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D I D Á T I C A E A F O R M A Ç Ã O D O P R O F E S S O R – U N I D A D E 1 T U T O R P R O F º M E L E Â N D R O S I LVA Caro(a) Tutor (a), Acadêmico (a)! » Estamos enviando este material para que vocês possam utilizá-los juntos. Vocês poderão utilizá-lo da maneira que acharem necessária para sua melhor apresentação. » Estes slides possuem muitas discussões, muito questionamento, todos relativos a Unidade I do livro de Didática e a Formação do Professor. Estes questionamentos são importantes pois é isso que precisamos buscar junto a nosso(a) acadêmico(a), que eles (elas) tornem-se críticos, que busquem ter opinião junto aos temas aqui apresentados. Sou Professora Mônica Maria Baruffi, responsável por esta disciplina. Desejo a todos (as) muito sucesso! 1 - HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO E DA PEDAGOGIA NUMA RETROSPECTIVA • A história da educação é parte da história da cultura, tal como esta, por sua vez, é parte da história geral. [...] Para nós, a história é o estudo da realidade humana ao longo do tempo. Não é, pois, matéria apenas do passado, senão que o presente também lhe pertence, como corte, ou secção, no desenvolvimento da vida humana. Por outro lado, a história da cultura se refere antes aos produtos da mente do homem, tais como se manifestam na arte, na técnica, na ciência, na moral ou na religião e em suas instituições correspondentes. A educação é uma dessas manifestações culturais; e também tem sua história. (LUZURIAGA, 1985,p.1) Pedagogia Grega. • A educação grega tem sua fonte no que os gregos chamavam de Paidéia . • Paideia seria de uma educação integral, que consistia na integração entre a cultura da sociedade e a criação individual de outra cultura numa influência recíproca. “Os gregos criaram uma pedagogia da eficiência individual e, concomitantemente, da liberdade e da convivência social e política” (GADOTTI, 2001, p.30). • Na visão de Abbagnano (2000,p.225) No significado referente à formação da pessoa humana individual, essa palavra corresponde, ainda hoje, ao que os gregos chamavam de Paideia e que os latinos, na época de Cícero e Varrão, indicavam com a palavra humanitas: educação do homem como tal, ou seja, educação devida às “boas artes” peculiares do homem, , que o distinguem de todos os outros animais. Alguns de seus grandes filósofos... • SÓCRATES. • O pensamento do filósofo grego Sócrates (469-399 a.C.) marca uma reviravolta na história humana. • Até então, a Filosofia procurava explicar o mundo baseada na observação das forças da natureza. • Com Sócrates, o ser humano voltou-se para si mesmo. Como diria mais tarde o pensador romano Cícero, coube ao grego "trazer a filosofia do céu para a terra" e concentrá-la no homem e em sua alma (em grego, a psique). • A preocupação de Sócrates era levar as pessoas, por meio do autoconhecimento, à sabedoria e à prática do bem • PLATÃO. • Na história das ideias, o grego Platão (427-347 a.C.), foi o primeiro pedagogo, não só por ter concebido um sistema educacional para o seu tempo, mas principalmente, por tê-lo integrado a uma dimensão ética e política. • O objetivo final da educação, para o filósofo, era a formação do homem moral, vivendo em um Estado justo. [...]. Para Platão, "toda virtude é conhecimento”. • Ao homem virtuoso, segundo ele, é dado conhecer o bem e o belo. A busca da virtude deve prosseguir pela vida inteira – portanto, a educação não pode se restringir aos anos de juventude. • Educar é tão importante para uma ordem política baseada na justiça – como Platão preconizava – que deveria ser tarefa de toda a sociedade. ARISTÓTELES... • De todos os grandes pensadores da Grécia antiga, Aristóteles (384- 322 a.C.) foi o que mais influenciou a civilização ocidental. Até hoje o modo de pensar e produzir conhecimento deve muito ao filósofo. Foi ele o fundador da ciência que ficaria conhecida como lógica e suas conclusões nessa área não tiveram contestação alguma até o século 17. Sua importância no campo da educação também é grande, mas de modo indireto. Poucos de seus textos específicos sobre o assunto chegaram a nossos dias. A contribuição de Aristóteles para o ensino está principalmente em escritos sobre outros temas. Para refletir... » O que podemos observar na cena ao lado? » De que forma acontecia a educação na pedagogia grega? » Qual a disposição dos alunos? » De que forma ocorre a troca de conhecimentos? » Possuímos algum resquício da educação grega em nossas salas de aula? » O que? » Realizamos troca de informações ou construção de conhecimentos? PEDAGOGIA GREGA • Dentro da educação romana, seu desenvolvimento ocorreu mais tarde que a grega, mas as duas possuíam elementos semelhantes. • Os romanos buscaram incorporar alguns elementos da cultura grega, que não foi de maneira pacífica, pois os romanos tinham como preocupação os interesses voltados a questões políticas e militares. • No que diz respeito à educação na civilização romana, podemos salientar que a presença feminina era forte, dando a ela o papel da educação dos filhos até os sete anos de idade para o menino, que após esta idade passava aos cuidados do pai. À mãe cabia o cuidado com a educação das meninas, voltadas para os serviços domésticos. Observa- se aqui, uma educação totalmente doméstica. • Os meninos eram preparados para servir Roma, eram trabalhados, nestes jovens, suas habilidades para guerrear, eram desenvolvidas através da educação, a necessidade de conhecer os grandes nomes da história romana, tendo como exemplo seus grandes personagens e criando nesses jovens o respeito e o amor a sua pátria. PEDAGOGIA ROMANA Dentro da Pedagogia Romana, há pensadores que buscavam através da oratória, elevar e levar orientações relacionadas à ética e a visão espiritual. Varrão (116-27 a.C.): este pensador tratou de assuntos relacionados à gramática, dando ênfase à formação culta. Além deste movimento, adentrou na medicina, música, direito e na área matemática. Cícero, Marco Túlio (106 -43 a.C.): foi o maior dos oradores e pensadores políticos de sua época. Sua fonte era a filosofia. Construiu também os alicerces do processo educativo romano. Quintiliano, Marco Fábio (35-96 d.C.): foi famoso crítico literário e retórico. Elaborou escritos que tratavam da formação cultural dos romanos da infância à maturidade. Trata, nestes volumes, a educação fundamental, a alfabetização e não utilização de castigos físicos às crianças. Sêneca, Lucius Annaeus (4 a.C. – 65 d.C.): sua preocupação estava voltada à mente humana, a qual, para ele, era frágil e complexa. Sendo necessária a educação com a presença de um mestre (professor ou pedagogo) para auxiliar esta criança ou jovem a alcançar seus objetivos. Sêneca via a escola como um espaço que deveria ensinar para a vida. A ética foi um de seus fundamentos. PEDAGOGIA ROMANA » Como a Pedagogia Romana era vivenciada ? » Quais os caminhos dados para a educação dos meninos e meninas? » A educação era igualitária? » O que diferencia a Pedagogia Romana da Pedagogia Grega? » Que elementos da educação grega os romanos buscaram inserir em sua educação? » Que pensadores foram importantes no período da educação romana? CONCEITO DE PEDAGOGIA DA ATUALIDADE • A Pedagogia é vista como ciência da educação que tende a se definir de forma mais precisa, obtendo em consequência, aceitação no universo científico. Com efeito, mesmo nos casos em que se procura articular a educação e a pedagogia no contexto dos chamados novos paradigmas que vieram a obter grande circulação a partir da década de 90 do século XX, o estatuto científico da pedagogia é admitido sem restrições. (SAVIANI,2008, p.141) O QUE É PEDAGOGIA? AS TENDÊNCIAS PEDAGÓGICAS • PEDAGOGIA LIBERAL Tendência Tradicional Tendência Liberal tecnicista Tendência Liberal Renovada Não Diretiva ( Escola Nova) Tendência Liberal Renovada Progressista PEDAGOGIA LIBERAL TRADICIONAL • Preparaçãomoral e intelectual; o compromisso da escola é com a cultura, não com os problemas sociais; • O método é de demonstração e exposição verbal; enfatizava os exercícios e repetição de conceitos, fórmulas; • O Professor era a autoridade máxima; o aluno tinha atitude passiva; • O ensino consistia no repasse de conteúdos; RENOVADA PROGRESSISTA • O papel da escola era adequar as necessidades individuais ao meio social; deve retratar o quanto possível a vida; • Os conteúdos são estabelecidos a partir dos interesses, necessidades e experiências dos alunos; maior ênfase aos processos mentais do que os conteúdos. • O método é aprender fazendo; • Não existe lugar privilegiado para o professor, seu papel é de auxiliar o desenvolvimento espontâneo do aluno; • Aprender é uma autoaprendizagem e o ambiente apenas estimulador. PEDAGOGIA LIBERAL ESCOLA NOVA • Papel da escola é de formar atitudes, preocupação com problemas psicológicos em detrimento dos pedagógicos; • A transmissão de conteúdos é secundária, o que importa é o processo; cada um busca por si só o conhecimento; • O professor desenvolve um estilo próprio e ajudar a organizar os alunos; • A educação centra-se no aluno; o professor torna-se um especialista em relações humanas; • Prima-se pela autoavaliação. ESCOLA TECNICISTA • Papel da escola é de modelar o comportamento humano; busca-se criar indivíduos competentes ensinando habilidades, atitudes e conhecimentos para que se integrem na máquina do sistema social; • Os conteúdos são as informações e princípios científicos observáveis e mensuráveis; elimina- se qualquer tipo de subjetividade; • O método utilizado são técnicas de controle das condições ambientais pela aplicação sistemática de princípios científicos; • O professor administra o ambiente e torna-se o elo entre aluno e ciência; • Aprender é modificar o desempenho; o ensino é um processo de condicionamento. REFLETIR... » Esta imagem se caracteriza em qual escola e tendência? » Escola Liberal. Por que? » Tendência Tradicional. Por que? » Na atualidade encontramos este tipo de tendência? Como ela se caracteriza? » Qual o papel do aluno e do professor nesta tendência? » Se estabelece a construção do conhecimento nesta tendência? PEDAGOGIA PROGRESSISTA Tendência Progressista Crítico-Social dos Conteúdos Tendência Progressista Libertadora Tendência Progressista Libertária PEDAGOGIA PROGRESSISTA Progressista Libertadora • Esta educação questiona a realidade das relações do home com a natureza e com os outros homens; a educação deve conscientizar para a mudança. • Trabalha-se com temas geradores extraídos da problematização da prática dos alunos; • Uma relação dialógica; • A relação professor –aluno é horizontal, elimina-se toda relação de autoridade; • Aprender é um ato de conhecimento da realidade concreta. • Inspirador: Paulo Freire. Progressista Libertária • Busca-se na escola uma transformação na personalidade dos alunos no sentido libertário e autogestionário; • As matérias são disponibilizadas aos alunos, mas não são exigidas; o que mais importa é a participação crítica; • A vivência em grupo é a base sem qualquer forma de poder, os alunos tem liberdade de trabalhar ou não. • O professor é conselheiro ou monitor à disposição do grupo; • A ênfase é a aprendizagem informal que deve favorecer o desenvolvimento de pessoas livres; • Representante: Miguel Arroyo. » Como ocorre a educação na Pedagogia Progressista? » Temos alguns educadores de renome com referencia as tendências Libertadora, Libertária e Crítico-Social dos Conteúdos? » Nos utilizamos de alguma delas em nosso cotidiano escolar? Por que? Quais suas vantagens? » Qual o papel do professor e do aluno na Pedagogia Progressista? » Na linha histórica da Didática temos alguns pensadores a serem evidenciados como: Sócrates (século V a.C.). Para este filósofo, não ocorre uma mera transmissão de ideias, para ele o “saber, o conhecimento, é uma descoberta que a própria pessoa realiza. Conhecer é um ato que se dá no interior do indivíduo” (HAYDT, 2006, p. 15). » Sócrates construiu um método que é conhecido como método socrático que foi nomeado de “ironia”, que possui dois tempos: a refutação e a maiêutica. » João Amós Comenius (1592-1670) é conhecido como o pai da didática. » Podemos ainda perceber que para Comenius, “o homem não pode chegar a ser homem se não for educado”. “Ninguém pode crer que é verdadeiro homem a não ser que haja aprendido a formar-se” (LUZURIAGA, 1985, p. 139). » Para Comenius o objetivo da Didática é investigar e descobrir o método segundo o qual os professores ensinem menos e os alunos aprendam mais; nas escolas haja menos barulho, menos enfado, menos trabalho inútil, e, ao contrário, haja mais recolhimento, mais atrativo e sólido progresso; na Cristandade haja menos trevas, menos confusão, menos dissídios, mais luz, mais ordem, mais paz e mais tranquilidade (COMENIUS, 2001, p. 12). » Johann Heinrich Pestalozzi preocupava-se com a formação do homem integral, acreditava que a formação do homem se dá de forma natural, do “aprender fazendo”. » O Método de Pestalozzi consiste em: do mais fácil e simples, para o mais difícil e complexo, do conhecido para o novo e do concreto para o abstrato, o ideal é aprender fazendo. O processo educativo deve englobar três dimensões humanas para uma formação também tripla: intelectual, física e moral. O método de estudo deveria reduzir-se a seus três elementos mais simples: som, forma e número (posteriormente a linguagem); nas suas escolas não havia notas ou provas, castigos ou recompensas; mais importante que o conteúdo, o desenvolvimento das habilidades e dos valores. TÓPICO 2 ✓ John Frederick Herbart (1776-1841): o ser humano é uma unidade e não um ser compartimentalizado, a partir de seu nascimento passa a conviver com todas as possibilidades de situações, conseguindo assim reagir “de forma global” (HAYDT, 2006, p. 20), através do amadurecimento de seu sistema nervoso. ✓ Herbat, na atividade educativa, aponta três momentos cruciais. São eles: o governo, a instrução e a disciplina. Ele é o criador do Método de Interesses. ✓Froebel é considerado o Pai do Jardim da Infância. Froebel vê: “o início da infância como uma fase de importância decisiva na formação das pessoas – ideia hoje consagrada pela psicologia, ciência da qual foi precursor”. ✓Froebel via os jardins de infância como forma criativa de visualizar as brincadeiras. Os materiais utilizados e elaborados por Froebel, eram em formas geométricas, de fácil manuseio, leves e macios. ✓Escola Nova: a sociedade estava passando por transformações econômicas e políticas, fazendo com que as pessoas buscassem as cidades para melhores condições de vida, através de trabalhos na indústria. HERBART FROEBEL ✓A identidade profissional do professor necessita ser observada, analisada e refletida por cada um de nós. Ela é construída em seu meio, em seu momento histórico-social. ✓É preciso entender o conceito de identidade docente como uma realidade que evolui e se desenvolve, tanto pessoal como coletivamente. A identidade não é algo que se possua, mas sim algo que se desenvolve durante a vida. A identidade não é um atributo fixo para uma pessoa, e sim um fenômeno relacional. (CARLOS MARCELO, 2009, p. 2) ✓Para Celso Antunes (2009, p. 13-14) professor é o que reflete, busca novas possibilidades de ensino, é crítico, busca novas leituras de mundo. Professauros é o que acredita que sua maneira de ensinar está coerente desde que iniciou seus trabalhos na educação. Não acredita em mudanças. O que faz está correto. ✓A função do bom professor do século XXI não é apenas a de ensinar, mas de levar seus alunos ao reino da contemplação do saber. Para tanto, deve caminhar, com passos firmes, entre o desenvolvimento tecnológico e suas práticas pedagógicas. ✓Formação Inicial ocorre nas Universidades. ✓Formar-se no cotidiano escolar. É preciso. Formação continuada. ✓O professor deve aprender a aprender paradepois repassar o que sabe (conhecimento). ✓O professor deve compartilhar seus conhecimentos com os demais colegas. FORMAÇÃO DO PROFESSOR ✓Ao professor do século XXI é necessário que veja alguns pontos relacionados ao desenvolvimento humano. São eles: • a) aprimorar o educando como pessoa humana; • b) preparar o educando para o exercício da cidadania; • c) construir uma escola democrática; • d) qualificar o educando para progredir no mundo do trabalho; • e) fortalecer a solidariedade humana; • f) fortalecer a tolerância recíproca; • g) zelar pela aprendizagem dos alunos; • h) colaborar com a articulação escola/família; • i) participar ativamente da proposta pedagógica da escola; j) respeitar as diferenças. Mesmo na distância estamos unidos em um só objetivo. Ótimo trabalho a todos! “