rica 
SONETO VIII 
Este é o rio, a montanha é esta, 
Estes os troncos, estes os rochedos; 
São estes inda os mesmos arvoredos; 
Esta é a mesma rústica floresta. 
 
Tudo cheio de horror se manifesta, 
Rio, montanha, troncos, e penedos; 
Que de amor nos suavíssimos enredos 
Foi cena alegre, e urna é já funesta. 
 
Oh quão lembrado estou de haver subido 
Aquele monte, e as vezes, que baixando 
Deixei do pranto o vale umedecido! 
 
Tudo me está a memória retratando; 
Que da mesma saudade o infame ruído 
Vem as mortas espécies despertando. 
A grande novidade nesse poema se traduz nessa descrição que não reflete a paisagem bucólica 
típica da Europa. O eu lírico deixa claro de que se trata de uma “rústica floresta”. A descrição das 
montanhas, rochedos e árvores são bastante apropriadas à paisagem mineira, mas pouco tem a ver com 
os campos pacíficos da Arcádia. 
Na verdade, essa natureza serve como elemento que o liga a um amor passado relacionado a 
sofrimento amoroso (“lembrado estou de haver subido/ aquele monte.../deixei do pranto o vale 
umedecido)”. Os temas da natureza, de um amor suave e que, supõe-se, provocou pranto, organizam-se 
no grande tópico da “saudade” que aparece na última estrofe. 
Muito se pensa que o Arcadismo Brasileiro foi apenas lírico, ou seja, que nele se escreveu apenas 
poesia. Porém, selecionei um texto de uma abordagem diferente para trabalharmos: uma peça de teatro 
árcade. 
 Cláudio Manuel da Costa – O Parnaso obsequioso (1768). 
 
CORO – Já despede a fria noite 
Toda a sombra, todo o horror; 
Torna ao mundo o novo dia, 
Que enche a terra de esplendor. 
APOLO – Douram-se os montes, 
MERCÚRIO – Riem-se os vales, 
AMBOS – Das claras fontes 
Brilha o licor. 
TODOS – Oh! que alegre mudança que tudo... 
Floresce... 
Esclarece... 
TODOS – Na gala e na cor. 
APOLO – Mas que é isto? 
Inda as Musas em silêncio 
No Parnaso se veem? Não ouço ainda 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
O número sonoro, 
A métrica harmonia, 
Que deve festejar tão fausto dia! 
Acaso entre vós outras 
Se ignora, ó Musas, que hoje o lustro quinto 
Se completa, em que aquele 
Ramo ilustre dos ínclitos Noronhas, 
Para glória do Luso, 
Nascer se viu lá onde o fresco Tejo 
Banha, rendendo aos mares o tributo, 
A cidade que erige o Grego astuto? (...) 
 
 
 
 
 
 
 Por mais que seja teatro escrito em versos, o texto ainda é predominantemente dramático. 
Personagens do panteão da mitologia greco-latina são ficcionalizados, como Apolo e Mercúrio, por 
exemplo. Dois recursos gramaticais são predominantemente utilizados: 
 Hipérbato: inversão da ordem direta. Exemplos: “Já despede a fria noite”, quando a ordem 
seria: “A fria noite despede já”; “Das claras fontes /Brilha o licor”, quando a ordem direta seria: “O licor 
brilha das fontes claras”. No caso, a função da inversão é a ênfase. 
 Voz reflexiva: em “Douram-se os montes” e “Riem-se os vales”. O destaque é dado à natureza, 
ressaltando essa característica árcade. 
3.2.2 Tomás Antônio Gonzaga 
Tomás Antônio Gonzaga (1744-1810) nasceu em Portugal, 
mas logo veio para Pernambuco e depois para a Bahia. Voltou a 
Portugal para se formar em Direito em 1761. Voltou ao Brasil em 
1782, para Vila Rica, onde foi nomeado Ouvidor dos Defuntos e 
Ausentes. Apaixonou-se pela adolescente Maria Doroteia. Em 
1786, pediu a jovem em casamento. 
 Participa da Inconfidência Mineira e, por conta disso, é 
preso antes de se casar. Fica três anos na Ilha das Cobras no Rio 
de Janeiro, seus bens foram confiscados. Parte da sua mais famosa 
obra Marília de Dirceu foi concluída na prisão. Em 1792, a pena é 
comutada, e ele parte para o degredo em Moçambique, onde se 
casa com Ana Mascarenhas, filha de um comerciante de escravos. 
 Escreveu também um poema satírico, Cartas chilenas, cuja 
autoria não foi assumida pelo poeta, mas que posteriormente foi-
lhe atribuída. 
 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
 
 
Os temas árcades são muito presentes nessa obra. Há uma construção da natureza como um lugar 
ameno, onde o amor pode se construir. Além disso, há também muitas referências à fauna e flora. Nesta 
lira, vamos ver como o poeta trabalha a ideia do carpe diem: 
 
Marília de Dirceu: Parte 1 – Lira XIV 
Minha bela Marília, tudo passa; 
A sorte deste mundo é mal segura; 
Se vem depois dos males a ventura, 
Vem depois dos prazeres a desgraça 
 
Ah! enquanto os Destinos impiedosos 
Não voltam contra nós a face irada, 
Façamos, sim façamos, doce amada, 
Os nossos breves dias mais ditosos (carpe diem). 
 
Esse poema de linguagem fácil e escrito em ordem direta exemplifica muito bem a diferença entre 
Barroco e Arcadismo. Há antíteses (males/ventura; prazeres/desgraça), mas sem exageros e dentro de 
um argumento bastante claro. O eu lírico lembra a mulher amada quetudo é efêmero, segue-se a 
conclusão da segunda estrofe: “façamos, sim façamos, doce amada/ Os nossos breves dias mais ditosos”. 
 Esse é o tom do livro como um todo, algo um pouco monótono. A crítica destaca uma alteração 
na segunda parte que teria sido escrita na prisão, na qual se observam traços que lembram o 
sentimentalismo romântico. 
 
Cartas chilenas (1845) é um texto publicado post mortem (depois da morte do autor). É uma obra 
crítica aos desmandos do governador de Minas, Luís Cunha de Meneses. Para escapar de qualquer tipo 
de represália, o poeta faz uma espécie de paródia. Ele seria Critilo, que escreve cartas ao amigo Doroteu 
falando do despotismo do Fanfarrão Minésio (governador de Minas). Usa o recurso típico do Arcadismo 
de criar uma ficção literária para falar da realidade, na medida em que ambienta toda situação em 
Santiago do Chile (na verdade, Vila Rica). 
 
 
 
Poesia lírica
Poesia satírica
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
(Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 2021) 
 
– A pátria, Doroteu, concede aos nobres, 
Que os postos exercitam, grossas rendas, 
Com que possam pagar, aos mais vassalos 
As coisas que lhes compram; não concede 
Ao mesmo general que vista e coma, 
– À custa do suor dos outros homens. 
E quando o rei não quer pagar a todos, 
Com dinheiro contado, remunera 
Os serviços com graças, mas daquelas 
Que deixam sempre intacto o jus alheio. 
– Não são somente isentos da justiça 
Os cabos valerosos. Onde habitam, 
Se acolhem, Doroteu, os malfeitores 
GONZAGA, Tomás Antônio. Cartas Chilenas. Fonte: Domínio Público. Disponível em: https://tinyurl.com/yv4e3vk7. Acesso em: 18 nov. 2021. 
 
O propósito de envolver o interlocutor Doroteu se caracteriza por 
a) precisar compartilhar a denúncia. 
b) aproximar o leitor da crítica. 
c) execrar as autoridades corruptas. 
d) usar um discurso diferente do lírico. 
e) construir uma identidade em conjunto. 
Comentários: 
Questão de interpretação de texto literário. 
Alternativa A: correta – gabarito. A denúncia, por si só, é mais impactante e funciona melhor 
se for compartilhada, pois o objetivo é expor a crítica. 
Alternativa B: incorreta. Doroteu não é o leitor do poema, mas sim o interlocutor de Critilo. 
Alternativa C: incorreta. Isso é feito do poema, mas não é o objetivo de envolver Doroteu no 
poema. 
Alternativa D: incorreta. É mesmo usado o discurso direto (vide emprego dos travessões), o 
que é atípico na poesia. Porém, só dialogar com Doroteu não é o propósito da sátira. 
Alternativa E: incorreta. Há uma exposição pontual de críticas. 
Gabarito: A. 
 
 
 
 
 
 
 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
3.2.3 Basílio da Gama 
Basílio da Gama (1741-1795) nasceu em Lisboa, veio 
para o Brasil, onde teve uma educação jesuítica no Rio de 
Janeiro. Por sua ligação com a ordem religiosa, na época da 
expulsão da Companhia de Jesus, foi perseguido. Para evitar o 
exílio, produz uma obra de apoio a Pombal, O Uraguai. Trata-se 
de um longo poema épico, no qual o eu lírico conta a história da 
Batalha dos portugueses contra os jesuítas em Sete Povos das 
Missões. Os feitos do general Gomes Freire de Andrade são 
descritos heroicos, enquanto os jesuítas são representados 
como exploradores dos índios. 
Nesse poema, os portugueses são tratados como heróis 
guerreiros; os índios também são retratados de maneira 
positiva. Em contrapartida, os jesuítas são tratados como vilões, 
cujo interesse maior é enganar os indígenas. O protagonismo 
indígena tem característica do bom selvagem, termo que 
expressa a ideologia que conferia ao nativo americano bons sentimentos pelo fato de estar em contato 
com a natureza e de não ser corrompido pela civilização. 
Uma das cenas mais impressionantes imortaliza a morte da índia Lindóia. A indígena, depois de 
perder o amado, é obrigada pelo jesuíta Balda a casar-se com o filho ilegítimo do padre, numa manobra 
para conquistar a tribo. Lindóia procura na selva uma serpente e deixa-se ferir pelo ofídio. 
 
 
Trecho de “O Uraguai” (1769), de Basílio da Gama 
 
“(...) Mas a enrugada Tanajura, que era 
Prudente e exprimentada (e que a seus peitos 
Tinha criado em mais ditosa idade 
A mãe da mãe da mísera Lindóia), 
E lia pela história do futuro, 
Visionária, supersticiosa 
 
Que de abertos sepulcros recolhia 
Nuas caveiras e esburgados ossos, 
A uma medonha gruta, onde ardem sempre 
Verdes candeias, conduziu chorando 
Lindóia, a quem amava como filha; 
E em ferrugento vaso licor puro 
De viva fonte recolheu. Três vezes 
Girou em roda, e murmurou três vezes 
Co’a carcomida boca ímpias palavras, 
E as águas assoprou: depois com o dedo 
Lhe impõe silêncio e faz que as águas note. 
GAMA, Basílio da. O Uraguai. Fonte: Domínio Público. 
Disponível em: https://tinyurl.com/3ebbuxjv. Acesso em: 29 jul. 2022. 
 
 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Comentários 
 Balda é um padre mau caráter cujo filho bastardo é Baldeta. Ele tenta forçar Lindoia a se casar com 
ele. Sua figura da mulher no trecho acima está sofrendo, pois vê-se como submissa. Lindoia, depois de 
perder o amado, é obrigada pelo jesuíta Balda a casar-se com o filho ilegítimo do padre, numa manobra 
para conquistar a tribo. A feiticeira Tanajura tenta ajudá-la com suas superstições. 
3.2.4 Santa Rita Durão 
 Frei José de Santa Rita Durão foi um dos primeiros escritores a elevar 
o índio à condição de herói, manifestando em sua obra traços que foram mais 
bem desenvolvidos no indianismo romântico. 
 O religioso também foi perseguido durante o expurgo do Marquês de 
Pombal, só que, diferentemente de Basílio da Gama, não tentou conquistar 
seus perseguidores através da literatura. Fez o contrário. Através da epopeia 
O Caramuru, o poeta exalta a colonização como esforço religioso, destacando 
a catequese como processo civilizatório. 
 
 
 A história gira em torno de Diogo Álvares 
Correia (chamado pelos índios de Caramuru) 
que teria sofrido naufrágio passando a viver 
com os índios. Apaixona-se por Paraguaçu, 
índia que será batizada no final do enredo. O 
texto inclui várias referências históricas e 
geográficas, expressando o caráter descritivo e 
informativo da obra. 
 Também brilha uma heroína indígena que 
morre por amor. No momento em que o 
Caramuru volta para a Europa junto com sua 
amada, a índia Paraguaçu, as mulheres 
apaixonadas pelo português se atiram ao mar. 
Moema morre exausta, nadando para alcançar 
seu amado. 
3.3 Arcadismo em Portugal 
 
O Arcadismo começa em Portugal em 1756 e vai até 1825 e no Brasil 
compreende o período entre 1768 e 1836. 
 
Nesse período, percebe-se uma diferenciação mais acentuada entre as literaturas brasileira e 
portuguesa. Apesar disso, a cultura nativa ainda é fruto de fatos que tornam metrópole e colônia 
indissociáveis. Vamos aos fatos. 
Victor Meirelles – Moema (1866) 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
1750 1789
 
 1814 
1798 1755 
Reforma do 
Ensino 
Expulsão 
dos Jesuítas 
Ocupação 
Francesa: 
Vinda da 
Família real 
 
1758 
Decadência da 
produção de 
Ouro MG 
Inconfidência 
Mineira 
Marques de 
Pombal torna-
se ministro 
reformador 
1756 
Arcadismo 
Terremoto 
em Lisboa 
 
Conjuração 
Baiana 
1808 1822 
Independência 
do Brasil 
1825 1836 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
O fato mais marcante e notável em relação aos novos ares culturais que sopram sobre Lisboa tem 
a ver com a ascensão do Marquês de Pombal. 
Portugal entra no século XVIII como o mais atrasado, religioso e inculto dos países europeus. Para 
se ter uma ideia do que isso significa, basta considerar que no universo de três milhões de habitantes,quase 8% da população vivia em mais de 500 mosteiros. Em 1850, D. José I assume o trono. Como não 
gostasse de exercer o poder, delega a direção política ao todo poderoso Ministro ilustrado Sebastião José 
de Carvalho e Melo, depois conhecido como Marquês de Pombal. 
O superministro moderniza Portugal em todos os sentidos. O terremoto de Lisboa permite que a 
cidade seja reconstruída com o ouro do Brasil e com o estilo neoclássico em voga nos países mais 
desenvolvidos do Norte. Expulsa os Jesuítas e procede a reforma do ensino no país. Lança as bases para o 
ensino secular. Introduz a formação profissional, incluindo disciplinas como matemática e ciências no 
currículo. 
Essa modernização tem um alto preço. O que era bom para a metrópole não era bom para a 
colônia. A necessidade do ouro que patrocinava o desenvolvimento português teve como contrapartida 
a exploração mais acentuada do ouro mineiro; por outro lado, a expulsão dos Jesuítas levou à 
desorganização do sistema educacional. Cresce no Brasil o sentimento antilusitano que desemboca em 
duas revoltas (Inconfidência Mineira e Conjuração Baiana) e, posteriormente, na Independência do país. 
O movimento literário tem seu marco relacionado com a fundação da primeira agremiação de 
poetas árcades, a Arcádia Lusitana. Os agremiados tinham como lema a expressão inutilia truncat, ou seja, 
cortar o que é inútil, cortar aquilo que é rebuscado. O repúdio 
às técnicas barrocas é evidente. 
 Os membros da Arcádia adotam nomes pastoris e 
vivem imaginariamente num país habitado por deuses e 
ninfas, no qual a natureza é calma e perfeita. Em certa 
medida, a poesia parece uma espécie de Torre de Marfim, 
pois não se percebem os conflitos históricos e sociais. Ali nos 
poemas, reina a paz de amores tranquilos, mesmo que o 
mundo possa estar desabando. 
 Apesar disso, mantém-se a tradição de uma poesia 
satírica, na qual poetas como Bocage podem se expressar 
sobre o mundo real com todas as suas contradições. 
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AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Autores e obras do Arcadismo Português 
Os poetas árcades estavam ligados às duas agremiações mais importantes de Portugal: Arcádia 
Lusitana e Nova Arcádia. 
 Dado o caráter quase cartorial desse movimento, a poesia produzida nessa época parece-nos 
monótona e repetitiva. Os critérios de produção, tão estreitos e específicos, produzem uma literatura sem 
criatividade. Nesse sentido, não é de se surpreender que a crítica irá valorizar justamente aqueles autores 
que não seguiram à risca o movimento. 
 
Filinto Elísio (1734-1819) 
 Esse, na verdade, é o codinome de Francisco Manuel do Nascimento. Viveu 
intensamente as contradições de sua época. Em 1778, foi denunciado à Inquisição, o 
que o levou a se refugiar na França, onde viveu com certa dificuldade. Apresenta 
alguns traços pré-românticos e influenciou Almeida Garret. 
 
 
Manuel Maria Barbosa du Bocage (1765-1805) 
Bocage é considerado um dos maiores poetas portugueses em Língua 
Portuguesa. Nasceu em 1765 e morreu em 1805. Teve uma vida bastante 
movimentada. O poeta alistou-se na Marinha de Guerra em 1783, período em 
que esteve nas colônias além-mar, mas acaba por desertar do serviço militar, 
vivendo de forma irregular em Lisboa. 
Imortalizou seu amor trágico. Antes de partir para o serviço na Marinha, 
apaixonara-se por Gertrudes, por quem ansiava encontrar na volta à pátria e, de 
fato, encontrou-a... casada com seu próprio irmão! Em Lisboa, entregou-se à 
boemia, entrou para a Nova Arcádia com o pseudônimo de Elmano Sadino. 
Depois, rompeu com os colegas de associação. Foi um inconformado. Seu comportamento libertino e suas 
poesias satíricas lhe valeram a prisão pelo poder inquisitorial. 
 Cumpriu a pena em várias instituições, a última era dirigida pelos Beneditinos. Ao sair, mudou seu 
comportamento. Na miséria e já bastante fragilizado em relação à saúde, o poeta se arrepende do seu 
comportamento voluptuoso pregresso. 
 
 
 
A produção de Bocage é bastante complexa. Produziu poemas em que ele segue os preceitos 
árcades, segundo as convenções neoclássicas. Mas essa forma não dá conta dos sofrimentos do poeta, 
alguém que se vê marcado pela tragicidade e perseguido pelo destino cruel. Adota outros tópicos, tirados 
das figuras horrendas (topus horrendus) da literatura clássica para dar conta de sua angústia existencial. 
Os poemas tornam-se sentimentais, quase chorosos, traço que faz com que alguns críticos percebam 
semelhanças entre essa produção e a dos românticos. 
Por esse motivo, costuma-se a classificar sua obra em árcade e pré-romântica. 
 
Poesia lírica
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Percebam como as imagens de 
escuridão e sofrimento lembram a 
segunda geração romântica, também 
chamada de Ultrarromantismo ou mal 
do século. Há morbidez e pessimismo. 
Marília é um nome comum e geral usado 
como musa para os poetas árcades, tanto 
brasileiros quanto portugueses. 
Oh retrato da Morte, oh Noite amiga, 
Por cuja escuridão suspiro há tanto! 
Calada testemunha de meu pranto, 
De meus desgostos secretária antiga! 
 
Pois manda Amor que a ti somente os diga, 
Dá-lhes pio agasalho no teu manto; 
Ouve-os, como costumas, ouve, enquanto 
Dorme a cruel, que a delirar me obriga. 
 
E vós, oh cortesãos da escuridade, 
Fantasmas vagos, mochos piadores, 
Inimigos, como eu, da claridade! 
 
Em bandos acudi aos meus clamores; 
Quero a vossa medonha sociedade, 
Quero fartar meu coração de horrores. 
 
 Poesia árcade 
Observem o poema abaixo. Nas duas primeiras estrofes, o eu lírico descreve uma cena bucólica. 
Com a chegada da Primavera, o vento do nordeste varre os céus deixando sem nuvens. O próprio Tejo se 
tinge de azul. O prado fica florido cheio de boninas, flores brancas que desabrocham na primavera (“O 
prado ameno de boninas veste”). 
Depois disso, o poeta se dirige à mulher amada, Marília, e a convida para aproveitar essa beleza, 
contemplando a cena (“...vem lograr comigo/ Destes alegres campos a beleza”). Trata-se do tema típico 
do locus amoenus. A seguir, o eu lírico emenda o fugere urbem, ao suplicar à mulher que deixe de “louvar 
da corte (cidade) a vã (fútil) grandeza.” 
 
Já se afastou de nós o Inverno agreste 
Envolto nos seus húmidos vapores; 
A fértil Primavera, a mãe das flores 
O prado ameno de boninas veste: 
 
Varrendo os ares o subtil nordeste 
Os torna azuis: as aves de mil cores 
Adejam entre Zéfiros, e Amores, 
E torna o fresco Tejo a cor celeste; 
 
Vem, ó Marília, vem lograr comigo 
Destes alegres campos a beleza, 
Destas copadas árvores o abrigo: 
 
Deixa louvar da corte a vã grandeza: 
Quanto me agrada mais estar contigo 
Notando as perfeições da Natureza! 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
SENTIMENTALISMO 
EXACERBADO 
 Poesia pré-romântica 
Considerem o poema abaixo. Nele, observa-se claramente o sentimentalismo característico do 
Romantismo. Comentando a própria obra, o eu lírico admite que seus versos são “desentoados” e 
“chorosos”, pois são resultado da “Desventura”. Na segunda estrofe, ele reconhece que nem todos 
entenderão sua poesia, principalmente aqueles que procuram a paz e a tranquilidade típica do bucolismo. 
Entende que somente os “desgraçados”, aqueles que já sofreram estarão capacitados para ler sua poesia. 
O terceto final completa o raciocínio. Os versos são assim, pois decorrem de um “um peito, de gemer 
cansado e rouco.” 
 
Chorosos versos meus desentoados, 
Sem arte, sem beleza e sem brandura, 
Urdidos pela mão da Desventura, 
Pela baça Tristeza envenenados: 
 
Vede a luz, não busqueis, desesperados, 
No mudo esquecimento a sepultura; 
Se os ditosos vos lerem sem ternura, 
Ler-vos-ão com ternura os desgraçados. 
 
Não vos inspire, ó versos, cobardia 
Da sátira mordaz o furor louco,Da maldizente voz a tirania. 
 
Desculpa tendes, se valeis tão pouco; 
Que não pode cantar com melodia 
Um peito, de gemer cansado e rouco. 
 
E POR QUE ESSE NÃO É UM POEMA ROMÂNTICO? 
 
 
 
 
 
 
 
Faltam alguns traços do próximo movimento literário, corujinha inconformada. Notem que o poeta 
não utiliza a primeira pessoa. O sujeito do poema são os versos e não ele mesmo. Um dos traços mais 
marcantes do Romantismo é o subjetivismo exacerbado. 
 Há outro traço ainda. O poeta é conhecido como um dos melhores sonetistas em Língua 
Portuguesa. Ora, o soneto é a forma clássica por excelência. 
 E por último, é importante destacar que Bocage usa e abusa da ideia de uma instância acima do 
indivíduo que o toma como se fossem os deuses a brincar com a vida humana, construindo cenas do 
topus horrendus. Observem as duas estrofes de um outro soneto do poeta português. 
 
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Há um medonho abismo, onde baqueia, 
A impulsos das paixões a Humanidade; 
Impera ali terrível divindade, 
Que de torvos ministros se rodeia. 
 
Rubro facho a Discórdia ali meneia, 
Que a mil cenas de horror dá claridade; 
Com seus sócios, Traição, Mordacidade, 
Range os dentes a Inveja escura e feia. 
 
O uso de letras maiúsculas para sentimentos transforma-os em forças supra-humanas que 
parecem determinar o destino do indivíduo: “Discórdia”, “Traição”, “Mordacidade”. Ao mesmo tempo 
essas emoções parecem participar de uma espécie de festim diabólico para que a desgraça se abata sobre 
o eu lírico. Ao enfrentar um texto de Bocage, lembrem-se dos seguintes tópicos. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Bocage é o autor árcade português mais importante. Escreveu poesia de vários tipos 
(com vários temas). 
 
POESIA DE CONFISSÃO
SOLIDÃO EM FACE DO MUNDO
SONDAGEM DA MORTE
FATALISMO, O FADO, O DESTINO PARECE COMO TERRÍVEL
USO DE LETRA MAIÚSCLA PARA PERSONIFICAR 
SENTIMENTOS: AMOR, DISCÓRDIA, MORDACIDADE ETC.
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Bocage, em Portugal, ficou conhecido por essa vertente poética. Foi o Boca do Inferno de Portugal. 
Usava de palavras de baixo calão e desfiava críticas aos seus inimigos a ponto de incomodá-los. Nesse tipo 
de poesia, revela destreza e capacidade de observação. A título de exemplificação, segue abaixo a 
primeira estrofe de um poema cujo título já diz tudo, “Soneto de Todos os Cornos”. 
 
 
Não lamentes, Alcino, o teu estado, 
Corno tem sido muita gente boa; 
Corníssimos fidalgos tem Lisboa 
Milhões de vezes cornos têm reinado. 
 
3.4 Arte Neoclássica 
 
Começa em meados do século XVIII e começo do século XIX. 
 
A luta da burguesia pelo poder político no final do século XVIII e começo do século XIX acaba por 
impactar a cultura em geral. Os novos senhores da economia queriam se distinguir da esbanjadora e 
decadente nobreza. 
 A arte barroca, cheia de volteios desnecessários, não poderia se adequar à forma racionalista e 
prática dos burgueses. Esse ímpeto leva a burguesia não só a abraçar o Iluminismo, que minava o alicerce 
ideológico da nobreza (a religião), como também a financiar os salões onde se discutiam os mais variados 
temas sob a perspectiva da razão. 
 Nesse contexto surge Napoleão. Esse plebeu chega ao ápice do poder e o mantém atendendo os 
interesses da burguesia. A expansão do poder francês exige uma arte que expresse os novos valores. 
Culturalmente, a resposta mais apropriada à burguesia só será dada no Romantismo. Mas, nesse 
momento, os artistas ainda não sabem como expressar os valores dessa nova classe. 
Os artistas, sem muitas opções, voltam-se para a Antiguidade Clássica, extraindo daquele período 
o que há de mais racional. Os pintores acreditam que a realidade simples não fornece os elementos 
necessários para a beleza superior, mas sim as representações tais quais os gregos ou os renascentistas 
fizeram. Decorre dessa perspectiva a tentativa de imitar os grandes mestres. 
A escultura que segue, “Psiquê reanimada pelo beijo do amor”, ilustra bem essa nova estética. 
 
 
 
 
 
 
Poesia satírica
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
A escultura foi feita por Antonio Casanova (1757-1822), um dos melhores representantes do 
Neoclassicismo na escultura. O tema foi tirado do mito do amor entre Psiquê e Eros. O corpo de Psiquê 
nitidamente foi inspirado nas esculturas gregas. Não há exagero no planejamento e, apesar da torção dos 
corpos, o beijo em si não é exagerado, manifesta um ato suave enquadrado de forma simétrica e 
equilibrada entre dois rostos que quase se tocam. 
O maior representante desse movimento na 
pintura foi Jacques-Louis David (1748-1825), entusiasta da 
Revolução Francesa, tendo sido amigo de revolucionários 
como Marat. Posteriormente, tornou-se amigo de 
Napoleão e pintor oficial do Império, tendo caído em 
desgraça quando os Bourbons voltaram ao poder. Ele 
conseguiu equilibrar emoção e realismo sóbrio. A história 
de David demonstra o vínculo entre essa arte e o projeto 
burguês nos moldes do Iluminismo e das aspirações de 
Napoleão. 
No quadro “Bonaparte atravessando os Alpes”, 
David retrata um Napoleão idealizado. A figura humana 
ocupa o lugar central no quadro, sendo representada de 
forma sóbria, mas segundo padrões da perfeição e simetria 
da pintura renascentista. O fundo serve simplesmente 
como enquadramento da figura principal. Napoleão 
levanta o braço direito, numa atitude de líder que 
comanda sua tropa. O cavalo empina, dando movimento à 
cena e contrapondo à solidez inabalável do protagonista. 
Por fim, pode-se destacar a expressão facial do imperador francês, impassível, mas humano, sem os 
exageros do contorcionismo dramático dos barrocos. 
 
 
 
Eros e Psiquê 
Eros tinha se encantado pela mortal Psiquê. 
Afrodite, enciumada, exige o sacrífico de Psiquê. 
Ela teria que conviver com um monstro, na 
verdade, Eros, com a condição de que ela jamais 
veria o rosto do esposo. As irmãs invejosas fazem 
com que Psiquê olhe para o marido, fato que leva 
a mortal a ser expulsa do leito de Eros. 
Desesperada, ela deixa se abater pela morte. Eros, 
que era apaixonado por Psiquê, pede a Zeus que a 
transforme em Imortal, o que de fato ocorre. Eros 
e Psiquê se tornaram indissociáveis no Olimpo. 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Jacques-Louis David – Marat 
(1793) 
 
Neoclassicismo em Portugal 
Em 1755, em plena era pombalina, um 
grande terremoto se abateu sobre Lisboa. 
Primeiramente a terra tremeu, em seguida um 
grande maremoto com ondas de até 20 metros 
devastaram a cidade. Em seguida, a cidade ardeu 
por 5 dias. 
 A reconstrução foi comandada pelo 
Marquês de Pombal, então Secretário de Estado 
de Negócios Estrangeiros e de Guerra. O ouro do 
Brasil poderia financiar e, de fato, financiou a 
reconstrução da cidade. A Lisboa de ruas 
estreitas, medieval, cedeu espaço para uma 
cidade atravessada por avenidas largas e 
retilíneas. Os prédios públicos manifestam um 
traçado retilíneo com arcos ou cúpulas clássicas, 
mas sem exagero. 
As construções da Baixa Pombalina mantêm a simetria e a regularidade. Predominam pilastras 
como ornamento, varandas, arcadas no piso e balaústres. Nos monumentos, observam-se claramente 
referências a modelos clássicos com inspiração na tradição greco-latina. A imagem do Arco da Rua 
Augusta no Paço da Baixa (acima) em Lisboa dá uma ideia do que seja a arquitetura Neoclássica. 
 
Interpretação de obra neoclássica 
 
 
 As obras neoclássicas dão a impressão de que são uma 
imitação mais delicada do que se observa no Renascimento. Os 
temas são mais próximos do mundanismopróprio do século XVIII, 
mas representados a partir da mitologia grega para conferir 
grandiosidade às ações humanas. Parece sempre uma manifestação 
artificial, talvez devido ao formalismo. 
Na arquitetura, realmente vale a pena prestar atenção às 
linhas retas e à utilização sóbria de arcos ou enfeites. Na mistura entre 
arquitetura e algum tipo de enfeite ornamental, é fácil perceber o 
neoclassicismo, pois as figuras representadas lembrarão fortemente o 
estilo greco-romano. 
Para ajudá-los a identificar esse tipo de obra, segue um roteiro. 
 
 Praça do Comércio, Lisboa, estilo neoclássico 
Fonte: Shutterstock. 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
 
4.0 Resumo 
Recapitulando Barroco 
 
AUTOR OBRAS CARACTERÍSTICAS 
PADRE ANTONIO VIEIRA 
(LUSOBRASILEIRO) 
SERMÕES E CARTAS (PROSA) 
 Estilo: conceptista. 
 Parte de uma tese, divide o tema em 
duas partes, de preferência opostas e 
faz um jogo de ideias entre elas. 
 Uso e abuso da antítese; função 
moralista. 
GREGÓRIO DE MATOS 
(BRASILEIRO – BAIANO) 
POESIAS 
 Estilos cultista e conceptista. 
 Poesia religiosa, satírica, fescenina 
(erótica), lírico- amorosa e existencial. 
 Uso de hipérbole, antítese, 
paradoxo, inversão sintática, mistura 
sensualidade e espiritualidade. 
 Ficou conhecido como Boca do 
Inferno por criticar a Bahia. 
Poesia barroca 
 
 
 
 
 
 
 Fonte do Infográfico: Showeet. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Religiosidade: 
Pecado x perdão 
Lírica: 
Amor cruel; 
Sensualidade 
Satírica: 
Crítica 
moralizante 
Existencial: 
Passagem 
do tempo, 
Morte 
TEMAS 
 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Características principais 
Arte da sinuosidade, do exagero, do excesso de 
ornamentação, arte didática com apelo retórico. 
Velázquez – O triunfo de Baco (1626-1628) 
Fonte: Pixabay. 
ARTES PLÁSTICAS 
 
 
 
 
 
 
 
PINTURA/ESCULTURA 
 
 Vários pontos de fuga (núcleos de observação). 
 Dramaticidade. 
 Contorcionismo. 
 Assimetria. 
 Jogo de claro e escuro. 
 Dramaticidade. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Recapitulando Arcadismo 
 
PORTUGAL 
 
AUTOR OBRAS CARACTERÍSTICAS 
BOCAGE POESIAS 
 Poesia lírica e satírica. 
Poesia lírica: duas fases, árcade e pré-
romântica. 
 Fase árcade: bucolismo, fugere urbem, 
locus amoenus. 
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ARQUITETURA 
 
Linhas curvas e linhas retas; utilização de 
cúpulas, janela e vitrais que permitem jogo 
de claro e escuro; internamente o espaço é 
preenchido com pinturas e esculturas que 
dialogam com o ambiente. 
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53 
Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
 Fase pré-romântica: sentimentalismo 
(angústia, sofrimento, imagens da morte) 
e locus horrendus. 
 Poesia confessional e de 
arrependimento (últimos poemas do 
autor). 
 
 
 
 
 
 
BRASIL 
 
AUTOR OBRAS CARACTERÍSTICAS 
CLÁUDIO MANUEL DA COSTA POESIAS 
 Poesia nativista: o autor troca as cenas 
bucólicas típicas da paisagem europeia 
pelas cenas mineiras. 
Temas: amor e saudade. 
Participou da Inconfidência Mineira. 
TOMÁS ANTÔNIO GONZAGA 
POESIAS 
MARÍLIA DE DIRCEU 
CARTAS CHILENAS 
 Poesia satírica e lírico-amorosa. 
 Marília de Dirceu: longo poema em que 
o eu lírico, um vaqueiro, declara seu amor 
a Marília. 
 Cartas chilenas: poema no qual o eu 
lírico tece críticas ao governador de 
Santiago, na verdade Vila Rica. 
SANTA RITA DURÃO 
POESIA ÉPICA 
O CARAMURU 
 Longo poema 
 Narra a história de Diogo Álvares 
Correia, herói, náufrago, viveu entre os 
índios e se apaixonou por Paraguaçu. 
 Obra com temática indianista. 
 Exaltação do esforço religioso de 
colonização. 
BASÍLIO DA GAMA 
POESIA ÉPICA 
O URAGUAI 
Longo poema que narra os feitos do 
general Gomes Freire na luta contra os 
jesuítas. 
Obra antijesuítica. 
Temática indianista. 
 
 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Uso de linhas retas, colunas, frontões com desenhos 
geométricos lembrando a arquitetura greco-latina, 
adornos com temas tirados da mitologia. 
Equilíbrio, simetria, definição do corpo 
humano, plano principal, temas da 
mitologia grega ou de feitos nacionais 
ilustrados à moda dos clássicos. 
 
ARTES PLÁSTICAS 
 
 
 
 
 
 
PINTURA/ESCULTURA 
 
 
 
 
 
 
 
 
ARQUITETURA 
 
 
 
 
 
 
5.0 Crítica Literária 
 
Pois bem, concurseiros. O ideal é que a Crítica Literária dialogue com os termos abordados em 
cada aula. Nesse sentido, hoje escolhi os seguintes textos: 
 Mikhail Bakhtin – A cultura popular na idade média e no renascimento. 
 Antonio Candido – Formação da literatura brasileira. 
 
 
Fo
n
te
: P
ix
ab
ay
 
Características principais 
Racionalidade, imitação dos 
artistas da Renascença ou da 
antiguidade clássica. 
Fo
n
te
: P
ix
ab
ay
 
Capitólio, Washington, EUA (começo da construção 1893) 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
TEXTO I 
 
 Os festejos do carnaval, com todos os atos e ritos cômicos que a ele se ligam, ocupavam um 
lugar muito importante na vida do homem medieval. Além dos carnavais propriamente ditos, que 
eram acompanhados de atos e procissões complicadas que enchiam as praças e as ruas durante dias 
inteiros, celebravam-se também a "festa dos tolos" (festa stuttorum) e a "festa do asno"; existia 
também um "riso pascal" (risus paschalis) muito especial e livre, consagrado pela tradição. Além 
disso, quase todas as festas religiosas possuíam um aspecto cômico popular e público, consagrado 
também pela tradição. Era o caso, por exemplo, das "festas do templo", habitualmente 
acompanhadas de feiras com seu rico cortejo de festejos públicos (durante os quais se exibiam 
gigantes, anões, monstros, e animais "sábios"). A representação dos mistérios e soties dava-se num 
ambiente de carnaval. O mesmo ocorria com as festas agrícolas, como a vindima, que se celebravam 
igualmente nas cidades. O riso acompanhava também as cerimônias e os ritos civis da vida cotidiana: 
assim, os bufões e os "bobos" assistiam sempre às funções do cerimonial sério, parodiando seus atos 
(proclamação dos nomes dos vencedores dos torneios, cerimônias de entrega do direito de 
vassalagem, iniciação dos novos cavaleiros, etc.). Nenhuma festa se realizava sem a intervenção dos 
elementos de uma organização cômica, como, por exemplo, a eleição de rainhas e reis "para rir" 
para o período da festividade. 
 Todos esses ritos e espetáculos organizados à maneira cômica apresentavam uma diferença 
notável, uma diferença de princípios, poderíamos dizer, em relação as formas do culto e as 
cerimônias oficiais sérias da Igreja ou do Estado feudal. Ofereciam uma visão do mundo, do homem 
e das relações humanas totalmente diferente, deliberadamente não oficial, exterior à Igreja e ao 
Estado; pareciam ter construído, no lado do mundo oficial, um segundo mundo e uma segunda vida 
aos quais os homens da Idade Média pertenciam em maior ou menor proporção, e nos quais eles 
viviam em ocasiões determinadas. Isso criava uma espécie de dualidade do mundo e cremos que, 
sem levá-la em consideração, não se poderia compreender nem a consciência cultural da Idade 
Média nem a civilização renascentista. Ignorar ou subestimar o riso popular na Idade Média deforma 
também quadro evolutivo histórico da cultura europeia nos séculos seguintes. 
 A dualidade na percepção do mundo e da vida humana já existia no estágio anterior da 
civilização primitiva. No folclore dos povos primitivos encontra-se, paralelamente aos cultos sérios(por sua organização e seu tom), a existência de cultos cômicos, que convertiam as divindades em 
objetos de burla e blasfêmia ("riso ritual"); paralelamente aos mitos sérios, mitos cômicos e 
injuriosos; paralelamente aos heróis, seus sósias paródicos. Há pouco tempo que os especialistas do 
folclore começaram a interessar-se pelos ritos e mitos cômicos. 
(BAKHTIN, Mikhail. A cultura popular na idade média e no renascimento (1987, p. 4-5). 
Mikhail Bakhtin (1895-1975) foi um filósofo russo que estudou linguagem 
e literatura. O texto acima é importante para se entender o dualismo que 
dominava a Idade Média até o Barroco. O período do carnaval europeu, por 
exemplo, era uma ocasião em que as fronteiras oficiais eram abolidas para 
surgirem costumes não oficiais. O modelo literário de análise para Bakhtin é o 
escritor François Rabelais (1494-1553), cujas principais obras foram Gargantua e 
Pantagruel. Lembrando que o Barroco também foi uma expressão artística 
europeia e algum escritor da Literatura Universal pode ser cobrado. Era comum 
no imaginário da época representação de banquetes excessivos, verdadeiramente 
barrocos. 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Esse tipo de comilança também é satirizada na poesia de Gregório de Matos, por exemplo. José 
Miguel Wisnik, em texto introdutório à poesia gregoriana, menciona como que a sátira pode advir 
justamente do choque entre um mundo normal e outro que é aparentemente absurdo. 
 
 
TEXTO II 
 
 É, no sentido estrito, o Arcadismo, que deu nome ao período e deve ser considerado, mais que 
um conjunto de gêneros literários, verdadeira filosofia de vida, interpretando o mito da idade de 
ouro, que começava então a passar de retrospectivo a prospectivo, uma vez que a noção de homem 
natural dava lugar à ideia de progresso, passando-se da nostalgia à utopia. 
 Escolhendo a designação de Arcádia Lusitana para o seu grêmio, os reformadores da literatura 
portuguesa se conformavam ao exemplo italiano; ao cultivarem o gênero bucólico, ou adotarem 
nomenclatura bucólica nos seus poemas, integravam-se numa corrente, também de inspiração 
italiana imediata, mas de boas, excelentes raízes portuguesas; corrente que parecia a própria 
condição de um movimento cujo escopo era restabelecer a simplicidade e desbaratar a joalharia 
falsa do Cultismo decadente. O que havia mais simples, mais natural, que a vida dos pastores e a 
contemplação direta da natureza? Se os gêneros bucólicos propriamente ditos não constituem todo 
o Arcadismo, constituem sem dúvida uma das suas notas características – quer nos poetas que os 
praticaram como Cruz e Silva, Quita e Cláudio Manuel, quer nos que vazaram o lirismo em imagens 
pastorais, como Garção, Gonzaga, Silva Alvarenga. 
 A poesia pastoral, como tema, talvez esteja vinculada ao desenvolvimento da cultura urbana, 
que, opondo as linhas artificiais da cidade à paisagem natural, transformava o campo num bem 
perdido, que encarna facilmente os sentimentos de frustração. Os desajustamentos da convivência 
social se explicam pela perda da vida anterior, e o campo surge como cenário de uma perdida 
euforia. A sua evocação equilibra idealmente a angústia de viver associada à vida presente, dando 
acesso aos mitos retrospectivos da idade de ouro. Em pleno prestígio da existência citadina os 
homens sonham com ele à maneira de uma felicidade passada, forjando a convenção da 
naturalidade como forma ideal de relação humana. 
 Os costumes setecentistas refletem bem esse desejo de recuperação natural e exprimem o 
quanto tinha de artificioso. Brincadeiras pastoris, festas campestres, renascimento do ar livre e, ao 
mesmo tempo, amenização da etiqueta barroca, simplificação do vestuário, valorização das atitudes 
sentimentais. 
(CANDIDO, Antonio. Formação da literatura brasileira. Momentos decisivos (1750-1880). Rio de 
Janeiro; São Paulo: Ouro sobre Azul; FAPESP, 2017, p. 62). 
Antonio Candido (1918-2017) foi professor Faculdade de 
Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo 
(USP). A sua visão crítica é que o Arcadismo foi o primeiro 
movimento literário verdadeiramente brasileiro, pois já era 
composto de uma geração de escritores nascidos aqui. O nativismo 
é o passo inicial para o nacionalismo. Nesse sentido, o crítico 
literário faz uma distinção entre retrospectivo e prospectivo. 
Porém, não são todos que compartilham de sua visão. Haroldo de 
Campos, por exemplo, escreveu um livro chamado de O sequestro 
do barroco na formação da literatura brasileira, justamente explicando o quão problemático é 
simplesmente excluir a literatura seiscentista do panorama da formação da Literatura Nacional. 
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AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
6.0 Questões sem Comentários 
 
Prezados alunos, eis algumas informações práticas antes de começarem. 
A aula de hoje abordou muitos tópicos essenciais para a sua compreensão de texto. Vamos trazer 
exercícios variados para a sua fixação. Então, vamos resolver questões das seguintes fontes e organizadas 
dessa maneira: 
 
QUESTÕES SEM COMENTÁRIOS 
• Questões anteriores da Escola de Sargentos das Armas (ESA); 
• Questões autorais da Professora Luana Signorelli para a ESA que já caíram nas seguintes fontes: 
Simulados; Provões de Bolsa; SPRINTs; Salas VIPs; Chivunks; Operações (Hora da Verdade, 
Revisão por Questões, Premonição e Revisão de Véspera) e Viradões. 
 
LISTA DE FIXAÇÃO 
 
• Nesta seção, a finalidade é trazer questões de outras bancas militares cuja tipologia se 
assemelhe à sua prova, especialmente questões anteriores da Prova da Escola Preparatória de 
Cadetes do Exército (EsPCEx) 
• Questões autorais da Professora Luana Signorelli para a EsPCEx que já caíram nas seguintes 
fontes: Simulados; Provões de Bolsa; SPRINTs; Salas VIPs; Chivunks; Operações (Hora da 
Verdade, Revisão por Questões, Premonição e Revisão de Véspera) e Viradões. 
 
 
 
 
 
 
 
Para complementar seu estudo cada vez mais, antes da resolução de cada questão eu 
indicarei a tipologia de questão para treinarmos ao máximo o modelo de exercício que 
costuma cair nas suas provas. E você pode contar com mais treino a partir dos nossos 
simulados inéditos e gratuitos nos fins de semana. 
 
1. (ESA – 2021) Sobre a arte barroca brasileira, pode-se afirmar que: 
a) há uma presença de estilo tropical com elogios a diversidade social. 
b) há elementos do conceptismo, marcado pela relação da argumentação. 
c) usa linguagem rebuscada sem figuras de linguagem. 
d) traz a ideia de que tudo pode ser estável. 
e) usa uma linguagem simples e objetiva, sem exageros. 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
_____________________________________________________________________________________ 
 
2. (ESA – 2021) No Barroco, é apresentada uma temática que expressa: 
a) um culto do contraste, uma simplicidade acima de tudo. 
b) um pessimismo, uma idealização da natureza. 
c) um dinamismo, uma consciência social. 
d) uma fusão de visões, uma fuga da cidade. 
e) uma reflexão sobre a fragilidade humana, um destaque ao contraste. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
3. (ESA – 2018) 
 
Pequei, Senhor, mas não porque hei pecado, 
de vossa alta clemência me despido; 
porque quanto mais tenho delinquido, 
vos tenho a perdoar mais empenhado. 
Gregório de Matos Guerra. Soneto. (fragmento) 
Disponível em: <www.dominiopublico.gov.br> (acesso em 15/03/2018). 
 
Nessa estrofe, o eu lírico expressa uma construção de linguagem típica do Barroco, conhecida como: 
a) conceptismo. 
b) cultismo. 
c) cubismo. 
d) gongorismo. 
e) maneirismo. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
4. (ESA – 2017) O Arcadismo brasileiro originou-se e teve maior expressãoem (no): 
a) Rio de Janeiro. 
b) Minas Gerais. 
c) Ceará. 
d) Mato Grosso do Sul. 
e) São Paulo. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
5. (ESA – 2011) Em “a arte _______________ é a expressão das contradições e do conflito espiritual 
do homem da época.”, Qual a alternativa que completa corretamente a lacuna? 
a) clássica 
b) barroca 
c) romântica 
d) árcade 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
e) parnasiana 
_____________________________________________________________________________________ 
 
6. (Estratégia Militares 2020 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 1o Simulado ESA 2021) 
 
“Que havemos de esperar, Marília bela? 
Que vão passando os florescentes dias? 
As glórias, que vêm tarde, já vêm frias; 
E pode enfim mudar-se a nossa estrela. 
Ah! Não, minha Marília, 
Aproveite-se o tempo, antes que faça 
O estrago de roubar ao corpo as forças 
E ao semblante a graça.” 
Tomás Antônio Gonzaga. Lira XVI – Marília de Dirceu. Domínio Público. 
Disponível em: https://tinyurl.com/ts4osja. Acesso em: 29 jan. 2020. 
 
Nessa estrofe, o eu lírico revela um lema típico do Neoclassicismo, presente na expressão latina: 
a) locus amoenus. 
b) inutilia truncat. 
c) memento mori. 
d) aurea mediocritas. 
e) carpe diem. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
7. (Estratégia Militares 2020 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 4o Simulado ESA 2021) 
As obras exploram um lado mais doloroso e cruel da vida humana. Há atração por cenas trágicas e 
aspectos grotescos do cotidiano, bem como escatologia. A noção de efemeridade da vida leva a uma 
proximidade com a morte. Esse é o movimento literário do: 
a) Quinhentismo. 
b) Arcadismo. 
c) Romantismo. 
d) Barroco. 
e) Realismo. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
8. (Estratégia Militares 2020 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 6o Simulado ESA 2021) 
O movimento no Brasil confunde-se com a própria Inconfidência Mineira. Pautaram-se em ideias 
iluministas que os influenciaram tanto na produção literária quanto na atitude antilusitana. 
Revelaram postura nativista por meio da descrição da natureza nacional e da construção do heroísmo 
épico. Essas são características que identificam as obras de autores 
a) árcades. 
b) barrocos. 
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AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
c) parnasianos. 
d) simbolistas. 
e) modernistas. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
9. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 1o Simulado ESA 2022) 
Sobre o Barroco, é correto afirmar que valorizava: 
a) o banimento do profano nas representações artísticas, exclusivamente sagradas. 
b) o culto dos contrastes, como consequência do dualismo na aproximação de opostos. 
c) a noção de que a arte é bela e boa, portanto, deve ser perfeccionista nos mínimos detalhes. 
d) o experimentalismo nas formas que, na literatura brasileira, originou o gênero dramático. 
e) o uso de versos clássicos nas poesias, cuja reflexão principal girava em torno do grotesco. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
10. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 3o Simulado ESA 2022) 
Obra que introduziu o Neoclassicismo no Brasil: 
a) "Obras Poéticas de Glauceste Satúrnio". 
b) "O amor de Marília por Dirceu". 
c) "As aventuras de Eros e Psiquê". 
d) "Suspiros poéticos e saudades". 
e) "Memórias póstumas de Brás Cubas". 
_____________________________________________________________________________________ 
 
11. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 5o Simulado ESA 2022) 
Leia a estrofe abaixo para responder à questão. 
 
Eu vi o meu semblante numa fonte, 
Dos anos inda não está cortado: 
Os pastores, que habitam este monte, 
Com tal destreza toco a sanfoninha, 
Que inveja até me tem o próprio Alceste: 
Ao som dela concerto a voz celeste; 
Nem canto letra, que não seja minha, 
Graças, Marília bela, 
Graças à minha Estrela! 
 
Quanto ao trecho do poema, é correto inferir que 
a) nas obras neoclássicas, era comum haver uma consciência crítica quanto ao risco de um locus 
amoenus poder se tornar locus horrendus. 
b) Alceste é um pastor, personagem inspirada na própria biografia de Tomás Antônio Gonzaga, autor 
desse poema, humilde escritor vindo do campo. 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
c) o eu lírico do poema é predominantemente objetivo, sendo que invoca um todo coletivo a 
participar da revolução. 
d) o pastoralismo no texto se evidencia no desleixo do trabalhador que deixa seus afazeres rurais para 
ir tocar instrumentos musicais. 
e) Marília é uma dedicada esposa a Dirceu, que o ajuda com a labuta diária na fazenda da qual o casal 
era dono. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
12. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 8o Simulado ESA 2022) 
Na poesia religiosa de Gregório de Matos, a tendência predominante é o ______, porque a função 
principal é o ______. 
 
Preenchendo-se corretamente as lacunas, tem-se: 
a) cultismo/obscurantismo. 
b) cultismo/rebuscamento. 
c) conceptismo/convencimento. 
d) quevedismo/exagero. 
e) marinismo/brilhantismo. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
13. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 11o Simulado ESA 
2022) Considere a seguinte estrofe árcade. 
 
"Aquela cinta azul, que o céu estende 
A nossa mão esquerda, aquele grito, 
Com que está toda a noite o corvo aflito 
Dizendo um não sei quê, que não se entende" 
 
O que é apresentado de incomum no projeto neoclássico é: 
a) "locus amoenus" 
b) "locus horrendus" 
c) "fugere urbem" 
d) "inutilia truncat" 
e) "carpe diem" 
_____________________________________________________________________________________ 
 
14. (Estratégia Militares 2020 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 3o Provão de Bolsas 
ESA) Sobre o Arcadismo no Brasil, é correto afirmar que 
a) a noção de efemeridade da vida leva a uma aproximação com a morte e algumas obras exploram 
lados mais sombrios, dolorosos e deformados. 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
b) o desenvolvimento inevitável do real em direção a estados mais aperfeiçoados é um modelo 
explicativo fundamental para a transformação natural. 
c) o eu lírico assume uma outra identidade como pastor, vaqueiro ou alguma atividade ligada ao 
campo, como é o caso de Dirceu. 
d) procurou-se conciliar as ideias de reforma social com procedimentos da poesia, o que tornou a sua 
arte engajada e a sua linguagem grandiosa. 
e) idealizado por Mário de Sá Carneiro, propunha basicamente a justaposição caótica de imagens, 
imagens insólitas e expressão descontínua. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
15. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 1o Provão de Bolsas 
ESA) Considere o poema para responder à questão a seguir. 
 
“Ofendi-vos, Meu Deus, bem é verdade, 
É verdade, meu Deus, que hei delinquido, 
Delinquido vos tenho, e ofendido, 
Ofendido vos tem minha maldade.” 
MATOS, Gregório de. A N. Senhor Jesus Cristo com atos de arrependido e suspiros de amor. 
In: Poemas selecionados. São Paulo: Companhia das Letras, 2015 (p. 315). 
 
Na estrofe, o eu lírico demonstra contrição, pois uma das principais características dapoesia barroca 
é o(a): 
a) proporção. 
b) sátira. 
c) moralismo. 
d) confluência. 
e) erotismo. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
16. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 6o Provão de Bolsas 
ESA) Leia o poema abaixo para responder à questão. 
 
Que tarde nasce o Sol, que vagaroso! 
Parece, que se cansa, de que a um triste 
Haja de aparecer: quanto resiste 
A seu raio este sítio tenebroso! 
 
Não pode ser, que o giro luminoso 
Tanto tempo detenha: se persiste 
Acaso o meu delírio! se me assiste 
Ainda aquele humor tão venenoso! 
 
Aquela porta ali se está cerrando; 
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AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Dela sai um pastor: outro assobia, 
E o gado para o monte vai chamando. 
 
Ora não há mais louca fantasia! 
Mas quem anda, como eu, assim penando, 
Não sabe, quando é noite, ou quando é dia. 
COSTA, Cláudio Manoel da. Obras poéticas de Glauceste Satúrnio. Fonte: Domínio Público. 
Disponível em: https://tinyurl.com/k8czwhxc. Acesso em: 05 ago. 2021. 
 
Aliado à estética árcade, o eu lírico desse poema 
a) manipula o pastoralismo contra o sentimento de desgaste e desespero que vai dominando. 
b) usa a metáfora da condução do gado como um esteio em meio às preocupações mundanas. 
c) espelha o latinismo do carpe diem no aproveitamento dos deleites do dia antes do crepúsculo. 
d) manifesta o fugure urbem na defesa da vida no campo como a opção mais proveitosa. 
e) estimula a ficcionalização de si que assume a vida de pastor para se preparar para a noite. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
17. (Estratégia Militares 2020 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – Chivunk ESA 2021) 
Observe a estrofe abaixo. 
 
O alegre do dia entristecido, 
O silêncio da noite perturbado 
O resplendor do sol todo eclipsado, 
E o luzente da lua desmentido! 
 
Nessa estrofe, o eu lírico expressa um recurso expressivo típico do Barroco, conhecida como: 
a) prosopopeia. 
b) antonomásia. 
c) pastoralismo. 
d) catacrese. 
e) antítese. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
18. (Estratégia Militares 2020 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – Chivunk ESA 2021) 
Leia a estrofe para responder à questão. 
 
Parece, que estes prados, e estas fontes 
Já sabem, que é o assunto da porfia 
Nise, a melhor pastora destes montes. 
 
O elemento mais valorizado no poema é: 
a) natureza. 
b) dualismo. 
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AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
c) perfeccionismo. 
d) sonho. 
e) existencialismo. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
19. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – Premonição ESA 
2022) Sobre o Barroco e o Arcadismo, assinale o que for INCORRETO. 
a) No Barroco predominam as dualidades, especialmente entre teocentrismo e antropocentrismo. 
b) No Arcadismo há vários tipos de poesia, entre as quais a poesia épica indianista, como Caramuru. 
c) O Barroco foi conhecido pela coexistência de gêneros litúrgicos e laicos. 
d) No Barroco houve a supremacia da poesia religiosa, tendo utilizado o cultismo. 
e) O Arcadismo foi um movimento influenciado pelos movimentos emancipatórios, como a 
Conjuração Mineira. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
20. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT ESA 2022) 
Leia a estrofe abaixo para responder ao que se pede. 
 
Ofendi-vos, Meu Deus, bem é verdade, 
É verdade, meu Deus, que hei delinquido, 
Delinquido vos tenho, e ofendido, 
Ofendido vos tem minha maldade. 
 
A tendência barroca predominante no texto é: 
a) literatura de catequese. 
b) literatura de informação. 
c) nativismo. 
d) in nomine Dei. 
e) conceptismo. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
21. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT ESA 2022) O 
pseudônimo do poeta árcade Cláudio Manuel da Costa que introduziu o Arcadismo no Brasil era: 
a) Joaquim Gomes Coelho. 
b) Glauceste Satúrnio. 
c) Elmano Sadino. 
d) Ricardo Reis. 
e) Alberto Caeiro. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
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22. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT ESA 2022) A 
antítese é uma figura de linguagem de pensamento que representa a oposição a uma tese, sendo que 
essas contradições eram marcas predominantes do ______”. 
a) Quinhentismo. 
b) Arcadismo. 
c) Barroco. 
d) Romantismo. 
e) Realismo. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
23. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT ESA 2022) 
Sobre o Barroco no Brasil, assinale a alternativa INCORRETA. 
a) Representou um culto do contraste. 
b) Valorizou o rebuscamento formal. 
c) Produziu os gêneros lírico e prosaico. 
d) Buscou a simplicidade estrutural. 
e) Acreditava-se no teocentrismo. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
24. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT ESA 2022) 
Considere a estrofe abaixo. 
 
Se os peixes, Marília, geram 
Nos bravos mares, e rios, 
Tudo efeitos de Amor são. 
Amam os brutos ímpios, 
A serpente venenosa, 
A onça, o tigre, o leão. 
Todos amam: só Marília 
Desta Lei da Natureza 
Queria ter isenção? 
 
Nesse poema lírico árcade, o termo “Amor” representa 
a) uma divindade mitológica personificada. 
b) um sentimento natural inescapável. 
c) uma valorização do campo contra a cidade. 
d) uma desconfiança do eu lírico contra a amada. 
e) uma reação contra o materialismo destrutivo. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
25. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT ESA 2022) Os 
poemas neoclássicos costumam mostrar a relação da natureza com os sentimentos. Assinale o verso 
que corresponda a essa característica. 
a) “Oh! quanto louvas o silêncio amigo, / Quanto o sono dos mais! Chega, repara/ Na velha aflita, 
que a choupana avara /Apenas cobre com a palha (...)” 
b) “Por isso mesmo considerava ela o ouro, um vil metal que rebaixava os homens; e no íntimo sentia-
se profundamente humilhada (...)” 
c) “Grutas, troncos, penhascos da espessura, /Se o meu bem, se a minha alma em vós se esconde, 
/Mostrai, mostrai me a sua formosura.” 
d) “Alexandre, Marília, qual o rio /Que engrossando no inverno tudo arrasa, /Na frente das coortes 
/Cerca, vence, abrasa /As cidades mais fortes” 
e) “Última flor do Lácio, inculta e bela, /És, a um tempo, esplendor e sepultura: /Ouro nativo, que na 
ganga impura /A bruta mina entre os cascalhos vela...” 
_____________________________________________________________________________________ 
 
26. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT ESA 2022) 
Uma das maneiras de o Neoclassicismo reagir ao Barroco foi contra seu rebuscamento formal. Esse 
aspecto é sintetizado no latinismo: 
a) fugere urbem. 
b) aurea mediocritas. 
c) carpe diem. 
d) memento mori. 
e) libertas tamen. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
27. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT ESA 2022) 
Leia o trecho abaixoe depois complete as lacunas. 
 
Quando Cristo mandou pregar os Apóstolos pelo Mundo, disse-lhes desta maneira: Euntes in 
mundum universum, praedicate omni creaturae: «Ide, e pregai a toda a criatura». Como assim, 
Senhor?! Os animais não são criaturas?! As árvores não são criaturas?! As pedras não são criaturas?! 
Pois hão os Apóstolos de pregar às pedras?! Hão-de pregar aos troncos?! Hão-de pregar aos animais?! 
Sim, diz S. Gregório, depois de Santo Agostinho. Porque como os Apóstolos iam pregar a todas as 
nações do Mundo, muitas delas bárbaras e incultas, haviam de achar os homens degenerados em 
todas as espécies de criaturas: haviam de achar homens homens, haviam de achar homens brutos, 
haviam de achar homens troncos, haviam de achar homens pedras. E quando os pregadores 
evangélicos vão pregar ar a toda a criatura, que se armem contra eles todas as criaturas?! Grande 
desgraça!” 
VIEIRA, Padre Antonio de. Sermão da Sexagésima. Fonte: Domínio Público. 
Disponível em: https://tinyurl.com/cuf4a7s5. Acesso em: 07 abril 2021. 
 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
No trecho acima, o uso do termo “homens homens” marca um pleonasmo enfático para reforçar uma 
argumentação, o que é típico do ______ e é a tendência do ______. 
a) Barroco/conceptismo. 
b) Barroco/cultismo. 
c) Barroco/cubismo. 
d) Arcadismo/gongorismo. 
e) Arcadismo/maneirismo. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
28. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT ESA 2022) 
Observe a estrofe. 
 
“Que bem é ver nos campos transladado 
No gênio do pastor, o da inocência! 
E que mal é no trato, e na aparência 
Ver sempre o cortesão dissimulado!” 
 
Assinale a alternativa que trouxer a correspondência correta. 
a) Em “campos transladado” há um eufemismo. 
b) Em “gênio do pastor” há bucolismo. 
c) Em “na aparência” há uma menção à burguesia. 
d) Em “cortesão dissimulado” há fugere urbem. 
e) Em “sempre” há intenção conceptista. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
29. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT ESA 2022) 
Gregório de Matos Guerra foi chamado de Boca do Inferno e, ao mesmo tempo, desejava se igualar 
aos grandes bardos, fazendo jus à tradição, o que se relaciona com os seguintes tipos de poesia: 
a) amorosa e existencial. 
b) religiosa e amorosa. 
c) existencial e religiosa. 
d) camoniana e satírica. 
e) satírica e camoniana. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
30. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT ESA 2022) 
Nos versos, “Pobre te vejo a ti, tu a mi empenhado, /Rica te vejo eu já, tu a mi abundante. /A ti tocou-
te a máquina mercante (...)”, verifica-se 
a) sentimentalismo. 
b) saudosismo. 
c) infantilismo. 
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AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
d) conceptismo. 
e) cultismo. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
31. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT ESA 2022) Os 
poetas árcades brasileiros que se dedicaram à produção da épica indianista foram: 
a) Cláudio Manoel da Costa e Tomás Antônio Gonzaga. 
b) Tomás Antônio Gonzaga e Alvarenga Peixoto. 
c) Basílio da Gama e Santa Rita Durão. 
d) Basílio da Gama e Tomás Antônio Gonzaga. 
e) Cláudio Manoel da Costa e Santa Rita Durão. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
32. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT ESA 2022) 
Leia a estrofe abaixo. 
 
ÉCLOGA VIII 
Ó linda Galatéia, 
Que tantas vezes quantas 
Essa úmida morada busca Febo, 
Fazes por esta areia, 
Que adore as tuas plantas 
O meu fiel cuidado: já que Erebo 
As sombras descarrega sobre o mundo, 
Deixa o reino profundo: 
Vem, ó Ninfa, a meus braços; 
Que neles tece Amor mais ternos laços. 
 
A partir do trecho acima, é correto inferir que o eu lírico 
a) idealiza um encontro amoroso no inferno. 
b) usa de subterfúgios para atrair a amada. 
c) emprega metáforas típicas do catolicismo. 
d) convence a amada a encontrá-lo na cidade. 
e) impede uma possível traição da amada. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
33. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT ESA 2022) Um 
dos tipos de poesia árcade, como no Barroco, continuava a ser satírica, o que se constata em: 
a) “Agora, Fanfarrão, agora falo /Contigo, e só contigo. Por que causa /Ordenas que se faça uma 
cobrança /Tão rápida e tão forte contra aqueles /– Que ao erário só devem tênues somas?” 
b) “Diogo então, que dentro em si media /Da cruel gente a condição danosa, /Não sossega de noite 
nem de dia, /Antevendo a desgraça lastimosa (...)” 
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AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
c) “Convida o General depois da mostra, /Pago da militar guerreira imagem, /Os seus e os espanhóis; 
e já recebe /No pavilhão purpúreo, em largo giro /Os capitães a alegre e rica mesa” 
d) “Direis agora: "Tresloucado amigo! /Que conversas com elas? (...) /E eu vos direi: "Amai para 
entendê-las! /Pois só quem ama pode ter ouvido /Capaz de ouvir e de entender estrelas.” 
e) “Vozes veladas, veludosas vozes, /Volúpias dos violões, vozes veladas, /Vagam nos velhos vórtices 
velozes /Dos ventos, vivas, vãs, vulcanizadas.” 
_____________________________________________________________________________________ 
 
34. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT ESA 2022) 
“Foi o maior expoente do Barroco na prosa. Nasceu em Lisboa, veio para o Brasil com apenas 7 anos. 
Enfrentou várias polêmicas. Quando houve a invasão holandesa, primeiro destacou o custo da reação 
contra a Holanda, depois incentivou a reação contra os protestantes.” 
O trecho acima se refere a: 
a) Bento Teixeira. 
b) Manuel du Bocage. 
c) Antonio Vieira. 
d) Gregório de Matos. 
e) Júlio Dinis. 
6.1 Lista de Fixação 
 
35. (EsPCEx – 2019) Influenciados pelo poeta latino Horácio, os poetas árcades costumam reaproveitar 
dois temas da tradição clássica: o fugere urbem e o aurea mediocritas. Assinale o trecho de Cláudio 
Manuel da Costa que apresenta essas características: 
a) “Como, ó Céus, para os ver terei constância, / Se cada flor me lembra a formosura / Da bela 
causadora de minha ânsia?” 
b) “Se o bem desta choupana pode tanto, / Que chega a ter mais preço, e mais valia, / Que da cidade 
o lisonjeiro encanto;” 
c) “Enfim serás cantada, Vila Rica, / Teu nome alegre notícia, e já clamava; / Viva o senado! viva! repetia 
/ Itamonte, que ao longe o eco ouvia.” 
d) “Já rompe, Nise, a matutina aurora / O negro manto, com que a noite escura, / Sufocando do Sol a 
face pura, / Tinha escondido a chama brilhadora.” 
e) “Destes penhascos fez a natureza / O berço, em que nasci: oh quem cuidara, / Que entre penhas tão 
duras se criara / Uma alma terna, um peito sem dureza.” 
_____________________________________________________________________________________ 
 
36. (EsPCEx – 2017) 
 
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AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Se gostas de afetação e pompa de palavras e do estilo que chamam culto, não me leias. Quando 
esse estilo florescia, nasceram as primeiras verduras do meu; mas valeu-me tanto sempre a clareza, 
que só porque me entendiam comecei a ser ouvido. (...) Esse desventurado estilo que hoje se usa, os 
que querem honrar chamam-lhe culto, os que o condenam chamam-lhe escuro, mas ainda lhe fazem 
muita honra. O estilo culto não é escuro,é negro (...) e muito cerrado. É possível que somos 
portugueses e havemos de ouvir um pregador em português e não havemos de entender o que diz?!" 
 
Padre Antonio Vieira, nesse trecho, faz uma crítica ao estilo barroco conhecido como 
a) conceptismo, por ser marcado pelo jogo de ideias, de conceitos, seguindo um raciocínio lógico. 
b) quevedismo, por utilizar-se de uma retórica aprimorada, a exemplo de seu principal cultor: Quevedo. 
c) antropocentrismo, caracterizado por mostrar o homem, culto e inteligente, como centro do 
universo. 
d) gongorismo, ao caracterizar-se por uma linguagem rebuscada, culta e extravagante. 
e) teocentrismo, caracterizado por padres escritores que dominaram a literatura seiscentista. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
37. (EsPCEx – 2014) A temática do Arcadismo presente nos versos abaixo é o 
 
“Se o bem desta choupana pode tanto, 
Que chega a ter mais preço, e mais valia, 
Que da Cidade o lisonjeiro encanto” 
 
a) “carpe diem”. 
b) paganismo. 
c) “fugere urbem”. 
d) fingimento poético. 
e) louvor histórico. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
38. (EsPCEx – 2014) Leia os versos abaixo: 
 
“Se não tivermos lãs e peles finas, 
podem mui bem cobrir as carnes nossas 
as peles dos cordeiros mal curtidas, 
e os panos feitos com as lãs mais grossas. 
Mas ao menos será o teu vestido 
por mãos de amor, por minhas mãos cosido.” 
 
A característica presente na poesia árcade, presente no fragmento acima, é 
a) aurea mediocritas. 
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AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
b) cultismo. 
c) ideias iluministas. 
d) conflito espiritual. 
e) carpe diem. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
39. (EsPCEx – 2010) “É o período que caracteriza principalmente a segunda metade do século XVIII, 
tingindo as artes de uma nova tonalidade burguesa. Vive-se o Século das Luzes, o Iluminismo burguês, 
que prepara o caminho para a Revolução Francesa.” 
 
O texto acima refere-se ao 
a) Romantismo. 
b) Simbolismo. 
c) Barroco. 
d) Realismo. 
e) Arcadismo. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
40. (EsPCEx – 2004) 
 
Leia a posteridade, ó pátrio Rio, 
Em meus versos teu nome celebrado, 
Porque vejas uma hora despertado 
O sono vil do esquecimento frio: 
 
Não vês nas tuas margens o sombrio, 
Fresco assento de um álamo copado; 
Não vês Ninfa cantar, pastar o gado 
Na tarde clara do calmoso estio. 
 
Turvo banhando as pálidas areias 
Nas porções do riquíssimo tesouro 
O vasto campo da ambição recreias. 
 
Que de seus raios o Planeta louro, 
Enriquecendo o influxo em tuas veias, 
Quanto em chamas fecunda, brota em ouro. 
(Cláudio Manoel da Costa) 
 
Nesse poema do período arcádico, 
a) a natureza é um cenário idílico perfeito para receber os amantes. 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
b) o poeta é um pastor e ele canta para sua amada. 
c) evidencia-se a participação do autor na Inconfidência Mineira. 
d) há uma celebração da natureza pátria, acolhedora e agradável. 
e) ocorre uma transposição do fazer poético português, sem referências ao Brasil. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
41. (EsPCEx – 2004) TEXTO PARA AS PRÓXIMAS 2 QUESTÕES 
 
Aqui um regato 
Corria sereno 
Por margens cobertas 
de flores e feno; 
à esquerda se erguia 
um bosque fechado, 
e o tempo apressado, 
que nada respeita, 
já tudo mudou. 
São estes os sítios? 
São estes; mas eu 
O mesmo não sou. 
Marília, tu chamas? 
Espera, que eu vou. 
 
As características presentes no texto permitem identificá-lo como pertencente ao 
a) Arcadismo e de autoria de Tomás Antônio Gonzaga. 
b) Romantismo e de autoria de Álvares de Azevedo. 
c) Simbolismo e de autoria de João da Cruz e Sousa. 
d) Arcadismo e de autoria de Cláudio Manuel da Costa. 
e) Romantismo e de autoria de Gonçalves Dias. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
42. (EsPCEx – 2004) O texto mostra uma das vertentes mais conhecidas da poesia do autor, que é 
a) a consciência da fugacidade do tempo e a necessidade de fruição dos prazeres da vida. 
b) o realismo descritivo, retratando a rusticidade da paisagem campestre e da agricultura. 
c) exacerbação do subjetivismo, traduzido em atitudes antitéticas, pelo bucolismo e pela idealização 
da mulher. 
d) estilo marcado pela leveza, pelos idílios campestres, pela natureza delicada e aprazível, e uma 
linguagem próxima do ritmo da prosa. 
e) predomínio da ordem direta, de versos livres e brancos, e da linguagem metafórica. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
43. (EsPCEx – 2002) 
 
“Ah! Não, minha Marília, 
Aproveite-se o tempo, antes que faça 
O estrago de roubar ao corpo as forças, 
E ao semblante a graça!” 
 
Os versos acima refletem bem o espírito do Arcadismo. Trata-se de 
a) “locus amoenus” 
b) “inutilia truncat” 
c) “fugere urbem” 
d) “carpe diem” 
e) “aurea mediocritas” 
_____________________________________________________________________________________ 
 
44. (EsPCEx – 2001) Leia os textos abaixo e responda. 
 
Texto 1 
Que és terra, e em terra hás de tornar-te 
Te lembra hoje Deus por sua igreja; 
De pó te faz espelho, em que se veja 
A vil matéria, de que quis formar-te. 
 
Texto 2 
A cada canto um grande conselheiro 
Que nos quer governar cabana e vinha, 
Não sabem governar sua cozinha, 
E podem governar o mundo inteiro. 
 
Com relação aos textos pode-se afirmar que 
a) Texto 1: gênero lírico-sacro; texto 2: gênero satírico. Ambos são versos de Santa Rita Durão, poeta 
lírico-religioso do Neoclassicismo. 
b) Texto 1: gênero lírico-religioso; texto 2: gênero satírico. Ambos são versos de Tomás Antônio 
Gonzaga, poeta barroco do século XVIII. 
c) Texto 1: poesia de caráter religioso; texto 2: poesia de caráter social. Ambos são versos de Castro 
Alves, poeta condoreiro da segunda metade do século XIX. 
d) Texto 1: gênero lírico-religioso; texto 2: gênero satírico. Ambos são versos de Gregório de Matos, 
poeta da época barroca. 
e) Texto 1: poesia místico-religiosa; texto 2: poesia satírica. Ambos são versos de Cruz e Souza, poeta 
simbolista do final do século XIX. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
45. (Estratégia Militares 2020 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 1o Simulado EsPCEx 
2021) 
 
“Nasceu em Lisboa, veio para o Brasil com apenas 7 anos. Em 1641, vai para Portugal, iniciando 
carreira diplomática e consegue apoio do Rei João IV. Entre 1653 e 1661, esteve no Brasil, 
comandando missões no Maranhão e Pará, onde defendeu a liberdade dos índios. Deixou por escrito 
cerca de 200 sermões e 700 cartas.” 
 
a) Padre José de Anchieta. 
b) Padre Antonio Vieira. 
c) Gregório de Matos. 
d) Manuel du Bocage. 
e) Castro Alves. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
46. (Estratégia Militares 2020 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 3o Simulado EsPCEx 
2021) Leia o poema abaixo para responder ao que se pede. 
 
O nosso último rei e o rei de Espanha 
Determinaram por cortar de um golpe, 
Como sabeis, neste ângulo da terra, 
As desordens de povos confinantes, 
Que mais certos sinais nos dividissem (...) 
Vossa fica a Colônia, e ficam nossos 
Sete povos, que os Bárbaros habitam 
Naquela orientalvasta campina 
Que o fértil Uraguai discorre e banha 
Basílio da Gama – O Uraguai. Fonte: Domínio Público. 
Disponível em: https://tinyurl.com/r4hhzpz. Acesso em: 11 de abril de 2020. 
 
Trata-se de um(a) 
a) cantiga de maldizer. 
b) hagiografia. 
c) peça teatral. 
d) poema lírico. 
e) poema épico. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
47. (Estratégia Militares 2020 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 6o Simulado EsPCEx 
2021) 
 
VIII 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Este é o rio, a montanha é esta, 
Estes os troncos, estes os rochedos; 
São estes inda os mesmos arvoredos; 
Esta é a mesma rústica floresta. 
 
Tudo cheio de horror se manifesta, 
Rio, montanha, troncos, e penedos; 
Que de amor nos suavíssimos enredos 
Foi cena alegre, e urna é já funesta. 
 
Oh quão lembrado estou de haver subido 
Aquele monte, e as vezes, que baixando 
Deixei do pranto o vale umedecido! 
 
Tudo me está a memória retratando; 
Que da mesma saudade o infame ruído 
Vem as mortas espécies despertando. 
COSTA, Cláudio Manoel da. Sonetos. Fonte: Domínio Público. 
Disponível em: https://tinyurl.com/sk5nq53. Acesso em: 08 jul. 2020. 
 
O artista do Arcadismo brasileiro, para representar a sua perspectiva, adota uma visão de mundo: 
a) pessimista. 
b) niilista. 
c) anarquista. 
d) empoderada. 
e) nativista. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
48. (Estratégia Militares 2020 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 1ª Rodada Avançada 
de Simulados – Chivunk EsPCEx 2021) Leve em consideração o texto abaixo para responder à questão. 
 
Menálios, flauta minha, ajuda os versos. 
 Fuja o lobo do alfeire; com narcisos 
O alno floresça, o robre dê laranjas, 
Da casca alambre estilem tamargueiras; 
Cisne e coruja a par, Títiro seja 
Arion entre os delfins, Orfeu nos bosques. 
Menálios, flauta minha, ajuda os versos. 
 
Das características do Arcadismo, a que se verifica no trecho acima é: 
a) bucolismo. 
b) conceptismo. 
c) determinismo. 
d) carpe diem. 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
e) fugere urbem. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
49. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 4o Simulado EsPCEx 
2022) Marque a opção correta acerca das informações sobre o Arcadismo no Brasil. 
a) Os principais autores foram Cláudio Manoel da Costa e Tomás Antônio Gonzaga, sendo que o 
primeiro escreveu poesia indianista e o segundo poesia burlesca. 
b) Costuma ser um movimento muito conhecido pela produção de poesia, de vários tipos – épica, 
lírica e satírica –; porém, também apresentou teatro. 
c) O pseudônimo de Manuel du Bocage era "Glauceste Satúrnio", nome inspirado na mitologia greco-
latina, especialmente no Deus-Sol. 
d) Elmano Sadino é um escritor fundamental na transição da poesia árcade para a romântica, 
mudança estética que ocorre após sua frustração com Gertrudes. 
e) A poesia satírica foi uma reação contra a Inconfidência Mineira. Por exemplo, "Cartas chilenas" de 
Basílio da Gama é um ataque contra o governador Fanfarrão Minésio. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
50. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 5o Simulado EsPCEx 
2022) O conceptismo é uma tendência barroca que veicula um jogo de argumentos; logo, seu objetivo 
principal é convencer. Tendo em vista esse conhecimento, assinale entre as opções abaixo a 
alternativa que NÃO pode ser classificada como conceptista. 
a) "Mas porque eu, posto que tão indignamente, tenho o mesmo carácter do sacerdócio, a mim e a 
todos os sacerdotes só apontarei uma advertência da Escritura Sagrada, que todos devemos ouvir 
temendo e tremendo." 
b) "Uma das coisas mais admiráveis, ou a mais admirável de todas as que se leem em matéria de 
pregação, é o grande e universal fruto que fez a do profeta Jonas em Nínive." 
c) "Pequei, Senhor, mas não porque hei pecado, /de vossa alta clemência me despido; /porque 
quanto mais tenho delinquido, /vos tenho a perdoar mais empenhado." 
d) "Peri alucinado suspendeu-se aos cipós que se entrelaçavam pelos ramos das árvores já cobertas 
de água, e com esforço desesperado cingindo o tronco da palmeira no seus braços hirtos, abalou-o 
até as raízes." 
e) "Quando o semeador do Céu deixou o campo, saindo deste Mundo, as pedras se quebraram para 
lhe fazerem aclamações, e os espinhos se teceram para lhe fazerem coroa." 
_____________________________________________________________________________________ 
 
51. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 6o Simulado EsPCEx 
2022) Leia a estrofe abaixo e atenda ao comando. 
 
"Obra do seu valor! Tinha Cacambo 
Real esposa, a senhoril Lindóia, 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
De costumes suavíssimos e honestos, 
Em verdes anos: com ditosos laços 
Amor os tinha unido; mas apenas 
Os tinha unido, quando ao som primeiro 
Das trombetas lho arrebatou dos braços 
A glória enganadora." 
 
Essa estrofe se enquadra no ______, sendo que a principal figura de linguagem no trecho grifado é 
o(a) ______. Preenchendo-se as lacunas, tem-se: 
a) Barroco / paradoxo. 
b) Romantismo / hipérbole. 
c) Arcadismo / metáfora. 
d) Realismo / ironia. 
e) Modernismo / paródia. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
52. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 8o Simulado EsPCEx 
2022) Identifique entre as opções abaixo o trecho no qual se identifica a vertente conceptista. 
a) "Na noite seguinte, segunda-feira, ao amanhecer, se perdeu da frota Vasco de Ataíde com sua nau, 
sem haver tempo forte nem contrário para que tal acontecesse. Fez o capitão suas diligências para o 
achar, a uma e outra parte, mas não apareceu mais!" 
b) "E para que comecemos pelos perigos que podem vir de fora e de mais longe, se este Estado, sem 
ter minas, foi já tão requestado e perseguido de armas e invasões estrangeiras, que seria se tivesse 
esses tesouros?" 
c) "Mas a ciência tem o inefável dom de curar todas as mágoas; o nosso médico mergulhou 
inteiramente no estudo e na prática da medicina. Foi então que um dos recantos desta lhe chamou 
especialmente a atenção,—o recanto psíquico, o exame de patologia cerebral." 
d) "Cor de rosa e de ouro na iluminada sala dos teatros, trinava para o alto inefavelmente, e, agora, 
não sei por que tormentosa paixão que te desolou um dia, ficaste infinitivamente reclusa, sob os 
fuscos tetos de um convento, como uma rara rosa opulenta numa estufa triste, fugindo ao sol dos 
prados." 
e) "Não me achou muito arruinado e, muito polidamente, deu-me conselhos, para reagir contra o 
meu vício. Oh! meu Deus! Como eu tenho feito o possível para extirpá-lo e, parecendo-me que todas 
as dificuldades de dinheiro que sofro são devidas a ele, e por sofrê-las, é que vou à bebida." 
_____________________________________________________________________________________ 
 
53. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 10o Simulado EsPCEx 
2022) Leia o trecho abaixo para responder à questão. 
 
Tudo isto sai do sangue e do suor dos tristes índios, aos quais trata como tão escravos seus, que 
nenhum tem liberdade nem para deixar de servir a ele nem para poder servir a outrem; o que, além 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
da injustiça que se faz aos índios, é ocasião de padecerem muitas necessidades os portugueses e de 
perecerem os pobres. Em uma capitania destas confesseiuma pobre mulher, das que vieram das 
Ilhas, a qual me disse com muitas lágrimas que, dos nove filhos que tivera, lhe morreram em três 
meses cinco filhos, de pura fome e desamparo; e, consolando-a eu pela morte de tantos filhos, 
respondeu-me: "Padre, não são esses os por que eu choro, senão pelos quatro que tenho vivos sem 
ter com que os sustentar, e peço a Deus todos os dias que me os leve também". 
VIEIRA, Padre Antonio. Carta ao rei D. João IV em 4 de abril de 1654. 
In: RODRIGUES, Sérgio (Org.). Cartas brasileiras, 2017. 
 
Neste excerto, Padre Antonio Vieira 
a) expõe cinismo ao denunciar uma situação em que os colonizadores se beneficiam. 
b) debocha das autoridades irresponsáveis as quais contribuíram para o sofrimento daquelas pessoas. 
c) roga à divindade suprema para que o ajude em seu ofício de ajudar os habitantes locais. 
d) usa do artifício conceptista para obscurecer o texto, limitando-o para a comunidade eclesiástica. 
e) expõe dramaticamente a efemeridade da vida humana, bem como estabelece crítica social. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
54. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 10o Simulado EsPCEx 
2022) Leve em consideração a estrofe a seguir, retirada de "Marília de Dirceu" de Tomás Antônio 
Gonzaga. 
 
Não quero, que montado 
No Pégaso fogoso, 
Venhas com dura lança 
Ao monstro infame traspassar raivoso. 
Deixa que viva a pérfida calúnia, 
E forje o meu tormento: 
Com menos, meu Glauceste, 
Com menos me contento. 
 
O último verso aponta para um preceito árcade, que é a defesa do modo de vida mais simples. Entre 
as opções abaixo, o latinismo que melhor concentra este lema em particular é: 
a) "carpe diem" 
b) "aurea mediocritas" 
c) "fugere urbem" 
d) "castigat ridendo mores" 
e) "carpe noctem" 
_____________________________________________________________________________________ 
 
55. (Estratégia Militares 2020 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – Chivunk EsPCEx 2021) 
Epopeia é uma longa narrativa em versos que ressalta os feitos de um herói, protagonista de fatos 
históricos ou maravilhosos. Pode ser considerada uma epopeia brasileira a seguinte obra: 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
a) Marília de Dirceu. 
b) Caramuru. 
c) Cobra Norato. 
d) Claro enigma. 
e) Helena. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
56. (Estratégia Militares 2020 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 3o Provão de Bolsas 
EsPCEx) 
 
Os grandes, Doroteu, da nossa Espanha 
têm diversas herdades (...) 
 
Cada triênio, pois, os nossos chefes 
levantam duas quintas ou herdades, 
e, quando o lavrador da terra inculta 
despende o seu dinheiro, no princípio, 
fazendo levantar, de paus robustos, 
as casas de vivenda e, junto delas, 
em volta de um terreiro, as vis senzalas, 
os nossos generais, pelo contrário, 
quando estas quintas fazem, logo embolsam 
uma grande porção de loiras barras. 
Tomás Antônio Gonzaga – Cartas chilenas. 
Domínio público: https://tinyurl.com/mhyduj4. Acesso em: 09 mar. 2020. 
 
Tomás Antônio Gonzaga, nesse trecho, faz uma crítica à(ao) 
a) corrupção. 
b) nacionalismo. 
c) indianismo. 
d) sociedade. 
e) família. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
57. (Estratégia Militares 2020 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 5o Provão de Bolsas 
EsPCEx) Leia o soneto abaixo para se responder ao que se pede. 
 
Meu Deus, que estais pendente em um madeiro, 
Em cuja lei protesto viver, 
Em cuja santa lei hei de morrer 
Animoso, constante, firme, e inteiro. 
 
Neste lance, por ser o derradeiro, 
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80 
Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Pois vejo a minha vida anoitecer, 
É, meu Jesus, a hora de se ver 
A brandura de um Pai manso Cordeiro. 
 
Mui grande é vosso amor, e meu delito, 
Porém pode ter fim todo o pecar, 
E não o vosso amor, que é infinito. 
 
Esta razão me obriga a confiar, 
Que por mais que pequei, neste conflito 
Espero em vosso amor de me salvar. 
MATOS, Gregório de. O poeta na última hora da sua vida. 
Disponível em: https://tinyurl.com/ybobut3k. Acesso em: 06 de maio de 2020. 
 
O poema acima pode ser classificado como: 
a) satírico. 
b) fescenino. 
c) religioso. 
d) camoniano. 
e) existencial. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
58. (Estratégia Militares 2020 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 8o Provão de Bolsas 
EsPCEx) Considere o poema abaixo para responder ao que se pede. 
 
O arbusto está, que o vício tem subido 
A inestimável preço, reduzido 
A pó sutil o talo e a folha inteira 
Não menos brota a oriental figueira 
Com as crescidas folhas, e co'fruto, 
Que inda nos lembra o mísero tributo, 
Que pagam nossos pais, que já tiveram 
A morada do Eden, e não puderam 
Guardar por muito tempo a lei imposta 
(Ó natureza ao Criador oposta!) 
 
Os pássaros se veem de espécie rara, 
Que o Céu de lindas cores emplumara, 
As feras e animais mais esquisitos; 
Todos no alegre mapa estão descritos; 
Os olhos deleitando, e entretendo 
O herói, que facilmente está crendo, 
Ao ver, que destra mão dar-lhes procura 
A vida, que lhes falta na pintura. 
SATÚRNIO, Glauceste. Canto X – Vila Rica. Fonte: Domínio Público. 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Disponível em: https://tinyurl.com/sk5nq53. Acesso em: 07 ago. 2020. 
 
No Arcadismo brasileiro, não predominou apenas a poesia lírica de cunho mitológico, mas também a 
poesia épica histórica. O trecho no qual essa outra vertente pode ser observada se constata em: 
a) “A pó sutil o talo e a folha inteira” 
b) “Não menos brota a oriental figueira” 
c) “Guardar por muito tempo a lei imposta” 
d) “Os pássaros se veem de espécie rara” 
e) “Os olhos deleitando, e entretendo” 
_____________________________________________________________________________________ 
 
59. (Estratégia Militares 2020 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 9o Provão de Bolsas 
EsPCEx) Acerca do movimento literário do Barroco, julgue os itens a seguir. 
 
I. É uma reação ao antropocentrismo humanista. Por isso, temas como a pecaminosidade, a moral e 
a espiritualidade são importantes. 
II. Um de seus latinismos é memento mori, um lembrete de que o ser humano é efêmero e tudo é 
passageiro. 
III. Um dos sermões mais conhecidos de Padre Antonio Vieira é o de “Santo Antônio aos peixes”. 
 
A sequência de itens corretos é: 
a) I. 
b) II. 
c) I e II. 
d) II e III. 
e) I, II e III. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
60. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 1o Provão de Bolsas 
EsPCEx) Considere o poema para responder à questão a seguir. 
 
“Alexandre, Marília, qual o rio, 
Que engrossando no inverno tudo arrasa, 
Na frente das coortes 
Cerca, vence, abrasa 
As cidades mais fortes. 
Foi na glória das armas o primeiro; 
Morreu na flor dos anos, e já tinha 
Vencido o mundo inteiro.” 
GONZAGA, Tomás Antonio de. Marília de Dirceu. Fonte: Domínio Público. 
Disponível em: tinyurl.com/565dkvu5. Acesso em: 02 fev. 2021. 
 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
O artista do Neoclassicismo, para se expressar, costumava utilizar o gênero literário usado acima, que 
é um exemplo de: 
a) soneto. 
b) ode. 
c) mote. 
d) alegoria. 
e) épica. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
61. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 2o Provão de Bolsas 
EsPCEx) Leia o texto abaixo para responder à questão. 
 
Vós,diz Cristo, Senhor nosso, falando com os pregadores, sois o sal da terra: e chama-lhes sal da 
terra, porque quer que façam na terra o que faz o sal. O efeito do sal é impedir a corrupção; mas 
quando a terra se vê tão corrupta como está a nossa, havendo tantos nela que têm ofício de sal, qual 
será, ou qual pode ser a causa desta corrupção? Ou é porque o sal não salga, ou porque a terra se 
não deixa salgar. Ou é porque o sal não salga, e os pregadores não pregam a verdadeira doutrina; ou 
porque a terra se não deixa salgar e os ouvintes, sendo verdadeira a doutrina que lhes dão, a não 
querem receber. Ou é porque o sal não salga, e os pregadores dizem uma cousa e fazem outra; ou 
porque a terra se não deixa salgar, e os ouvintes querem antes imitar o que eles fazem, que fazer o 
que dizem. Ou é porque o sal não salga, e os pregadores se pregam a si e não a Cristo; ou porque a 
terra se não deixa salgar, e os ouvintes, em vez de servir a Cristo, servem a seus apetites. Não é tudo 
isto verdade? Ainda mal! 
VIEIRA, Padre Antonio. Sermão de Santo Antônio aos Peixes. Fonte: Domínio Público. 
Disponível em: https://tinyurl.com/478b6zwb. Acesso em: 1º mar. 2021. 
 
A tendência barroca nesse texto é predominantemente a conceptista, pois o pregador 
a) tenta utilizar um estilo obscurantista para enganar seus ouvintes. 
b) denuncia o estilo de pregadores que não transmitem a doutrina aos ouvintes. 
c) procura empregar recursos enfáticos e reiterativos para convencer seus ouvintes. 
d) usa figuras de linguagens paradoxais como é típico dos extremismos barrocos. 
e) estipula um método racional de argumentação para os seus ouvintes neoclássicos. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
62. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
Leve em consideração a estrofe a seguir. 
 
Se os peixes, Marília, geram 
Nos bravos mares, e rios, 
Tudo efeitos de Amor são. 
Amam os brutos ímpios, 
A serpente venenosa, 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
A onça, o tigre, o leão. 
Todos amam: só Marília 
Desta Lei da Natureza 
Queria ter isenção? 
 
Quanto ao Arcadismo Brasileiro e a partir do poema acima, assinale entre as alternativas a opção 
adequada. 
a) Na poesia lírica, uma maneira de destacar o carpe diem era afirmando a urgência do amor. 
b) A brutalidade e a impureza são influências reprováveis na corrupção política criticada na poesia 
satírica. 
c) É comum no movimento o zoomorfismo no sentido de rebaixar o ser humano ao nível degradante 
do animal. 
d) Motivados ainda pela tradição medieval, o amor impossível encontrava representação no teatro 
em versos. 
e) O idílio amoroso encontra forma na relação carnal, pois os amantes aproveitam a natureza como 
leito. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
63. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
O Neoclassicismo faz uso em sua própria nomenclatura de um prefixo que resgata características de 
uma escola anterior a ele. No entanto, difere-se do Classicismo em alguns aspectos como: 
a) a insistente ausência de visão crítica no período clássico foi contornada pela mordacidade da 
poesia lírica árcade, que se concentrava nos ataques diretos. 
b) as reformas pombalinas revelaram-se como tentativa desesperada de recuperar a colônia 
brasileira dos jesuítas e o Classicismo ainda lutava contra o Absolutismo. 
c) no cenário brasileiro os intelectuais engajavam-se na luta emancipatória e anticolonial enquanto 
o Renascimento vivia o auge do mercantilismo. 
d) mudou-se o alvo da zombaria, que no Classicismo costumava ser o bobo da corte, à medida que 
no Neoclassicismo era a burguesia. 
e) operando a transição do feudalismo para as cidades modernas, com a chegada do neoclássico o 
meio urbano torna-se um lugar agradável para se habitar. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
64. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
Leia o trecho abaixo, retirado do “Sermão da Sexagésima”, para depois preencher as lacunas. 
 
O trigo que semeou o pregador evangélico, diz Cristo que é a palavra de Deus. Os espinhos, as 
pedras, o caminho e a terra boa em que o trigo caiu, são os diversos corações dos homens. Os 
espinhos são os corações embaraçados com cuidados, com riquezas, com delícias; e nestes afoga-se 
a palavra de Deus. As pedras são os corações duros e obstinados; e nestes seca-se a palavra de Deus, 
e se nasce, não cria raízes. Os caminhos são os corações inquietos e perturbados com a passagem e 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
tropel das coisas do Mundo, umas que vão, outras que vêm, outras que atravessam, e todas passam; 
e nestes é pisada a palavra de Deus, porque a desatendem ou a desprezam. Finalmente, a terra boa 
são os corações bons ou os homens de bom coração; e nestes prende e frutifica a palavra divina, com 
tanta fecundidade e abundância, que se colhe cento por um (...). 
 
Nas reflexões acima, há um exemplo de função de linguagem focada no código que é a ______, bem 
como o emprego enfático do recurso enfático da ______. 
a) emotiva / ironia. 
b) conativa / zeugma. 
c) fática / catacrese. 
d) metalinguagem / metáfora. 
e) referencial / silepse. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
65. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
A principal diferença entre Barroco e Arcadismo é: 
a) o distanciamento histórico. 
b) a crença religiosa. 
c) a forma poética. 
d) o apelo nacionalista. 
e) a menção ao indígena. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
66. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
Entre os trechos apresentados, marque o único que não emprega o latinismo árcade do carpe diem. 
a) “Ah! enquanto os Destinos impiedosos /Não voltam contra nós a face irada, /Façamos, sim 
façamos, doce amada, / Os nossos breves dias mais ditosos.” 
b) “Traidoras horas do enganoso gosto, /Que nunca imaginei, que o possuía, /Que ligeiras passastes! 
mal podia /Deixar aquele bem de ser suposto.” 
c) “Depois de tantos combates /o anjo bom matou o anjo mau /e jogou seu corpo no rio. /As águas 
ficaram tintas /de um sangue que não descorava /e os peixes todos morreram.” 
d) “Enquanto conversamos, /foge o tempo invejoso. /Desfruta o dia de hoje, acreditando /o mínimo 
possível no amanhã.” 
e) “Aproveita o dia,/ Não deixes que termine sem teres crescido um pouco. /Sem teres sido feliz, sem 
teres alimentado teus sonhos. /Não te deixes vencer pelo desalento.” 
_____________________________________________________________________________________ 
 
67. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
A partir do trecho abaixo, destaque a ideia central do soneto. 
 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
 “Mas ser planta, ser rosa, nau vistosa 
De que importa, se aguarda sem defesa 
Penha a nau, ferro a planta, tarde a rosa?” 
 
a) O eu lírico alerta para o risco de uma grande opulência ou formosura poderem obscurecer o 
sentido da existência. 
b) Há paz no estado de espírito do eu lírico que atingiu a verdade suprema e ajuda o leitor a também 
encontrá-la. 
c) Não se teme a efemeridade da vida, que encontra sempre sua garantia no apoio seguro de uma 
rocha angular. 
d) As metáforas servem para os seres viventes que receiam a morte e por isso precisam conquistar a 
eternidade. 
e) As criações divinas devem encontrarum modo de retornar ao seu estado original para completar 
o círculo religioso. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
68. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
O latinismo árcade presente nos versos abaixo é: 
 
“Quem deixa o trato pastoril amado 
Pela ingrata, civil correspondência, 
Ou desconhece o rosto da violência, 
Ou do retiro a paz não tem provado. 
 
Que bem é ver nos campos transladado 
No gênio do pastor, o da inocência! 
E que mal é no trato, e na aparência 
Ver sempre o cortesão dissimulado” 
 
a) memento mori. 
b) quid pro quo. 
c) aurea mediocritas. 
d) carpe diem. 
e) fugere urbem. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
69. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
Exemplos de poesia satírica de Gregório de Matos podem ser identificados entre as alternativas 
abaixo, com EXCEÇÃO de: 
a) “Para a tropa do trapo vazo a tripa /E mais não igo, porque a Musa topa /Em apa, epa, ipa, opa, 
upa.” 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
b) “Bela Rosa, ó Virgem esclarecida! Se /entre a culpa, se vê, fostes criada, /Pela culpa não fostes 
ofendida.” 
c) “Que falta nesta cidade?-Verdade. /Que mais por sua desonra? -Honra. /Falta mais que se lhe 
ponha? -Vergonha.” 
d) “Eu sou aquele que os passados anos /Cantei na minha lira maldizente /Torpezas do Brasil, vícios 
e enganos.” 
e) “Estupendas usuras nos mercados, /Todos, os que não furtam, muito pobres, /E eis aqui a cidade 
da Bahia.” 
_____________________________________________________________________________________ 
 
70. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
Obra de cunho antijesuítico, produzida para agradar as reformas pombalinas, e que por sua vez é 
exemplo de épica árcade indianista: 
a) “Juca Pirama”. 
b) “Macunaíma”. 
c) “Caramuru”. 
d) “O Guarani”. 
e) “O Uraguai”. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
71. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
Embora sejam poetas de escolas literárias diferentes, o barroco Gregório de Matos e o árcade Tomás 
Antônio Gonzaga apresentam um tipo de poesia semelhante que é a: 
a) camoniana. 
b) existencial. 
c) indianista. 
d) religiosa. 
e) satírica. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
72. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
Assinale a principal diferença entre a Arcádia Lusitana e a Arcádia Ultramarina: 
a) ambas começaram a partir do neoclassicismo, mas se opuseram ferrenhamente depois do advento 
da Nova Arcádia que sucedeu a Arcádia Ultramarina. 
b) partiram da mesma premissa filosófica, inspiradas no Século das Luzes, mas se distanciaram 
porque a primeira ocorreu na colônia ao passo que na segunda foi na metrópole. 
c) a primeira foi fundada em Portugal e precedeu a Nova Arcádia e a segunda foi uma sociedade 
literária brasileira fundada em Vila Rica, de cunho anticolonial. 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
d) a primeira está ligada intimamente com o teocentrismo oriundo do Barroco, por isso tendeu a ser 
mística, enquanto a segunda apresenta ideias revolucionárias e emancipatórias. 
e) apenas na segunda os artistas usaram pseudônimos para escapar da censura, pois na Arcádia 
Lusitana os intelectuais se sentiam livres para usar os nomes próprios. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
73. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
A partir da estrofe, julgue o que for certo. 
 
Sou pastor; não te nego; os meus montados 
São esses, que aí vês; vivo contente 
Ao trazer entre a relva florescente 
A doce companhia dos meus gados; 
 
A principal característica árcade observada acima é o(a): 
a) negação dos excessos inúteis do barrocos. 
b) oposição à superficialidade da aparência. 
c) usufruto do dia como se não houvesse amanhã. 
d) criação idealista de uma identidade funcional. 
e) fuga dos benefícios da infraestrutura urbana. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
74. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
No Arcadismo, há valorização da natureza, que é considerada um locus amoenus (lugar agradável), 
templo sagrado de contemplação. Assinale o trecho que apresenta essas características: 
a) “Um pouco meditemos /Na regular beleza, /Que em tudo quanto vive, nos descobre /A sábia 
natureza.” 
b) “Eu, sob a copa da mangueira altiva /Nosso leito gentil cobri zelosa /Com mimoso tapiz de folhas 
brandas,” 
c) “Uma fonte aqui houve; eu não me esqueço /De estar a ela um dia reclinado /Ali em vale um 
monte está mudado” 
d) “Formosa é Daliana; o seu cabelo, /A testa, a sobrancelha é peregrina; /Mas nada tem, que ver coa 
bela Eulina,” 
e) “Não sei quando, ou como arder me viste,/ Porque Fênix de amor me eternizasse,/Não sei como 
renasce” 
_____________________________________________________________________________________ 
 
75. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
Leia atentamente o poema a seguir. 
 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
“Aqui têm seu lugar os senadores; 
Com eles se encorporam outros muitos 
Que lograram de edis as grandes honras. 
Nos outros adornados camarotes 
Assistem as famílias mais honestas: 
Aqui nada se vê que seja pobre.” 
 
Nessa passagem, o eu lírico combina 
a) versos irregulares – com experimentalismo formal – e mitologia clássica inspirada na antiguidade. 
b) métrica clássica – com versos decassílabos – e tom irônico que expressa descontentamento. 
c) rimas toantes – entre o quarto e o último verso – e defesa do modelo de governo romano. 
d) versos brancos – sem constância fonética – e demonstração de apoio popular à administração. 
e) métrica regular – com versos alexandrinos – e crítica ao ufanismo cegamente exacerbado. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
76. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
É comum na prosa de Padre Antonio Vieira que o autor faça críticas sociais, consciência essa que se 
revela nos exemplos abaixo. Marque entre as obras desse autor aquela em que essa temática NÃO é 
o foco principal. 
a) Sermão de Quarta-Feira de Cinzas. 
b) Sermão de Santo Antônio aos peixes. 
c) Sermão pelo bom sucesso das armas de Portugal contra as de Holanda. 
d) Carta enviada ao rei D. João IV em 4 de abril de 1654. 
e) Carta de Achamento do Brasil. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
77. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
Leia a estrofe seguinte. 
 
Já me enfado de ouvir este alarido, 
Com que se engana o mundo em seu cuidado; 
Quero ver entre as peles, e o cajado, 
Se melhora a fortuna de partido. 
 
É comum que no Arcadismo o ser humano manifeste o 
a) tédio para com a burguesia e a defesa da vida anárquica. 
b) desengano frente à técnica e a inovação do estilo. 
c) desencanto com a vida material e a busca da simplicidade. 
d) desejo sensual e a perseguição rumo à mulher amada. 
e) desespero ao constatar mudança e o refúgio no amor. 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
 
78. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
A partir dos versos “Oh!, se eu pudesse, Amor, oh!, se eu pudesse /Cumprir meu gosto! Se em altar 
sublime /Os incensos de Jove a Lília desse!”, depreende-se que 
a) o uso de interjeições enfraquece o apelo sentimental do eu lírico. 
b) a menção aos deuses é um apelo religioso para abençoar o casal no matrimônio. 
c) o nome do casal está personificado com a finalidade de disfarçar sua identidade. 
d) o eu lírico deseja ter a facilidade dos deuses mitológicos para ter sucesso no amor. 
e) o eu lírico se mostra romântico na aproximação com uma temática burguesa. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
79. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
A tendência barroca voltada para o jogo de conceitos, com a função explícita de convencer e 
argumentar, usada tanto na prosa de Padre Antonio Vieira quanto na poesia religiosa de Gregório de 
Matos é o: 
a) gongorismo. 
b) quevedismo. 
c) cultismo. 
d) conceptismo. 
e) byronismo. 
_____________________________________________________________________________________ 
 
80. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
Faça a leitura do trecho do “Sermão do Bom Ladrão” e responda o comando a seguir: 
 
Navegava Alexandre em uma poderosa armada pelo Mar Eritreu a conquistar a Índia, e como 
fosse trazido à sua presença um pirata que por ali andava roubando os pescadores, repreendeu-o 
muito Alexandre de andar em tão mau ofício; porém, ele, que não era medroso nem lerdo, respondeu 
assim. — Basta, senhor, que eu, porque roubo em uma barca, sou ladrão, e vós, porque roubais em 
uma armada, sois imperador? — Assim é. O roubar pouco é culpa, o roubar muito é grandeza; o 
roubar com pouco poder faz os piratas, o roubar com muito, os Alexandres. 
 
Nessa passagem, Padre Antonio Vieira 
a) critica os seus colegas de pregação pelo excesso de erudição na sua retórica. 
b) utiliza um argumento de peso com tom alegórico para fazer uma generalização. 
c) ataca uma autoridade do passado para mostrar como as do presente são melhores. 
d) demonstra apego à arte religiosa no apelo direto à santidade e na conversão dos ouvintes. 
e) ministra uma parábola para alertar os espectadores dos riscos do pecado da luxúria. 
 
 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
6.2 Gabarito 
 
 
 
 
 
 
1. B 
2. E 
3. A 
4. B 
5. B 
6. E 
7. D 
8. A 
9. B 
10. A 
11. A 
12. C 
13. B 
14. C 
15. C 
16. B 
17. E 
18. A 
19. D 
20. E 
21. B 
22. C 
23. D 
24. A 
25. C 
26. B 
27. A 
28. D 
29. E 
30. E 
31. C 
32. B 
33. A 
34. C 
35. B 
36. D 
37. C 
38. A 
39. E 
40. D 
41. A 
42. A 
43. D 
44. D 
45. B 
46. E 
47. E 
48. A 
49. B 
50. D 
51. C 
52. B 
53. E 
54. B 
55. B 
56. A 
57. C 
58. C 
59. E 
60. B 
61. C 
62. A 
63. C 
64. D 
65. B 
66. C 
67. A 
68. E 
69. B 
70. E 
71. E 
72. C 
73. D 
74. A 
75. B 
76. A 
77. C 
78. D 
79. D 
80. B 
 
7.0 Questões com Comentários 
 
1. (ESA – 2021) Sobre a arte barroca brasileira, pode-se afirmar que: 
a) há uma presença de estilo tropical com elogios a diversidade social. 
b) há elementos do conceptismo, marcado pela relação da argumentação. 
c) usa linguagem rebuscada sem figuras de linguagem. 
d) traz a ideia de que tudo pode ser estável. 
e) usa uma linguagem simples e objetiva, sem exageros. 
 
Comentários 
Questão de conhecimento de características do movimento literário/linguagens e códigos. 
Alternativa A: incorreta. Com “estilo tropical”, a banca deve estar se remetendo à brasilidade. 
Porém, a arte barroca brasileira e europeia tiveram traços em comum, então não é totalmente correto 
afirmar que a “presença de estilo tropical” marcou a arte barroca brasileira. Além disso, também não há 
“elogios a diversidade social” na arte barroca brasileira. No Barroco, que ocorreu no século XVII (1600), 
predominava o teocentrismo, ou seja, visão de mundo em que Deus é o centro do universo. Havia primazia 
da Igreja Católica. Então, não eram frequentes preocupações com temáticas sociais, mas, sim, religiosas. 
Alternativa B: correta – gabarito (com ressalva). No Barroco, houve duas tendências principais na 
literatura: cultismo e conceptismo. E só faz sentido falar delas no texto escrito. O cultismo está mais 
presente na poesia, ao passo que o conceptismo na prosa. O conceptismo é o jogo de conceitos/ideias 
que envolve o leitor por meio da argumentação e da construção de raciocínio lógico. Tem apelo à retórica, 
ou seja, à eloquência. Nele, costuma haver organização sintática rigorosa dos textos, visando ser didático, 
educativo. Exemplos são os sermões de Padre Antonio Vieira. 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Todavia, há uma distinção entre arte barroca e literatura barroca. Isso porque o termo “arte” pode 
ser considerado no sentido geral, de tal forma que pode representar as Artes Plásticas. No Barroco 
brasileiro, houve grandes artistas plásticos como Aleijadinho (na caricatura ao lado) e Mestre Ataíde. 
Porém, não é muito coerente falar de argumentação em uma escultura, por exemplo. 
Alternativa C: incorreta. Cuidado: usa linguagem rebuscada, sim. Então, a primeira parte da 
alternativa está correta. Porém, o Barroco está repleto de figuras de linguagem, especialmente, as que 
expressam contraste, como paradoxo e antítese. 
Alternativa D: incorreta. Pelo contrário: consciência de que tudo poderia acabar a qualquer 
momento. O ser humano do período do Barroco passava por fases de pestes e problemas que faziam com 
que sua longevidade de vida não fosse das maiores. Por isso, havia latinismos como memento mori: 
lembra-te de que morrerás. 
Alternativa E: incorreta. Pelo contrário: linguagem rebuscada e cheia de exageros. 
 
Gabarito: B. 
 
 
2. (ESA – 2021) No Barroco, é apresentada uma temática que expressa: 
a) um culto do contraste, uma simplicidade acima de tudo. 
b) um pessimismo, uma idealização da natureza. 
c) um dinamismo, uma consciência social. 
d) uma fusão de visões, uma fuga da cidade. 
e) uma reflexão sobre a fragilidade humana, um destaque ao contraste. 
 
Comentários 
Questão de conhecimento de características do movimento literário. 
Alternativa A: incorreta. Cuidado: a primeira parte da alternativa está correta, mas a segunda não. 
Ou seja, há, sim, “culto do contraste” no Barroco, mas não simplicidade. Pelo contrário: preza-se pelo 
rebuscamento de formas. 
Alternativa B: incorreta. Há pessimismo no sentido de apego à morte, mas “idealização da 
natureza” é uma característica árcade e não barroca. 
Alternativa C: incorreta. A consciência social não é o ponto central do Barroco; ela se tornará mais 
presente depois da Revolução Francesa em 1789. Uma consciência social é viabilizada pela visão de 
mundo antropocêntrica e não teocêntrica. 
Alternativa D: incorreta. Fusão de visões, não. A visão de mundo era unilateralmente teocêntrica 
no Barroco. Nem fuga da cidade (fugere urbem), que é uma característica árcade e não barroca. 
Alternativa E: correta – gabarito. Além do memento mori, o Barroco empregava bastante a noção 
de vanitas (vaidade). Portanto, tinham consciência da efemeridade da vida. O destaque ao contraste 
justifica a presença acentuada de dualismos no Barroco. 
 
Gabarito: E. 
 
 
3. (ESA – 2018) 
 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
 
Pequei, Senhor, mas não porque hei pecado, 
de vossa alta clemência me despido; 
porque quanto mais tenho delinquido, 
vos tenho a perdoar mais empenhado. 
Gregório de Matos Guerra. Soneto. (fragmento) 
Disponível em: <www.dominiopublico.gov.br> (acessoem 15/03/2018). 
 
Nessa estrofe, o eu lírico expressa uma construção de linguagem típica do Barroco, conhecida como: 
a) conceptismo. 
b) cultismo. 
c) cubismo. 
d) gongorismo. 
e) maneirismo. 
 
Comentários 
Questão de conhecimento do movimento literário. 
Alternativa A: correta – gabarito. Há duas tendências centrais no Barroco: o cultismo e o 
conceptismo. O conceptismo envolve o leitor por meio da argumentação, da construção de raciocínio 
lógico. Esse aspecto pode ser utilizado no poema por meio do uso de conectivo lógico, que introduz 
orações subordinadas causais: “mas não porque hei pecado” e “porque quanto mais tenho delinquido”. 
Ainda no conceptismo, há apelo à retórica, ou seja, à eloquência. Existe organização sintática 
rigorosa dos textos, visando ser didático, educativo. Por fim, no conceptismo há, predominantemente, 
jogo de ideias e conceitos. Logo, o poema assume uma espécie de confissão religiosa e eu lírico parece 
estar querendo provar algo com isso. 
Alternativa B: incorreta. O cultismo envolve o leitor por meio dos sentidos. Como é um poema que 
pode se enquadrar na lírica religiosa de Gregório de Matos, não é este o caso. O cultismo é caracterizado 
pela elaboração da linguagem, muito rebuscada e trabalhada. Aqui, há jogo de palavras, imagens em 
construções. O eu lírico parece dizer a mesma coisa várias vezes, sem com isso querer comprovar nada, e 
brinca constantemente com as palavras. 
Alternativa C: incorreta. O cubismo é uma vanguarda do início do século XX, ao passo que Gregório 
de Matos viveu e escreveu no século XVII. O cubismo é definido por palavras-chave como simultaneidade; 
pluriperspectivismo; formas geométricas; colagem. O manifesto cubista foi publicado em 1913 por 
Guillaume Apollinaire (1880-1918) e nas Artes Visuais quem foi destaque foi Pablo Picasso (1881-1973). 
Alternativa D: incorreta. Gongorismo é uma vertente do Barroco na Espanha, assim chamado por 
influência do poeta Luís de Gôngora y Argote (1561-1627). Nesse país, Barroco e gongorismo são palavras 
sinônimas. 
Alternativa E: incorreta. O marinismo ou maneirismo é uma vertente do Barroco na Itália, por 
influência do poeta Giambattista Marini (1569-1625). 
 
Gabarito: A. 
 
 
4. (ESA – 2017) O Arcadismo brasileiro originou-se e teve maior expressão em (no): 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
a) Rio de Janeiro. 
b) Minas Gerais. 
c) Ceará. 
d) Mato Grosso do Sul. 
e) São Paulo. 
 
Comentários 
Atenção! Questão sobre conhecimento do movimento literário/localização de seu surgimento e 
predominância. 
Alternativa E: incorreta. A cidade do Rio de Janeiro é mais importante, predominantemente, para 
movimentos literários como Realismo e Naturalismo, que costumavam detalhar as paisagens urbanas. 
Alternativa B: correta – gabarito. O movimento árcade no Brasil se confunde com a própria 
Inconfidência Mineira (1792), já que pelo menos 2 dos grandes representantes do Arcadismo estiveram 
envolvidos na revolta: tanto Cláudio Manoel da Costa quanto Tomás Antônio Gonzaga. 
Alternativa C: incorreta. O Ceará é palco de um importante romance romântico indianista: Iracema 
(1865), de José de Alencar, pois o autor nasceu lá. 
Alternativa D: incorreta. Durante muito tempo no cânone da Literatura Brasileira, o eixo central 
de produção cultural era a região sudeste. Foi a partir do Romantismo que aumenta a importância do 
regionalismo, valorizando outras regiões. O Arcadismo é anterior ao Romantismo. 
Alternativa E: incorreta. São Paulo foi uma cidade importante para o Modernismo, por exemplo, 
pois foi nela que aconteceu a Semana de Arte de 1922. 
 
Gabarito: B. 
 
 
5. (ESA – 2011) Em “a arte _______________ é a expressão das contradições e do conflito espiritual 
do homem da época.”, Qual a alternativa que completa corretamente a lacuna? 
a) clássica 
b) barroca 
c) romântica 
d) árcade 
e) parnasiana 
 
Comentários 
Questão de conhecimento de movimentos literários/preencher lacuna. 
Alternativa A: incorreta. As principais características do Classicismo são: antropocentrismo; 
racionalismo e configuração de formas poéticas mais complexas. 
Alternativa B: correta – gabarito. As características principais do Barroco são: antropocentrismo 
versus teocentrismo; dualidade: sagrado versus profano; ornamentação estilística e abuso de paradoxos 
e de inversões sintáticas. 
Alternativa C: incorreta. Características do Romantismo: liberdade, idealismo, fuga da realidade, 
egocentrismo. 
Alternativa D: incorreta. As principais características do Arcadismo são: ideal bucólico, 
simplicidade, imersão na natureza e ideais iluministas. 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Alternativa E: incorreta. As características do Parnasianismo são: objetivismo, cientificismo, arte 
pela arte, rigidez nas formas. 
 
Gabarito: B. 
 
 
6. (Estratégia Militares 2020 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 1o Simulado ESA 2021) 
 
“Que havemos de esperar, Marília bela? 
Que vão passando os florescentes dias? 
As glórias, que vêm tarde, já vêm frias; 
E pode enfim mudar-se a nossa estrela. 
Ah! Não, minha Marília, 
Aproveite-se o tempo, antes que faça 
O estrago de roubar ao corpo as forças 
E ao semblante a graça.” 
Tomás Antônio Gonzaga. Lira XVI – Marília de Dirceu. Domínio Público. 
Disponível em: https://tinyurl.com/ts4osja. Acesso em: 29 jan. 2020. 
 
Nessa estrofe, o eu lírico revela um lema típico do Neoclassicismo, presente na expressão latina: 
a) locus amoenus. 
b) inutilia truncat. 
c) memento mori. 
d) aurea mediocritas. 
e) carpe diem. 
 
Comentários 
Questão sobre conhecimento do movimento literário/interpretação de texto literário. 
Alternativa A: incorreta. A melhor tradução para o termo seria “lugar ameno ou aprazível”. Já que 
o poeta recusa a cidade, resta a ele indicar o melhor lugar para “os pombinhos” se encontrarem, nesse 
caso, o ambiente rural. 
Alternativa B: incorreta. Cortar o que é inútil, cortar aquilo que é rebuscado. O repúdio às técnicas 
barrocas é evidente. 
Alternativa C: incorreta. Memento mori: lembra-te de que morrerás. Expressão mais barroca que 
árcade. Relembra o “Sermão da Quarta-Feira de Cinzas”, do Padre Antonio Vieira: Memento homo, quia 
pulvis es, et in pulverem reverteris.* Gênesis 3:19: lembra-te homem, que és pó, e em pó te hás de 
converter. 
Alternativa D: incorreta. O termo significa medida de ouro e se refere ao princípio de equilíbrio no 
uso das figuras de linguagem e no efeito provocado na leitura. O poeta deve ser comedido, não ser 
sentimental demais nem ser apático. 
Alternativa E: correta – gabarito. O termo significa “aproveitar o momento, o dia”. Isso poderia ser 
feito de duas maneiras: ou contemplando a natureza ou de forma sensual. Observam-se no Arcadismo 
essas duas vertentes, uma poesia libertina ao lado de uma poesia contemplativa. 
 
Gabarito: E. 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
 
 
7. (Estratégia Militares 2020 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 4o Simulado ESA 2021) 
As obras exploram um lado mais doloroso e cruel da vida humana. Há atração por cenas trágicas e 
aspectos grotescos do cotidiano, bem como escatologia. A noção de efemeridade da vida leva a uma 
proximidade com a morte. Esse é o movimento literário do: 
a) Quinhentismo. 
b) Arcadismo. 
c) Romantismo. 
d) Barroco. 
e) Realismo. 
 
Comentários 
Questão de conhecimento do movimento literário. 
Alternativa A: incorreta. Características principais do Quinhentismo são a literatura de informação 
e a de catequese. 
Alternativa B: incorreta. Traços do Arcadismo seriam o pastoralismo, o bucolismo, e lemas latinos 
como carpe diem (aproveite o dia); fugere urbem (fuga da cidade) e aurea mediocritas (mediocridade, 
vida mediana, meio-termo). 
Alternativa C:incorreta. Características principais do Romantismo, no geral, são: evasão, fuga da 
realidade, idealismo, subjetivismo, sentimentalismo. 
Alternativa D: correta – gabarito. É a característica do pessimismo e do feísmo. Nesse período, 
predominam figuras pautadas no hibridismo (mistura entre 2 ou mais seres, como os grifos) e o lema 
latino do memento mori (lembre-se de que morrerás). 
Alternativa E: incorreta. O Realismo até representa aspectos duros da realidade, mas procura 
“mostrar os dois lados da moeda”, tanto os vícios quanto as virtudes da vida humana. Suas características 
gerais são: crítica; denúncia social e psicologismo. 
 
Gabarito: D. 
 
 
8. (Estratégia Militares 2020 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 6o Simulado ESA 2021) 
O movimento no Brasil confunde-se com a própria Inconfidência Mineira. Pautaram-se em ideias 
iluministas que os influenciaram tanto na produção literária quanto na atitude antilusitana. 
Revelaram postura nativista por meio da descrição da natureza nacional e da construção do heroísmo 
épico. Essas são características que identificam as obras de autores 
a) árcades. 
b) barrocos. 
c) parnasianos. 
d) simbolistas. 
e) modernistas. 
 
 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Comentários 
Questão de conhecimento do movimento literário. 
Alternativa A: correta – gabarito. Inconfidência ou Conjuração Mineira (1789-1792). Os principais 
poetas árcades estavam engajados nela. Traços do nativismo literário são justamente a preservação do 
indianismo, a poesia épica e a crítica aos portugueses. 
Alternativa B: incorreta. As características principais do Barroco são: antropocentrismo versus 
teocentrismo; dualidade: sagrado versus profano; ornamentação estilística e abuso de paradoxos e de 
inversões sintáticas. 
Alternativa C: incorreta. Os principais aspectos do Parnasianismo são: arte pela arte, objetivismo, 
busca pela perfeição. Ocorreu na transição do século XIX para o XX. 
Alternativa D: incorreta. As características principais do Simbolismo são: irracionalismo, 
subjetividade e imprecisão. “Interesse pelas zonas profundas da mente e pela loucura; desejo de 
transcendência e integração cósmica; linguagem vaga, fluida” como diz a própria prova da ESA 2016. 
Ocorreu na transição do século XIX para o XX. 
Alternativa E: incorreta. O Modernismo inovou a forma e a linguagem. Lidou com 
experimentalismos e novas técnicas. Predominou no século XX. 
 
Gabarito: A. 
 
 
9. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 1o Simulado ESA 2022) 
Sobre o Barroco, é correto afirmar que valorizava: 
a) o banimento do profano nas representações artísticas, exclusivamente sagradas. 
b) o culto dos contrastes, como consequência do dualismo na aproximação de opostos. 
c) a noção de que a arte é bela e boa, portanto, deve ser perfeccionista nos mínimos detalhes. 
d) o experimentalismo nas formas que, na literatura brasileira, originou o gênero dramático. 
e) o uso de versos clássicos nas poesias, cuja reflexão principal girava em torno do grotesco. 
 
Comentários 
Questão de conhecimentos do movimento literário. 
Alternativa A: incorreta. Cuidado: o Barroco valorizava o culto dos contrastes; então, as 
representações não eram exclusivamente sagradas. Embora o Barroco fosse predominantemente 
teocêntrico (cujo centro era voltado para Deus; portanto, de cunho religioso) na obra Gangantua e 
Pantagruel (1532-1534) de Rabelais, por exemplo, há comilança e apelo para a vida sensorial. 
Alternativa B: correta – gabarito. Entre os dualismos mais conhecidos do Barroco encontram-se: o 
sagrado e o profano, luzes e sombras, vida e morte, corpo e alma, erotismo e espiritualidade. 
Alternativa C: incorreta. Essas são características predominantemente parnasianas. O 
Parnasianismo foi um movimento literário que ocorreu no fim do século XIX. 
Alternativa D: incorreta. O Barroco foi um movimento no qual predominou a prosa (com o gênero 
dos sermões) em Portugal com Padre Antonio Vieira e a poesia no Brasil, com Gregório de Matos. Não foi 
um movimento essencialmente teatral nem introduziu o teatro no Brasil, que já existia desde o 
Quinhentismo, com alguns autos de Padre José de Anchieta. 
Alternativa E: incorreta. Gregório de Matos até escreveu sonetos, mas não exclusivamente, e seus 
temas variavam bastante. Sua poesia se classifica em vários tipos: erótica, satírica, amorosa, religiosa, 
camoniana etc. 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
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Gabarito: B. 
 
 
10. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 3o Simulado ESA 2022) 
Obra que introduziu o Neoclassicismo no Brasil: 
a) "Obras Poéticas de Glauceste Satúrnio". 
b) "O amor de Marília por Dirceu". 
c) "As aventuras de Eros e Psiquê". 
d) "Suspiros poéticos e saudades". 
e) "Memórias póstumas de Brás Cubas". 
 
Comentários 
Questão de conhecimentos do movimento literário/autores e obras do cânone. 
Alternativa A: correta – gabarito. Obra publicada em 1768. Glauceste Satúrnio é o pseudônimo de 
Cláudio Manoel da Costa, um dos principais escritores árcades. 
Alternativa B: incorreta. O nome correto da obra é “Marília de Dirceu”. Embora seja uma 
importante obra árcade, trata-se da poesia lírica de Tomás Antônio Gonzaga, e não foi a obra que 
introduziu o Arcadismo no Brasil. 
Alternativa C: incorreta. O nome correto da obra é apenas “Eros e Psiquê”, nomes da mitologia 
greco-latina. Trata-se de uma escultura neoclássica de autoria de Antonio Canova. 
Alternativa D: incorreta. É a obra que introduziu a poesia romântica no Brasil, e não o 
Neoclassicismo (Arcadismo). 
Alternativa E: incorreta. É a obra que introduziu o Realismo no Brasil, e não o Neoclassicismo 
(Arcadismo). 
 
Gabarito: A. 
 
 
11. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 5o Simulado ESA 2022) 
Leia a estrofe abaixo para responder à questão. 
 
Eu vi o meu semblante numa fonte, 
Dos anos inda não está cortado: 
Os pastores, que habitam este monte, 
Com tal destreza toco a sanfoninha, 
Que inveja até me tem o próprio Alceste: 
Ao som dela concerto a voz celeste; 
Nem canto letra, que não seja minha, 
Graças, Marília bela, 
Graças à minha Estrela! 
 
Quanto ao trecho do poema, é correto inferir que 
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AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
a) nas obras neoclássicas, era comum haver uma consciência crítica quanto ao risco de um locus 
amoenus poder se tornar locus horrendus. 
b) Alceste é um pastor, personagem inspirada na própria biografia de Tomás Antônio Gonzaga, autor 
desse poema, humilde escritor vindo do campo. 
c) o eu lírico do poema é predominantemente objetivo, sendo que invoca um todo coletivo a 
participar da revolução. 
d) o pastoralismo no texto se evidencia no desleixo do trabalhador que deixa seus afazeres rurais para 
ir tocar instrumentos musicais. 
e) Marília é uma dedicada esposa a Dirceu, que o ajuda com a labuta diária na fazenda da qual o casal 
era dono. 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário/conhecimento do movimento literário. 
Alternativa A: correta – gabarito. O que pode ser inferido a partir do verso “Dos anos inda não está 
cortado”. Quer dizer que um dia a natureza será ameaçada. 
Alternativa B: incorreta. Cuidado: é uma ficção árcade. O autor Tomás Antônio Gonzaga não era 
pastor de fato, mas criou essa ficção para defender uma vida mais simples no campo. 
Alternativa C: incorreta. É predominantemente subjetivo, na primeira pessoa do singular. 
Alternativa D: incorreta. Não há dados suficientes para afirmar que o pastor era desleixado. 
Alternativa E: incorreta. Uma das características árcades é a defesa da vida simples, e não a 
valorização da posse de fazendas. 
 
Gabarito: A. 
 
 
12. (Estratégia Militares2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 8o Simulado ESA 2022) 
Na poesia religiosa de Gregório de Matos, a tendência predominante é o ______, porque a função 
principal é o ______. 
 
Preenchendo-se corretamente as lacunas, tem-se: 
a) cultismo/obscurantismo. 
b) cultismo/rebuscamento. 
c) conceptismo/convencimento. 
d) quevedismo/exagero. 
e) marinismo/brilhantismo. 
 
Comentários 
Questão teórica de conhecimento de movimentos literário/preenchimento de lacunas. 
Alternativa A: incorreta. O cultismo é o jogo de linguagem, a partir de inversões, por exemplo. É 
mais comum na poesia satírica de Gregório de Matos. 
Alternativa B: incorreta. Realmente o cultismo está a serviço do rebuscamento barroco, mas essa 
não é a principal função da poesia religiosa. 
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AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Alternativa C: correta – gabarito. O conceptismo é o jogo de argumentos. É a tendência barroca 
mais frequente na poesia de Gregório de Matos, já que o eu lírico conversa diretamente com Deus, 
tentando a convencê-Lo a perdoá-lo. 
Alternativa D: incorreta. Quevedismo é a tendência usada por Francisco de Quevedo (1580-1645), 
poeta espanhol. 
Alternativa E: incorreta. O marinismo ou maneirismo é uma vertente do Barroco na Itália, por 
influência do poeta Giambattista Marini (1569-1625). 
 
Gabarito: C. 
 
 
13. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 11o Simulado ESA 
2022) Considere a seguinte estrofe árcade. 
 
"Aquela cinta azul, que o céu estende 
A nossa mão esquerda, aquele grito, 
Com que está toda a noite o corvo aflito 
Dizendo um não sei quê, que não se entende" 
 
O que é apresentado de incomum no projeto neoclássico é: 
a) "locus amoenus" 
b) "locus horrendus" 
c) "fugere urbem" 
d) "inutilia truncat" 
e) "carpe diem" 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário/conhecimento de movimentos literários. 
Alternativa A: incorreta. "Locus amoenus" é o lugar agradável. Era comum (e não incomum) no 
Arcadismo a contemplação da natureza. 
Alternativa B: correta – gabarito. A descrição de um lugar horrível (aflitivo, representado pelo 
corvo) não é comum no Arcadismo; porém, um "locus amoenus" pode, sim, converter-se em "horrendus". 
Alguns poemas alertam para esse risco. 
Alternativa C: incorreta. É um latinismo comum no Arcadismo. Significa fugir da cidade. 
Alternativa D: incorreta. É comum no Arcadismo a negação do rebuscamento barroco, portanto, 
cortar o inútil. 
Alternativa E: incorreta. Latinismo que significa "aproveite o dia". Era frequente no Arcadismo. 
 
Gabarito: B. 
 
 
14. (Estratégia Militares 2020 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 3o Provão de Bolsas 
ESA) Sobre o Arcadismo no Brasil, é correto afirmar que 
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AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
a) a noção de efemeridade da vida leva a uma aproximação com a morte e algumas obras exploram 
lados mais sombrios, dolorosos e deformados. 
b) o desenvolvimento inevitável do real em direção a estados mais aperfeiçoados é um modelo 
explicativo fundamental para a transformação natural. 
c) o eu lírico assume uma outra identidade como pastor, vaqueiro ou alguma atividade ligada ao 
campo, como é o caso de Dirceu. 
d) procurou-se conciliar as ideias de reforma social com procedimentos da poesia, o que tornou a sua 
arte engajada e a sua linguagem grandiosa. 
e) idealizado por Mário de Sá Carneiro, propunha basicamente a justaposição caótica de imagens, 
imagens insólitas e expressão descontínua. 
 
Comentários 
Questão de conhecimento do movimento literário. 
Alternativa A: incorreta. Consistem em características do Barroco. Garantem o pessimismo e o 
feísmo. 
Alternativa B: incorreta. São traços naturalistas. É a definição do evolucionismo. 
Alternativa C: correta – gabarito. Esse aspecto está ligado à criação ficcional de uma persona. 
Alternativa D: incorreta. São características da terceira geração romântica, também conhecida 
como condoreira. 
Alternativa E: incorreta. São características do Orfismo, uma tendência da primeira geração 
modernista em Portugal. 
 
Gabarito: C. 
 
 
 
15. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 1o Provão de Bolsas 
ESA) Considere o poema para responder à questão a seguir. 
 
“Ofendi-vos, Meu Deus, bem é verdade, 
É verdade, meu Deus, que hei delinquido, 
Delinquido vos tenho, e ofendido, 
Ofendido vos tem minha maldade.” 
MATOS, Gregório de. A N. Senhor Jesus Cristo com atos de arrependido e suspiros de amor. 
In: Poemas selecionados. São Paulo: Companhia das Letras, 2015 (p. 315). 
 
Na estrofe, o eu lírico demonstra contrição, pois uma das principais características da poesia barroca 
é o(a): 
a) proporção. 
b) sátira. 
c) moralismo. 
d) confluência. 
e) erotismo. 
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AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
 
Comentários 
Questão de conhecimento de movimento literário/interpretação de texto literário. 
Alternativa A: incorreta. Pelo contrário: o Barroco empregava rebuscamento nas formas, sendo 
que proporção é uma característica árcade. 
Alternativa B: incorreta. Cuidado: Gregório de Matos escreveu poesia satírica, inclusive, ficou 
conhecido como Boca do Inferno por causa disso. Porém, o trecho em questão constitui um poema 
religioso. 
Alternativa C: correta – gabarito. Há moralismo no comportamento do eu lírico que reconhece o 
pecado e tenta se redimir ante a Graça Divina. *Observação: a palavra “contrição” no comando significa 
arrependimento. Basta lembrar do “Soneto da contrição” do poeta da terceira geração modernista 
Vinicius de Moraes. 
Alternativa D: incorreta. Confluência é sinônimo de harmonia, que é uma característica árcade e 
não barroca. 
Alternativa E: incorreta. O Barroco lida com dualismos: amor carnal versus espiritual. O erotismo 
enquanto tema literário será predominante no Romantismo. 
 
Gabarito: C. 
 
 
16. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 6o Provão de Bolsas 
ESA) Leia o poema abaixo para responder à questão. 
 
Que tarde nasce o Sol, que vagaroso! 
Parece, que se cansa, de que a um triste 
Haja de aparecer: quanto resiste 
A seu raio este sítio tenebroso! 
 
Não pode ser, que o giro luminoso 
Tanto tempo detenha: se persiste 
Acaso o meu delírio! se me assiste 
Ainda aquele humor tão venenoso! 
 
Aquela porta ali se está cerrando; 
Dela sai um pastor: outro assobia, 
E o gado para o monte vai chamando. 
 
Ora não há mais louca fantasia! 
Mas quem anda, como eu, assim penando, 
Não sabe, quando é noite, ou quando é dia. 
COSTA, Cláudio Manoel da. Obras poéticas de Glauceste Satúrnio. Fonte: Domínio Público. 
Disponível em: https://tinyurl.com/k8czwhxc. Acesso em: 05 ago. 2021. 
 
Aliado à estética árcade, o eu lírico desse poema 
a) manipula o pastoralismo contra o sentimento de desgaste e desespero que vai dominando. 
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b) usa a metáfora da condução do gado como um esteio em meio às preocupações mundanas. 
c) espelha o latinismo do carpe diem no aproveitamento dos deleites do dia antes do crepúsculo. 
d) manifesta o fugure urbem na defesa da vida no campo como a opção mais proveitosa. 
e) estimula a ficcionalização de si que assume a vida de pastor para se preparar para a noite. 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário/conhecimento de movimentos literários. 
Alternativa A: incorreta. Não chega a dominar. Paira uma atmosfera de suspense, mas o 
pastoralismo não está sendo usado contra isso. 
Alternativa B: correta – gabarito. Corre-se um risco de a natureza se tornar um locus horrendus, 
mas há dois pastores (um que abre a porta e outro que guia), os quais servem de mentores frentea abalos. 
Alternativa C: incorreta. O eu lírico admite na última estrofe que se sente penando; não se verifica 
tal otimismo no poema. 
Alternativa D: incorreta. Não se observa crítica contra a cidade. 
Alternativa E: incorreta. O eu lírico observa pastores, mas não há indícios de que ele próprio seja 
pastor. 
 
Gabarito: B. 
 
 
17. (Estratégia Militares 2020 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – Chivunk ESA 2021) 
Observe a estrofe abaixo. 
 
O alegre do dia entristecido, 
O silêncio da noite perturbado 
O resplendor do sol todo eclipsado, 
E o luzente da lua desmentido! 
 
Nessa estrofe, o eu lírico expressa um recurso expressivo típico do Barroco, conhecida como: 
a) prosopopeia. 
b) antonomásia. 
c) pastoralismo. 
d) catacrese. 
e) antítese. 
 
Comentários 
Questões sobre figuras de linguagem caem praticamente todo ano na ESA; se não for na parte de 
literatura vai ser na de português. A poesia religiosa de Gregório de Matos caiu na prova da ESA 2018. 
Alternativa A: incorreta. Ou personificação é quando características humanas são atribuídas a 
seres inanimados. 
Alternativa B: incorreta. Ou perífrase. É caracterizada pela utilização de uma expressão que 
contém características do ser que substitui. Pode também se referir a um fato célebre. 
Alternativa C: incorreta. Não é uma característica barroca, mas sim árcade. 
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Alternativa D: incorreta. Ocorre quando se transfere a uma palavra o sentido de outra pela 
semelhança de significado entre elas. 
Alternativa E: correta – gabarito. No caso, o movimento literário do Barroco é marcado por 
rebuscamento nas formas e contradições. 
 
Gabarito: E. 
 
 
18. (Estratégia Militares 2020 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – Chivunk ESA 2021) 
Leia a estrofe para responder à questão. 
 
Parece, que estes prados, e estas fontes 
Já sabem, que é o assunto da porfia 
Nise, a melhor pastora destes montes. 
 
O elemento mais valorizado no poema é: 
a) natureza. 
b) dualismo. 
c) perfeccionismo. 
d) sonho. 
e) existencialismo. 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário/conhecimento de movimento literário. 
Alternativa A: correta – gabarito. O que condiz com o pastoralismo e bucolismo árcades. São versos 
de Cláudio Manoel da Costa. Os prados, fontes e montes indicam essa valorização da natureza. 
Alternativa B: incorreta. Característica barroca e não árcade. 
Alternativa C: incorreta. Característica parnasiana e não árcade. 
Alternativa D: incorreta. Característica simbolista e não árcade. 
Alternativa E: incorreta. Uma das tendências do modernismo no século XX. 
 
Gabarito: A. 
 
 
19. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – Premonição ESA 
2022) Sobre o Barroco e o Arcadismo, assinale o que for INCORRETO. 
a) No Barroco predominam as dualidades, especialmente entre teocentrismo e antropocentrismo. 
b) No Arcadismo há vários tipos de poesia, entre as quais a poesia épica indianista, como Caramuru. 
c) O Barroco foi conhecido pela coexistência de gêneros litúrgicos e laicos. 
d) No Barroco houve a supremacia da poesia religiosa, tendo utilizado o cultismo. 
e) O Arcadismo foi um movimento influenciado pelos movimentos emancipatórios, como a 
Conjuração Mineira. 
 
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Comentários 
Questão de conhecimento de movimentos literários. 
Alternativa A: correta. Embora o teocentrismo tenha muitas vezes se destacado, o Barroco é 
fortemente marcado pelas oposições. 
Alternativa B: correta. Obra escrita por Santa Rita Durão, bem como “O Uraguai” de Basílio da 
Gama. 
Alternativa C: correta. Os gêneros litúrgicos eram os sermões; os laicos, os poemas. 
Alternativa D: incorreta – gabarito. A poesia religiosa tende a usar o conceptismo e não o cultismo. 
Alternativa E: correta. Conjuração Mineira é sinônimo de Inconfidência. A maioria dos artistas 
eram intelectuais engajados nessa causa. 
 
Gabarito: D. 
 
 
20. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT ESA 2022) 
Leia a estrofe abaixo para responder ao que se pede. 
 
Ofendi-vos, Meu Deus, bem é verdade, 
É verdade, meu Deus, que hei delinquido, 
Delinquido vos tenho, e ofendido, 
Ofendido vos tem minha maldade. 
 
A tendência barroca predominante no texto é: 
a) literatura de catequese. 
b) literatura de informação. 
c) nativismo. 
d) in nomine Dei. 
e) conceptismo. 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário/conhecimento de movimentos literários. Questão 
inspirada na prova da ESA 2018. 
Alternativa A: incorreta. Trata-se de uma tendência quinhentista e não barroca. O objetivo era 
produzir textos moralizantes e pedagógicos com a finalidade de catequizar os indígenas. 
Alternativa B: incorreta. Trata-se de uma tendência quinhentista e não barroca. A função era 
narrar e descrever as terras brasileiras e os povos nativos. 
Alternativa C: incorreta. Foi uma tendência árcade e não quinhentista. Era a valorização da 
natureza e da cor local típica da região. 
Alternativa D: incorreta. Não é uma tendência de nenhum movimento literário. É um latinismo 
que significa “em nome de Deus”. Embora a estrofe tenha sido retirada da poesia religiosa de Gregório de 
Matos, mais especificamente do poema “A nosso Senhor Jesus Cristo com atos de arrependido e suspiros 
de amor”, in nomine Dei não é uma tendência barroca. 
Alternativa E: correta – gabarito. O conceptismo era a única tendência barroca entre as 
alternativas. Nesse poema, essa tendência diz respeito à argumentação lógica construída por meio da 
repetição na tentativa do convencimento. 
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Gabarito: E. 
 
 
21. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT ESA 2022) O 
pseudônimo do poeta árcade Cláudio Manuel da Costa que introduziu o Arcadismo no Brasil era: 
a) Joaquim Gomes Coelho. 
b) Glauceste Satúrnio. 
c) Elmano Sadino. 
d) Ricardo Reis. 
e) Alberto Caeiro. 
 
Comentários 
Questão de conhecimento de autores e obras do cânone/conhecimento de movimentos literários. 
Alternativa A: incorreta. Esse era o pseudônimo de Júlio Dinis, escritor romântico português. 
Alternativa B: correta – gabarito. O livro conhecido como “Obras poéticas de Glauceste Satúrnio” 
introduziu o Arcadismo no Brasil em 1768. “Satúrnio” é uma inspiração na mitologia latina, uma das 
principais características árcades, pois Saturno é o deus do tempo e da agricultura. Muitos poetas árcades 
precisavam usar pseudônimos (nomes falsos) com a finalidade específica de escapar da censura da 
Inconfidência Mineira. 
Alternativa C: incorreta. Esse era o pseudônimo de Manuel du Bocage, um escritor árcade 
português e não brasileiro. 
Alternativa D: incorreta. Esse era um heterônimo e não um pseudônimo. No caso, é um dos 
heterônimos do poeta modernista português Fernando Pessoa. A diferença é que a heteronomia é o 
procedimento da fragmentação de um mesmo eu, uma mesma personalidade, mas não consiste na 
criação de um nome falso. 
Alternativa E: incorreta. Pelos mesmos motivos da letra D, trata-se de um heterônimo de Fernando 
Pessoa. 
 
Gabarito: B. 
 
 
22. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT ESA 2022) A 
antítese é uma figura de linguagem de pensamento que representa a oposição a uma tese, sendo que 
essas contradições eram marcas predominantes do ______”. 
a) Quinhentismo. 
b) Arcadismo. 
c) Barroco. 
d) Romantismo. 
e) Realismo. 
 
Comentários 
Questão de conhecimento de movimentos literários/preenchimento de lacuna. 
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Alternativa A:incorreta. O Quinhentismo foi um movimento literário do período do Brasil Colônia. 
Havia duas tendências predominantes – literatura de informação e literatura de catequese –, mas elas 
não eram oposições entre si necessariamente. 
Alternativa B: incorreta. Arcadismo é sinônimo de Neoclassicismo. Porém, esse foi um movimento 
literário que usou pouco as figuras de linguagem, justamente em reação ao rebuscamento barroco. As 
principais figuras de linguagem usadas no Arcadismo foram a metáfora e a personificação. 
Alternativa C: correta – gabarito. Há movimentos literários que usam com mais frequência certas 
figuras de linguagem, como é o caso do Barroco com a antítese e o paradoxo. A diferença é que na antítese 
há possibilidade de conciliação numa síntese e no paradoxo trata-se de uma oposição inconciliável 
(impossibilidade). 
Alternativa D: incorreta. O Romantismo é um movimento literário do século XIX. Apresentou 
poesia, prosa e teatro, sendo que cada gênero é dividido à sua maneira. Por isso, é um movimento com 
multiplicidade de tendências e uso de figuras de linguagem. 
Alternativa E: incorreta. O Realismo é um movimento literário do fim do século XIX. Não foi 
conhecido diretamente pelo emprego de antíteses. 
 
Gabarito: C. 
 
 
23. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT ESA 2022) 
Sobre o Barroco no Brasil, assinale a alternativa INCORRETA. 
a) Representou um culto do contraste. 
b) Valorizou o rebuscamento formal. 
c) Produziu os gêneros lírico e prosaico. 
d) Buscou a simplicidade estrutural. 
e) Acreditava-se no teocentrismo. 
 
Comentários 
Questão teórica de conhecimento do movimento literário inspirada na prova da ESA 2021. 
Alternativa A: correta. O artista barroco situava-se entre dualismos, como razão versus 
espiritualidade, fé versus mundo, entre outros. 
Alternativa B: correta. Tanto na Literatura quanto nas Artes Plásticas, o Barroco foi um movimento 
requintado. Na Literatura, o vocabulário era rebuscado, tendendo ao obscurantismo. 
Alternativa C: correta. Na poesia barroca brasileira, destacou-se Gregório de Matos, ao passo que 
na prosa barroca destacou-se Padre Antonio Vieira, que na verdade era luso-brasileiro, mas escreveu 
sobre questões brasileiras. 
Alternativa D: incorreta – gabarito. Se tem uma palavra-chave entre as alternativas que não 
combina com o Barroco é “simplicidade”. Essa característica será predominante no Arcadismo e não no 
Barroco. 
Alternativa E: correta. Teocentrismo era a visão de mundo predominante no Barroco. Acreditava-
se que Deus era o centro do universo e constantemente as obras costumavam ser religiosas. 
 
Gabarito: D. 
 
 
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AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
24. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT ESA 2022) 
Considere a estrofe abaixo. 
 
Se os peixes, Marília, geram 
Nos bravos mares, e rios, 
Tudo efeitos de Amor são. 
Amam os brutos ímpios, 
A serpente venenosa, 
A onça, o tigre, o leão. 
Todos amam: só Marília 
Desta Lei da Natureza 
Queria ter isenção? 
 
Nesse poema lírico árcade, o termo “Amor” representa 
a) uma divindade mitológica personificada. 
b) um sentimento natural inescapável. 
c) uma valorização do campo contra a cidade. 
d) uma desconfiança do eu lírico contra a amada. 
e) uma reação contra o materialismo destrutivo. 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário/conhecimento do movimento literário. 
Alternativa A: correta – gabarito. Personificação é o recurso expressivo utilizado quando 
características humanas são atribuídas a seres inanimados ou irracionais. No caso, o sentimento do amor 
é divinizado. Na mitologia, Cupido era o filho de Afrodite (ou Vênus) a deusa do amor. 
Alternativa B: incorreta. “Inescapável” significa inexorável. Porque o eu lírico permite a 
possibilidade da dúvida, por meio da pergunta, não há conclusão fatalista. 
Alternativa C: incorreta. Cuidado: por mais que no Arcadismo houvesse o latinismo do fugere 
urbem (fuga da cidade), não há essa informação no texto. 
Alternativa D: incorreta. O eu lírico usa de artifícios para convencer a amada de que o amor entre 
eles é um sentimento natural. 
Alternativa E: incorreta. No Arcadismo, um dos lemas é a aurea mediocritas, que defende uma 
vida simples e antimaterialista, mas essa característica não se verifica no texto. 
 
Gabarito: A. 
 
 
25. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT ESA 2022) Os 
poemas neoclássicos costumam mostrar a relação da natureza com os sentimentos. Assinale o verso 
que corresponda a essa característica. 
a) “Oh! quanto louvas o silêncio amigo, / Quanto o sono dos mais! Chega, repara/ Na velha aflita, 
que a choupana avara /Apenas cobre com a palha (...)” 
b) “Por isso mesmo considerava ela o ouro, um vil metal que rebaixava os homens; e no íntimo sentia-
se profundamente humilhada (...)” 
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c) “Grutas, troncos, penhascos da espessura, /Se o meu bem, se a minha alma em vós se esconde, 
/Mostrai, mostrai me a sua formosura.” 
d) “Alexandre, Marília, qual o rio /Que engrossando no inverno tudo arrasa, /Na frente das coortes 
/Cerca, vence, abrasa /As cidades mais fortes” 
e) “Última flor do Lácio, inculta e bela, /És, a um tempo, esplendor e sepultura: /Ouro nativo, que na 
ganga impura /A bruta mina entre os cascalhos vela...” 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário; conhecimento do movimento literário e identificação 
de trechos. 
Alternativa A: incorreta. Esse é um trecho do poema épico “Vila Rica” do Cláudio Manoel da Costa. 
É um poema árcade, mas é uma crítica à omissão, representada pela metáfora do “silêncio” e do “sono”. 
Trata-se de um poema sobre a Inconfidência Mineira. 
Alternativa B: incorreta. Sequer é um trecho de poema, mas sim do romance romântico “Senhora” 
de José de Alencar. O trecho fala sobre o poder do dinheiro ao corromper o caráter humano. 
Alternativa C: correta – gabarito. É uma estrofe do soneto XIII de Cláudio Manoel da Costa. Nesse 
excerto, vários elementos da natureza são invocados como se fossem cúmplices do esconderijo da amada. 
O eu lírico demonstra seu sentimentalismo, chamando a amada de “bem” e demonstrando seu desejo de 
encontrá-la para estar com ela. 
Alternativa D: incorreta. É um trecho de “Marília de Dirceu” de Tomás Antônio Gonzaga, mas é 
uma estrofe que fala dos grandes feitos heroicos da figura histórica de Alexandre, o grande. 
Alternativa E: incorreta. É um trecho do poema “Língua Portuguesa”, do parnasiano Olavo Bilac. O 
termo “flor” é usado na linguagem metafórica para representar a própria língua. 
 
Gabarito: C. 
 
 
26. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT ESA 2022) 
Uma das maneiras de o Neoclassicismo reagir ao Barroco foi contra seu rebuscamento formal. Esse 
aspecto é sintetizado no latinismo: 
a) fugere urbem. 
b) aurea mediocritas. 
c) carpe diem. 
d) memento mori. 
e) libertas tamen. 
 
Comentários 
Questão de conhecimento do movimento literário. 
Alternativa A: incorreta. Esse latinismo denota “fugir da cidade” e simboliza uma negação do 
ambiente urbano e da corte, pois eles seriam o berço da corrupção, ao mesmo tempo em que valoriza 
natureza. 
Alternativa B: correta – gabarito. Esse termo significa “a medida do meio” ou a “medida justa” e 
representa a oposição árcade ao rebuscamento barroco, buscando o contrário: a simplicidade temática e 
formal. Lembrando que Neoclassicismo é sinônimo de Arcadismo. 
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Alternativa C: incorreta. O termo significa “aproveite o dia” e costuma indicar a consciência que 
tinham os árcades quanto à passagem do tempo, servindo tambémpara justificar seus deleites e 
contemplações. 
Alternativa D: incorreta. Esse é um latinismo barroco e não latino. Significa: “lembra-te da morte” 
e serve para assinalar a efemeridade da vida. 
Alternativa E: incorreta. O termo está incompleto, pois a sentença inteira é “Libertas quae sera 
tamen”, e significa “Liberdade ainda que tardia”. É o lema da Inconfidência Mineira e está na bandeira de 
Minas Gerais. 
 
Gabarito: B. 
 
 
27. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT ESA 2022) 
Leia o trecho abaixo e depois complete as lacunas. 
 
Quando Cristo mandou pregar os Apóstolos pelo Mundo, disse-lhes desta maneira: Euntes in 
mundum universum, praedicate omni creaturae: «Ide, e pregai a toda a criatura». Como assim, 
Senhor?! Os animais não são criaturas?! As árvores não são criaturas?! As pedras não são criaturas?! 
Pois hão os Apóstolos de pregar às pedras?! Hão-de pregar aos troncos?! Hão-de pregar aos animais?! 
Sim, diz S. Gregório, depois de Santo Agostinho. Porque como os Apóstolos iam pregar a todas as 
nações do Mundo, muitas delas bárbaras e incultas, haviam de achar os homens degenerados em 
todas as espécies de criaturas: haviam de achar homens homens, haviam de achar homens brutos, 
haviam de achar homens troncos, haviam de achar homens pedras. E quando os pregadores 
evangélicos vão pregar ar a toda a criatura, que se armem contra eles todas as criaturas?! Grande 
desgraça!” 
VIEIRA, Padre Antonio de. Sermão da Sexagésima. Fonte: Domínio Público. 
Disponível em: https://tinyurl.com/cuf4a7s5. Acesso em: 07 abril 2021. 
 
No trecho acima, o uso do termo “homens homens” marca um pleonasmo enfático para reforçar uma 
argumentação, o que é típico do ______ e é a tendência do ______. 
a) Barroco/conceptismo. 
b) Barroco/cultismo. 
c) Barroco/cubismo. 
d) Arcadismo/gongorismo. 
e) Arcadismo/maneirismo. 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário; conhecimento do movimento literário e 
preenchimento de lacuna. Questão inspirada na prova da ESA 2018. 
Alternativa A: correta – gabarito. O conceptismo é o jogo de conceitos com o intuito de convencer. 
O uso do termo “homens homens” impacta, pois parece redundante, mas em seguida vem uma série de 
explicações repetitivas, o que ajuda na arguição do autor. 
Alternativa B: incorreta. O cultismo também é uma tendência barroca, mas nele predominam 
outras figuras de linguagem, como o hipérbato. É mais estilístico, pois trata-se do jogo de ideias. 
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Alternativa C: incorreta. O cubismo é uma vanguarda modernista e não uma tendência barroca. 
Alternativa D: incorreta. Gongorismo é uma vertente do Barroco na Espanha, assim chamado por 
influência do poeta Luís de Gôngora y Argote (1561-1627). Nesse país, Barroco e gongorismo são palavras 
sinônimas. 
Alternativa E: incorreta. O marinismo ou maneirismo é uma vertente do Barroco na Itália, por 
influência do poeta Giambattista Marini (1569-1625). 
 
Gabarito: A. 
 
 
28. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT ESA 2022) 
Observe a estrofe. 
 
“Que bem é ver nos campos transladado 
No gênio do pastor, o da inocência! 
E que mal é no trato, e na aparência 
Ver sempre o cortesão dissimulado!” 
 
Assinale a alternativa que trouxer a correspondência correta. 
a) Em “campos transladado” há um eufemismo. 
b) Em “gênio do pastor” há bucolismo. 
c) Em “na aparência” há uma menção à burguesia. 
d) Em “cortesão dissimulado” há fugere urbem. 
e) Em “sempre” há intenção conceptista. 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário/conhecimento do movimento literário. 
Alternativa A: incorreta. Eufemismo é uma figura de linguagem que ocorre quando há pretensão 
de abrandar ou amenizar um sentido, o que não o caso. 
Alternativa B: incorreta. Bucolismo é a valorização da simplicidade, o que é uma típica 
característica árcade. Porém, “gênio” é uma palavra ambígua, que pode indicar razão e inteligência ou 
temperamento difícil. Nesse caso, está mais ligado à personalidade do pastor do que à sua simplicidade. 
Alternativa C: incorreta. Cuidado: a mera menção à aparência não pode ser associada a um ataque 
à burguesia. Até porque a burguesia propriamente dita irá ascender no século XIX. 
Alternativa D: correta – gabarito. A crítica do poema é contra a corte, pois nela residiria sempre o 
mal. Atenção: o lema “fugere urbem” significa fugir da cidade, mas também de todo o seu modo de vida 
e do que ela representa. 
Alternativa E: incorreta. É uma estrofe de um poema árcade e não barroco. Trata-se de um trecho 
do Soneto XIV de Cláudio Manoel da Costa. 
Gabarito: D. 
 
 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
29. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT ESA 2022) 
Gregório de Matos Guerra foi chamado de Boca do Inferno e, ao mesmo tempo, desejava se igualar 
aos grandes bardos, fazendo jus à tradição, o que se relaciona com os seguintes tipos de poesia: 
a) amorosa e existencial. 
b) religiosa e amorosa. 
c) existencial e religiosa. 
d) camoniana e satírica. 
e) satírica e camoniana. 
 
Comentários 
Questão de conhecimento de autor e obras do cânone/conhecimento do movimento literário. 
Alternativa A: incorreta. A poesia amorosa de Gregório de Matos podia chegar a ser erótica e 
escatológica. Frequentemente, ele menciona uma mulher chamada “Ângela”. A poesia existencial era 
filosófica. 
Alternativa B: incorreta. A poesia religiosa era teocêntrica e na amorosa havia o embate entre 
amor carnal e espiritual. 
Alternativa C: incorreta. Como nas letras A e B, a poesia existencial era filosófica e a religiosa era 
teocêntrica. 
Alternativa D: incorreta. Cuidado: é o contrário. 
Alternativa E: correta – gabarito. Por meio da poesia satírica, que critica todas as classes sociais, 
das mais altas às mais baixas, o poeta barroco brasileiro Gregório de Matos ficou conhecido como Boca 
do Inferno. Além disso, escreveu um tipo de poesia classificada como camoniana, em que se destacavam 
as temáticas amorosa e filosófica. 
 
Gabarito: E. 
 
 
30. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT ESA 2022) 
Nos versos, “Pobre te vejo a ti, tu a mi empenhado, /Rica te vejo eu já, tu a mi abundante. /A ti tocou-
te a máquina mercante (...)”, verifica-se 
a) sentimentalismo. 
b) saudosismo. 
c) infantilismo. 
d) conceptismo. 
e) cultismo. 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário/conhecimento do movimento literário. 
Alternativa A: incorreta. O sentimentalismo é uma característica predominantemente árcade, e 
depois romântica, mas não barroca. 
Alternativa B: incorreta. O saudosismo é o apego ao passado e esses versos representam uma 
crítica em relação à situação presente. Trata-se de um trecho do soneto “Triste Bahia! ó quão 
dessemelhante” do poeta barroco Gregório de Matos. 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Alternativa C: incorreta. O infantilismo é a “manutenção anormal e persistência de características 
infantis na pessoa adulta” (dicionário Aulete), o que não é o caso. 
Alternativa D: incorreta. O conceptismo é uma tendência barroca utilizada predominantemente 
nos sermões. 
Alternativa E: correta – gabarito. O cultismo é o jogo das ideias que, nesses versos, pode ser 
verificado mediante duas características: o uso da aliteração, repetindo a letra “t”, e o hipérbato (inversão 
da ordem direta) no último verso. 
 
Gabarito: E. 
 
 
31. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT ESA 2022) Os 
poetas árcades brasileiros que se dedicaram à produção da épica indianista foram: 
a) Cláudio Manoel da Costa e Tomás Antônio Gonzaga. 
b) Tomás AntônioGonzaga e Alvarenga Peixoto. 
c) Basílio da Gama e Santa Rita Durão. 
d) Basílio da Gama e Tomás Antônio Gonzaga. 
e) Cláudio Manoel da Costa e Santa Rita Durão. 
 
Comentários 
Questão de conhecimento de autores e obras do cânone. 
Alternativa A: incorreta. Cláudio Manoel da Costa escreveu poesia lírica e épica, mas não 
indianista. O poema épico de Cláudio Manoel da Costa é “Vila Rica” e fala sobre a Inconfidência Mineira, 
e não sobre a tendência indianista. Tomás Antônio Gonzaga, por sua vez, escreveu poesia lírica e satírica. 
Alternativa B: incorreta. . Tomás Antônio Gonzaga escreveu poesia lírica e satírica e Alvarenga 
Peixoto escreveu poesia lírica. 
Alternativa C: correta – gabarito. Basílio da Gama escreveu “O Uraguai” e Santa Rita Durão 
escreveu “Caramuru”, ambos poemas árcades épicos e indianistas. 
Alternativa D: incorreta. Basílio da Gama, sim, mas Antônio Gonzaga escreveu poesia lírica e 
satírica. 
Alternativa E: incorreta. Santa Rita Durão, sim, mas Cláudio Manoel da Costa escreveu poesia lírica 
e épica (de cunho social e não indianista). 
 
Gabarito: C. 
 
 
32. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT ESA 2022) 
Leia a estrofe abaixo. 
 
ÉCLOGA VIII 
Ó linda Galatéia, 
Que tantas vezes quantas 
Essa úmida morada busca Febo, 
Fazes por esta areia, 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Que adore as tuas plantas 
O meu fiel cuidado: já que Erebo 
As sombras descarrega sobre o mundo, 
Deixa o reino profundo: 
Vem, ó Ninfa, a meus braços; 
Que neles tece Amor mais ternos laços. 
 
A partir do trecho acima, é correto inferir que o eu lírico 
a) idealiza um encontro amoroso no inferno. 
b) usa de subterfúgios para atrair a amada. 
c) emprega metáforas típicas do catolicismo. 
d) convence a amada a encontrá-lo na cidade. 
e) impede uma possível traição da amada. 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário/conhecimento do movimento literário. 
Alternativa A: incorreta. Pelo contrário: tenta convencer a amada a sair do “reino profundo, o 
Érebo, como era conhecido o mundo ínfero na mitologia clássica. 
Alternativa B: correta – gabarito. Exemplos desses subterfúgios são o uso de verbos no imperativo: 
“deixa” e “vem” e a adjetivação: “ternos laços”. Ou seja, o eu lírico tenta convencer a amada a deixar tudo 
para ficar com ele. 
Alternativa C: incorreta. Pelo contrário: não há presença do catolicismo no poema, mas sim do 
paganismo. Lembrando que a menção à mitologia clássica é uma das principais características árcades. 
Alternativa D: incorreta. Não na cidade. Trata-se de um poema árcade de autoria de Cláudio 
Manoel da Costa. 
Alternativa E: incorreta. Cuidado com as informações extratextuais: não há dados suficientes para 
se afirmar isso. Ademais, a traição é um tema predominantemente realista e não árcade. 
 
Gabarito: B. 
 
 
33. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT ESA 2022) Um 
dos tipos de poesia árcade, como no Barroco, continuava a ser satírica, o que se constata em: 
a) “Agora, Fanfarrão, agora falo /Contigo, e só contigo. Por que causa /Ordenas que se faça uma 
cobrança /Tão rápida e tão forte contra aqueles /– Que ao erário só devem tênues somas?” 
b) “Diogo então, que dentro em si media /Da cruel gente a condição danosa, /Não sossega de noite 
nem de dia, /Antevendo a desgraça lastimosa (...)” 
c) “Convida o General depois da mostra, /Pago da militar guerreira imagem, /Os seus e os espanhóis; 
e já recebe /No pavilhão purpúreo, em largo giro /Os capitães a alegre e rica mesa” 
d) “Direis agora: "Tresloucado amigo! /Que conversas com elas? (...) /E eu vos direi: "Amai para 
entendê-las! /Pois só quem ama pode ter ouvido /Capaz de ouvir e de entender estrelas.” 
e) “Vozes veladas, veludosas vozes, /Volúpias dos violões, vozes veladas, /Vagam nos velhos vórtices 
velozes /Dos ventos, vivas, vãs, vulcanizadas.” 
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AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário; conhecimento do movimento literário e identificação 
de trechos. 
Alternativa A: correta – gabarito. É um trecho de “Cartas chilenas”, poema árcade satírico de 
Tomás Antônio Gonzaga, no qual o eu lírico tece críticas ao governador de Santiago, na verdade Vila Rica, 
que recebe o pseudônimo (nome falso) de Fanfarrão Minésio. 
Alternativa B: incorreta. Trata-se de um trecho de “Caramuru” de Santa Rita Durão. Narra a história 
de Diogo Álvares Correia, daí a alusão a essa personagem. Ele foi um herói náufrago que viveu entre os 
índios e se apaixonou por Paraguaçu. 
Alternativa C: incorreta. Consiste em um trecho de “O Uraguai” de Basílio da Gama. Longo poema 
que narra os feitos do General Gomes Freire na luta contra os jesuítas. Trata-se de uma obra antijesuítica. 
Alternativa D: incorreta. É um trecho de um soneto parnasiano de Olavo Bilac. A temática é 
amorosa e não satírica, pois um amigo conversa com outro sobre estar apaixonado. 
Alternativa E: incorreta. É um trecho do poema simbolista “Violões que choram”, de Cruz e Sousa, 
em que são evidenciadas a musicalidade e a linguagem elíptica. 
 
Gabarito: A. 
 
 
34. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT ESA 2022) 
“Foi o maior expoente do Barroco na prosa. Nasceu em Lisboa, veio para o Brasil com apenas 7 anos. 
Enfrentou várias polêmicas. Quando houve a invasão holandesa, primeiro destacou o custo da reação 
contra a Holanda, depois incentivou a reação contra os protestantes.” 
O trecho acima se refere a: 
a) Bento Teixeira. 
b) Manuel du Bocage. 
c) Antonio Vieira. 
d) Gregório de Matos. 
e) Júlio Dinis. 
 
Comentários 
Questão de conhecimento de autores e obras do cânone. 
Alternativa A: incorreta. Bento Teixeira escreveu “Prosopopeia”, obra a qual introduziu o Barroco 
no Brasil e que é um longo poema épico inspirado em “Os Lusíadas” de Camões. 
Alternativa B: incorreta. Bocage foi um poeta árcade português. 
Alternativa C: correta – gabarito. Padre Antonio Vieira era um escritor luso-brasileiro. Membro do 
clero, escreveu prosa barroca, principalmente sermões e cartas. 
Alternativa D: incorreta. Gregório de Matos é um poeta barroco brasileiro. Destacou-se na poesia 
e não na prosa. 
Alternativa E: incorreta. Júlio Dinis é um escritor romântico português. 
 
Gabarito: C. 
 
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AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
7.1 Lista de Fixação Comentada 
 
35. (EsPCEx – 2019) Influenciados pelo poeta latino Horácio, os poetas árcades costumam reaproveitar 
dois temas da tradição clássica: o fugere urbem e o aurea mediocritas. Assinale o trecho de Cláudio 
Manuel da Costa que apresenta essas características: 
a) “Como, ó Céus, para os ver terei constância, / Se cada flor me lembra a formosura / Da bela 
causadora de minha ânsia?” 
b) “Se o bem desta choupana pode tanto, / Que chega a ter mais preço, e mais valia, / Que da cidade 
o lisonjeiro encanto;” 
c) “Enfim serás cantada, Vila Rica, / Teu nome alegre notícia, e já clamava; / Viva o senado! viva! repetia 
/ Itamonte, que ao longe o eco ouvia.” 
d) “Já rompe, Nise, a matutina aurora / O negro manto, com que a noite escura, / Sufocando do Sol a 
face pura, / Tinha escondido a chama brilhadora.” 
e) “Destes penhascos fez a natureza / O berço, em que nasci: oh quem cuidara, / Que entre penhas tão 
duras se criara / Uma alma terna, um peito sem dureza.” 
 
Comentários 
Questão de associação de trechos. 
Atenção: são todos versos do poeta árcade Cláudio Manoel da Costa; porém, o comando está 
cobrando características específicas. 
Alternativa A: incorreta. O foco é na metáfora que equivale a flor e à amada, bem como o 
sentimento de ânsia que essa relação causa. 
Alternativa B: correta – gabarito. A expressão latina fugereurbem significa “fugir da cidade”. O eu 
lírico convida a amada para fugir da corte. Aurea mediocritas, por sua vez, denota medida de ouro e se 
refere ao princípio de equilíbrio no uso das figuras de linguagem e no efeito provocado na leitura. O poeta 
deve ser comedido, não ser sentimental demais nem ser apático. 
A choupana é uma casa muito simples e rústica, ou cabana, geralmente de madeira ou de ramos 
de árvores; cabana; casebre; qualquer habitação humilde, precária. O eu lírico menciona a questão do 
valor, que para ele a choupana tem mais valor do que qualquer lugar na cidade. 
Alternativa C: incorreta. Vila Rica é a antiga Ouro Preto. Consiste em um poema mais engajado 
politicamente. 
Alternativa D: incorreta. Nise, Nice ou ainda Nike é a deusa grega da vitória. Uma das 
características do Arcadismo é a valorização da mitologia greco-latina. 
Alternativa E: incorreta. Aqui se valoriza a natureza propriamente dita. 
 
Gabarito: B. 
 
 
36. (EsPCEx – 2017) 
 
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AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Se gostas de afetação e pompa de palavras e do estilo que chamam culto, não me leias. Quando 
esse estilo florescia, nasceram as primeiras verduras do meu; mas valeu-me tanto sempre a clareza, 
que só porque me entendiam comecei a ser ouvido. (...) Esse desventurado estilo que hoje se usa, os 
que querem honrar chamam-lhe culto, os que o condenam chamam-lhe escuro, mas ainda lhe fazem 
muita honra. O estilo culto não é escuro, é negro (...) e muito cerrado. É possível que somos 
portugueses e havemos de ouvir um pregador em português e não havemos de entender o que diz?!" 
 
Padre Antonio Vieira, nesse trecho, faz uma crítica ao estilo barroco conhecido como 
a) conceptismo, por ser marcado pelo jogo de ideias, de conceitos, seguindo um raciocínio lógico. 
b) quevedismo, por utilizar-se de uma retórica aprimorada, a exemplo de seu principal cultor: Quevedo. 
c) antropocentrismo, caracterizado por mostrar o homem, culto e inteligente, como centro do 
universo. 
d) gongorismo, ao caracterizar-se por uma linguagem rebuscada, culta e extravagante. 
e) teocentrismo, caracterizado por padres escritores que dominaram a literatura seiscentista. 
 
Comentários 
Questão de conhecimento do movimento literário. 
No fragmento, Vieira condena os textos obscuros, a ponto de o ouvinte não saber se o pregador 
está falando em português. Essa informação e a distinção entre conceptismo (jogo de ideias) e cultismo 
(jogo de palavras) seriam suficientes para responder à questão. 
Alternativa A: incorreta. Se há jogo de ideias, o pregador utiliza conceitos e argumento, o que torna 
o discurso compreensível. 
Alternativa B: incorreta. Você não precisaria saber quem era Francisco de Quevedo (1580-1645), 
espanhol, escritor e inimigo de Gôngora (na caricatura ao lado). Basta observar que a retórica, ou seja, a 
arte da eloquência conseguida através de figuras de linguagem que arrebatam o ouvinte tem como efeito 
a compreensão por parte do ouvinte. 
Alternativa C: incorreta. O fragmento discute a forma da pregação e não o seu conteúdo. 
Alternativa D: correta – gabarito. Uma linguagem muito culta e extravagante torna difícil a 
compreensão. 
Alternativa E: incorreta. Novamente, seria preciso observar que Vieira discursa sobre a forma dos 
sermões e não sobre o seu conteúdo. 
 
Gabarito: D. 
 
 
 
37. (EsPCEx – 2014) A temática do Arcadismo presente nos versos abaixo é o 
 
“Se o bem desta choupana pode tanto, 
Que chega a ter mais preço, e mais valia, 
Que da Cidade o lisonjeiro encanto” 
 
a) “carpe diem”. 
b) paganismo. 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
c) “fugere urbem”. 
d) fingimento poético. 
e) louvor histórico. 
 
Comentários 
Questão de conhecimento do movimento literário/interpretação de texto literário. 
Alternativa A: incorreta. O termo carpe diem significa “aproveitar o momento”. Isso poderia ser 
feito de duas maneiras: ou contemplando a natureza ou de forma sensual. Observam-se no Arcadismo 
essas duas vertentes, uma poesia libertina ao lado de uma poesia contemplativa. 
Alternativa B: incorreta. Paganismo é o conjunto dos não batizados; gentilidade, gentilismo; 
religião em que se cultuam muitos deuses; etnicismo, , politeísmo (dicionário Houaiss). Embora o 
Arcadismo cultuasse deuses greco-latinos, não é este o tema dos versos aqui. 
Alternativa C: correta – gabarito. Nos versos de Cláudio Manoel da Costa, nota-se a valorização da 
vida rural, simbolizada pela “choupana”, em detrimento da vida urbana (“Que da Cidade o lisonjeiro 
encanto”). Essa era uma temática típica dos árcades: fugere urbem, que significa abandonar a cidade. 
Alternativa D: incorreta. Não é este o tema (conteúdo, assunto) do poema, mas sim a simplicidade, 
o encanto pelo modo de vida simples (numa choupana). 
Alternativa E: incorreta. Embora “Cidade” esteja com letra maiúscula, não é especificada, para 
conhecermos sua história. Nem é um louvor, um elogio, pois o adjetivo “lisonjeiro” se refere ao encanto. 
 
Gabarito: C. 
 
 
38. (EsPCEx – 2014) Leia os versos abaixo: 
 
“Se não tivermos lãs e peles finas, 
podem mui bem cobrir as carnes nossas 
as peles dos cordeiros mal curtidas, 
e os panos feitos com as lãs mais grossas. 
Mas ao menos será o teu vestido 
por mãos de amor, por minhas mãos cosido.” 
 
A característica presente na poesia árcade, presente no fragmento acima, é 
a) aurea mediocritas. 
b) cultismo. 
c) ideias iluministas. 
d) conflito espiritual. 
e) carpe diem. 
 
Comentários 
Questão de conhecimento do movimento literário/interpretação de texto literário. 
Alternativa A: correta – gabarito. Do latim, “mediocridade dourada”, aurea mediocritas são as 
palavras usadas pelo poeta latino Horácio para exaltar as vantagens de uma condição de vida simples, 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
média, sem luxo, mas também distante da pobreza. Esse conceito é apresentado pelo poeta nos versos, 
pois o eu lírico propõe a sua amada vestimentas rústicas, “com as lãs mais grossas”, em contraposição às 
“lãs e peles finas”. 
Alternativa B: incorreta. O cultismo foi predominante na poesia. Ele envolve o leitor por meio dos 
sentidos. É caracterizado pela elaboração da linguagem, muito rebuscada e trabalhada. Usa a norma culta 
da língua de maneira poética. Ainda brinca com jogos de palavras; jogos de imagem e jogos de construção. 
Alternativa C: incorreta. As principais características do Iluminismo são: valorização da razão, 
direitos naturais, crítica ao absolutismo, ciência acima da razão. 
 Alternativa D: incorreta. O conflito espiritual era predominante no Barroco, não no Arcadismo. 
Alternativa E: incorreta. O termo carpe diem significa “aproveitar o momento”. Isso poderia ser 
feito de duas maneiras: ou contemplando a natureza ou de forma sensual. Observam-se no Arcadismo 
essas duas vertentes, uma poesia libertina ao lado de uma poesia contemplativa. 
 
Gabarito: A. 
 
 
39. (EsPCEx – 2010) “É o período que caracteriza principalmente a segunda metade do século XVIII, 
tingindo as artes de uma nova tonalidade burguesa. Vive-se o Século das Luzes, o Iluminismo burguês, 
que prepara o caminho para a Revolução Francesa.” 
 
O texto acima refere-se ao 
a) Romantismo. 
b) Simbolismo. 
c) Barroco. 
d) Realismo. 
e) Arcadismo. 
 
Comentários 
Questão de contexto histórico/conhecimento do movimento literário. Não se preocupem, pois se 
ainda não estudamos uma dessas escolas ainda iremos estudá-la! 
Alternativa A: incorreta. As principais características do Romantismo são: sentimentalismo, 
evasão, nacionalismo e subjetivismo. 
Alternativa B: incorreta. As características principais do Simbolismo são: irracionalismo, 
subjetividade e imprecisão. 
Alternativa C: incorreta.As características principais do Barroco são: antropocentrismo versus 
teocentrismo; dualidade: sagrado versus profano; ornamentação estilística e abuso de paradoxos e de 
inversões sintáticas. 
Alternativa D: incorreta. As características principais do Realismo são: objetividade; razão e 
psicologismo; retrata e critica, é sutil e sugere. 
Alternativa E: correta – gabarito. Em meados do século XVIII, a burguesia passa a dominar a 
economia de Estado. O Iluminismo europeu, marcado pelo racionalismo e pela defesa do despotismo 
esclarecido, exige a formação de um governo forte que daria segurança ao capitalismo mercantil. No 
campo artístico, o Arcadismo segue os modelos clássicos greco-latinos e renascentistas, volta-se para a 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
natureza em busca de uma vida simples, bucólica e pastoril e adota como lema o carpe diem horaciano 
que consiste no princípio de viver o presente. 
 
Gabarito: E. 
 
 
40. (EsPCEx – 2004) 
 
Leia a posteridade, ó pátrio Rio, 
Em meus versos teu nome celebrado, 
Porque vejas uma hora despertado 
O sono vil do esquecimento frio: 
 
Não vês nas tuas margens o sombrio, 
Fresco assento de um álamo copado; 
Não vês Ninfa cantar, pastar o gado 
Na tarde clara do calmoso estio. 
 
Turvo banhando as pálidas areias 
Nas porções do riquíssimo tesouro 
O vasto campo da ambição recreias. 
 
Que de seus raios o Planeta louro, 
Enriquecendo o influxo em tuas veias, 
Quanto em chamas fecunda, brota em ouro. 
(Cláudio Manoel da Costa) 
 
Nesse poema do período arcádico, 
a) a natureza é um cenário idílico perfeito para receber os amantes. 
b) o poeta é um pastor e ele canta para sua amada. 
c) evidencia-se a participação do autor na Inconfidência Mineira. 
d) há uma celebração da natureza pátria, acolhedora e agradável. 
e) ocorre uma transposição do fazer poético português, sem referências ao Brasil. 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário. 
Alternativa A: incorreta. Cuidado: em algumas manifestações árcades, sim, mas a representação 
da natureza nesse poema é como se ela fosse um berço materno e acolhedor. 
Alternativa B: incorreta. Até há um interlocutor em forma de segunda pessoa (“não vês”), mas não 
é Marília, nem outra amante árcade. 
Alternativa C: incorreta. Não é porque ele está exaltando a natureza mátria que seja exatamente 
um poema político. 
Alternativa D: correta – gabarito. No caso, uma oportunidade ideal para contemplar tanto o 
nativismo quanto o bucolismo. 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Alternativa E: incorreta. Referências como “ó pátrio Rio” e “Planeta louro” indicam brasilidade e 
não lusitanismo. 
 
Gabarito: D. 
 
 
41. (EsPCEx – 2004) TEXTO PARA AS PRÓXIMAS 2 QUESTÕES 
 
Aqui um regato 
Corria sereno 
Por margens cobertas 
de flores e feno; 
à esquerda se erguia 
um bosque fechado, 
e o tempo apressado, 
que nada respeita, 
já tudo mudou. 
São estes os sítios? 
São estes; mas eu 
O mesmo não sou. 
Marília, tu chamas? 
Espera, que eu vou. 
 
As características presentes no texto permitem identificá-lo como pertencente ao 
a) Arcadismo e de autoria de Tomás Antônio Gonzaga. 
b) Romantismo e de autoria de Álvares de Azevedo. 
c) Simbolismo e de autoria de João da Cruz e Sousa. 
d) Arcadismo e de autoria de Cláudio Manuel da Costa. 
e) Romantismo e de autoria de Gonçalves Dias. 
 
Comentários 
Questão de conhecimento de autor/obra do cânone. 
Alternativa A: correta – gabarito. A mera alusão à Marília já remete à obra Marília de Dirceu, do 
árcade Tomás Antônio Gonzaga. Trata-se da Lira V, mais especificamente. A alusão à natureza assinalam 
também o nativismo e a simplicidade. 
Alternativa B: incorreta. Álvares de Azevedo é um escritor do ultrarromantismo (2ª geração 
romântica). Tem traços mórbidos e pessimistas, o contrário deste poema. 
Alternativa C: incorreta. O simbolismo valoriza formas e imagens vagas, oníricas e inconscientes. 
Não é o caso deste poema, pois aqui o foco é a simplicidade, o equilíbrio e a harmonia. 
Alternativa D: incorreta. Cuidado: é, sim, um poema árcade, mas Marília é musa de Tomás Antônio 
Gonzaga e não Cláudio Manuel da Costa. 
Alternativa E: incorreta. Gonçalves Dias faz parte da 1ª geração romântica, mais conhecida por ser 
indianista. Não é o caso. 
 
Gabarito: A. 
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AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
 
 
42. (EsPCEx – 2004) O texto mostra uma das vertentes mais conhecidas da poesia do autor, que é 
a) a consciência da fugacidade do tempo e a necessidade de fruição dos prazeres da vida. 
b) o realismo descritivo, retratando a rusticidade da paisagem campestre e da agricultura. 
c) exacerbação do subjetivismo, traduzido em atitudes antitéticas, pelo bucolismo e pela idealização 
da mulher. 
d) estilo marcado pela leveza, pelos idílios campestres, pela natureza delicada e aprazível, e uma 
linguagem próxima do ritmo da prosa. 
e) predomínio da ordem direta, de versos livres e brancos, e da linguagem metafórica. 
 
Comentários 
Questão de conhecimento do movimento literário/interpretação de texto literário. 
Alternativa A: correta – gabarito. Também conhecido pelo lema latino carpe diem, que quer dizer 
“aproveitar o momento”. Isso poderia ser feito de duas maneiras: ou contemplando a natureza ou de 
forma sensual. Observam-se no Arcadismo essas duas vertentes, uma poesia libertina ao lado de uma 
poesia contemplativa. 
Alternativa B: incorreta. A segunda parte procede, mas não há realismo descritivo. Os árcades 
eram idealistas predominantemente. 
Alternativa C: incorreta. Bucolismo (simplicidade), sim, e até mesmo idealização de Marília. Mas 
não subjetivismo exacerbado nem atitudes antitéticas, mas sim reflexões filosóficas acerca da passagem 
do tempo, o que não deixa de ser uma herança camoniana em certa medida. 
Alternativa D: incorreta. Tudo está correto, menos a menção à prosa. Os árcades foram poetas e 
o romance só ganhará força de expressão mais massiva no movimento posterior, o Romantismo. 
Alternativa E: incorreta. Os versos nem são livres (são redondilhas menores, isto é, versos com 5 
sílabas poéticas), nem brancos, pois há rimas, como em “sou” e “vou” ao final, por exemplo. 
 
Gabarito: A. 
 
 
43. (EsPCEx – 2002) 
 
“Ah! Não, minha Marília, 
Aproveite-se o tempo, antes que faça 
O estrago de roubar ao corpo as forças, 
E ao semblante a graça!” 
 
Os versos acima refletem bem o espírito do Arcadismo. Trata-se de 
a) “locus amoenus” 
b) “inutilia truncat” 
c) “fugere urbem” 
d) “carpe diem” 
e) “aurea mediocritas” 
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Comentários 
Questão de conhecimento do movimento literário/interpretação de texto literário. 
Alternativa A: incorreta. A melhor tradução para o termo seria “lugar ameno ou aprazível”. Já que 
o poeta recusa a cidade, resta a ele indicar o melhor lugar para “os pombinhos” se encontrarem, nesse 
caso, o ambiente rural. 
Alternativa B: incorreta. Ou seja, cortar o que é inútil, cortar aquilo que é rebuscado. O repúdio às 
técnicas barrocas é evidente. 
Alternativa C: incorreta. A expressão latina significa “fugir da cidade”. O eu lírico convida a amada 
para fugir da corte. 
Alternativa D: correta – gabarito. O termo significa “aproveitar o momento”. Isso poderia ser feito 
de duas maneiras: ou contemplando a natureza ou de forma sensual. Observam-se no Arcadismo essas 
duas vertentes, uma poesia libertina ao lado de uma poesia contemplativa. É o que o eu lírico quer dizer, 
literalmente, com “aproveite-se o tempo”. 
Alternativa E: incorreta. O termo significa medida de ouro e se refere ao princípio de equilíbrio no 
uso das figuras de linguagem e no efeito provocado na leitura. O poeta deve ser comedido, não ser 
sentimentaldemais nem ser apático. 
 
Gabarito: D. 
 
 
44. (EsPCEx – 2001) Leia os textos abaixo e responda. 
 
Texto 1 
Que és terra, e em terra hás de tornar-te 
Te lembra hoje Deus por sua igreja; 
De pó te faz espelho, em que se veja 
A vil matéria, de que quis formar-te. 
 
Texto 2 
A cada canto um grande conselheiro 
Que nos quer governar cabana e vinha, 
Não sabem governar sua cozinha, 
E podem governar o mundo inteiro. 
 
Com relação aos textos pode-se afirmar que 
a) Texto 1: gênero lírico-sacro; texto 2: gênero satírico. Ambos são versos de Santa Rita Durão, poeta 
lírico-religioso do Neoclassicismo. 
b) Texto 1: gênero lírico-religioso; texto 2: gênero satírico. Ambos são versos de Tomás Antônio 
Gonzaga, poeta barroco do século XVIII. 
c) Texto 1: poesia de caráter religioso; texto 2: poesia de caráter social. Ambos são versos de Castro 
Alves, poeta condoreiro da segunda metade do século XIX. 
d) Texto 1: gênero lírico-religioso; texto 2: gênero satírico. Ambos são versos de Gregório de Matos, 
poeta da época barroca. 
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AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
e) Texto 1: poesia místico-religiosa; texto 2: poesia satírica. Ambos são versos de Cruz e Souza, poeta 
simbolista do final do século XIX. 
 
Comentários 
Questão de literatura comparada/conhecimento do movimento literário. 
Alternativa A: incorreta. Não são textos árcades (sinônimos de neoclássicos), mas sim barrocos. 
Alternativa B: incorreta. Não são textos árcades, mas sim barrocos. 
Alternativa C: incorreta. Não são textos românticos, mas sim barrocos. 
Alternativa D: correta – gabarito. Ambos os textos são de autoria barroco Gregório de Matos, mas 
é preciso lembrar que este autor escreveu poesias de várias classificações. Na primeira, relembra-se a 
famosa passagem bíblica: Gen. 3-19: ““Lembra-te que és pó, e ao pó hás de voltar”. Um dos latinismos 
importantes no Barroco é justamente o memento mori: lembra-te de que morrerás. Já no segundo texto, 
há uma crítica ao poder. 
Alternativa E: incorreta. Não são textos simbolistas, mas sim barrocos. 
 
Gabarito: D. 
 
 
45. (Estratégia Militares 2020 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 1o Simulado EsPCEx 
2021) 
 
“Nasceu em Lisboa, veio para o Brasil com apenas 7 anos. Em 1641, vai para Portugal, iniciando 
carreira diplomática e consegue apoio do Rei João IV. Entre 1653 e 1661, esteve no Brasil, 
comandando missões no Maranhão e Pará, onde defendeu a liberdade dos índios. Deixou por escrito 
cerca de 200 sermões e 700 cartas.” 
 
a) Padre José de Anchieta. 
b) Padre Antonio Vieira. 
c) Gregório de Matos. 
d) Manuel du Bocage. 
e) Castro Alves. 
 
Comentários 
Questão de autores e obras do cânone. 
Alternativa A: incorreta. José de Anchieta (1534-1597) teve uma vasta produção. Tendo em vista 
a catequese, todos seus textos apresentavam intenção pedagógica. Ele escreveu poemas, hinos, canções 
e autos (gênero teatral originado na Idade Média), além das cartas que informavam sobre o andamento 
da catequese no Brasil e de uma gramática da língua tupi. Foi escritor do Quinhentismo. 
Alternativa B: correta – gabarito. Suas principais obras foram Sermão da Sexagésima (1655); 
Sermão pelo bom sucesso das armas de Portugal contra as de Holanda (1640) e Sermão de Santo Antônio 
aos peixes (1654). 
Alternativa C: incorreta. Conhecido como Boca do Inferno. Desenvolve os seguintes tipos de 
poesia: fescenina (erótica), lírica, religiosa e existencial. 
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Alternativa D: incorreta. Escritor do Arcadismo português. Nasceu em 1765 e morreu em 1805. 
Apaixonou-se por Gertrudes, que se casa com seu próprio irmão! Sua poesia se divide nas seguintes fases: 
árcade, lírica e pré-romântica. 
Alternativa E: incorreta. Escritor da 3ª geração romântica, mais conhecida como condoreira ou 
hugoana. 
 
Gabarito: B. 
 
 
46. (Estratégia Militares 2020 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 3o Simulado EsPCEx 
2021) Leia o poema abaixo para responder ao que se pede. 
 
O nosso último rei e o rei de Espanha 
Determinaram por cortar de um golpe, 
Como sabeis, neste ângulo da terra, 
As desordens de povos confinantes, 
Que mais certos sinais nos dividissem (...) 
Vossa fica a Colônia, e ficam nossos 
Sete povos, que os Bárbaros habitam 
Naquela oriental vasta campina 
Que o fértil Uraguai discorre e banha 
Basílio da Gama – O Uraguai. Fonte: Domínio Público. 
Disponível em: https://tinyurl.com/r4hhzpz. Acesso em: 11 de abril de 2020. 
 
Trata-se de um(a) 
a) cantiga de maldizer. 
b) hagiografia. 
c) peça teatral. 
d) poema lírico. 
e) poema épico. 
 
Comentários 
Questão de teoria literária/gêneros literários e conhecimento do movimento literário. 
Alternativa A: Alternativa A: incorreta. Gênero do Trovadorismo, nas cantigas de maldizer havia 
crítica direta; geralmente, a pessoa satirizada é identificada; a linguagem agressiva, direta, por vezes 
obscena e constatava-se presença da zombaria. 
Alternativa B: incorreta. As hagiografias eram relatos de episódios da vida de santos, cuja 
finalidade era catequética e didática. Alternativa C: incorreta. Não é um texto dramático, pois não tem o 
nome de personagens envolvidas, nem a presença do recurso da rubrica. 
Alternativa D: incorreta. Poema lírico tem como a principal característica a exaltação da 
subjetividade, do estado de alma do eu lírico. 
 Alternativa E: correta – gabarito. O poema épico é aquele em que se narra grandes feitos e 
aventuras de um herói individual ou coletivo, no caso, a formação da Colônia dos Sete Povos, nesse épico 
árcade brasileiro. 
 
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Gabarito: E. 
 
 
47. (Estratégia Militares 2020 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 6o Simulado EsPCEx 
2021) 
 
VIII 
Este é o rio, a montanha é esta, 
Estes os troncos, estes os rochedos; 
São estes inda os mesmos arvoredos; 
Esta é a mesma rústica floresta. 
 
Tudo cheio de horror se manifesta, 
Rio, montanha, troncos, e penedos; 
Que de amor nos suavíssimos enredos 
Foi cena alegre, e urna é já funesta. 
 
Oh quão lembrado estou de haver subido 
Aquele monte, e as vezes, que baixando 
Deixei do pranto o vale umedecido! 
 
Tudo me está a memória retratando; 
Que da mesma saudade o infame ruído 
Vem as mortas espécies despertando. 
COSTA, Cláudio Manoel da. Sonetos. Fonte: Domínio Público. 
Disponível em: https://tinyurl.com/sk5nq53. Acesso em: 08 jul. 2020. 
 
O artista do Arcadismo brasileiro, para representar a sua perspectiva, adota uma visão de mundo: 
a) pessimista. 
b) niilista. 
c) anarquista. 
d) empoderada. 
e) nativista. 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário. 
Alternativa A: incorreta. O pessimismo foi uma vertente que predominou na virada do século XIX 
para o XX; porém, Cláudio Manuel da Costa é árcade. 
Alternativa B: incorreta. O niilismo é uma doutrina filosófica baseada na absoluta falta de crença e 
segundo a qual não existe nada de absoluto (dicionário Aulete). Não é o caso do soneto. 
Alternativa C: incorreta. A anarquia prega a ausência de governo, o caos, a desordem. É o contrário 
do movimento literário árcade, tipicamente racionalista. 
Alternativa D: incorreta. Empoderamento envolve tomada de consciência geralmente em torno de 
uma luta político-social. Cuidado: embora Cláudio Manuel da Costa defendesse a Conjuração Mineira, 
esse ponto de vista não está retratado no soneto. 
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Alternativa E: correta – gabarito. O soneto parte de uma descrição da natureza brasileira, mais 
especificamente, da mineira. É isso o que o crítico literário brasileiro Antonio Candido chama de cor local, 
o que antecedeu o nacionalismo romântico. 
 
Gabarito: E.48. (Estratégia Militares 2020 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 1ª Rodada Avançada 
de Simulados – Chivunk EsPCEx 2021) Leve em consideração o texto abaixo para responder à questão. 
 
Menálios, flauta minha, ajuda os versos. 
 Fuja o lobo do alfeire; com narcisos 
O alno floresça, o robre dê laranjas, 
Da casca alambre estilem tamargueiras; 
Cisne e coruja a par, Títiro seja 
Arion entre os delfins, Orfeu nos bosques. 
Menálios, flauta minha, ajuda os versos. 
 
Das características do Arcadismo, a que se verifica no trecho acima é: 
a) bucolismo. 
b) conceptismo. 
c) determinismo. 
d) carpe diem. 
e) fugere urbem. 
 
Comentários 
 Trecho retirado da obra Bucólicas do poeta clássico latino Virgílio. 
 Alternativa A: correta – gabarito. A própria palavra “menálio” significa pastoril, bucólico. 
Bucolismo é sinônimo de simplicidade e de ligação com a natureza. Esse aspecto se verifica na alusão aos 
narcisos (flores amarelas); um alno florescendo, laranjas, tamargueiras e bosques. Também há um apelo 
musical com a flauta. Por fim, outra característica árcade no trecho é a menção à figura mitológica de 
Orfeu. 
 Alternativa B: incorreta. Trata-se de uma tendência barroca e não árcade. 
 Alternativa C: incorreta. Trata-se de uma naturalista e não árcade. 
 Alternativa D: incorreta. Latinismo que significa aproveitar o dia. Não é o tema do poema: o eu 
lírico pede ajuda, ou seja, clama por inspiração, para compor seus versos. 
 Alternativa E: incorreta. Latinismo que significa fugir da cidade. Há apenas representação do 
campo; não há a contrapartida da cidade. 
 
Gabarito: A. 
 
 
49. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 4o Simulado EsPCEx 
2022) Marque a opção correta acerca das informações sobre o Arcadismo no Brasil. 
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a) Os principais autores foram Cláudio Manoel da Costa e Tomás Antônio Gonzaga, sendo que o 
primeiro escreveu poesia indianista e o segundo poesia burlesca. 
b) Costuma ser um movimento muito conhecido pela produção de poesia, de vários tipos – épica, 
lírica e satírica –; porém, também apresentou teatro. 
c) O pseudônimo de Manuel du Bocage era "Glauceste Satúrnio", nome inspirado na mitologia greco-
latina, especialmente no Deus-Sol. 
d) Elmano Sadino é um escritor fundamental na transição da poesia árcade para a romântica, 
mudança estética que ocorre após sua frustração com Gertrudes. 
e) A poesia satírica foi uma reação contra a Inconfidência Mineira. Por exemplo, "Cartas chilenas" de 
Basílio da Gama é um ataque contra o governador Fanfarrão Minésio. 
 
Comentários 
 Questão teórica de conhecimentos sobre o movimento literário. 
Alternativa A: incorreta. Quem escreveu poesia indianista do Arcadismo Brasileiro foram Basílio da 
Gama com “O Uraguai” e Santa Rita Durão com “Caramuru”. 
Alternativa B: correta – gabarito. Menos conhecido é o teatro árcade, mas Cláudio Manoel da 
Costa escreveu uma peça chamada “O Parnaso Obsequioso”. 
Alternativa C: incorreta. Bocage é um poeta árcade português e não brasileiro; Glauceste Satúrnio 
é um pseudônimo de Cláudio Manoel da Costa e não de Bocage e o nome falso foi inspirado no deus do 
tempo, Saturno, e não no deus do sol, Apolo. 
Alternativa D: incorreta. Está tudo certo, mas Elmano Sadino é um pseudônimo de Bocage, poeta 
árcade português e não brasileiro. 
Alternativa E: incorreta. “Cartas chilenas” é uma obra escrita por Tomás Antônio Gonzaga e não 
Basílio da Gama. 
 
Gabarito: B. 
 
 
50. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 5o Simulado EsPCEx 
2022) O conceptismo é uma tendência barroca que veicula um jogo de argumentos; logo, seu objetivo 
principal é convencer. Tendo em vista esse conhecimento, assinale entre as opções abaixo a 
alternativa que NÃO pode ser classificada como conceptista. 
a) "Mas porque eu, posto que tão indignamente, tenho o mesmo carácter do sacerdócio, a mim e a 
todos os sacerdotes só apontarei uma advertência da Escritura Sagrada, que todos devemos ouvir 
temendo e tremendo." 
b) "Uma das coisas mais admiráveis, ou a mais admirável de todas as que se leem em matéria de 
pregação, é o grande e universal fruto que fez a do profeta Jonas em Nínive." 
c) "Pequei, Senhor, mas não porque hei pecado, /de vossa alta clemência me despido; /porque 
quanto mais tenho delinquido, /vos tenho a perdoar mais empenhado." 
d) "Peri alucinado suspendeu-se aos cipós que se entrelaçavam pelos ramos das árvores já cobertas 
de água, e com esforço desesperado cingindo o tronco da palmeira no seus braços hirtos, abalou-o 
até as raízes." 
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e) "Quando o semeador do Céu deixou o campo, saindo deste Mundo, as pedras se quebraram para 
lhe fazerem aclamações, e os espinhos se teceram para lhe fazerem coroa." 
 
Comentários 
 Questão de interpretação de texto literário/conhecimento do movimento literário. 
Alternativa A: correta. Este trecho é retirado do “Sermão de São Pedro” de Padre Antonio Vieira. 
É a parte da peroração (encerramento) desse sermão, em que o pregador reforça que os fiéis devem ouvir 
e temer a palavra de Deus. 
Alternativa B: correta. Este é um trecho do “Sermão de Santa Teresa” de Padre Antonio Vieira. O 
jogo entre a colocação dos adjetivos faz com que o ouvinte seja cativado pela linguagem, aumentando 
sua expectativa e curiosidade para continuar ouvindo. 
Alternativa C: correta. São trechos da poesia religiosa de Gregório de Matos. Atenção: o 
conceptismo aparece na poesia, mas com menos frequência. Quando aparece, geralmente é no tipo de 
poesia religiosa, pois o objetivo fundamental é convencer. O jogo lógico de conectivos leva a um raciocínio 
que tenta comprovar as convicções do eu lírico, que se vale do poema para dialogar com Deus. 
Alternativa D: incorreta – gabarito. Este trecho sequer é do movimento literário do Barroco, mas 
sim do Romantismo, o que se infere a partir da alusão à figura idealizada do indígena. É um excerto do 
romance “O Guarani”, de José de Alencar. 
Alternativa E: correta. Trata-se de uma passagem do “Sermão da Sexagésima” de Padre Antonio 
Vieira. A linguagem metafórica confere um brilho aos ensinamentos bíblicos, cuja finalidade é maravilhar 
o ouvinte. 
 
Gabarito: D. 
 
 
51. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 6o Simulado EsPCEx 
2022) Leia a estrofe abaixo e atenda ao comando. 
 
"Obra do seu valor! Tinha Cacambo 
Real esposa, a senhoril Lindóia, 
De costumes suavíssimos e honestos, 
Em verdes anos: com ditosos laços 
Amor os tinha unido; mas apenas 
Os tinha unido, quando ao som primeiro 
Das trombetas lho arrebatou dos braços 
A glória enganadora." 
 
Essa estrofe se enquadra no ______, sendo que a principal figura de linguagem no trecho grifado é 
o(a) ______. Preenchendo-se as lacunas, tem-se: 
a) Barroco / paradoxo. 
b) Romantismo / hipérbole. 
c) Arcadismo / metáfora. 
d) Realismo / ironia. 
e) Modernismo / paródia. 
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Comentários 
 Questão de interpretação de texto literário; conhecimento do movimento literário; 
preenchimento de lacuna e Gramática aplicada à Literatura. 
Alternativa A: incorreta. Paradoxo é a oposição inconciliável. 
Alternativa B: incorreta. Hipérbole é o exagero intencional. 
Alternativa C: correta – gabarito. É uma estrofe do poema épico e indianista “O Uraguai” do autor 
árcade Basílio da Gama. Pelas alusões a personagens específicas, é possível fazer essa inferência. Porque 
há equiparação direta entre a cor “verde” para simbolizar a juventude, a figura de linguagem aplicada é a 
metáfora. Lembrando que as metáforas de fato eram uma da principais figuras de linguagem usadas no 
Arcadismo. 
Alternativa D: incorreta.Ironia é o contrário do que se quer dizer. 
Alternativa E: incorreta. Paródia sequer é uma figura de linguagem. 
 
Gabarito: C. 
 
 
52. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 8o Simulado EsPCEx 
2022) Identifique entre as opções abaixo o trecho no qual se identifica a vertente conceptista. 
a) "Na noite seguinte, segunda-feira, ao amanhecer, se perdeu da frota Vasco de Ataíde com sua nau, 
sem haver tempo forte nem contrário para que tal acontecesse. Fez o capitão suas diligências para o 
achar, a uma e outra parte, mas não apareceu mais!" 
b) "E para que comecemos pelos perigos que podem vir de fora e de mais longe, se este Estado, sem 
ter minas, foi já tão requestado e perseguido de armas e invasões estrangeiras, que seria se tivesse 
esses tesouros?" 
c) "Mas a ciência tem o inefável dom de curar todas as mágoas; o nosso médico mergulhou 
inteiramente no estudo e na prática da medicina. Foi então que um dos recantos desta lhe chamou 
especialmente a atenção,—o recanto psíquico, o exame de patologia cerebral." 
d) "Cor de rosa e de ouro na iluminada sala dos teatros, trinava para o alto inefavelmente, e, agora, 
não sei por que tormentosa paixão que te desolou um dia, ficaste infinitivamente reclusa, sob os 
fuscos tetos de um convento, como uma rara rosa opulenta numa estufa triste, fugindo ao sol dos 
prados." 
e) "Não me achou muito arruinado e, muito polidamente, deu-me conselhos, para reagir contra o 
meu vício. Oh! meu Deus! Como eu tenho feito o possível para extirpá-lo e, parecendo-me que todas 
as dificuldades de dinheiro que sofro são devidas a ele, e por sofrê-las, é que vou à bebida." 
 
Comentários 
Questão de conhecimento de movimentos literários/identificação de trecho. 
Alternativa A: incorreta. É um excerto da Carta de Pero Vaz de Caminha. A tendência observada é 
a literatura de informação. 
Alternativa B: correta – gabarito. O conceptismo é uma vertente barroca com a função de 
argumentar e provocar, como a reflexão colocada nessa passagem. Além disso, esse é o único trecho 
barroco entre as opções. Trata-se de um trecho do “Sermão da Primeira Oitava de Páscoa” de Padre 
Antonio Vieira. 
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Alternativa C: incorreta. Consiste em um trecho de “O alienista” do Machado de Assis. O 
vocabulário cientificista não condiz com o conceptismo. 
Alternativa D: incorreta. É um trecho da obra “Missal” do simbolista Cruz e Sousa. 
Alternativa E: incorreta. Trata-se de um excerto da obra “Cemitério dos vivos”, do pré-modernista 
Lima Barreto. 
 
Gabarito: B. 
 
 
53. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 10o Simulado EsPCEx 
2022) Leia o trecho abaixo para responder à questão. 
 
Tudo isto sai do sangue e do suor dos tristes índios, aos quais trata como tão escravos seus, que 
nenhum tem liberdade nem para deixar de servir a ele nem para poder servir a outrem; o que, além 
da injustiça que se faz aos índios, é ocasião de padecerem muitas necessidades os portugueses e de 
perecerem os pobres. Em uma capitania destas confessei uma pobre mulher, das que vieram das 
Ilhas, a qual me disse com muitas lágrimas que, dos nove filhos que tivera, lhe morreram em três 
meses cinco filhos, de pura fome e desamparo; e, consolando-a eu pela morte de tantos filhos, 
respondeu-me: "Padre, não são esses os por que eu choro, senão pelos quatro que tenho vivos sem 
ter com que os sustentar, e peço a Deus todos os dias que me os leve também". 
VIEIRA, Padre Antonio. Carta ao rei D. João IV em 4 de abril de 1654. 
In: RODRIGUES, Sérgio (Org.). Cartas brasileiras, 2017. 
 
Neste excerto, Padre Antonio Vieira 
a) expõe cinismo ao denunciar uma situação em que os colonizadores se beneficiam. 
b) debocha das autoridades irresponsáveis as quais contribuíram para o sofrimento daquelas pessoas. 
c) roga à divindade suprema para que o ajude em seu ofício de ajudar os habitantes locais. 
d) usa do artifício conceptista para obscurecer o texto, limitando-o para a comunidade eclesiástica. 
e) expõe dramaticamente a efemeridade da vida humana, bem como estabelece crítica social. 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário/conhecimento de movimentos literários. 
Alternativa A: incorreta. No trecho, tanto portugueses quanto indígenas são prejudicados. 
Alternativa B: incorreta. Não há ataque explícito. 
Alternativa C: incorreta. Trata-se de uma carta do Padre Antonio Vieira e não de um de seus 
sermões religiosos. 
Alternativa D: incorreta. A tendência barroca conceptista volta-se para a argumentação; porém, o 
texto acima não é obscuro. 
Alternativa E: correta – gabarito. A consciência quanto à passagem do tempo e o medo da morte 
são, de fato, temáticas barrocas. Acima, estes temas se aliam à crítica social, potencializados pelo 
sofrimento humano descrito. 
 
Gabarito: E. 
 
 
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54. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 10o Simulado EsPCEx 
2022) Leve em consideração a estrofe a seguir, retirada de "Marília de Dirceu" de Tomás Antônio 
Gonzaga. 
 
Não quero, que montado 
No Pégaso fogoso, 
Venhas com dura lança 
Ao monstro infame traspassar raivoso. 
Deixa que viva a pérfida calúnia, 
E forje o meu tormento: 
Com menos, meu Glauceste, 
Com menos me contento. 
 
O último verso aponta para um preceito árcade, que é a defesa do modo de vida mais simples. Entre 
as opções abaixo, o latinismo que melhor concentra este lema em particular é: 
a) "carpe diem" 
b) "aurea mediocritas" 
c) "fugere urbem" 
d) "castigat ridendo mores" 
e) "carpe noctem" 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário/conhecimento de movimentos literários. 
Alternativa A: incorreta. “Carpe diem” significa “aproveite o dia”. O eu lírico deseja viver com 
menos, e não necessariamente contemplando e usufruindo da vida. 
Alternativa B: correta – gabarito. “Aurea mediocritas” significa a defesa de uma vida medíocre, 
mediana e simples. No poema, o eu lírico manifesta o desejo não de uma vida conflituosa, cheia de 
esforços, mas sim viver com menos. Dialoga com seu amigo Glauceste, pseudônimo de Cláudio Manoel 
da Costa. 
Alternativa C: incorreta. “Fugere urbem” significa fugir da cidade. Não há essa crítica no poema. 
Alternativa D: incorreta. Esse latinismo não é árcade, mas sim clássico. Foi usado para caracterizar 
o teatro humanista vicentino, significando “rindo-se, moralizam-se os costumes”. Já foi cobrado na prova 
da EsPCEx 2004. 
Alternativa E: incorreta. Em oposição ao “carpe diem”, essa expressão significa “aproveite a noite”. 
 
Gabarito: B. 
 
 
55. (Estratégia Militares 2020 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – Chivunk EsPCEx 2021) 
Epopeia é uma longa narrativa em versos que ressalta os feitos de um herói, protagonista de fatos 
históricos ou maravilhosos. Pode ser considerada uma epopeia brasileira a seguinte obra: 
a) Marília de Dirceu. 
b) Caramuru. 
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132 
Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
c) Cobra Norato. 
d) Claro enigma. 
e) Helena. 
 
Comentários 
Questão teórica de conhecimento de autores e obras do cânone. 
Alternativa A: incorreta. Obra árcade escrita por Tomás Antônio Gonzaga e escrita em liras. Conta 
a história de um pastor e a exaltação de sua musa. Trata-se de poesia lírica e não épica. 
Alternativa B: correta – gabarito. Obra árcade escrita por Santa Rita Durão. A história gira em torno 
de Diogo Álvares Correia (chamado pelos índios de “Caramuru”), que teria sofrido naufrágio, passando a 
viver com os índios. Apaixona-se por Paraguaçu. 
Alternativa C: incorreta. Obra de Raul Bopp. Consistem em poesias antropofágicas da primeira 
geração modernista. 
Alternativa D: incorreta. Obra de poesias do modernistaCarlos Drummond de Andrade. O poeta 
usa várias formas, entre elas, soneto e terza rima. 
Alternativa E: incorreta. Cuidado: embora pareça aludir à Helena de Troia, trata-se de um romance 
da fase romântica de Machado de Assis. 
 
Gabarito: B. 
 
 
56. (Estratégia Militares 2020 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 3o Provão de Bolsas 
EsPCEx) 
 
Os grandes, Doroteu, da nossa Espanha 
têm diversas herdades (...) 
 
Cada triênio, pois, os nossos chefes 
levantam duas quintas ou herdades, 
e, quando o lavrador da terra inculta 
despende o seu dinheiro, no princípio, 
fazendo levantar, de paus robustos, 
as casas de vivenda e, junto delas, 
em volta de um terreiro, as vis senzalas, 
os nossos generais, pelo contrário, 
quando estas quintas fazem, logo embolsam 
uma grande porção de loiras barras. 
Tomás Antônio Gonzaga – Cartas chilenas. 
Domínio público: https://tinyurl.com/mhyduj4. Acesso em: 09 mar. 2020. 
 
Tomás Antônio Gonzaga, nesse trecho, faz uma crítica à(ao) 
a) corrupção. 
b) nacionalismo. 
c) indianismo. 
d) sociedade. 
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133 
Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
e) família. 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário. 
Alternativa A: correta – gabarito. Cartas Chilenas é uma obra crítica aos desmandos do governador 
de Minas, Luís Cunha de Meneses. Para escapar de qualquer tipo de represália, o poeta faz uma espécie 
de paródia. Ele seria Critilo, que escreve cartas ao amigo Doroteu falando do despotismo do Fanfarrão 
Minésio (governador de Minas). Usa o recurso típico do Arcadismo de criar uma ficção literária para falar 
da realidade, na medida em que ambienta toda situação em Santiago do Chile (na verdade, Vila Rica). 
No caso, a crítica está presente à usura e à corrupção, ao mau uso do dinheiro, das “loiras barras”. 
Alternativa B: incorreta. O nacionalismo seria expressão do Romantismo, não do Arcadismo. 
Alternativa C: incorreta. O indianismo é uma tendência da primeira geração romântica, não do 
Arcadismo. A crítica aqui se dirige ao governo da cidade. 
Alternativa D: incorreta. Não à sociedade exatamente, mas ao seu governo: “os nossos chefes”. 
Alternativa E: incorreta. Consiste numa crítica social, e não familiar. 
Gabarito: A. 
 
 
57. (Estratégia Militares 2020 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 5o Provão de Bolsas 
EsPCEx) Leia o soneto abaixo para se responder ao que se pede. 
 
Meu Deus, que estais pendente em um madeiro, 
Em cuja lei protesto viver, 
Em cuja santa lei hei de morrer 
Animoso, constante, firme, e inteiro. 
 
Neste lance, por ser o derradeiro, 
Pois vejo a minha vida anoitecer, 
É, meu Jesus, a hora de se ver 
A brandura de um Pai manso Cordeiro. 
 
Mui grande é vosso amor, e meu delito, 
Porém pode ter fim todo o pecar, 
E não o vosso amor, que é infinito. 
 
Esta razão me obriga a confiar, 
Que por mais que pequei, neste conflito 
Espero em vosso amor de me salvar. 
MATOS, Gregório de. O poeta na última hora da sua vida. 
Disponível em: https://tinyurl.com/ybobut3k. Acesso em: 06 de maio de 2020. 
 
O poema acima pode ser classificado como: 
a) satírico. 
b) fescenino. 
c) religioso. 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
d) camoniano. 
e) existencial. 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário. 
Alternativa A: incorreta. Esse é o gênero pelo qual Gregório se tornou mais conhecido. Criticava os 
padres, as freiras, algumas autoridades da cidade da Bahia, os mulatos e indígenas. Suas críticas eram 
moralistas. 
Alternativa B: incorreta. Gregório desenvolve ainda uma outra subcategoria da poesia satírica, a 
fescenina (obscena). Nesse tipo, ele usa palavras de baixo calão para desqualificar seus inimigos. 
Alternativa C: correta – gabarito. O eu lírico, expressando profunda reverência pela Igreja ou por 
Jesus, destaca sua submissão, procurando alcançar o perdão divino de forma, às vezes, desesperada. Esses 
aspectos podem ser observados no verso: “A brandura de um Pai manso Cordeiro” e no motivo da 
salvação. 
Alternativa D: incorreta. Gregório desenvolve o que parece ser uma imitação de Camões. Camões 
alcançou notoriedade com poemas dedicados ao estudo do amor em si (poesia lírica) e aqueles em que 
discute a desestabilização do viver (a constante mudança das coisas). 
Alternativa E: incorreta. É aquela em que o eu lírico enfatiza as antíteses e paradoxos que 
expressam mudança angustiante. 
 
Gabarito: C. 
 
 
58. (Estratégia Militares 2020 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 8o Provão de Bolsas 
EsPCEx) Considere o poema abaixo para responder ao que se pede. 
 
O arbusto está, que o vício tem subido 
A inestimável preço, reduzido 
A pó sutil o talo e a folha inteira 
Não menos brota a oriental figueira 
Com as crescidas folhas, e co'fruto, 
Que inda nos lembra o mísero tributo, 
Que pagam nossos pais, que já tiveram 
A morada do Eden, e não puderam 
Guardar por muito tempo a lei imposta 
(Ó natureza ao Criador oposta!) 
 
Os pássaros se veem de espécie rara, 
Que o Céu de lindas cores emplumara, 
As feras e animais mais esquisitos; 
Todos no alegre mapa estão descritos; 
Os olhos deleitando, e entretendo 
O herói, que facilmente está crendo, 
Ao ver, que destra mão dar-lhes procura 
A vida, que lhes falta na pintura. 
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135 
Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
SATÚRNIO, Glauceste. Canto X – Vila Rica. Fonte: Domínio Público. 
Disponível em: https://tinyurl.com/sk5nq53. Acesso em: 07 ago. 2020. 
 
No Arcadismo brasileiro, não predominou apenas a poesia lírica de cunho mitológico, mas também a 
poesia épica histórica. O trecho no qual essa outra vertente pode ser observada se constata em: 
a) “A pó sutil o talo e a folha inteira” 
b) “Não menos brota a oriental figueira” 
c) “Guardar por muito tempo a lei imposta” 
d) “Os pássaros se veem de espécie rara” 
e) “Os olhos deleitando, e entretendo” 
 
Comentários 
Alternativa A: incorreta. Trata-se de uma descrição de um elemento natural cujo valor foi reduzido. 
Só esse dado não indica a épica nem a historicidade. 
Alternativa B: incorreta. O interesse pelo orientalismo começou no Romantismo, com obras como 
Divã ocidento-oriental do romântico alemão Goethe. Até pode marcar certo interesse histórico e uma 
fuga do Ocidente rumo ao Oriente, mas não necessariamente épica. 
Alternativa C: correta – gabarito. A épica está no fato de que o poema está dividido em cantos, 
como indica o rodapé. Vila Rica é a atual Ouro Preto e foi palco das lutas emancipatórias do período, nas 
quais os poetas árcades estavam envolvidos. Quando diz o eu lírico: “e não puderam/ Guardar por muito 
tempo a lei imposta”, está sendo expresso um estado de não aceitação de injustiças. A Conjuração Mineira 
foi um movimento de cunho antilusitano. 
Alternativa D: incorreta. O verbo “veem” foi escrito segundo Novo Acordo Ortográfico. Descrição 
da fauna que se remete à cor local valorizada pelos árcades. 
Alternativa E: incorreta. Aqui se trata da figura da linguagem da personificação (ou prosopopeia): 
os olhos adotam posturas humanas, eles se deleitam. Imagem poética e não histórica. 
 
Gabarito: C. 
 
 
59. (Estratégia Militares 2020 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 9o Provão de Bolsas 
EsPCEx) Acerca do movimento literário do Barroco, julgue os itens a seguir. 
 
I. É uma reação ao antropocentrismo humanista. Por isso, temas como a pecaminosidade, a moral e 
a espiritualidade são importantes. 
II. Um de seus latinismos é memento mori, um lembrete de que o ser humano é efêmero e tudo é 
passageiro. 
III. Um dos sermões mais conhecidos de Padre Antonio Vieira é o de “Santo Antônio aos peixes”. 
 
A sequência de itens corretos é: 
a) I. 
b) II. 
c) I e II. 
d) II e III. 
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136 
Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02– BARROCO E ARCADISMO 
e) I, II e III. 
 
Comentários 
 Afirmação I: correta. A visão de mundo no Barroco (século XVII) era teocêntrica. Havia primazia da 
Igreja Católica, então a religiosidade era um tema predominante nos textos do período. Os principais 
escritores foram Gregório de Matos (poesia) e Padre Antonio Vieira (sermões). 
 Afirmação II: correta. Latinismo baseado na Bíblia (Gênesis 3:19): “Lembra-te de que és pó e ao pó 
retornarás”. 
 Afirmação III: correta. Outra obra importante sua é “Sermão da Sexagésima”. Além disso, escreveu 
cartas, focando-se na prosa. 
Sequência de afirmações corretas: todas. 
Gabarito: E. 
 
 
60. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 1o Provão de Bolsas 
EsPCEx) Considere o poema para responder à questão a seguir. 
 
“Alexandre, Marília, qual o rio, 
Que engrossando no inverno tudo arrasa, 
Na frente das coortes 
Cerca, vence, abrasa 
As cidades mais fortes. 
Foi na glória das armas o primeiro; 
Morreu na flor dos anos, e já tinha 
Vencido o mundo inteiro.” 
GONZAGA, Tomás Antonio de. Marília de Dirceu. Fonte: Domínio Público. 
Disponível em: tinyurl.com/565dkvu5. Acesso em: 02 fev. 2021. 
 
O artista do Neoclassicismo, para se expressar, costumava utilizar o gênero literário usado acima, que 
é um exemplo de: 
a) soneto. 
b) ode. 
c) mote. 
d) alegoria. 
e) épica. 
 
Comentários 
Questão de conhecimento de teoria literária/gêneros literários. 
Alternativa A: incorreta. Cuidado: o soneto é uma forma utilizada também pelos neoclássicos, 
especialmente Cláudio Manoel da Costa, mas o comando pedia para analisar o gênero literário do trecho 
em questão, que não é um soneto nos moldes clássicos (dois quartetos e dois tercetos). 
Alternativa B: correta – gabarito. “Marília de Dirceu” é uma obra árcade (neoclássica) composta 
em forma de liras. Essa é a Lira XXVII. 
Alternativa C: incorreta. Mote é uma estrofe ou ditado que se apresenta geralmente no início e 
que serve de tema para o poema. 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Alternativa D: incorreta. Alegoria é uma figura de linguagem baseada na simbolização. Foi mais 
utilizada pelos humanistas no século 1500 do que pelos neoclássicos em 1800. Por exemplo, na obra “Auto 
da barca do inferno” de Gil Vicente, o Diabo, o Anjo, o Frade, a Alcoviteira, entre outras personagens são 
alegorizadas, ou seja, tornadas símbolos a partir de suas funções. 
Alternativa E: incorreta. Atenção: no Neoclassicismo, houve poesia épica (longos relatos narrando 
feitos heroicos), mas “Marília de Dirceu” é considerada lírica amorosa. Esse momento em particular, em 
que o eu lírico reflete sobre Alexandre, o grande, é uma suspensão no poema, que é predominantemente 
sentimental. A poesia épica neoclássica tendeu a ser indianista, sendo exemplos de autores e obras Santa 
Rita Durão com “Caramuru” e Basílio da Gama com “O Uraguai”. 
 
Gabarito: B. 
 
 
61. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – 2o Provão de Bolsas 
EsPCEx) Leia o texto abaixo para responder à questão. 
 
Vós, diz Cristo, Senhor nosso, falando com os pregadores, sois o sal da terra: e chama-lhes sal da 
terra, porque quer que façam na terra o que faz o sal. O efeito do sal é impedir a corrupção; mas 
quando a terra se vê tão corrupta como está a nossa, havendo tantos nela que têm ofício de sal, qual 
será, ou qual pode ser a causa desta corrupção? Ou é porque o sal não salga, ou porque a terra se 
não deixa salgar. Ou é porque o sal não salga, e os pregadores não pregam a verdadeira doutrina; ou 
porque a terra se não deixa salgar e os ouvintes, sendo verdadeira a doutrina que lhes dão, a não 
querem receber. Ou é porque o sal não salga, e os pregadores dizem uma cousa e fazem outra; ou 
porque a terra se não deixa salgar, e os ouvintes querem antes imitar o que eles fazem, que fazer o 
que dizem. Ou é porque o sal não salga, e os pregadores se pregam a si e não a Cristo; ou porque a 
terra se não deixa salgar, e os ouvintes, em vez de servir a Cristo, servem a seus apetites. Não é tudo 
isto verdade? Ainda mal! 
VIEIRA, Padre Antonio. Sermão de Santo Antônio aos Peixes. Fonte: Domínio Público. 
Disponível em: https://tinyurl.com/478b6zwb. Acesso em: 1º mar. 2021. 
 
A tendência barroca nesse texto é predominantemente a conceptista, pois o pregador 
a) tenta utilizar um estilo obscurantista para enganar seus ouvintes. 
b) denuncia o estilo de pregadores que não transmitem a doutrina aos ouvintes. 
c) procura empregar recursos enfáticos e reiterativos para convencer seus ouvintes. 
d) usa figuras de linguagens paradoxais como é típico dos extremismos barrocos. 
e) estipula um método racional de argumentação para os seus ouvintes neoclássicos. 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário/conhecimento de movimentos literários. 
Alternativa A: incorreta. Pelo contrário: tenta ser claro para elucidar a matéria do que está dizendo 
para seus ouvintes. 
Alternativa B: incorreta. Cuidado: até denuncia alguns dos pregadores, mas não todos. Tampouco 
é esse o motivo pelo qual a tendência é conceptista. 
Alternativa C: correta - gabarito. Recursos enfáticos e reiterativos como a repetição de conjunções 
alternativas como “ou” e conclusivas como “porque”. 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Alternativa D: incorreta. Atenção: paradoxos e extremos são características barrocas, mas estes 
aspectos não são os responsáveis pela classificação da tendência ser conceptista. 
Alternativa E: incorreta. Os ouvintes são barrocos e não neoclássicos (árcades). 
 
Gabarito: C. 
 
 
62. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
Leve em consideração a estrofe a seguir. 
 
Se os peixes, Marília, geram 
Nos bravos mares, e rios, 
Tudo efeitos de Amor são. 
Amam os brutos ímpios, 
A serpente venenosa, 
A onça, o tigre, o leão. 
Todos amam: só Marília 
Desta Lei da Natureza 
Queria ter isenção? 
 
Quanto ao Arcadismo Brasileiro e a partir do poema acima, assinale entre as alternativas a opção 
adequada. 
a) Na poesia lírica, uma maneira de destacar o carpe diem era afirmando a urgência do amor. 
b) A brutalidade e a impureza são influências reprováveis na corrupção política criticada na poesia 
satírica. 
c) É comum no movimento o zoomorfismo no sentido de rebaixar o ser humano ao nível degradante 
do animal. 
d) Motivados ainda pela tradição medieval, o amor impossível encontrava representação no teatro 
em versos. 
e) O idílio amoroso encontra forma na relação carnal, pois os amantes aproveitam a natureza como 
leito. 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário/conhecimento do movimento literário. 
Alternativa A: correta – gabarito. A poesia lírica árcade é sentimental, como é o caso de “Marília 
de Dirceu” de Tomás Antônio Gonzaga. Para convencer a amada de se amarem como os seres da natureza 
se amam, o eu lírico alerta para a importância de se amarem logo, aproveitando o curso natural da vida, 
sem perder tempo. 
Alternativa B: incorreta. Trata-se de um poema lírico-amoroso e não político-social. 
Alternativa C: incorreta. O zoomorfismo (ou animalização) é uma característica naturalista e não 
árcade. O eu lírico compara o casal a animais na natureza, mas não no sentido de rebaixamento. 
Alternativa D: incorreta. “Marília de Dirceu” é uma obra árcade brasileira. É um poema lírico e não 
teatro em versos. 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Alternativa E: incorreta. Os amantes ainda não estão se relacionando; a pergunta do eu lírico 
representa uma provocação para tentar convencer a amada. 
 
Gabarito: A. 
 
 
63. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
O Neoclassicismo faz uso emsua própria nomenclatura de um prefixo que resgata características de 
uma escola anterior a ele. No entanto, difere-se do Classicismo em alguns aspectos como: 
a) a insistente ausência de visão crítica no período clássico foi contornada pela mordacidade da 
poesia lírica árcade, que se concentrava nos ataques diretos. 
b) as reformas pombalinas revelaram-se como tentativa desesperada de recuperar a colônia 
brasileira dos jesuítas e o Classicismo ainda lutava contra o Absolutismo. 
c) no cenário brasileiro os intelectuais engajavam-se na luta emancipatória e anticolonial enquanto 
o Renascimento vivia o auge do mercantilismo. 
d) mudou-se o alvo da zombaria, que no Classicismo costumava ser o bobo da corte, à medida que 
no Neoclassicismo era a burguesia. 
e) operando a transição do feudalismo para as cidades modernas, com a chegada do neoclássico o 
meio urbano torna-se um lugar agradável para se habitar. 
 
Comentários 
Questão teórica de conhecimento de movimentos literários. 
Alternativa A: incorreta. Apenas parte da poesia árcade é satírica, como a obra “Cartas chilenas” 
de Tomás Antônio Gonzaga. E no Classicismo havia visão crítica, sim, especialmente na poesia filosófica 
de Camões e na épica com “Os Lusíadas”. 
Alternativa B: incorreta. As reformas pombalinas não foram desesperadas, mas sim racionais. 
Marquês de Pombal enquadra-se na lógica do despotismo esclarecido. Tampouco o Classicismo lutava 
diretamente contra nenhum regime de governo, pois não foi um movimento literário engajado 
politicamente nesse sentido. 
Alternativa C: correta – gabarito. No Arcadismo Brasileiro, era comum que os poetas fossem 
intelectuais engajados na Inconfidência Mineira, principalmente, Tomás Antônio Gonzaga e Cláudio 
Manoel da Costa. Já no Classicismo, muitas obras falam do orgulho nacional português por terem tido 
importante participação nas Grandes Navegações. 
Alternativa D: incorreta. A burguesia é uma classe social que ascendeu no século XIX. O Classicismo 
não atacou explicitamente nenhuma classe social, e no Arcadismo eram negadas a cidade e a aristocracia. 
Alternativa E: incorreta. Pelo contrário: há um latinismo árcade chamado fugere urbem, 
justamente para expressar o descontentamento com a cidade e o desejo de fugir para o campo. 
 
Gabarito: C. 
 
 
64. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
Leia o trecho abaixo, retirado do “Sermão da Sexagésima”, para depois preencher as lacunas. 
 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
O trigo que semeou o pregador evangélico, diz Cristo que é a palavra de Deus. Os espinhos, as 
pedras, o caminho e a terra boa em que o trigo caiu, são os diversos corações dos homens. Os 
espinhos são os corações embaraçados com cuidados, com riquezas, com delícias; e nestes afoga-se 
a palavra de Deus. As pedras são os corações duros e obstinados; e nestes seca-se a palavra de Deus, 
e se nasce, não cria raízes. Os caminhos são os corações inquietos e perturbados com a passagem e 
tropel das coisas do Mundo, umas que vão, outras que vêm, outras que atravessam, e todas passam; 
e nestes é pisada a palavra de Deus, porque a desatendem ou a desprezam. Finalmente, a terra boa 
são os corações bons ou os homens de bom coração; e nestes prende e frutifica a palavra divina, com 
tanta fecundidade e abundância, que se colhe cento por um (...). 
 
Nas reflexões acima, há um exemplo de função de linguagem focada no código que é a ______, bem 
como o emprego enfático do recurso enfático da ______. 
a) emotiva / ironia. 
b) conativa / zeugma. 
c) fática / catacrese. 
d) metalinguagem / metáfora. 
e) referencial / silepse. 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário; Gramática aplicada à Literatura e preenchimento de 
lacuna. Questão inspirada na prova da EsPCEx 2021. 
Alternativa A: incorreta. Função emotiva ou expressiva é aquela cujo foco é no emissor. Para ela 
ser a função predominante, o texto deveria se centrar no sujeito. Já a ironia é uma figura de linguagem 
que ocorre quando se diz o contrário do que se quer dizer. 
Alternativa B: incorreta. Função conativa ou apelativa é aquela cujo foco é o receptor. Por mais 
que Vieira esteja se dirigindo para um público, nessa passagem não há vocativos. Já a zeugma ocorre 
quando há supressão de termo mencionado anteriormente. 
Alternativa C: incorreta. Função fática é aquela cujo foco é no canal. Já a catacrese ocorre quando 
se transfere a uma palavra o sentido de outra pela semelhança de significado entre elas. 
Alternativa D: correta – gabarito. Função metalinguística tem como foco o próprio código. No caso, 
Padre Antonio Vieira reflete sobre a própria pregação. Para tal, estabelece uma série de metáforas, 
equiparações nas quais são utilizadas o verbo de ligação “ser”. 
Alternativa E: incorreta. Função referencial ou denotativa é aquela cujo foco é o contexto. Já a 
silepse acontece quando a concordância entre os termos se dá pelo sentido, pelas ideias, e não pela 
gramática. 
 
Gabarito: D. 
 
 
65. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
A principal diferença entre Barroco e Arcadismo é: 
a) o distanciamento histórico. 
b) a crença religiosa. 
c) a forma poética. 
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141 
Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
d) o apelo nacionalista. 
e) a menção ao indígena. 
 
Comentários 
Questão teórica de conhecimento de movimentos literários. 
Alternativa A: incorreta. O Arcadismo (século XVIII) veio em sequência ao Barroco (século XVII). 
Então, não foram tão afastados historicamente assim. 
Alternativa B: correta – gabarito. Enquanto no Barroco a visão de mundo predominante era o 
teocentrismo, isto é, crença em que Deus é o centro do universo, no Arcadismo há o resgate de valores 
clássicos, entre eles, o uso da mitologia greco-latina, cujo panteão de deuses era considerado pelo 
catolicismo como sendo paganismo. 
Alternativa C: incorreta. Tanto no Barroco quanto no Arcadismo utilizou-se soneto, por exemplo. 
Alternativa D: incorreta. Cuidado: nem no Barroco nem no Arcadismo houve nacionalismo, pois o 
Brasil só se torna independente de Portugal em 1822. 
Alternativa E: incorreta. Apenas parte da poesia árcade se baseou na tendência do indianismo. A 
menção ao indígena também se verifica em algumas cartas de Padre Antonio Vieira. 
 
Gabarito: B. 
 
 
66. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
Entre os trechos apresentados, marque o único que não emprega o latinismo árcade do carpe diem. 
a) “Ah! enquanto os Destinos impiedosos /Não voltam contra nós a face irada, /Façamos, sim 
façamos, doce amada, / Os nossos breves dias mais ditosos.” 
b) “Traidoras horas do enganoso gosto, /Que nunca imaginei, que o possuía, /Que ligeiras passastes! 
mal podia /Deixar aquele bem de ser suposto.” 
c) “Depois de tantos combates /o anjo bom matou o anjo mau /e jogou seu corpo no rio. /As águas 
ficaram tintas /de um sangue que não descorava /e os peixes todos morreram.” 
d) “Enquanto conversamos, /foge o tempo invejoso. /Desfruta o dia de hoje, acreditando /o mínimo 
possível no amanhã.” 
e) “Aproveita o dia,/ Não deixes que termine sem teres crescido um pouco. /Sem teres sido feliz, sem 
teres alimentado teus sonhos. /Não te deixes vencer pelo desalento.” 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário/identificação de trecho. 
Alternativa A: correta. “Ditoso” significa feliz, aventuroso. Porque o eu lírico tem consciência de 
que o Destino pode ser impiedoso, o eu lírico se dirige à amada tentando convencê-la de se amarem logo. 
Alternativa B: correta. Trecho de um soneto do Cláudio Manoel da Costa. O eu lírico manifesta 
consciência da passagem do tempo, percebendo que as horas passam rápido. 
Alternativa C: incorreta – gabarito. Sãoversos do “Poema da purificação” do modernista Carlos 
Drummond de Andrade. Se o anjo bom matou o mau e todos os peixes morreram, há pessimismo e não 
vontade de aproveitar o dia. 
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142 
Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Alternativa D: correta. O conselho para desfrutar o dia de hoje é a essência do carpe diem. São 
versos da poesia de Horácio que já caíram na prova da EsPCEx 2016 e a partir dos quais a própria expressão 
do carpe diem foi cunhada. 
Alternativa E: correta. O verso já começa com a tradução do carpe diem. São versos do poeta 
estadunidense Walt Whitman. Observação: o carpe diem é um latinismo típico do Arcadismo, mas pode 
aparecer para além desse movimento. O que é marcante nele é a manifestação do desejo de aproveitar 
o dia. 
 
Gabarito: C. 
 
 
67. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
A partir do trecho abaixo, destaque a ideia central do soneto. 
 
 “Mas ser planta, ser rosa, nau vistosa 
De que importa, se aguarda sem defesa 
Penha a nau, ferro a planta, tarde a rosa?” 
 
a) O eu lírico alerta para o risco de uma grande opulência ou formosura poderem obscurecer o 
sentido da existência. 
b) Há paz no estado de espírito do eu lírico que atingiu a verdade suprema e ajuda o leitor a também 
encontrá-la. 
c) Não se teme a efemeridade da vida, que encontra sempre sua garantia no apoio seguro de uma 
rocha angular. 
d) As metáforas servem para os seres viventes que receiam a morte e por isso precisam conquistar a 
eternidade. 
e) As criações divinas devem encontrar um modo de retornar ao seu estado original para completar 
o círculo religioso. 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário/conhecimento do movimento literário. 
Alternativa A: correta – gabarito. Trecho de um poema do escritor barroco Gregório de Matos. 
Nem mesmo a nau que é grande, a planta viva ou a rosa que é bela escapam de ter destinos semelhantes: 
penha, ferro e tarde são metáforas para o fim desses elementos respectivamente. Tendo consciência do 
destino, recupera-se o sentido da existência, pois há chance de passar a viver com mais plenitude. O texto 
cheio de hipérbatos e paralelismos se enquadra na tendência barroca do cultismo. 
Alternativa B: incorreta. Não há paz, mas sim atribulação, o que é indicado pela pergunta. 
Alternativa C: incorreta. A efemeridade da vida é, sim, temida. Trata-se de um latinismo barroco: 
memento mori (lembra-te de que morrerás). 
Alternativa D: incorreta. A nau não é um ser vivente, mas sim uma grande embarcação. 
Alternativa E: incorreta. Cuidado: esse é um poema barroco, mas não é religioso em sua temática. 
Aproxima-se da classificação existencial/camoniana da poesia de Gregório de Matos. 
 
Gabarito: A. 
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143 
Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
 
 
68. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
O latinismo árcade presente nos versos abaixo é: 
 
“Quem deixa o trato pastoril amado 
Pela ingrata, civil correspondência, 
Ou desconhece o rosto da violência, 
Ou do retiro a paz não tem provado. 
 
Que bem é ver nos campos transladado 
No gênio do pastor, o da inocência! 
E que mal é no trato, e na aparência 
Ver sempre o cortesão dissimulado” 
 
a) memento mori. 
b) quid pro quo. 
c) aurea mediocritas. 
d) carpe diem. 
e) fugere urbem. 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário/conhecimento do movimento literário. 
Alternativa A: incorreta. Memento mori (lembra-te de que morrerás) é um latinismo barroco e não 
árcade. Baseia-se nos versículos do Gênesis da Bíblia. 
Alternativa B: incorreta. Quid pro quo não é um latinismo árcade. É uma expressão em latim que 
significa “tomar uma coisa por outra”. 
Alternativa C: incorreta. O termo significa medida de ouro e se refere ao princípio de equilíbrio no 
uso das figuras de linguagem. O poeta deve ser comedido, não sendo sentimental demais nem apático. 
Alternativa D: incorreta. O termo significa “aproveitar o momento”. Isso poderia ser feito de duas 
maneiras: ou contemplando a natureza ou de forma sensual. Observam-se no Arcadismo essas duas 
vertentes, uma poesia libertina ao lado de uma poesia contemplativa. 
Alternativa E: correta – gabarito. A expressão latina significa “fugir da cidade”. Nesses versos, o eu 
lírico prefere trocar a correspondência civilizada pela vida pastoril. Mudar-se para o campo e viver como 
pastor é preferível, pois na corte a vida por ele é considerada dissimulada. 
 
Gabarito: E. 
 
 
69. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
Exemplos de poesia satírica de Gregório de Matos podem ser identificados entre as alternativas 
abaixo, com EXCEÇÃO de: 
a) “Para a tropa do trapo vazo a tripa /E mais não igo, porque a Musa topa /Em apa, epa, ipa, opa, 
upa.” 
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144 
Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
b) “Bela Rosa, ó Virgem esclarecida! Se /entre a culpa, se vê, fostes criada, /Pela culpa não fostes 
ofendida.” 
c) “Que falta nesta cidade?-Verdade. /Que mais por sua desonra? -Honra. /Falta mais que se lhe 
ponha? -Vergonha.” 
d) “Eu sou aquele que os passados anos /Cantei na minha lira maldizente /Torpezas do Brasil, vícios 
e enganos.” 
e) “Estupendas usuras nos mercados, /Todos, os que não furtam, muito pobres, /E eis aqui a cidade 
da Bahia.” 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário/identificação de trecho. 
Alternativa A: correta. A sátira nesses versos se encontra no efeito de texto do humor (inesperado) 
e na desconstrução da superioridade da divindade da Musa. Agora ela, em vez de inspirar, encontra 
dificuldades, pois topa com uma série de imprevistos. O poeta, já inspirado, independe dela para fazer 
seus trocadilhos e jogos de linguagem, que se enquadram no cultismo. 
Alternativa B: incorreta – gabarito. Por causa do vocativo apelativo clamando pela Virgem, esse 
poema é classificado como religioso e não satírico. 
Alternativa C: correta. A principal sátira de Gregório de Matos se encontra em sua crítica contra o 
comportamento das pessoas em sociedade. Nesses versos, a cidade é generalizada, e o poeta fala de uma 
série de moralismos que estão em falta. 
Alternativa D: correta. Gregório de Matos ficou conhecido como Boca do Inferno. Nesse poema, 
ele estende sua crítica ao Brasil inteiro, mas começa falando de sua cidade. 
Alternativa E: correta. O principal vício criticado nesses versos é o da corrupção, pelo eu lírico 
chamado de usura. 
 
Gabarito: B. 
 
 
70. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
Obra de cunho antijesuítico, produzida para agradar as reformas pombalinas, e que por sua vez é 
exemplo de épica árcade indianista: 
a) “Juca Pirama”. 
b) “Macunaíma”. 
c) “Caramuru”. 
d) “O Guarani”. 
e) “O Uraguai”. 
 
Comentários 
Questão de conhecimento de autores e obras do cânone. 
Alternativa A: incorreta. Esse é um poema épico indianista de Gonçalves Dias, um autor da primeira 
geração romântica. 
Alternativa B: incorreta. Essa obra é um romance modernista da primeira geração, de autoria de 
Mário de Andrade. 
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145 
Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Alternativa C: incorreta. Essa obra não tem cunho antijesuítico, mas sim enaltece o trabalho 
religioso. Por meio da epopeia “O Caramuru”, Santa Rita Durão exalta a colonização como esforço 
religioso, destacando a catequese como processo civilizatório. 
Alternativa D: incorreta. Esse é um romance romântico indianista, cuja autoria é de José de 
Alencar. 
Alternativa E: correta – gabarito. “O Uraguai” (1769) é um longo poema épico, no qual o eu lírico 
conta a história da Batalha dos portugueses contra os jesuítasem Sete Povos das Missões. Os feitos do 
general Gomes Freire de Andrade são descritos heroicos, enquanto os jesuítas são representados como 
exploradores dos índios. Foi uma obra intencionalmente produzida por Basílio da Gama para agradar 
Marquês de Pombal e com isso evitar perseguições. 
 
Gabarito: E. 
 
 
71. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
Embora sejam poetas de escolas literárias diferentes, o barroco Gregório de Matos e o árcade Tomás 
Antônio Gonzaga apresentam um tipo de poesia semelhante que é a: 
a) camoniana. 
b) existencial. 
c) indianista. 
d) religiosa. 
e) satírica. 
 
Comentários 
Questão de conhecimento de autores e obras do cânone/conhecimento de movimentos literários. 
Alternativa A: incorreta. Apenas Gregório de Matos se inspira no bardo do Classicismo Português 
para produzir um tipo de poesia específica. 
Alternativa B: incorreta. Apenas Gregório de Matos tem um tipo de poesia classificada nessa 
categoria. 
Alternativa C: incorreta. Nem Gregório de Matos nem Tomás Antônio Gonzaga escreveu poesia 
indianista. No Arcadismo Brasileiro, houve, sim, épica indianista, mas com outros autores como Basílio da 
Gama e Santa Rita Durão. 
Alternativa D: incorreta. Apenas Gregório de Matos escreveu um tipo de poesia qualificada como 
religiosa, pois era um poeta barroco, época na qual predominava o teocentrismo. 
Alternativa E: correta – gabarito. Gregório de Matos ficou conhecido como Boca do Inferno, 
inclusive, por causa de sua poesia satírica e Tomás Antônio Gonzaga escreveu “Cartas chilenas”, poema 
no qual o eu lírico tece críticas ao governador de Santiago, na verdade Vila Rica. 
 
Gabarito: E. 
 
 
72. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
Assinale a principal diferença entre a Arcádia Lusitana e a Arcádia Ultramarina: 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
a) ambas começaram a partir do neoclassicismo, mas se opuseram ferrenhamente depois do advento 
da Nova Arcádia que sucedeu a Arcádia Ultramarina. 
b) partiram da mesma premissa filosófica, inspiradas no Século das Luzes, mas se distanciaram 
porque a primeira ocorreu na colônia ao passo que na segunda foi na metrópole. 
c) a primeira foi fundada em Portugal e precedeu a Nova Arcádia e a segunda foi uma sociedade 
literária brasileira fundada em Vila Rica, de cunho anticolonial. 
d) a primeira está ligada intimamente com o teocentrismo oriundo do Barroco, por isso tendeu a ser 
mística, enquanto a segunda apresenta ideias revolucionárias e emancipatórias. 
e) apenas na segunda os artistas usaram pseudônimos para escapar da censura, pois na Arcádia 
Lusitana os intelectuais se sentiam livres para usar os nomes próprios. 
 
Comentários 
Questão teórica de conhecimento do movimento literário. 
Alternativa A: incorreta. Neoclassicismo é um sinônimo de Arcadismo no geral. A diferença é que 
Arcadismo é um termo mais frequentemente usado na Literatura, ao passo que Neoclassicismo é mais 
usado nas Artes. 
Alternativa B: incorreta. Cuidado, é o contrário: a Arcádia Lusitana é portuguesa, enquanto a 
Arcádia Ultramarina surgiu na colônia, no caso, no Brasil. 
Alternativa C: correta – gabarito. A Arcádia Lusitana foi fundada em Portugal, tendo se 
desintegrado para depois surgir a Nova Arcádia. Do Arcadismo Português, o principal nome é Bocage. Já 
a Arcádia Ultramarina foi uma sociedade literária brasileira fundada em Vila Rica e da qual fizeram parte 
autores como Basílio da Gama e Alvarenga Peixoto. 
Alternativa D: incorreta. Nenhuma das Arcádias se liga ao Barroco; pelo contrário, tendem a se 
opor a ele. 
Alternativa E: incorreta. Na Arcádia Lusitana, os poetas também tinham o costume de usar 
pseudônimos, para assumirem identidades idealizadas. Por exemplo, Elmano Sadino é o pseudônimo de 
Bocage. 
 
Gabarito: C. 
 
 
73. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
A partir da estrofe, julgue o que for certo. 
 
Sou pastor; não te nego; os meus montados 
São esses, que aí vês; vivo contente 
Ao trazer entre a relva florescente 
A doce companhia dos meus gados; 
 
A principal característica árcade observada acima é o(a): 
a) negação dos excessos inúteis do barrocos. 
b) oposição à superficialidade da aparência. 
c) usufruto do dia como se não houvesse amanhã. 
d) criação idealista de uma identidade funcional. 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
e) fuga dos benefícios da infraestrutura urbana. 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário/conhecimento do movimento literário. 
Alternativa A: incorreta. Essa característica é representada pelo latinismo inutilia truncat, mas a 
crítica central nessa estrofe não é contra o estilo excessivo do Barroco. 
Alternativa B: incorreta. Era comum no Arcadismo a defesa de um modo de vida mais simples, 
contra as aparências, mas o eu lírico não critica a superficialidade. 
Alternativa C: incorreta. O carpe diem não é o principal traço nessa estrofe. 
Alternativa D: correta – gabarito. É um trecho do Soneto IV de Cláudio Manoel da Costa, em que o 
poeta assume uma identidade idealizada em seu poema, transformando-se em pastor, porque acreditava 
nesse modo de vida. Lembrando que essa era uma projeção ficcional, pois o poeta em si não era pastor. 
Alternativa E: incorreta. O fugere urbem não é a ideia fundamental nesse poema. 
 
Gabarito: D. 
 
 
74. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
No Arcadismo, há valorização da natureza, que é considerada um locus amoenus (lugar agradável), 
templo sagrado de contemplação. Assinale o trecho que apresenta essas características: 
a) “Um pouco meditemos /Na regular beleza, /Que em tudo quanto vive, nos descobre /A sábia 
natureza.” 
b) “Eu, sob a copa da mangueira altiva /Nosso leito gentil cobri zelosa /Com mimoso tapiz de folhas 
brandas,” 
c) “Uma fonte aqui houve; eu não me esqueço /De estar a ela um dia reclinado /Ali em vale um 
monte está mudado” 
d) “Formosa é Daliana; o seu cabelo, /A testa, a sobrancelha é peregrina; /Mas nada tem, que ver coa 
bela Eulina,” 
e) “Não sei quando, ou como arder me viste,/ Porque Fênix de amor me eternizasse,/Não sei como 
renasce” 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário; identificação de trecho e conhecimento do 
movimento literário. 
Alternativa A: correta – gabarito. Trecho de “Marília de Dirceu”. Nesses versos, a natureza é 
valorizada porque é bela, constante, regular, em suma um lugar que transmite paz e por isso, justamente, 
é um lugar propício para a reflexão. 
Alternativa B: incorreta. Esses versos são do poema “Leito de folhas verdes”, do poeta da primeira 
geração romântica Gonçalves Dias. O foco é no sentimentalismo subjetivista, tanto é que o verso começa 
com o pronome “eu”. 
Alternativa C: incorreta. É um trecho de um poema de Cláudio Manoel da Costa em que o eu lírico 
se fia na sua memória para poder se lembrar da natureza, que foi outrora bonita, um dia, mas no seu 
tempo presente já não é mais. 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Alternativa D: incorreta. São versos de um soneto de Cláudio Manoel da Costa nos quais o eu lírico 
menciona nomes de mulheres. É um poema amoroso e não há alusão à natureza. 
Alternativa E: incorreta. São versos de Gregório de Matos, poeta barroco e não árcade. Os versos 
falam sobre ressurreição e não sobre natureza. 
 
Gabarito: A. 
 
 
75. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
Leia atentamente o poema a seguir. 
 
“Aqui têm seu lugar os senadores; 
Com eles se encorporam outros muitos 
Que lograram de edis as grandes honras. 
Nos outrosadornados camarotes 
Assistem as famílias mais honestas: 
Aqui nada se vê que seja pobre.” 
 
Nessa passagem, o eu lírico combina 
a) versos irregulares – com experimentalismo formal – e mitologia clássica inspirada na antiguidade. 
b) métrica clássica – com versos decassílabos – e tom irônico que expressa descontentamento. 
c) rimas toantes – entre o quarto e o último verso – e defesa do modelo de governo romano. 
d) versos brancos – sem constância fonética – e demonstração de apoio popular à administração. 
e) métrica regular – com versos alexandrinos – e crítica ao ufanismo cegamente exacerbado. 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário; conhecimento do movimento literário e teoria 
literária. 
Alternativa A: incorreta. Os versos são regulares e não irregulares. Tampouco a temática do poema 
é mitológica, mas sim se trata de uma crítica. 
Alternativa B: correta – gabarito. Os versos são decassílabos, ainda ligados à tradição clássica, mas 
o eu lírico critica o comportamento dos administradores, que vivem no privilégio como se não houvesse 
pobreza. Acompanhe a escansão abaixo. As marcações em vermelho indicam elisão, quando houver. 
 
“A-qui-têm-seu-lu-gar-os-se-na-DO-res; (10 sílabas poéticas) 
Com-e-les-seen-cor-po-ram-ou-tros-MUI-tos (10 sílabas poéticas) 
Que-lo-gra-ram-dee-dis-as-gran-des-HON-ras. (10 sílabas poéticas) 
Nos-ou-tros-a-dor-na-dos-ca-ma-RO-tes (10 sílabas poéticas) 
As-sis-tem-as-fa-mí-lias-mais-ho-NES-tas: (10 sílabas poéticas) 
A-qui-na-da-se-vê-que-se-já-PO-bre.” (10 sílabas poéticas) 
 
Alternativa C: incorreta. Rima toante ou assonante é um tipo de rima na qual há somente repetição 
de sons vocálicos. Ela está presente no poema, a partir da rima entre “camarote” e “pobre”, mas o modelo 
de governo romano não é defendido, mas sim criticado. Edil é o mesmo que vereador. Na antiga Roma, 
era o magistrado responsável pela inspeção de bens e serviços públicos (dicionário Aulete). 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
Alternativa D: incorreta. Os versos não são de todo brancos, nem há apoio popular, mas sim crítica 
contra o governo. 
Alternativa E: incorreta. Os versos são decassílabos e não alexandrinos (dodecassílabos). 
Gabarito: B. 
 
 
76. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
É comum na prosa de Padre Antonio Vieira que o autor faça críticas sociais, consciência essa que se 
revela nos exemplos abaixo. Marque entre as obras desse autor aquela em que essa temática NÃO é 
o foco principal. 
a) Sermão de Quarta-Feira de Cinzas. 
b) Sermão de Santo Antônio aos peixes. 
c) Sermão pelo bom sucesso das armas de Portugal contra as de Holanda. 
d) Carta enviada ao rei D. João IV em 4 de abril de 1654. 
e) Carta de Achamento do Brasil. 
 
Comentários 
Questão de autores e obras do cânone. 
Alternativa A: incorreta – gabarito. Há 3 versões diferentes para esse mesmo sermão, cuja 
temática é a construção da consciência voltada para a efemeridade da vida. Esse culto religioso acontece 
todo ano e o sermão colabora na reafirmação do dogma cristão. Portanto, o foco dessa obra é religioso e 
não social. 
Alternativa B: correta. O orador faz uma alegoria entre a comunidade de peixes e a comunidade 
dos homens, destacando que os peixes comem uns aos outros. Criticava os colonos que escravizam os 
índios. 
Alternativa C: correta. Nesse sermão, Vieira incentiva seus ouvintes a reagir contra os protestantes 
holandeses. 
Alternativa D: correta. Essa carta é um apelo pessoal do próprio Padre Antonio Vieira, dirigindo-se 
ao monarca português, denunciando a situação de vulnerabilidade de grupos prejudicados, como os 
índios e os portugueses pobres. 
Alternativa E: correta. Na verdade, não se aplica, pois essa obra sequer é de autoria de Padre 
Antonio Vieira, mas sim de Pero Vaz de Caminha. Trata-se de uma obra quinhentista e não barroca. 
 
Gabarito: A. 
 
 
77. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
Leia a estrofe seguinte. 
 
Já me enfado de ouvir este alarido, 
Com que se engana o mundo em seu cuidado; 
Quero ver entre as peles, e o cajado, 
Se melhora a fortuna de partido. 
 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
É comum que no Arcadismo o ser humano manifeste o 
a) tédio para com a burguesia e a defesa da vida anárquica. 
b) desengano frente à técnica e a inovação do estilo. 
c) desencanto com a vida material e a busca da simplicidade. 
d) desejo sensual e a perseguição rumo à mulher amada. 
e) desespero ao constatar mudança e o refúgio no amor. 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário/conhecimento do movimento literário. 
Alternativa A: incorreta. Essas características serão manifestadas na segunda geração romântica e 
não no Arcadismo. O eu lírico nesse poema se enfada, mas não especifica contra o quê: apenas constata 
que quer mudar de vida. 
Alternativa B: incorreta. Pelos mesmos motivos da letra A, o eu lírico não explica suas motivações 
da estafa. 
Alternativa C: correta – gabarito. É um trecho do Soneto LXIII de Cláudio Manoel da Costa. O eu 
lírico emprega uma palavra vaga, “mundo”, mas que pode ser interpretada como o mundo da cidade, ou 
o mundo da corte, da qual ele quer fugir. Manifesta desejo de mudar de partido para ver se muda de sorte 
(fortuna), indo habitar entre as peles e o cajado (no campo, sendo pastor). 
Alternativa D: incorreta. O poema não é sentimental, mas sim expressa o fugere urbem. 
Alternativa E: incorreta. O sentimento exposto é o de tédio e não o de angústia, tampouco o eu 
lírico anseia em se refugiar no amor. 
 
Gabarito: C. 
 
 
78. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
A partir dos versos “Oh!, se eu pudesse, Amor, oh!, se eu pudesse /Cumprir meu gosto! Se em altar 
sublime /Os incensos de Jove a Lília desse!”, depreende-se que 
a) o uso de interjeições enfraquece o apelo sentimental do eu lírico. 
b) a menção aos deuses é um apelo religioso para abençoar o casal no matrimônio. 
c) o nome do casal está personificado com a finalidade de disfarçar sua identidade. 
d) o eu lírico deseja ter a facilidade dos deuses mitológicos para ter sucesso no amor. 
e) o eu lírico se mostra romântico na aproximação com uma temática burguesa. 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário/conhecimento do movimento literário. 
Alternativa A: incorreta. Não enfraquece, pelo contrário: em língua portuguesa, o uso da classe 
morfológica da interjeição serve para expressar sentimentalidade. 
Alternativa B: incorreta. Só há apelo a um deus, que é Jove (sinônimo de Júpiter) e a menção a ele 
é uma invocação no sentido de que o eu lírico deseja ser como ele. Lembrando que os deuses da mitologia 
greco-latina costumam ser antropomorfizados. 
Alternativa C: incorreta. Personificação é uma figura de linguagem que ocorre quando 
características humanas são atribuídas a seres irracionais ou inanimados. No Arcadismo, aparece quando 
há um substantivo, geralmente simples, usado com letra maiúscula. Mas no caso os substantivos estão 
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Profa. Luana Signorelli 
 
 
 
AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
sendo usados com letra maiúscula porque são próprios mesmo: Jove é um Deus e Lília é a moça por quem 
ele se apaixonou. Apenas “Amor” no caso está sendo personificado. 
Alternativa D: correta – gabarito. Tanto é que é reiterado o uso enfático da conjunção condicional 
“se”. O ato simbólico de dar os incensos de Jove a Lília representa o sucesso no laço amoroso, uma troca 
que o eu lírico manifesta o desejo de ter. 
Alternativa E: incorreta. Não é uma temática burguesa. 
 
Gabarito: D. 
 
 
79. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
A tendênciabarroca voltada para o jogo de conceitos, com a função explícita de convencer e 
argumentar, usada tanto na prosa de Padre Antonio Vieira quanto na poesia religiosa de Gregório de 
Matos é o: 
a) gongorismo. 
b) quevedismo. 
c) cultismo. 
d) conceptismo. 
e) byronismo. 
 
Comentários 
Questão de conhecimento do movimento literário/autores e obras do cânone. Questão inspirada 
na prova da EsPCEx 2017. 
Alternativa A: incorreta. Gongorismo é uma vertente do Barroco na Espanha, assim chamado por 
influência do poeta Luís de Gôngora y Argote (1561-1627). Nesse país, Barroco e gongorismo são 
praticamente palavras sinônimas. 
Alternativa B: incorreta. Francisco de Quevedo (1580-1645 foi um escritor espanhol e inimigo de 
Gôngora. 
Alternativa C: incorreta. Cultismo é o jogo de palavras, manifestado pelo rebuscamento formal e 
pelo excesso de figuras de linguagem, o que tende a gerar obscurantismo na linguagem. 
Alternativa D: correta – gabarito. Se o objetivo do conceptismo é convencer, ele tem que ser claro, 
lógico, racional. Sua finalidade é provar algo, geralmente, afirmando os dogmas do catolicismo. Por isso, 
frequentemente foi utilizado na arte literária religiosa do Barroco. 
Alternativa E: incorreta. Byronismo é um sinônimo para a segunda geração romântica, que leva 
esse nome em homenagem ao poeta inglês Lorde Byron, cujo modo de vida boêmio motivou esse período. 
 
Gabarito: D. 
 
 
80. (Estratégia Militares 2021 – Questão Autoral – Professora Luana Signorelli – SPRINT EsPCEx 2022) 
Faça a leitura do trecho do “Sermão do Bom Ladrão” e responda o comando a seguir: 
 
Navegava Alexandre em uma poderosa armada pelo Mar Eritreu a conquistar a Índia, e como 
fosse trazido à sua presença um pirata que por ali andava roubando os pescadores, repreendeu-o 
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AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
muito Alexandre de andar em tão mau ofício; porém, ele, que não era medroso nem lerdo, respondeu 
assim. — Basta, senhor, que eu, porque roubo em uma barca, sou ladrão, e vós, porque roubais em 
uma armada, sois imperador? — Assim é. O roubar pouco é culpa, o roubar muito é grandeza; o 
roubar com pouco poder faz os piratas, o roubar com muito, os Alexandres. 
 
Nessa passagem, Padre Antonio Vieira 
a) critica os seus colegas de pregação pelo excesso de erudição na sua retórica. 
b) utiliza um argumento de peso com tom alegórico para fazer uma generalização. 
c) ataca uma autoridade do passado para mostrar como as do presente são melhores. 
d) demonstra apego à arte religiosa no apelo direto à santidade e na conversão dos ouvintes. 
e) ministra uma parábola para alertar os espectadores dos riscos do pecado da luxúria. 
 
Comentários 
Questão de interpretação de texto literário/conhecimento do movimento literário. 
Alternativa A: incorreta. Em outras obras, como “Sermão da Sexagésima”, Padre Antonio Vieira 
resvala para uma reflexão metalinguística, perguntando-se os motivos do sucesso ou do fracasso da 
pregação, sua e de seus colegas, chegando a se comparar a eles, mas não é esse o caso. 
Alternativa B: correta – gabarito. O argumento de peso é a menção à figura histórica de Alexandre, 
o grande. A generalização se verifica no emprego do plural: “Alexandres”. 
Alternativa C: incorreta. Em muitas ocasiões, Padre Antonio Vieira critica as autoridades de seu 
próprio tempo também, expressando descontentamento até mesmo com membros do clero, a quem 
julga não ser tão eficientes. 
Alternativa D: incorreta. Esse trecho não é essencialmente religioso no sentido da conversão, mas 
sim na pregação do moralismo. Tampouco há apelo à santidade. 
Alternativa E: incorreta. O pecado é o abuso de poder e não a luxúria. Nem se trata de uma 
parábola, mas sim de uma anedota que Padre Antonio Vieira leu nos escritos de Sêneca. 
 
Gabarito: B. 
 
8.0 Referências Bibliográficas 
 
ABBAGNANO, Nicola. Dicionário de filosofia. Trad. Alfredo Bosi e Ivone Castilho Benedetti. 5. ed. São 
Paulo: Martins Fontes, 2007. Disponível em: http://tinyurl.com/y5d7eheb. Acesso em: 21 set. 2020. 
BAKHTIN, Mikhail. A cultura popular na idade média e no renascimento: o contexto de François Rabelais. 
São Paulo: Hucitec, 1987. 
CANDIDO, Antonio. Formação da literatura brasileira. Momentos decisivos (1750-1880). Rio de Janeiro; 
São Paulo: Ouro sobre Azul; FAPESP, 2017. 
CAMPOS, Haroldo. O sequestro do barroco na formação da literatura brasileira: o caso Gregório de 
Matos. São Paulo: Iluminuras, 2000. 
CEREJA; William Roberto; MAGALHÃES, Thereza Cochar. Português: linguagens. 4. ed. São Paulo: Atual, 
2004 (v. 1). 
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AULA 02 – BARROCO E ARCADISMO 
COSTA, Cláudio Manuel da. O Parnaso obsequioso. Fonte: Domínio Público. Disponível em: 
https://tinyurl.com/y4dmbovv. Acesso em: 21 set. 2020. 
DICIONÁRIO eletrônico Houaiss. Rio de Janeiro: Objetiva, 2009. 
DICIONÁRIO informal. Disponível em: https://www.dicionarioinformal.com.br/. Acesso em: 24 jan. 2020. 
EROS E PSIQUE. Museu do Louvre. Disponível em: https://tinyurl.com/yeufgg4e. Acesso em: 26 jun. 2019. 
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FICHEIRO – Eros e Psique. Disponível em: https://tinyurl.com/y4lhfas9. Acesso em: 21 set. 2020. 
FRAGONARD. O balanço. Disponível em: https://tinyurl.com/ykxfsgzc. Acesso: 1º de julho de 2019. 
GONZAGA, Tomás Antônio. Marília de Dirceu. Fonte: Domínio Público. Disponível em: 
https://tinyurl.com/ts4osja. Acesso em: 21 set. 2020. 
ITALIANO... com arte. Disponível em: https://tinyurl.com/yffkcml4. Acesso em: 22 jun. 2019. 
MEIRELES, Vitor. Moema. Disponível em: https://tinyurl.com/yh6m6aoo. Acesso em: 26 jun. 2019. 
MATOS, Gregório de. Poemas escolhidos de Gregório de Matos. São Paulo: Companhia das Letras, 2010. 
MOISÉS, Massaud. A literatura portuguesa. 25. ed. São Paulo: Editora Cultrix, 1990. 
______. Dicionário de termos literários. 12. ed. São Paulo: Cultrix, 2013 
OGILBY, John. Ilustração Urbs Salvador, publicada em 1671, na obra de Arnoldus Montanus. Disponível 
em: https://tinyurl.com/yeaxnhdw. Acesso em: 19 jun. 2019. 
REMBRANT. “Lição de Anatomia” (1606-1669). 
RPG Eternium. Disponível em: http://beebom.com/best-rpgs-android/. Acesso em: 25 jun. 2019. 
SALVADOR NO SÉCULO XVII. Disponível em: http://www.bahia-turismo.com/salvador/seculo-17.htm. 
Acesso em: 21 set. 2020. 
TAVARES, Hênio. Teoria literária. 12. ed. Belo Horizonte: Editora Itatiaia, 2002. 
 
9.0 Considerações Finais 
 
 
 
 
 
Eu me coloco à disposição de vocês para sanar eventuais dúvidas. 
Tenho a meta de responder ao Fórum de Dúvidas, com a qualidade e profundidade exigidas, assim 
como podem me encontrar em redes sociais. Além disso, também temos Sala VIP. 
 
 
 
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Professora Luana Signorelli 
 
 
Versão Data Modificações Professora 
1 17/11/2022 Entrega da primeira versão do texto. Luana Signorelli 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Signorelli 
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