Direitos Humanos - Exercícios 5

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Teoria dos Direitos Humanos - Exercícios 
 
1. Considerando a necessidade de medidas públicas de enfrentamento da crise mundial 
de saúde desencadeada pela pandemia da covid-19, o Brasil, assim como outros países, 
adotou medidas restritivas de direitos, entre elas, as previstas no art. 3º da lei 
13.979/2020, que prevê, entre outros pontos, que autoridades públicas no âmbito de suas 
competências podem determinar medidas de isolamento e quarentena com restrição do 
direito de ir e vir, vacinação, uso obrigatório de máscaras de proteção individual, entre 
outros. 
Partindo da ideia conceitual dos Direitos Humanos, bem como da questão terminológica 
envolvendo os chamados Direitos Fundamentais, marque a opção correta: 
 
a) Direitos Fundamentais não são Direitos Humanos e podem ser limitados pela Lei 
13.979/2020, mesmo em caso de pandemia de covid-19. 
b) Direitos Humanos não são Direitos Fundamentais e podem ser limitados, desde que no 
âmbito internacional, mas nunca pelas leis internas de um país, mesmo em caso de pandemia 
de covid-19. 
c) Direitos Humanos e Direitos Fundamentais são expressões totalmente equivalentes e são 
assim utilizadas por questões de linguística típicas de traduções de importantes documentos 
jurídicos do inglês para o português. 
d) Direitos Humanos e Direitos Fundamentais permitem restrições normativas e pontuais que 
visam a proteger as condições de dignidade da pessoa humana, sobretudo em meio a uma 
situação pandêmica, como ocorre no caso do Brasil. 
e) Direitos Humanos são um dispositivo jurídico para conter os excessos do Estado e são 
baseados na ideia de Direitos Fundamentais (que o Estado deve prover minimamente a todos 
os seus cidadãos). 
 
2. “O conceito de ‘civilização’ refere-se a uma grande variedade de fatos: ao nível da 
tecnologia, ao tipo de maneiras ao desenvolvimento dos conhecimentos científicos, a 
ideias religiosas e aos costumes. Pode se referir aos tipos de habitação ou à maneira 
como homens e mulheres vivem juntos, à forma de punição determinada pelo sistema 
judiciário ou ao modo como são preparados os alimentos. Rigorosamente falando, nada 
há que não possa ser feito de forma ‘civilizada’ ou ‘incivilizada’. Daí, é difícil sumariar em 
algumas palavras tudo o que se pode descrever como civilização”. (ELIAS, 1994). 
O texto acima trata sobre o conceito de civilização que é abordado pelo autor em sua 
obra, demonstrando claramente que tal conceito é variável no tempo e no espaço. A 
respeito do trecho referido, assim como da classificação e teorização dos Direitos 
Humanos, é correto afirmar que: 
 
a) Apesar de haver um decurso temporal considerável desde a Antiguidade Clássica, os 
Direitos Humanos não sofreram grandes alterações em sua classificação. 
b) O processo civilizatório da sociedade não afeta a classificação e teorização dos Direitos 
Humanos, pois desde sempre eles foram considerados Direito Natural, embora nem sempre 
fossem respeitados. 
c) O processo civilizatório da sociedade e seus costumes no tempo e no espaço afetam 
diretamente a classificação e teorização dos Direitos Humanos, e ainda trazem dificuldades 
acerca da ideia de Direitos Humanos realmente universais, assim entendidos, reconhecidos e 
aplicados em todos os países do mundo. 
d) O processo de concentração de capital nas indústrias bélicas busca a manutenção da paz. 
e) A civilidade ocidental histórica remete ao Império Romano e depois passa por processos 
contínuos de superação e evolução, até alcançar o capitalismo, em que o homem obtém 
equilíbrio e maturidade, entendendo que existem direitos universais. 
 
3. Considerando as características dos Direitos Humanos e sua relação com os Direitos 
Fundamentais, marque a opção correta: 
 
a) Os Direitos Humanos são todos imprescritíveis, enquanto os Direitos Fundamentais, não, 
pois são apenas leis internas dos países. 
b) Direitos Humanos são imprescritíveis, assim como os Direitos Fundamentais no Brasil. A 
ideia da imprescritibilidade está relacionada à segurança jurídica para a suposta vítima exercer 
seus direitos em busca da Justiça. 
c) A historicidade está ligada aos Direitos Fundamentais, mas não aos Direitos Humanos, pois 
eles estão na esfera da história mundial, e não local. 
d) A interdependência está associada apenas aos direitos que não são relacionados aos 
Direitos Humanos. 
e) Os Direitos Humanos devem ser pensados no contexto social de cada região, não podendo 
se sobrepor à cultura local. Quando signatários plenamente, aí sim podem ser cobrados pelos 
tribunais internacionais para seguirem o princípio. 
 
4. De acordo com o sociólogo Domenico de Masi, vivemos um novo “paradigma”, 
girando em torno de uma sociedade desorientada no tempo e no espaço, diante da 
velocidade de incrementos tecnológicos iniciados por uma Revolução Pós-Industrial, 
com ênfase nos costumes e práticas sociais desde o final do século passado até os 
nossos dias. 
Segundo o estudioso, estaríamos avaliando e regulando novos tempos e ares com 
velhos direitos e paradigmas, sendo assim impossível normatizar, com precisão e 
segurança, codificações, constituições e outras formas de controle social. 
Considerando as características estudadas dos Direitos Humanos, marque a opção 
correta: 
 
a) A percepção de Domenico de Masi não se coaduna com nenhuma das características dos 
Direitos Humanos. 
b) A percepção de Domenico de Masi se coaduna à característica da imprescritibilidade dos 
Direitos Humanos, pois ratifica a valorização de velhos direitos no tempo. 
c) O processo civilizatório da sociedade e seus costumes no tempo e no espaço estão 
passando por uma intensa onda de desorientação em que vários Direitos Humanos estão 
sendo redimensionados, reforçando a característica da historicidade. 
d) Processo de concentração de capital nas indústrias bélicas busca a manutenção da paz. 
e) A leitura do autor foca na inviolabilidade dos Direitos Humanos, sendo esse um valor 
universal e, por isso, indiscutível para todos os homens. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Gabarito 
 
1 - D 
2 - C 
3 - B 
4 - C