Apostila Pré Médium (1)

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Apostila de Pré Médium
 
 
. O que é Umbanda?
A Umbanda é uma religião formada dentro da cultura religiosa brasileira, tendo em sua doutrina a junção de elementos:
. Africanos – Cultuamos os Orixás da cultura afro trazida pelos escravos da época.
. Indígenas – Cultuamos os antepassados indígenas (os caboclos) e utilizamos os elementos da natureza.
. Católicos – Acreditamos em Deus, Jesus e no Espirito Santo. Também utilizamos o sincretismo religioso dos Santos Católicos para os Orixás.
. Espiritas – Acreditamos na vida após a morte, na reencarnação, no karma e na constante evolução espiritual.
A Umbanda trata do aperfeiçoamento moral dos espíritos encarnados ou desencarnados através da caridade, procurando atender as necessidades espirituais essenciais dos indivíduos.
A Umbanda foi oficializada em 15 de Novembro de 1908, pelo médium Zélio Fernandino de Moraes.
Zélio teve um problema de saúde aos seus 17 anos, sua família o levou a inúmeros médicos e nenhum profissional da saúde conseguiu diagnostica-lo. 
Uma rezadeira aconselhou leva-lo para desenvolver a sua mediunidade, um dia Zélio acordou bem disposto e aparentemente curado, mas na dúvida um amigo sugeriu uma visita à Federação Espirita do Estado do Rio, em Niteroi.
Chegando lá Zélio foi convidado a se sentar à mesa onde ocorreria a sessão espirita kardecista. Alguns espíritos de caboclos e pretos velhos se manifestaram e na mesma hora o dirigente pediu para que os espíritos se retirassem, alegando que eram espíritos atrasados.
Logo em seguida uma entidade se manifestou em Zélio, entidade essa que se apresentou como Caboclo das 7 Encruzilhadas e que logo se posicionou em defesa as demais entidades que ali foram ignoradas.
Disse que como ali não havia espaço para os espíritos de negros e índios cumprirem sua missão, ele (o espirito) fundaria já no dia seguinte um novo culto na casa de Zélio.
No dia seguinte ao de sua primeira manifestação, o Caboclo das 7 Encruzilhadas voltou a incorporar em Zélio. Dessa vez ele se apresentou para traçar as diretrizes da nova religião: vestir roupas brancas, usar guias de contas coloridas, entre outras faculdades mediúnicas, priorizar a incorporação de espíritos.
A Umbanda de Zélio não utiliza o jogo de búzios, o uso de atabaques e nem a imolação de animais.
Obs.: O dia 15 de novembro de 1908 foi o dia que a Umbanda foi oficializada, mas antes disso já havia relatos de trabalhos feitos por entidades de Caboclos e Pretos Velhos.
. Quais os princípios da Umbanda?
. Fé
. Esperança
. Caridade
. Banthu Ameríndio 
Esse é o nome da linha de Umbanda que nós tocamos.
Como foi dito mais a cima, antes da oficialização da Umbanda já existiam trabalhos feitos por espíritos de Caboclos e Pretos Velhos.
A nomenclatura da nossa linha vem da junção de práticas religiosas, como o culto indígena que já existia no Brasil antes mesmo da chegada dos Portugueses, o cristianismo popular, o kardecismo e também o culto afro que foi trazido pelos escravos.
Os indígenas brasileiros acreditavam que os espíritos de seus antepassados poderiam os auxiliarem em seus trabalhos e os primeiros escravos trazidos da África o povo Bantu, mais exato da região de Angola também acreditavam na incorporação e comunicação de seus antepassados desencarnados.
Os escravo Bantu foram trazidos por volta do ano de 1560, diferente do povo Nagô e Iorubá que foram trazidos por volta de 1800 já no século onde se chegaria a Lei Aureá.
Com isso o povo Nagô e Iorubá tiveram menos dificuldade para se organizar, preservar melhor a sua língua e cultura, com isso acabou se tornando a língua do axé afro-brasileiro de um modo geral.
Com isso podemos afirmar que a nossa linha, Umbanda Banthu Ameríndio traz um misto de culturas em seu rito, catolicismo, crenças indígenas e práticas africanas em geral.
. O que são Orixás?
Os Orixás não são Deuses como muitas pessoas pensam e dizem por aí, mas sim divindades criadas por um único e exclusivo Deus. A Umbanda não é uma religião politeísta.
Os Orixás são forças da natureza, pois em sua essência verdadeira é pura luz. 
E como entender isso? É como querer entender e explicar Deus, tarefa impossível a qualquer um de nós.
Nós não incorporamos o fogo de Xangô, o vento de Iansã, o mar de Iemanjá, o rio de Oxum e etc, o que se vê dentro de vários terreiros são os falangeiros dos Orixás, ou seja, espíritos de grande evolução espiritual que trabalham sob as ordens de um determinado Orixá.
Esses falangeiros são nossos mentores espirituais, chefes de cabeça e responsáveis pelo nosso aprendizado, como também pelo seu próprio desenvolvimento na escala evolutiva.
Tem o compromisso de nos orientar e intuir para uma perfeita conduta moral dentro de nossa breve passagem pelo mundo físico.
. O que é sincretismo?
Na Umbanda usamos as imagens dos Santos Católicos para representar os Orixás africanos.
Os negros quando foram escravizados, foram forçados pelos brancos a se converterem ao catolicismo e foram proibidos de praticar seu culto de origem. Para manter suas raízes, eles enterraram no chão da senzala os fundamentos de seus Orixás e em cima fizeram um altar (GONGÁ) colocando as imagens católicas que lembrassem suas divindades, disfarçando assim sua religião.
Assim nasceu o sincretismo religioso que é seguido até hoje na Umbanda.
. O que é Gongá?
É onde estão colocadas as imagens dos Santos, onde fazemos as orações e saudamos as entidades. Nele está colocada principalmente a imagem do santo padroeiro da casa e do mentor espiritual do terreiro.
. O que é mediunidade?
Digamos que é um canal psíquico que todos possuem e que liga o espirito encarnado ao mundo invisível.
É através da mediunidade que os encarnados recebem as influencias dos desencarnados, funcionando como uma ponte entre os dois planos.
. O que é o livre arbítrio?
É a liberdade que cada um de nós temos de fazer ou não alguma coisa.
O livre arbítrio nos torna responsáveis por todos os nossos atos, foi Deus quem nos concedeu o livre arbítrio para que construíssemos o nosso destino.
Depende unicamente de seguirmos o caminho do bem que nos fará felizes, ou do mal que nos conduzirá ao sofrimento.
. Quais obrigações existentes e sua ordem no ritual?
. Mão de Pemba
. Obrigação de Cabeça
. Obrigação de Orixalá
. Obrigação de Mão de Fogo
. Obrigação de Mão de Faca
. Obrigação de Obori
. Omolofum 
Obs.: A mão de pemba, apesar de estar listada, não é considerada uma obrigação formal, mas sim uma previa da obrigação de cabeça.
Obs2.: Mão de Fogo e Mão de Faca, apesar de serem duas obrigações diferentes, elas são feitas no mesmo dia.
Obs3.: Omolofum é um ritual fúnebre que tem que ser realizado após o desencarne do médium.
. A quem devo tomar a benção? 
Primeiramente a figura de maior cargo dentro do terreiro (Mãe ou Pai de Santo), depois aos demais médiuns de acordo com a sua hierarquia dentro do terreiro.
. Qual a função do médium mais antigo? 
Ajudar e orientar os médiuns mais novos a rotina do terreiro e no seu ritual, sempre com paciência e amor.
. O que representa o ato de bater cabeça?
É um ato de humildade, respeito a/ao dirigente do terreiro, as entidades e ao Gongá.
. O que é ronda?
A ronda, também chamada de porteira ou tronqueira é onde estão colocadas as imagens dos Exús, guardiões da Umbanda.
Nela também reside uma das seguranças do terreiro.
. Guia de desenvolvimento
Todo terreiro que pertence ao nosso ritual, utiliza uma guia de lagrima de Nossa Senhora, também chamada de guia de desenvolvimento.
Ao entrar para o corpo mediúnico, o médium iniciara os trabalhos com essa guia.
. Uniforme do terreiro
A vestimenta do terreiro tem modelo próprio e todos deverão adotá-la:
Mulheres – Bata branca, calça legging branca, saia branca nas sessões de caridade, saia vermelha nas sessões de desenvolvimento e toalha de pescoço branca com bordado inglês na barra.
Homens – Calça branca, jaleco branco nas sessões de caridade, jaleco vermelho nas sessões de desenvolvimento e toalha branca com bordado inglês na barra.
Obs.: Se for usar algo nos pés, utilizar na cor branca.Obs2.: Mulheres evitar maquiagens exageradas, unhas compridas demais e pintadas com esmalte escuro.
. Banho de descarrego
Após o banho de higiene normal, deve ser feito e tomado um banho de ervas do pescoço para baixo, para descarrego.
Esse banho será preparado com determinadas ervas que será passada apenas pela/pelo responsável da casa.
. Preceito
Não se deve ter relações sexuais de nenhum tipo, não ingerir bebidas alcoólicas, não comer carne vermelha, respeitar também outras exigências que forem passadas pela Mãe ou Pai de Santo 24h antes da sessão, seguindo todas até as 12:00h do dia seguinte.
. Orixás, Sincretismo, Cor, Saudação e Dia da Semana
	Oxalá
	Jesus Cristo
	Branco
	Epá Babá
	Domingo
	Criança
	Doum – 0 a 4 anos
São Cosme e São Damião – 5 a 9 anos
São Crispim e São Crispiniano – 10 a 13 anos
	Rosa e Azul
	Oni Beijada
	Domingo
	Preto Velho
	São Miguel Arcanjo, São Benedito, São Cipriano e Santo Antonio
	Branco / Branco e Preto
	Adorei as Almas
	Segunda
	Ogum
	São Jorge Guerreiro
	Vermelho
	Ogunhê 
	Terça
	Xangô kâo
	São João Batista
	Marrom
	Kâo Kabecilê
	Quarta
	Xangô Agodô
	São Jeronimo
	Marrom
	Kâo Kabecilê
	Quarta
	Xango Alafim
	São José
	Marrom
	Kâo Kabecilê
	Quarta
	Xangô Anganjú
	São Judas Tadeu
	Marrom
	Kâo Kabecilê
	Quarta
	Iansã
	Santa Barbara
	Amarelo
	Eparrey Iansã
	Quarta
	Caboclo
	São Sebastião
	Verde
	Okê Bambi o clime! Okê Caboclo
	Quinta
	Exu
	São Lazaro e São Roque
	Preto
	Laroye Exu
	Sexta
	Iemanjá
	Nossa Senhora da Conceição
	Azul Claro
	Odofiaba
	Sábado
	Oxum
	Santa Catarina 
	Azul Escuro
	Ai iê iê o minho
	Sábado
	Naña
	Nossa Senhora de Sant´Ana
	Roxo
	Saluba Nanã
	Sábado
. Orientações aos médiuns 
. Sempre seguir a hierarquia do terreiro.
. Nunca deixe a vaidade subir à cabeça.
. Faça somente o que estiver ao seu alcance. 
. Não frequentar outros terreiros sem a permissão da/do dirigente da casa.
. Se tiver algum problema, procurar primeiramente a/o dirigente da casa.
. Comunicar a/o dirigente caso haja necessidade de faltar ao trabalho mediúnico.
. Colaborar com a mensalidade corretamente.
. Eliminar todos os pensamentos negativos enquanto estiver na corrente mediúnica.
. Cantar os pontos e bater palmas durante toda a sessão.
. Hino da Umbanda
Refletiu a Luz Divina
Com todo seu esplendor
Vem do reino de Oxalá
Onde há paz e Amor
Luz que refletiu na terra
Luz que refletiu no mar
Luz que veio de aruanda
Para tudo iluminar
A Umbanda é paz e amor
É um mundo cheio de Luz
É força que nos dá vida
E a grandeza nos conduz
Avante filhos de fé
Como a nossa lei não há
Levando ao mundo inteiro
A bandeira de Oxalá
. Ponto cantado Ogum Beira Mar da casa
Caminhando por sobre a terra
Procurando encontrar
Encontrei inspiração
Para procurar no mar
 
Navegado por mar bravio
Sr. Beira Mar eu encontrei
Iemanjá me encantou 
Ogum eu saravei.
Ialorixá – Mãe Celia De Ogum Beira Mar.