prova II - objetiva contexto historico filosofico da educaçao

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GABARITO | Avaliação II - Individual (Cod.:890310)
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Prova 71600525
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 10/0
Nota 10,00
A preocupação da filosofia da educação moderna residiu em que o processo educativo garantisse 
a formação do sujeito racional, autônomo e consciente, o que, por sua vez, foi forjado por meio de 
uma educação monológica, verticalizada e autoritária, que valorizava métodos e concepções teóricas 
frente à experiência e prática cotidiana. Assim, o filósofo Ghiraldelli Jr. (1999), afirma que a filosofia 
da educação consiste em uma aliança entre duas instâncias, um tipo de filosofia e um tipo de 
educação, respectivamente. Quais seriam essas duas instâncias?
FONTE: GHIRALDELLI JR., Paulo. O que é filosofia da educação: uma discussão metafilosófica. 
In.: GHIRALDELLI JR., Paulo (Org.). O que é filosofia da educação? Rio de Janeiro: DP&A, 1999. 
p. 7-87.
A Filosofia da mente e educação inatista.
B Filosofia do ensino e educação tecnicista.
C Filosofia política e educação tradicional.
D Filosofia do sujeito e educação humanista.
As filosofias educacionais estão sempre presentes como pano de fundo da prática docente. 
Muitas vezes, o docente não possui muita clareza sobre as suas próprias crenças e sua visão a respeito 
do mundo e da natureza humana. Contudo, este seu pano de fundo filosófico, tanto se estiver 
implícito ou explícito, enquadra e tendencia a sua prática docente no processo de ensino-
aprendizagem. Por isso, a importância de se conhecer qual é a filosofia educacional que embasa a 
prática docente. Podemos pensar, por exemplo, no Essencialismo como uma filosofia educacional 
bastante presente e revelada na prática de muitos docentes. Sobre o Essencialismo, analise a sentenças 
a seguir:
I- O essencialismo é uma filosofia que enfatiza o tratamento de questões sociais e uma busca para 
criar uma sociedade melhor e uma democracia mundial, e reconhece que a educação é o meio de 
preparar as pessoas para criar essa nova ordem social. 
II- Os essencialistas acreditam que há um núcleo comum de conhecimento que precisa ser transmitido 
aos alunos de forma sistemática e disciplinada.
III- Para os essencialistas, o currículo concentra-se na experiência dos alunos e na ação social em 
problemas reais, como a violência, a fome, o terrorismo internacional, a inflação e a desigualdade.
IV- As escolas não devem tentar definir ou influenciar as políticas, aos alunos devem ser ensinados o 
trabalho, o respeito pela autoridade e a disciplina e os professores devem ajudar os alunos a manter 
seus instintos não produtivos sob controle.
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a sentença IV está correta.
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A+ Alterar modo de visualização
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B Somente a sentença II está correta.
C As sentenças II e IV estão corretas.
D As sentenças I e III estão corretas.
A educação progressiva pode ser rastreada até os trabalhos de John Locke e Jean-Jacques 
Rousseau, ambos conhecidos como precursores de ideias que seriam desenvolvidas por diversos 
teóricos do século XIX e XX. Locke acreditava que a verdade e o conhecimento surgem da 
observação e da experiência, e não da manipulação de ideias aceitas ou dadas. Rousseau argumentava 
que a subordinação dos alunos aos professores e a memorização dos fatos não levariam a uma 
educação. Essa abordagem filosófica educacional fornece elementos essenciais do que deveria ser 
ensinado e como deveria ocorrer o ensino. Sobre o Progressismo, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas: 
( ) Os progressistas acreditam que a educação deve se concentrar em toda a criança, e não no 
conteúdo ou no professor, esta filosofia educacional enfatiza que os alunos devem testar ideias através 
da experimentação ativa.
( ) O foco é ensinar ideias que são eternas, para buscar verdades duradouras que são constantes e 
não mudam, como os mundos naturais e humanos em seu nível mais essencial não mudam.
( ) Advogados dessa filosofia educacional são Robert Maynard Hutchins, que desenvolveu o 
programa Grandes Obras em 1963, e Mortimer Adler, que avançou ainda mais este currículo baseado 
em 100 grandes obras da civilização ocidental.
( ) O método científico é usado por educadores progressistas para que os alunos possam estudar a 
matéria e os eventos sistematicamente e em primeira mão, a ênfase está no processo, em como se 
conhece.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - F - V.
B F - F - V - V.
C F - V - F - V.
D V - F - V - F.
Os tempos modernos e, agora, os tempos contemporâneos são marcados por um estado de fusão 
líquida da sociedade humana, e a transformação se deu do estado sólido para o líquido. A metáfora 
"líquido mundo moderno" evidencia um dos principais conceitos propostos pelo pensador Zygmunt 
Bauman. Sobre o Amor Líquido, termo também cunhado pelo autor e aplicado aos relacionamentos 
humanos, e que foi título de uma de suas obras, assinale a alternativa CORRETA:
A O sentido de que amar se tornou como um passeio no shopping center, tal como outros bens de
consumo. Nesse contexto, a vida deve ser consumida instantânea e despreocupadamente.
B O autor pontua que o cidadão da líquida sociedade moderna constitui um homem com vínculos e
inserido em um quadro e esboço perfeito e totalizado.
C O amor e o cuidado de si, a autovalorização e a autoestima, bem como o amor gratuito e
incondicional que poderia ser oferecido aos outros, fazem mais sentido nesse contexto.
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D
O sentimento do imediatismo e rapidez oferece consequências e custos à líquida, consumista e
individualizada sociedade moderna, e o resultado de intensificação da velocidade globalizante é o
de que a dimensão da solidariedade da vida e das relações humanas amplia o seu valor.
A democracia está mais do que uma forma de governo ou de governança; é, acima de tudo, uma 
forma de vida associativa, de uma experiência humana construída em conjunto" (DEWEY, 2005, p. 
35). A relação da educação e a democracia foi um tema recorrente no início da contemporaneidade e 
continua sendo um objetivo da educação ocidental e globalizada. Sobre o exposto, classifique V para 
as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A promoção de processos eleitorais no ambiente escolar, por si só, garante o essencial da 
democracia, ou seja, o exercício da aceitação mútua, presente na relação pedagógica.
( ) A colaboração entre grupos e pessoas é essencial à convivência pacífica e ao desenvolvimento 
histórico da sociedade. Não é a luta o modo fundamental de relação humana, mas a colaboração.
( ) Pela educação como prática democrática se constrói o político e se concorre para uma sociedade 
mais cooperativa, mais compartilhada e mais digna de ser compartilhada.
( ) O valor das instituições e dos ambientes democráticos reside na possibilidade de reconstrução e 
enriquecimento da experiência humana, mais livre e em que todos participem e para a qual todos 
contribuam.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: DEWEY, John. A concepção democrática de educação. Maringá: Viseu, 2005.
A V - V - F - F.
B V - F - F - F.
C F - V - V - V.
D F - F - V - V.
Dentre as abordagens filosóficas educacionais, prevalecem o Perenialismo, o Essencialismo, o 
Progressismo e o Reconstrucionismo. Essas filosofias educacionais fornecem elementos essenciais do 
que se deve ensinar e são fundamentais no que diz respeito aos componentes curriculares escolares. 
Sobre o Perenialismo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O objetivo da educação é garantir que os alunos adquiram compreensão sobre as grandes ideias 
da civilização ocidental.
( ) A aprendizagem está enraizada nas questões dos alunos que surgem ao experimentar o mundo, é 
ativa, não passiva, e o aluno é um solucionador de problemas e pensador que faz sentido através de 
sua experiência individual.
( ) O cultivo do intelecto é a mais alta prioridade de uma educação que vale a pena, o currículoexigente centra-se na obtenção de alfabetização cultural, enfatizando o crescimento dos alunos em 
disciplinas duradouras.
( ) A filosofia da educação perenialista foi estabelecida na América desde meados dos anos de 1920 
até meados dos anos 1950, e John Dewey foi seu principal proponente.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - V - V.
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B V - F - F - V.
C V - F - V - F.
D F - V - F - V.
John Locke, autor de várias obras que marcaram a modernidade, como o Ensaio sobre o 
Entendimento Humano, de 1690, Alguns Pensamentos sobre a Educação, de 1693 e A Conduta do 
Entendimento, de 1706, foi defensor da separação de poderes entre Igreja e Estado, ou seja, defendeu 
o Estado laico. Sua proposta para a educação e sobre temas que influenciam diretamente a educação, 
como as questões sobre o conhecimento, são ainda hoje, ao menos parcialmente, influentes. Sobre 
John Locke e seu pensamento, assinale a alternativa CORRETA:
A Enalteceu enfaticamente as ideias medievais, apoiou o descaso atribuído às línguas vernáculas e
aos cálculos, e dava ênfase às línguas nacionais.
B
Locke teoriza sobre uma educação que se destinava tanto a homens como a mulheres e que tinha
por objetivo endurecer, regular e moldar a delicadeza e os demasiados cuidados, que seria obtida
por meio de uma espécie de "educação do corpo".
C
Foi o estudioso que defendeu o idealismo, ou seja, acreditava que o conhecimento era
consequência de ideias inatas, o conhecimento e as habilidades são herdadas, colocando-se a
favor das noções de dom artístico.
D Apresentou a expressão latina de tábula plenus, que procurava explicar que o ser humano nasce
como um papel com registros inatos e biológicos e que vai sendo atualizado ao longo de sua vida.
Severino (1990) descreve que o campo da filosofia, ainda na Grécia Clássica, apresentava forte 
preocupação e intenção pedagógica e com a formação do ser humano. No entanto, chegamos aos dias 
atuais e nos deparamos com o fato de que as áreas da educação, da filosofia, da história, da sociologia 
e das demais disciplinas reflexivas encontram-se desprestigiadas e são anunciadas como campos 
menores do saber. Sobre esse pensamento de Severino, classifique V para as sentenças verdadeiras e F 
para as falsas:
( ) Parece ser a primeira vez que uma forte tendência da filosofia se considera desvinculada de 
qualquer preocupação de natureza pedagógica, vendo-se tão somente como um exercício puramente 
lógico.
( ) Há uma tendência na filosofia que se desprendeu de suas próprias raízes, que se encontravam no 
positivismo, transformando-se numa concepção abrangente, o neopositivismo, que passa a considerar 
a filosofia como tarefa subsidiária da ciência.
( ) No contexto do neopositivismo, qualquer critério do agir humano só pode ser ético e político, 
nunca mais técnico, fica assim completa a unidade do saber.
( ) O campo da filosofia da educação pode contribuir na identificação e solução profunda de 
contextos e realidades, em especial, a educação precisa estar comprometida com a finalidade de 
atribuir sentido à existência cultural da sociedade histórica.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: SEVERINO, A. J. As contribuições da filosofia para a educação. Em Aberto, Brasília. Ano 
9, n. 45, jan/mar,1990. p. 18-25.
A V - V - F - V.
B V - F - V - V.
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C F - V - F - F.
D F - F - F - V.
John Dewey foi um destacado educador norte-americano e um personagem importante para a 
compreensão da educação contemporânea, devido ao fato de os Estados Unidos terem sido um país 
modelo para as demais nações durante o século XX. Com relação às ideias deste pedagogo, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) John Dewey foi um dos formuladores do "escolanovismo". 
( ) John Dewey foi um dos formuladores da ideia de escola em período integral. 
( ) John Dewey foi um pedagogo pouco afeito às inovações tecnológicas na educação.
( ) John Dewey foi um dos principais articuladores da educação fascista.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - V - V.
B F - F - F - V.
C F - V - F - F.
D V - V - F - F.
Na metade do século XX, dois movimentos foram importantes por levantarem questões críticas 
à sociedade e à educação de modo geral. A Escola de Frankfurt, no âmbito da acadêmia e suas críticas 
sociais, e a Teologia da Libertação, como um movimento teológico religioso com suas críticas às 
interpretações bíblicas e práticas sociais. Sobre estes dois movimentos, analise as sentenças a seguir:
I- A Escola de Frankfurt possuía forte influência marxista, mas não se resumia aos dogmatismos e ao 
marxismo tradicional do século XIX, atuou como crítica tanto das ideologias do capitalismo e 
liberalismo internacional como do socialismo soviético.
II- Na primeira leva de integrantes da Escola de Frankfurt estavam Jürgen Habermas, Franz 
Neumann, Albrecht Wellmer e na segunda geração participou Immanuel Kant, Hegel, Karl Marx, 
Sigmund Freud, Max Weber e George Lukács.
III- A Teologia da Libertação priorizava o trabalho aos pobres e desvalidos e defendia toda uma 
reinterpretação analítica e antropológica da fé cristã, ou seja, a viabilidade prática dos princípios e 
valores cristãos.
IV- O movimento da Teologia da Libertação foi aprovado nos pontificados de João Paulo II e Bento 
XVI, porém recentemente recebeu reprovação do Papa Francisco.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e III estão corretas.
B As sentenças I, III e IV estão corretas.
C As sentenças II e IV estão corretas.
D As sentenças II, III e IV estão corretas.
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