Slide Laranja Mecânica

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LARANJA
MECÂNICA
Processos de subjetivação
FILME
 
Há leis impostas pelo governos, as quais ditam regras da sociedade.
Contudo, no mundo distópico do filme é possível ver em grandes cenas que não existem leis aplicáveis para as ações.
Gestos empáticos nessa distopia são sinônimos de vulnerabilidade.
Ao ser traído por seus companheiros o protagonista é mandado para uma instituição, com o intuito de "pagar" por seus atos.
A instituição tem como objetivo modificar as formas de pensar do indíviduo por meio de relações de poder e subimissão. 
Em troca da prisão - uma instituição total - o protagonista prefere fazer parte de um experimento. 
O governo quer se livrar dos prisioneiros que estão ocupando espaço, com intuito de "matar o reflexo criminoso".
Esse experimento, contudo, exerce os mesmos objetivos da instituição.
Modelagem feita de uma forma objetiva, por meio de vídeos. 
Faz com que o processo de condicionamento de Alex tenha funcionado, tornando-o parte dos oprimidos. 
Existe existência da abordagem do corpo sob óptica do poder e sob diferentes técnicas desse poder, as quais foram muito
utilizadas no âmbito institucional de escolas, hospitais e prisões. 
 
Realizando abusos e
violência 
Assistindo os abusos e violências 
GOVERNO DE SI E DO OUTRO
Relações são inevitáveis em uma sociedade.
O EU depende da relação com o OUTRO.
Existe a necessidade da relação com o outro.
Não se pode cuidar de si sem se relacionar com o outro.
O cuidar de si durante toda a vida caracteriza-se como um princípio de formação do sujeito.
O cuidado demasiado pode colocar o corpo em evidência e o instrumentalizar. 
A maior proporção do conhecimento sobre o corpo estabeleceu-se nas relações de poder exercidas sobre o
mesmo. 
As dificuldades enfrentadas hoje estão vinculadas no poder enraizado sobre o corpo. 
 
 
Agressivo
abusivo
viola os direitos das pessoas
Sofrimento
Medroso
Passa por situações que causou pra as
outras pessoas 
 Tratamento ludovico
Poder
As relações de poder se pautam em opressores e oprimidos onde uns
modelam e outros são modelados.
Alex detém o poder no ínicio, sendo um opressor. 
Onde, após o tratamento se torna um oprimido. 
Governo
Governo como uma instituição total.
Hierárquico.
Panóptico/Vilância/Controle. 
Moldelador de subjetividades por meio das leis - Modelagem objetiva. 
Ações
O poder do déspota e da legitimidade do que vem de fora governar. 
Ações pautadas nas questões:
O mito da soberania . 
O estabelecimento jurídico da paz. 
Soberania e estabelecimento jurídico
O que da segurança é a ideia de que o controle sustenta a continuação
dos valores e das crenças para o bem viver.
Leis permitem que o mito do déspota exista e seja capaz de organizar
relações cotidianas. 
Sem leis não há capacidade de organizar uma relação social coletiva.
IGREJA
A igreja tem papel no filme. 
Acredita que o indivíduo deve ser responsável por suas ações, e somente o perdão de Deus e arrependimentos fazem
parte da reabilitação. 
Mostranso uma Ideologia Religiosa presente. 
MINISTRO
Representando o governo.
Mostra como o poder faz com que as pessoas hajam. 
Faz o necessário para manter seu papel de "enganar" o povo.
Mantendo a relação de opressor-oprimido.
FRANK
ALEXANDER
Consegue sair da alienação.
Sendo contra o tratamento Ludovico feito em Alex.
Enxerga o fato do governo ser totalitário. 
Contudo, quando possível exercer poder sobre Alex ele o exerce.
ALEXANDER
DELARGE
Submetido ao tratamento Ludovico.
Muda sua personalidade.
Antes opressor, agora submisso.
DIM E GEORGIE
Parte da gangue de Alex. 
Traem Alex e se tornam policiais.
Utilizam do poder do status de policiais para exercerem vinganças. 
ROTAS DE FUGA
Para constituir-se como sujeito o indivíduo deve conseguir se reconhecer e configurar como um ser histórico,
reconhecendo seus limites. 
A pessoa sai do sistema quando reconhece o estado de dominação no qual está, saindo do aprisionamento no
qual está inserido. 
O poder disciplinar aplicado em Alex o condicionou em uma sociedade na qual antes ele era agressivo a se tornar
passivo. 
 O governo com intuito de retirar de si o "reflexo criminoso". 
Utilizou de um poder disciplinar - tratamento Ludovico - que instraurava a domesticação e docialização do ser.