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AVALIAÇÃO 2 CULTURA AFRO E INDIGENA

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Questões resolvidas

De acordo com Soares (2016), o Movimento Negro esteve presente em diferentes situações políticas que o Brasil viveu. Um dos focos de combate do mesmo foi e é o chamado mito da democracia racial no Brasil.
A respeito das causas que levam ao combate dessa ideia, leia e analise as afirmacoes a seguir: I. A crença de que todas as matrizes étnicas que compõem o nosso povo, assim o fizeram e aqui vivem de forma harmônica, fora uma falácia da elite reforçada por muitos governos em busca de garantir uma unidade nacional. II. O Brasil só se tornou uma democracia racial na atualidade, durante muito tempo isso não foi uma verdade por aqui. III. O combate ao mito da democracia racial é o reconhecimento de que no Brasil existe racismo e outras formas de preconceito que dele derivam. IV. Combater essa ideia é o primeiro passo para buscar formas de acabar com a desigualdade social que afeta, sobretudo, a população afrodescendente e indígena no Brasil. Está correto o que se lê em:
I. A crença de que todas as matrizes étnicas que compõem o nosso povo, assim o fizeram e aqui vivem de forma harmônica, fora uma falácia da elite reforçada por muitos governos em busca de garantir uma unidade nacional.
II. O Brasil só se tornou uma democracia racial na atualidade, durante muito tempo isso não foi uma verdade por aqui.
III. O combate ao mito da democracia racial é o reconhecimento de que no Brasil existe racismo e outras formas de preconceito que dele derivam.
IV. Combater essa ideia é o primeiro passo para buscar formas de acabar com a desigualdade social que afeta, sobretudo, a população afrodescendente e indígena no Brasil.
a. I, II, III e IV.
b. II e III.
c. I e II.
d. II, III e IV.
e. I, III e IV.

A expansão islâmica foi importante para a história de vários povos e regiões africanas: A religião muçulmana também se estendeu para o Oriente, chegando até a Índia e às fronteiras da China. O pertencimento ao Islã fortaleceu esse comércio e inseriu Gana, assim como outros reinos da África Ocidental, em uma dimensão transcontinental.
Podemos concluir, por meio dessas afirmações que:
a. O islamismo serviu para fortalecer as trocas culturais, mas não afetou o comércio no interior do continente africano, que manteve a sua dinâmica interna que precedia essa expansão.
b. Apenas os reinos islamizados da África mantinham comércio com povos asiáticos, sobretudo, árabes ou outros povos convertidos ao islamismo.
c. A islamização favoreceu o comércio entre a Ásia e a África, gerando uma rede comercial que ligava os mercados asiáticos ao africano e ao sul da Europa.
d. A presença muçulmana isolou a África do comércio com europeus, pois os mesmos eram considerados infiéis para os cristãos da Europa.
e. A islamização favoreceu o comércio entre a Ásia e a África, mas isolou o continente africano em manter relações comerciais com a Europa.

Entre os anos de 1880 e 1935 a África sofrerá os intensos efeitos da expansão imperialista: Na verdade, as mudanças mais importantes, mais espetaculares – e também mais trágicas – ocorreram num lapso de tempo bem mais curto, de 1880 a 1910, marcado pela conquista e ocupação de quase todo o continente africano pelas potências imperialistas e, depois, pela instauração do sistema colonial.
Sobre os efeitos da expansão imperialista em África, leia e analise as asserções a seguir: I. Se até o século XVIII os contatos e uma presença europeia na África se faziam em alguns pontos, sobretudo, nas margens litorâneas do continente, isso mudou drasticamente ao longo do século XIX. PORQUE II. A busca por mão de obra escrava africana levou a uma roedura do continente pelas potências imperialistas europeias. A respeito das asserções, assinale a alternativa correta:
I. Se até o século XVIII os contatos e uma presença europeia na África se faziam em alguns pontos, sobretudo, nas margens litorâneas do continente, isso mudou drasticamente ao longo do século XIX.
II. A busca por mão de obra escrava africana levou a uma roedura do continente pelas potências imperialistas europeias.
a. As duas asserções são proposições falsas.
b. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
c. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
d. A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda é uma proposição verdadeira.
e. A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa.

A chegada de africanos trazidos para o Brasil teve início em 1538, de acordo com GUEDES (2016), cuja maioria era proveniente grupos sudaneses, culturas islamizadas da costa ocidental africana e populações de línguas bantas do centro sul de África.
A respeito da vinda desses povos africanos para o Brasil, leia e analise as afirmações a seguir: I. A região de destino dessas populações era exclusivamente o nordeste. II. No trajeto para cá muitos desses africanos morriam, devido às más condições em que eram transportados nos navios negreiros, apelidados por isso, de “tumbeiros”. III. Esses africanos, de origens variadas, falando idiomas diversos, eram propositalmente misturados do transporte às senzalas, como uma tentativa de impedir que se unissem e organizassem mais facilmente motins e revoltas. IV. Essas pessoas tiveram seus trabalhos utilizados desde as grandes fazendas, aos serviços domésticos, até a exploração aurífera. Está correto o que se lê em:
I. A região de destino dessas populações era exclusivamente o nordeste.
II. No trajeto para cá muitos desses africanos morriam, devido às más condições em que eram transportados nos navios negreiros, apelidados por isso, de “tumbeiros”.
III. Esses africanos, de origens variadas, falando idiomas diversos, eram propositalmente misturados do transporte às senzalas, como uma tentativa de impedir que se unissem e organizassem mais facilmente motins e revoltas.
IV. Essas pessoas tiveram seus trabalhos utilizados desde as grandes fazendas, aos serviços domésticos, até a exploração aurífera.
a. I, II e III.
b. II, III e IV.
c. I, III e IV.
d. I e II.
e. I, II, III e IV.

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Questões resolvidas

De acordo com Soares (2016), o Movimento Negro esteve presente em diferentes situações políticas que o Brasil viveu. Um dos focos de combate do mesmo foi e é o chamado mito da democracia racial no Brasil.
A respeito das causas que levam ao combate dessa ideia, leia e analise as afirmacoes a seguir: I. A crença de que todas as matrizes étnicas que compõem o nosso povo, assim o fizeram e aqui vivem de forma harmônica, fora uma falácia da elite reforçada por muitos governos em busca de garantir uma unidade nacional. II. O Brasil só se tornou uma democracia racial na atualidade, durante muito tempo isso não foi uma verdade por aqui. III. O combate ao mito da democracia racial é o reconhecimento de que no Brasil existe racismo e outras formas de preconceito que dele derivam. IV. Combater essa ideia é o primeiro passo para buscar formas de acabar com a desigualdade social que afeta, sobretudo, a população afrodescendente e indígena no Brasil. Está correto o que se lê em:
I. A crença de que todas as matrizes étnicas que compõem o nosso povo, assim o fizeram e aqui vivem de forma harmônica, fora uma falácia da elite reforçada por muitos governos em busca de garantir uma unidade nacional.
II. O Brasil só se tornou uma democracia racial na atualidade, durante muito tempo isso não foi uma verdade por aqui.
III. O combate ao mito da democracia racial é o reconhecimento de que no Brasil existe racismo e outras formas de preconceito que dele derivam.
IV. Combater essa ideia é o primeiro passo para buscar formas de acabar com a desigualdade social que afeta, sobretudo, a população afrodescendente e indígena no Brasil.
a. I, II, III e IV.
b. II e III.
c. I e II.
d. II, III e IV.
e. I, III e IV.

A expansão islâmica foi importante para a história de vários povos e regiões africanas: A religião muçulmana também se estendeu para o Oriente, chegando até a Índia e às fronteiras da China. O pertencimento ao Islã fortaleceu esse comércio e inseriu Gana, assim como outros reinos da África Ocidental, em uma dimensão transcontinental.
Podemos concluir, por meio dessas afirmações que:
a. O islamismo serviu para fortalecer as trocas culturais, mas não afetou o comércio no interior do continente africano, que manteve a sua dinâmica interna que precedia essa expansão.
b. Apenas os reinos islamizados da África mantinham comércio com povos asiáticos, sobretudo, árabes ou outros povos convertidos ao islamismo.
c. A islamização favoreceu o comércio entre a Ásia e a África, gerando uma rede comercial que ligava os mercados asiáticos ao africano e ao sul da Europa.
d. A presença muçulmana isolou a África do comércio com europeus, pois os mesmos eram considerados infiéis para os cristãos da Europa.
e. A islamização favoreceu o comércio entre a Ásia e a África, mas isolou o continente africano em manter relações comerciais com a Europa.

Entre os anos de 1880 e 1935 a África sofrerá os intensos efeitos da expansão imperialista: Na verdade, as mudanças mais importantes, mais espetaculares – e também mais trágicas – ocorreram num lapso de tempo bem mais curto, de 1880 a 1910, marcado pela conquista e ocupação de quase todo o continente africano pelas potências imperialistas e, depois, pela instauração do sistema colonial.
Sobre os efeitos da expansão imperialista em África, leia e analise as asserções a seguir: I. Se até o século XVIII os contatos e uma presença europeia na África se faziam em alguns pontos, sobretudo, nas margens litorâneas do continente, isso mudou drasticamente ao longo do século XIX. PORQUE II. A busca por mão de obra escrava africana levou a uma roedura do continente pelas potências imperialistas europeias. A respeito das asserções, assinale a alternativa correta:
I. Se até o século XVIII os contatos e uma presença europeia na África se faziam em alguns pontos, sobretudo, nas margens litorâneas do continente, isso mudou drasticamente ao longo do século XIX.
II. A busca por mão de obra escrava africana levou a uma roedura do continente pelas potências imperialistas europeias.
a. As duas asserções são proposições falsas.
b. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
c. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
d. A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda é uma proposição verdadeira.
e. A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa.

A chegada de africanos trazidos para o Brasil teve início em 1538, de acordo com GUEDES (2016), cuja maioria era proveniente grupos sudaneses, culturas islamizadas da costa ocidental africana e populações de línguas bantas do centro sul de África.
A respeito da vinda desses povos africanos para o Brasil, leia e analise as afirmações a seguir: I. A região de destino dessas populações era exclusivamente o nordeste. II. No trajeto para cá muitos desses africanos morriam, devido às más condições em que eram transportados nos navios negreiros, apelidados por isso, de “tumbeiros”. III. Esses africanos, de origens variadas, falando idiomas diversos, eram propositalmente misturados do transporte às senzalas, como uma tentativa de impedir que se unissem e organizassem mais facilmente motins e revoltas. IV. Essas pessoas tiveram seus trabalhos utilizados desde as grandes fazendas, aos serviços domésticos, até a exploração aurífera. Está correto o que se lê em:
I. A região de destino dessas populações era exclusivamente o nordeste.
II. No trajeto para cá muitos desses africanos morriam, devido às más condições em que eram transportados nos navios negreiros, apelidados por isso, de “tumbeiros”.
III. Esses africanos, de origens variadas, falando idiomas diversos, eram propositalmente misturados do transporte às senzalas, como uma tentativa de impedir que se unissem e organizassem mais facilmente motins e revoltas.
IV. Essas pessoas tiveram seus trabalhos utilizados desde as grandes fazendas, aos serviços domésticos, até a exploração aurífera.
a. I, II e III.
b. II, III e IV.
c. I, III e IV.
d. I e II.
e. I, II, III e IV.

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Questão 1 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
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Texto da questão 
De acordo com Soares (2016), o Movimento Negro esteve presente em diferentes 
situações políticas que o Brasil viveu. Um dos focos de combate do mesmo foi e é o 
chamado mito da democracia racial no Brasil. 
SOARES, Iraneide da Silva. Caminhos, pegadas e memórias: uma história social do 
Movimento Negro Brasileiro. Universitas Relações Internacionais, Brasília, v. 14, n. 1, 
jan./jun. 2016, p. 72. 
A respeito das causas que levam ao combate dessa ideia, leia e analise as afirmações a 
seguir: 
I. A crença de que todas as matrizes étnicas que compõem o nosso povo, assim o fizeram 
e aqui vivem de forma harmônica, fora uma falácia da elite reforçada por muitos governos 
em busca de garantir uma unidade nacional. 
II. O Brasil só se tornou uma democracia racial na atualidade, durante muito tempo isso 
não foi uma verdade por aqui. 
III. O combate ao mito da democracia racial é o reconhecimento de que no Brasil existe 
racismo e outras formas de preconceito que dele derivam. 
IV. Combater essa ideia é o primeiro passo para buscar formas de acabar com a 
desigualdade social que afeta, sobretudo, a população afrodescendente e indígena no 
Brasil. 
 
Está correto o que se lê em: 
 
Escolha uma opção: 
a. I, II, III e IV. 
b. II e III. 
c. I e II. 
d. II, III e IV. 
e. I, III e IV. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 2 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Marcar questão 
Texto da questão 
A expansão islâmica foi importante para a história de vários povos e regiões africanas: 
A religião muçulmana também se estendeu para o Oriente, chegando até a Índia e às 
fronteiras da China. O pertencimento ao Islã fortaleceu esse comércio e inseriu Gana, 
assim como outros reinos da África Ocidental, em uma dimensão transcontinental. Além 
disso, uniu os mercados da África Ocidental às cidades italianas – sobretudo Gênova e 
Veneza – ao Oriente Médio, à Europa Oriental, chegando até a Índia, a China e o Japão. 
PEREIRA, A. A. Histórias do Negro no Brasil. In: PEREIRA, A. A. (Org.). Educação das 
relações étnico-raciais no Brasil: trabalhando com histórias e culturas africanas e afro-
brasileiras nas salas de aula. Brasília: Fundação Vale, 2014, p. 23. 
Podemos concluir, por meio dessas afirmações que: 
 
Escolha uma opção: 
a. O islamismo serviu para fortalecer as trocas culturais, mas não afetou o comércio no 
interior do continente africano, que manteve a sua dinâmica interna que precedia essa 
expansão. 
b. Apenas os reinos islamizados da África mantinham comércio com povos asiáticos, 
sobretudo, árabes ou outros povos convertidos ao islamismo. 
c. A islamização favoreceu o comércio entre a Ásia e a África, gerando uma rede 
comercial que ligava os mercados asiáticos ao africano e ao sul da Europa. 
d. A presença muçulmana isolou a África do comércio com europeus, pois os mesmos 
eram considerados infiéis para os cristãos da Europa. 
e. A islamização favoreceu o comércio entre a Ásia e a África, mas isolou o continente 
africano em manter relações comerciais com a Europa. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 3 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Marcar questão 
Texto da questão 
Entre os anos de 1880 e 1935 a África sofrerá os intensos efeitos da expansão 
imperialista: 
Na verdade, as mudanças mais importantes, mais espetaculares – e também mais trágicas 
–, ocorreram num lapso de tempo bem mais curto, de 1880 a 1910, marcado pela 
conquista e ocupação de quase todo o continente africano pelas potências imperialistas e, 
depois, pela instauração do sistema colonial. A fase posterior a 1910 caracterizou -se 
essencialmente pela consolidação e exploração do sistema. 
História geral da África, VII: África sob dominação colonial, 1880-1935 / editado por Albert 
Adu Boahen. – 2.ed. rev. – Brasília : UNESCO, 2010, p. 1. 
 
Sobre os efeitos da expansão imperialista em África, leia e analise as asserções a seguir: 
I. Se até o século XVIII os contatos e uma presença europeia na África se faziam em 
alguns pontos, sobretudo, nas margens litorâneas do continente, isso mudou 
drasticamente ao longo do século XIX. 
PORQUE 
II. A busca por mão de obra escrava africana levou a uma roedura do continente pelas 
potências imperialistas europeias. 
 
A respeito das asserções, assinale a alternativa correta: 
 
Escolha uma opção: 
a. As duas asserções são proposições falsas. 
b. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda não é uma justificativa 
correta da primeira. 
c. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta 
da primeira. 
d. A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda é uma proposição verdadeira. 
e. A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição 
falsa. 
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Sua resposta está correta. 
Questão 4 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Marcar questão 
Texto da questão 
A chegada de africanos trazidos para o Brasil teve início em 1538, de acordo com 
GUEDES (2016), cuja maioria era proveniente grupos sudaneses, culturas islamizadas da 
costa ocidental africana e populações de línguas bantas do centro sul de África. 
GUEDES, Aline Soares. Sociabilidade e Comensalidade de um Quilombo Remanescente 
em São Paulo: Cafundó (1999-2016). 2016. Dissertação (Mestrado em Hospitalidade) – 
Universidade Anhembi Morumbi. São Paulo. 
A respeito da vinda desses povos africanos para o Brasil, leia e analise as afirmações a 
seguir: 
I. A região de destino dessas populações era exclusivamente o nordeste. 
II. No trajeto para cá muitos desses africanos morriam, devido às más condições em que 
eram transportados nos navios negreiros, apelidados por isso, de “tumbeiros”. 
III. Esses africanos, de origens variadas, falando idiomas diversos, eram propositalmente 
misturados do transporte às senzalas, como uma tentativa de impedir que se unissem e 
organizassem mais facilmente motins e revoltas. 
IV. Essas pessoas tiveram seus trabalhos utilizados desde as grandes fazendas, aos 
serviços domésticos, até a exploração aurífera. 
 
Está correto o que se lê em: 
 
Escolha uma opção: 
a. I, II e III. 
b. II, III e IV. 
c. I, III e IV. 
d. I e II. 
e. I, II, III e IV. 
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Sua resposta está correta. 
Questão 5 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Marcar questão 
Texto da questão 
O Movimento Negro, enquanto um movimento social é: 
a luta dos negros na perspectiva de resolver seus problemas na sociedade como um todo, 
em particular os provenientes dos preconceitos e das discriminações raciais, que os 
marginalizam nos mais diversos espaços sociais. 
SOARES, Iraneide da Silva. Caminhos, pegadas e memórias: uma história social do 
Movimento Negro Brasileiro. Universitas Relações Internacionais, Brasília, v. 14, n. 1, 
jan./jun. 2016, p. 72. 
A partir dessas afirmações, podemos concluir que: 
 
 
Escolha uma opção: 
a. O Movimento Negro se trata de um conjunto de grupos instituídos e formalmente 
organizados para o combate as discriminações e preconceitos raciais. 
b. O Movimento Negro abrange ações individuais e de grupos que buscam combater o 
racismo e as diferentes formas de preconceito que atingem as populações 
afrodescendentes. 
c. O Movimento Negro se trata de um conjunto de organizações que combateram e 
combatem a escravidão de populações africanas. 
d. O Movimento Negro surgiu após a abolição da escravidão como algo permitido mundo a 
fora. 
e. O Movimento Negro existiu apenas enquanto era preciso combater a escravidão 
enquanto uma prática permitida mundo a fora, inclusive pela legislação de diferentes 
países. 
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Sua resposta está correta.

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