Avaliação I - Individual - Ética, Política e Sociedade

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19/08/2023, 11:22 Avaliação I - Individual
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GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:766136)
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Prova 53179792
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 9/1
Nota 9,00
A tomada de decisão envolve a alteridade, que é o senso de justiça, porque diz respeito aos outros. 
Dessa forma, existem tipos de justiça a conhecer que não se esgotam por si só, mas organizam a 
sociedade e dão as prioridades. Dos conceitos relacionados a seguir, qual descreve corretamente a 
Justiça equitativa?
A É aquela que parte do pressuposto de que todos são iguais.
B Vem do direito positivo, também conhecida como corretiva, é a justiça que intercede entre as
pessoas físicas ou jurídicas, em virtude de contratos em que são fixadas as obrigações das partes.
C Apresenta duas vertentes: a) justiça legal – que são as obrigações dos cidadãos para com o
Estado; b) justiça distributiva – que são as obrigações do Estado para com seus cidadãos.
D
Leva em consideração o mérito, ou seja, procura respostas às desigualdades e regula as relações
entre a comunidade, tais como o imposto de renda: quem ganha mais, paga mais, e quem ganha
menos, paga menos ou não paga.
O conceito de ética se dividiu em duas correntes de pensamento. Uma delas tem a visão de que o 
homem tem a capacidade de julgar, ele não é totalmente determinado pelas leis da natureza, nem 
possui uma consciência totalmente livre. O homem tem uma corresponsabilidade frente as suas ações.
De qual ética estamos falando?
A Ética praxista.
B Ética pragmática.
C Ética platônica.
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D Ética freudiana.
Existe um mecanismo nas democracias que garante, de maneira legítima, a possibilidade de uma 
postura diante das agregações humanas. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta esse 
conceito:
A Negação.
B Expressão.
C Diversidade.
D Segregação.
Uma boa percepção de ética vem desse pensador, segundo o qual estudar ética não é escolher entre o 
bem e o mal, mas é se sentir confortável diante da complexidade moral.
De que pensador estamos falando?
A Solomon.
B Vazquéz.
C Srour.
D Valls.
O bem comum, de forma bem simples, é a felicidade de todos. Pelo ponto de vista da administração 
pública, é buscar ações que favoreçam que a sociedade seja cada vez melhor, visto que os princípios 
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de legalidade, impessoalidade, moralidade, publicidade e eficiência (artigo 37 da Constituição 
Federal de 1988) sejam elementos fundamentais.
Assinale a alternativa CORRETA que apresenta aspectos essenciais do bem comum:
A Deve ser compatível com o bem comum de uma única família.
B É a felicidade de algumas pessoas com caracteristicas similares.
C O bem comum tem composição análoga à do bem da pessoa.
D É próprio de um individuo.
Srour aborda as acepções e confusões que a ética provoca. Ele considera que existem três tipos de 
acepções que podem causar confusões, porque ampliam demais as concepções da ética. Com relação 
à ética descritiva, assinale a alternativa CORRETA:
A
A ética descritiva é um sistema de normas morais ou a um código de deveres, ou seja, os padrões
morais que deveriam conduzir categorias sociais ou organizações passam a se chamar de código
de ética; nesse sentido de prescrição, a ética e a moral tornam-se sinônimos.
B Srour considera que a ética descritiva assume uma ideia superior de valor social.
C
A ética descritiva corresponde à teoria de um estudo sistemático como objeto de investigação
que, ao transitar por diferentes áreas, pode ser considerada como: ética filosófica – que reflete
sobre a melhor maneira de viver (ideais morais); ética científica – que estuda, observa, descreve e
explica os fatos morais (a moralidade como fenômeno).
D
A ética descritiva corresponde a juízo de valor, ou seja, quem tem boa conduta pode ser
considerado como uma pessoa ética, ou seja, uma pessoa virtuosa e íntegra. Enquanto quem não
condiz com as expectativas sociais pode ser considerado sem ética.
A Idade Contemporânea foi um período marcado pela igualdade, liberdade e pelos direitos 
fundamentais, trazendo concepções de pensamentos marxistas, existencialistas e pragmatistas.
Assinale a alternativa CORRETA que apresenta os principais pensadores que defendiam esses 
conceitos durante essa época:
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A Karl Marx, Friedrich Nietzsche, Max Weber e Zygmunt Bauman.
B Karl Marx, Friedrich Nietzsche, Charles Sanders Pierce e Habermas.
C Friedrich Nietzsche, Charles Sanders Pierce, Karl Marx e Leandro Karnal.
D Friedrich Engels, Karl Marx, Max Weber e Charles Sanders.
Corresponde à teoria de um estudo sistemático como objeto de investigação que transita por 
diferentes áreas. O exposto corresponde a qual acepção da ética?
A Ética filosófica.
B Ética prescritiva.
C Ética reflexiva.
D Ética descritiva.
As questões de legalidade, ilegalidade, moralidade e imoralidade são muito importantes para que se 
possa observar na prática o que há de legal e moral nas ações do nosso cotidiano.
Assinale a alternativa CORRETA que indica uma ação ilegal, mas, ao mesmo, tempo moral:
A Treinamento de funcionários patrocinado por uma empresa.
B Desrespeito aos sinais vermelhos de madrugada nas grandes cidades pelo receio de assaltos.
C Falta de correção da tabela do Imposto de Renda por longos anos, sob a alegação de que fazê-lo
seria introduzir o instituto de correção monetária.
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D As fraudes em licitações públicas.
As pessoas em suas relações interpessoais despertam interesses. Seja na família, em grupos sociais, 
em organizações, cada pessoa tem um interesse diferente. Referente aos interesses profissionais, 
assinale a alternativa CORRETA:
A São de natureza indivisível, são compartilhados em igual medida por todos os integrantes do
grupo, por esse motivo devem representar a vontade e interesse de um todo.
B Implicam a participação pessoal numa situação qualquer e a dependência que dela resulta para a
pessoa interessada.
C É o conjunto de condições sociais que permite e favorece aos membros da sociedade o seu
desenvolvimento pessoal e integral.
D
Os valores e desejos que as pessoas carregam devem estar numa escala menor aos interesses
públicos ou coletivos, e quanto mais valor humano a pessoa levar para a organização, melhor
para a organização e para o bem comum.
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